[svoboda] Панк-раскол

Привет! Я вообщето стараюсь не повторяться при перепечатке материалов в
разные листы, но решил всётаки эту статью, выложенную вчера в Диалоге,
предложить здесь. Евгений.

Панк-раскол

21 февраля Pussy Riot исполнили в ХХС
молебен <Богородица, Путина прогони>
Панк-раскол. 46% граждан считают адекватным наказание от 2 до 7 лет лишения
свободы для участниц панк-молебна в храме Христа Спасителя. В самой Церкви
нет единого мнения, как относиться к акции феминисток из Pussy Riot, а
эксперты говорят об усилении консервативного крыла РПЦ. В ситуации
разбирался The New Times

Спустя месяц после знаменитого панк-молебна в храме Христа Спасителя, за
которым последовал арест солисток группы Pussy Riot, Русская православная
церковь буквально пошла навстречу обидчикам: 22 марта протоиерей Всеволод
Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и
общества, встретился с адвокатами арестованных и принял от них письмо.
<Встреча прошла неплохо. Разумеется, никаких конструктивных решений принято
не было, но Чаплин взял письмо Надежды Толоконниковой, адресованное ему. Он
подтвердил, что не против встретиться с девушками. Но ему потребуется
согласовать это со своим руководством. Нам же нужно договориться с
руководством СИЗО>, - сказал The New Times адвокат Pussy Riot Николай
Полозков.

Напомним: начиная с 18 марта в храмах Москвы священники собирали подписи под
обращением к генпрокурору Юрию Чайке и прокурору Москвы Сергею Куденееву с
просьбой привлечь к уголовной ответственности по статье 282 УК РФ
(<Разжигание религиозной вражды>) <всех лиц, причастных к организации,
проведению акции и распространению в СМИ и интернете материалов и информации
о кощунственной акции>. А Межрелигиозный совет России на заседании 22 марта
назвал акцию в ХХС преступлением и заявил: <Отрадно видеть, что
государственная власть проявила должное внимание случившемуся и проводит
необходимые действия по расследованию инцидента>.
"

Целый ряд священников, опрошенных The New Times, полагают, что гонения на
панк-группу выгодны как раз политикам, но никак не Церкви

"

Пикеты у здания Мосгорсуда 14 марта
проводили как защитники Pussy Riot,
так и их противники
Заказчики

Вопрос вопросов: кто был инициатором столь жестоких действий властей по
отношению к солисткам панк-группы? ОМОН задержал Надежду Толоконникову и
Марию Алехину 3 марта, спустя две недели после акции в ХХС. 18 марта
арестовали еще одну участницу группы Екатерину Самуцевич. На время
следствия, до 24 апреля, согласно решению суда они будут находиться за
решеткой, в СИЗО. Дочке Толоконниковой - четыре года, сыну Алехиной - пять
лет. Обвиняют солисток Pussy Riot по части 2 статьи 213 УК РФ
(<Хулиганство>), максимальный срок наказания - семь лет лишения свободы.
Сами героини скандала отрицают свою причастность к акции в ХХС.

РПЦ поначалу отреагировала на акцию весьма вяло. Тот же протоиерей Чаплин в
день проведения панк-молебна сказал журналистам, что ничего нового в акции
не видит: <Две тысячи лет наш храм осаждают. Несчастные люди>. Но уже на
следующий день он призвал ужесточить наказание за оскорбление чувств
верующих, а также заявил, что те политики, которые не осудят акцию Pussy
Riot, <могут перестать рассчитывать на поддержку православных>. Вскоре
Владимир Путин последовал его совету. <Надеюсь, такого больше не
повторится>, - сказал он прессе 7 марта.

Супруг Надежды Толоконниковой, активист арт-группы <Война> Петр Верзилов,
уверен, что реакция пошла не на саму акцию, а на видео, которое стало
стремительно распространяться в интернете. <Когда следователи только
возбудили дело, они говорили мне, что посыл изначальный был от Кирилла.
Патриарх обратился в аппарат Путина и к главе ГУВД Москвы Владимиру
Колокольцеву с просьбой наказать Pussy Riot>, - сказал Верзилов The New
Times. По его мнению, Владимир Путин сердит на группу еще за акцию 20
января - на Лобном месте напротив Кремля с антипутинской песней.
<Следователи постоянно подчеркивают, что они лишь мелкие пешки и все приказы
приходят с очень-очень высокого уровня>, - утверждает Верзилов.

Александр Солдатов, религиозный публицист и редактор <Портала-Сredo.ru>,
рассказал The New Times, что, по его информации, разговор у патриарха с
премьер-министром о Pussy Riot действительно состоялся: <Но решение Путин
принял самостоятельно>. По мнению Солдатова, власть инициировала жесткие
меры против Pussy Riot, чтобы переключить внимание прессы и либеральной
общественности с анализа итогов выборов: <На моей памяти не было еще в
России такой информационной кампании, связанной с Церковью, которая бы
удерживала внимание на протяжении месяца>. Политолог Станислав Белковский,
напротив, уверен, что инициатива исходила от патриарха: <А Путин высказал
свое мнение по просьбе Кирилла, так как уважает священноначалие РПЦ и не
может ему отказать. К выборам эта история не имеет никакого отношения -
утратив свой моральный авторитет, Церковь просто компенсирует его
административным ресурсом>, - сказал Белковский The New Times.

Однако нельзя не вспомнить, что акции в храме Христа Спасителя
предшествовала другая, на которую никто не обратил внимания: 19 февраля
похожий перформанс был исполнен в Богоявленском кафедральном соборе в
Елохове (он расположен на Елоховской улице в Москве), который при советской
власти был одним из главных соборов РПЦ и где в 1990-х предыдущий глава
православной церкви патриарх Алексий II служил пасхальные и рождественские
службы. Однако последствий эта акция не имела. Не заметили? Или не нашлось
политтехнолога, который сообразил, как можно раскрутить и использовать эту
историю?

Целый ряд священников, опрошенных The New Times, полагают, что гонения на
панк-группу выгодны как раз политикам, но никак не Церкви. <Кому-то было
важно, чтобы все винили Церковь в строгом аресте. Мы прекрасно понимаем,
что, если бы не фамилия премьер-министра в тексте песни, вряд ли была бы
такая жесткая реакция на эту выходку. Вместе с тем эти девочки сделали
большой подарок Путину перед выборами: так дискредитировать протестное
движение в целом - это нужно постараться>, - считает один из священников,
просивший не упоминать его имени. Так это или нет, но опрос <Левада-Центра>,
опубликованный 22 марта, показал, что 46% россиян считают адекватным срок от
2 до 7 лет участницам акции в ХХС. 35% назвали такое наказание чрезмерным, и
лишь 9% респондентов сказали, что подобные акции не должны преследоваться в
уголовном порядке. Здесь, впрочем, важно, что те же 46% об акции в храме
узнали от социологов, 30% знали о ней, 20% - слышали, но не знали, что
именно сделали девушки, а лишь 4% респондентов заявили, что следят за
скандалом. Другими словами, именно арест солисток Pussy Riot, широкое
освещение скандала на федеральных телеканалах превратили панк-хулиганство в
мощную пиар-акцию. <История с этими девицами по реакции и страстям явно
избыточна по отношению к самому событию. Это пока, слава богу, неумело
дирижируется. Но в принципе это модель реакции на инаковость>, - считает
известный политтехнолог Глеб Павловский.

"

Кураева вызвали на ковер в Московскую духовную академию, где он преподает.
Санкций пока не последовало, и только один из коллег предложил ему покаяться

"

В защиту и против

Практически сразу после ареста солисток Pussi Ryot в сети появилась петиция
к патриарху с просьбой проявить милосердие и заступиться за арестованных.
Составила ее представитель фонда помощи хосписам <Вера> Лидия Мониава. В
интервью The New Times она сказала, что была возмущена резкими
высказываниями Всеволода Чаплина о Pussy Riot, а увидев, что в интернете
много людей считают арест солисток <настоящим кошмаром>, составила текст
петиции и опубликовала его в своем Живом журнале: <Сейчас уже 7,5 тыс.
подписей под ней стоит. Патриарху мы отнесли 5700 подписей, которые собрали
за первые четыре дня>. Среди подписавших было довольно много священников,
причем в основном из регионов - Иркутской, Новгородской, Новосибирской
областей, подписывали текст и батюшки из приходов за пределами России,
служащие в Лос-Анджелесе, Дублине. Были и москвичи. Так, о. Андрей Зуевский
из храма Святителя Николая в Толмачах сказал The New Times, что акция в ХХС
была спланированной, враждебной по отношению к чувствам верующих. Но он
подписал петицию, потому что она <отражает христианское отношение к
произошедшему>. <Меня просто поразило, что многие миряне и клирики стали
требовать от государства жестокого наказания к этим людям. Хочется спросить,
где бы были все эти священники и церковные активисты, если бы Христос своей
всемогущей волей заточил на семь лет в тюрьму глумившихся над Ним, а потом и
распинавших Его? Сила христианства в том, чтобы не отвечать злом на зло>, -
считает Зуевский. РПЦ на петицию не ответила, а глава патриаршей
пресс-службы Владимир Вигилянский сказал, что граждане зря пытаются
заставить патриарха повлиять на правоохранительные органы.

Первая акция в защиту Pussy Riot прошла 8 марта: через социальные сети
распространился призыв устроить молебен в поддержку Pussy Riot в храме
Христа Спасителя. Церковь подготовилась: когда люди пришли к храму, он
оказался закрыт <по техническим причинам>, рядом топтался ОМОН. В результате
потасовки с членами Конгресса русских общин, среди которых был помощник
вице-премьера Дмитрия Рогозина Александр Босых, несколько человек были
задержаны. Вторая волна акций поддержки была запланирована на 14 марта,
когда Мосгорсуд рассматривал жалобу адвокатов Pussy Riot на арест. Люди
встали в пикеты у здания суда. И тут снова появились молодые люди, которые
стали обливать их водой и пытались отобрать плакаты. И среди них снова был
все тот же Босых: интернет обошла фотография его прямого удара кулаком в
лицо стоявшей с пикетом Таисии Круглых. В разговоре с The New Times Босых
подтвердил, что протоиерей Всеволод Чаплин, возглавляющий, напомним, в
Московском патриархате отдел, отвечающий за взаимоотношения Церкви с
обществом, благословляет его на акции: <РПЦ очень поддерживает молодежное
крыло КРО. Например, выделяет нам помещение для занятий спортом.
Периодически Церковь дает нам благословения на наши акции - например,
пробеги спортивные. Это чтобы люди не думали, что мы экстремисты и бандиты.
А после того как я оказал противодействие молебну 8 марта, Чаплин звонил мне
и благодарил>. По словам Босых, рукоприкладство 14 марта Чаплин уже не
одобрил, но и ругать не стал - <пожурил>. Всеволод Чаплин подтвердил The New
Times, что РПЦ оказывает КРО поддержку: <Православная общественность может и
должна протестовать против попыток защищать и оправдывать преступление,
которое было совершено в храме Христа Спасителя. Конечно, не нужно никого
бить, но выступать против таких акций можно и нужно>.

Главный вопрос в деле Pussy Riot - кого панк-молебен обидел больше:
Владимира Путина или патриарха Кирилла

Протоиерей
Всеволод Чаплин
встретился
с адвокатами Pussy
Riot и согласился
посетить арестованных
девушек в СИЗО
Раскол?

Словно в ответ на гражданскую петицию в защиту Pussy Riot и акций в их
поддержку в московских церквях и храмах появились письма для сбора подписей
в прокуратуру против участниц акции в ХХС. Глава синодального
информационного отдела Московского патриархата Владимир Легойда опроверг
сообщения о специальном указе сверху: <Уверен, такого циркуляра не было>.
Однако историк, доцент РГГУ Дмитрий Антонов рассказал The New Times, что в
его приходе письмо было зачитано священником: <Он сказал, что подписи велел
собрать благочинный. Сам священник при этом занял нейтральную позицию: ни
саму акцию Pussy Riot, ни письмо он лично комментировать не стал>. По словам
Антонова, подписали бумагу немногие - примерно 5-10% присутствовавших
прихожан.

Один из священников, занимающий терпимую позицию в отношении Pussy Riot,
признался The New Times, что вопреки своему личному мнению письмо зачитал,
опасаясь санкций: <Да такой бумаги только в Новодевичьем монастыре не было.
Все остальные точно получили. Мне звонил благочинный, просил зачесть>. По
его словам, прихожане <отнеслись с пониманием, но подписали немногие>. По
словам другого священника, большинство настоятелей просто положили письмо на
входе в храм, не зачитывая его пастве.

Некоторые из настоятелей полагают, что инициатива с письмом в прокуратуру
шла уже не от патриарха, а от церковных чиновников уровнем ниже. <Это была
инициатива викарных епископов, священников, имеющих административный ресурс
и стремящихся бежать впереди паровоза>, - уверен один из них. Этой позиции
придерживается и руководитель пресс-службы патриарха Владимир Вигилянский:
<Это не сверху, это кто-то из священников устроил. И я их в некотором роде
понимаю, потому что та вакханалия, которая выражается в защите арестованных,
провоцирует людей>.

Профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев сказал The New
Times, что к письму прилагался сопроводительный циркуляр, так что примерно
известно, откуда пошла инициатива. Но конкретные имена он назвать отказался.

Эксперты, с которыми побеседовал The New Times, считают, что история с Pussy
Riot свидетельствует об усилении правого, консервативного крыла внутри РПЦ.
<Консервативное крыло сплотилось и громче, чем обычно, заявило о себе. В
информационном пространстве Церкви оно сейчас доминирует. Несколько слабых
голосов церковных <модернистов> не слышны за канонадой ненависти>, - говорит
религиозный публицист Александр Солдатов. Религиовед Борис Фаликов также
считает, что консервативное крыло Церкви активизировалось. <И патриарх
сейчас в общем-то с ними>, - считает он.

На это диакон Кураев жестко возразил. <Есть разногласия. Но это не
гражданская война и уж, конечно, не раскол - это слово для Церкви
табуировано. Дискуссии тоже нет. Если даже я и высказываю свою точку зрения
на происходящее, то не веду внутрицерковную полемику с кем-то конкретным>,-
сказал он в интервью The New Times. Но правда и то, что самого Кураева
вызвали на ковер в Московскую духовную академию, где он преподает. Санкций
пока не последовало, а разговор, по его словам, был спокойный, и только один
из коллег предложил ему покаяться.
P.S. для справки- Общее число верующихВ России сегодня не существует
официальной статистики членства в религиозных организациях: закон запрещает
требовать от граждан заявлений о их религиозной принадлежности. Таким
образом, о религиозности россиян и об их конфессиональной самоидентификации
можно судить лишь по социологическим опросам населения. Результаты таких
опросов весьма противоречивы.

По данным Российского независимого института социальных и национальных
проблем (2007 год), верующими в Бога себя называют 47 % респондентов. Из них
почти половина никогда не открывали Библии, лишь 10 % регулярно посещают
церковь, соблюдают все обряды и ритуалы, а 43 % ходят в церковь только по
праздникам.[6]

По данным всероссийского опроса, проведённого ВЦИОМ в марте 2010 года,
население страны причисляет себя к следующим конфессиям: [7]

Православие - 75 %
Ислам - 5 %
Католицизм, протестантизм, иудаизм, буддизм - по 1 %
Другие конфессии - около 1 %
Неверующие - 8 %
Кроме того, 3 % респондентов высказали мнение о том, что являются верующими,
но не причисляют себя к какой-либо конкретной конфессии. В то же время
религиозные обряды соблюдают лишь 66 % россиян, и то только по праздникам
или эпизодически.[7] Для сравнения: все ритуалы своей религии, согласно
опросу 2006 года, соблюдали 22 % всех верующих (независимо от
конфессиональной пренадлежности).[8]
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%E5%EB%E8%E3%E8%FF_%E2_%D0%EE%F1%F1%E8%E8

--