[pc] ``Уже 25 - и такие морщины!''
Доброго здоровья всем читающим!
``Уже 25 - и такие морщины!''
``Уже 25 - и такие морщины!''
Стройные красавицы с голливудскими улыбками, мускулистые красавцы на
мотоциклах. Бизнесвумен в элегантных костюмах с кожаными папками в руках или
дружные
семьи на фоне роскошного дома. Это лекала, по которым мы кроим себя. А потом
заставляем и детей играть в ``безупречную жизнь''. Есть ли смысл в том,
чтобы
соответствовать стандартам красоты, почему это не приносит счастья и неужели
теперь нельзя указывать детям на недостатки и можно просто перестать следить
за внешностью? Рассказывает психолог Наталья Инина.
- Можно ли стать счастливым, соответствуя стандартам красоты?
- Эллочка-людоедка из <<Двенадцати стульев>> Ильфа и Петрова сделала смыслом
своей жизни соревнование с миллионершей из Америки. У той соболя - у этой
крашеная
собачья шкурка; у той драгоценности - у этой ситечко для чая...
Дело в том, что человеку свойственно мечтать. Каждый из нас стремится туда,
где будет <<хорошо и прекрасно>>. Достигать вожделенного места совершенно не
обязательно, но человеку важно верить, что оно есть. На этой мечте и
стремлении к идеалу всегда спекулировали и будут спекулировать сильные мира
сего,
не гнушаясь использовать средства, которые предлагает современная культура.
Стройные красавицы с голливудскими улыбками, мускулистые красавцы на
мотоциклах. Бизнесвумен в элегантных костюмах с кожаными папками в руках или
дружные
семьи на фоне роскошного дома. Это лекала, по которым мы кроим себя.
Современный мир их заботливо подсовывает нам. Стандарты ``глядят''с экранов
телевизоров,
рекламных щитов, упаковок продуктов и даже с предметов, предназначенных для
семейного употребления. Соответствовать стандартам можно, конечно. Другой
вопрос,
найдется ли место в этом идеальном мире нам - простым, живым, несовершенным,
не таким счастливым и не таким красивым?
- Стандарты были всегда, но воспринимались чуть спокойнее. Теперь только и
слышно: ``Почему она не заколет ботокс?'', ``Ей же 25 и такие морщины'',
``Ну и что,
что восемь детей, чего же так разжираться''. Почему люди перестали давать
себе и другим поблажки?
- Окружающая действительность изменилась. Атака массовой культуры не знает
себе равных. Технические возможности превзошли все мыслимые ожидания. Могу
привести
сотни примеров из собственной практики, когда человек будет чинно вышагивать
в шубке из собачьей шкурки, пить чай из ситечка, экономить на хлебе, чтобы
купить подержанный мерседес. Заложит вещи в ломбард, чтобы купить модное
платье или возьмет деньги в долг, чтобы съездить в Таиланд и шикарно
отдохнуть.
Сегодня человек, незаметно для себя оказался погребен под бесконечными
моделями, образцами, стереотипами и претензиями...
-Так почему это происходит?
- Массовая культура со всеми своими стандартами ``вошла'' не только в личное
пространство дома, но и в личное пространство души. Поэтому мы не даем
поблажки
ни себе, ни другим, редко подозревая какие это будет иметь последствия.
Представьте среднестатистического мужчину или женщину, на которых устремлены
``зеркала идеального мира''. Такое зеркало говорит: <<Вот как надо жить. Вот
как надо выглядеть! Сможешь так?>>
Бедолага начинает свой бег, потому что тоже хочет быть красивым, стройным,
накачанным, в элегантном костюме, на престижном автомобиле. Он хочет, чтобы
женщины его любили, а дети гордились.
Ко мне часто приходят мужчины за сорок, которые говорят: <<Мечтал заработать
на квартиру/ машину/ дачу, иметь возможность возить семью на дорогой курорт.
Был уверен, что стану счастлив, горд, доволен собой. Добился и достиг всего,
но на душе скверно, тоскливо и безрадостно>>.
Выходит, попытка соответствовать лекалу привела человека к унынию.
Однажды ко мне обратилась прелестная девушка. Невероятно хорошенькая,
миловидная, с изумительной фигурой. Оказалось, у красавицы еще недавно были
проблемы
с весом. За два года она умудрилась похудеть на 25 килограммов,
превратившись из толстушки в стройную богиню. Огромный труд, сила воли,
целеустремленность,
упорство стояли за всем этим. Казалось бы, цель достигнута, мечта стала
реальностью, можно, наконец, расслабиться и наслаждаться жизнью! Не тут-то
было.
Девушку не оставлял мучительный страх поправиться. Она продолжала сидеть на
строжайших диетах, в которых уже не было ни смысла, ни необходимости. Она
по-прежнему
стеснялась строить отношения с мужчинами и вообще избегала контактов с
людьми. Внешне великолепная женщина психологически ощущала себя так же, как
прежде,
то есть непривлекательной толстушкой.
- Соответствие стандарту не сделало ее счастливой - но почему?
- Человек определяется не тем, как выглядит или что у него есть, а тем, как
чувствует себя на глубинном уровне. Женщины, страдающие от дефектов
внешности,
прежде всего должны научиться принимать себя такими, какие они есть. Только
потом стоит пытаться что-то в себе совершенствовать, а не наоборот.
- От чего зависит принимаем мы себя или нет?
- Каждый видел, наверняка, как на детской площадке играют дети. Довольные и
по уши в песке, чумазые, сопя и кряхтя, воздвигают невероятное сооружение.
Неподалеку обязательно будет стоять и смотреть с тоской и завистью
какая-нибудь маленькая девочка, одетая в бархатное платьице (в котором не
вскарабкаешься
на горку) и белоснежные гольфики (в которых не поиграешь в песочнице).
Где-то рядом бдить ее будет мамаша, больше похожая на актрису или
фотомодель.
Почему ``мама и дочка как на фотографии'' выпадают из окружающего контекста?
Да потому что опора картины мира такой мамочки - ``казаться, а не быть!''
Бедной
дочке приходится отдуваться за мамин выбор и играть в странную игру про
безупречную жизнь. Психологи называют такое явление эстетическим насилием.
Зацикленные
на бесконечном украшении и улучшении своих чад, мамаши лишают бедных детей
беззаботного и веселого детства, не говоря о том, что травмируют.
-Как травмируют?
- <<У тебя такой курносый носик, челочка скроет недостаток и сделает личико
более миловидным>>, или <<У тебя такие кривоватые ножки, их надо прикрыть
длинной
юбочкой. Она создаст впечатление стройной фигурки>>, или <<Ты выглядишь как
пацанка, это некрасиво, неженственно. Давай заплетем тебе хотя бы одну
косичку>>.
В борьбе за лучшее, мы упускаем реальное: этот чудесный курносый носик,
крепкие здоровые ножки, эту живость и задор. В результате, ребенок, который
стал
объектом усовершенствования и эстетического насилия, в душе несет следующую
программу: <<Я не тот, кем являюсь. Я должен быть лучше, красивее,
умнее...>>.
Как вы понимаете, такая глубинная установка порождает тревогу, неуверенность
в себе, неумение себя принять и кучу других проблем, которые остаются с нами
надолго.
- Значит ли это, что корни погони за красотой надо искать в детстве, а не
винить массовую культуру?
- Конечно же дело не в стандартах красоты вообще. Часто именно в детстве
начинается наше внутреннее рассогласование с самим собой. Но глубинное
непринятие
себя может возникнуть и в более позднем возрасте. Если рядом оказывается
человек, который все время нами недоволен, то результат рано или поздно
будет
таким же. Мы станем закомплексованными, неуверенными в себе, нам все больше
потребуется внешних опор, чтобы справиться с внутренним дискомфортом, то
есть
по сути с нелюбовью к себе.
Часто людям кажется, если стать внешне идеальным - внутренние проблемы
разрешатся сами собой. Вот тут в <<помощь>> и разворачивается целая
индустрия красоты:
салоны, клиники пластической хирурги, диеты, фармакология. Целый мир под
названием <<женский бег за красотой>>.
На самом деле, мы хотим быть красивыми, чтобы быть счастливыми, любимыми и
радостными. Но красота - это средство, а не цель для достижения этого.
Другое дело, что часто средство подменяет собой цель и возводится на
пьедестал. В результате жизнь подчиняется процессу самоусовершенствования.
Бесконечные
подтяжки, уколы, удаление морщин, увеличение или уменьшение груди, изменение
форм тела и лица. А теперь представьте женщину, которая делает очередную
пластическую
операцию и после снятия швов видит в зеркале не свое, а чужое лицо. Гладкое,
без единой морщинки и чужое! Один писатель сказал, что после сорока лет
человек
сам ответственен за свое лицо, ведь на нем проступают черты души.
- Рассуждая так, рискуем прийти к идее вовсе перестать ухаживать за собой,
пытаясь освободиться от влияния стереотипов.
- Вообще-то это очень приятно иметь дело с ухоженной, элегантной,
привлекательной женщиной. Это про уважение и заботу к себе, про уважение к
окружающим.
Но приведу другой пример.
Как-то мне пришлось консультировать довольно взрослую и успешную даму. Она
зарабатывала достаточно, чтобы регулярно посещать всевозможные процедуры по
улучшению внешности. Мы работали с ней примерно полгода, когда на одной из
встреч она вдруг с отчаянием сказала: <<Мне так все надоело: дурацкие
развлекательные
поездки, массажи, пилинги, тренажерные залы! Зарабатываю, чтобы потратить
все на роскошную жизнь. Снова и опять по кругу. Я так не хочу больше
крутиться
в этом чёртовом колесе>>.
Эта женщина в глубине души была сердечным, отзывчивым, теплым человеком. У
нее были нормальные человеческие потребности, но среда и профессия (она
занималась
рекламой) наложили отпечаток на стиль жизни.
Здоровая часть ее личности не могла смириться с тем пустым и бессмысленным
блеском, которому она вынуждена была соответствовать, поскольку окружающие
жили
именно так. Осознание, что жизнь - нечто большее, чем деньги и удовольствие,
подтолкнуло ее к поиску иных смыслов. Она так и сказала: ``Я хочу обрести
иной
смысл жизни!''
Постепенно стала заниматься благотворительностью, через короткое время
совершенно изменила свою жизнь. Нет, не бросила работу, не ушла в монастырь,
просто
почувствовала радость от того, что ее жизнь нужна не только ей самой, что
она способна кому-то помогать. Это дало ей иное, более глубокое ощущение
собственной
жизни. Она встала на путь обретения себя, а не только своей внешности.
-С одной стороны - внешность, с другой - внутренняя жизнь с ее смыслами и
целями. Как сохранить баланс?
- Во все времена внешний облик был определенным посланием миру. Сейчас мы
можем своим внешним видом вносить в мир хаос и уродство, усиливая общую
энтропию
и распад, а можем, наоборот, созидать мир, внося гармонию и красоту. Все
упирается в иерархию ценностей: что первично <<курица>> или <<яйцо>>,
<<слово>> или
<<дело>>, <<внутреннее>> или <<внешнее>>? Этот вечный спор давно разрешен в
христианской традиции - сначала <<слово>>, смыслы и ценности, потом -
остальное.
<<Внутреннее>> должно определять <<внешнее>>, а не наоборот. В современном
обществе происходит смещение ценностей и даже их подмена. Мне кажется,
баланс сохранить
можно тогда, когда ты учишься не поддаваться внешним искушениям и соблазнам,
когда вкладываешь силы на то, чтобы утвердить в себе подлинную Божественную
красоту.
Оригинал
Православие и мир
