Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Военно-исторический форум Military

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 109 RSS
←   Июль 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
21.07.2010
06:15:19
19:16:45
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://istorya.pro/
Открыта: 19-01-2010

Автор
Egors

Статистика

109 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Тема: Кирзовые сапоги или ботинки


Тема: Кирзовые сапоги или ботинки
2010-07-13 13:13
В форуме: Символика, униформа
Автор: LVZh
----------
По мне сапоги в армии удобнее, я попал служить, когда переходили на "афганку" с ботинками. У нас часть подразделений "по новому" обмундирована была, нам досталась форма старого образца.
По первости ребята мозоли натирали, когда пытались портянки "чулками" одевать или неправильно наматывали, потом научились. Удобно, по лужам и мелким бродам пройдешь и в перед. На крайний случай всегда мокрое перемотать можно или портянку из любого полотенца или простыни сделаешь.
Правильно намотанная портянка практически любой неудобный сапог комфортным делает и не сбивается, как тот же носок. Уже после армии хотел армейские берцы купить. Одел и ступить не смог, то ли нога избаловалась, то ли партия неудачная была. Сколько же их разнашивать надо и сколько носков одевать, чтобы удобнее было. А кирзачи я на даче еще лет десять с портянками носил и в огород и в лес лучше любых резиновых были.

P.S. Единственно, в армии "кирза" дерьмовая была (или не той стороной наружу сшили) -- очень быстро сбиваться и лохматиться начинала, ваксой чуть ли не два-три раза в день приходилось мазать, чтобы выглядели прилично.

Тема: С юмором о толерантности. В каждой шутке есть доля шутки.
2010-07-13 13:15
В форуме: Пикник на обочине
Автор: EgozaCB
----------
Предлагаю Вашему вниманию довольно интересную, на мой взгляд, статью о происхождении "политической корректности". Оригинал (на английском) здесь http://www.academia.org/the-orig...cal-correctness/ Я, в меру сил, делаю перевод, сокращенный и редактированный. Буду выкладывать по частям.

«Политическая корректность». После появления на свет это название воспринималось, как своего рода шутка, и мы по-прежнему относимся к обозначаемому им явлению, как к чему-то не совсем серьезному, хотя, на самом деле, оно смертельно серьезно. Это своего рода чума нашего века, чума идеологическая, сгубившая миллионы людей в Европе, в России, в Китае и много где еще по всему миру. Политическая корректность – это вовсе не смешно, это смертельно
Если проанализировать это явление, если посмотреть на него в исторической перспективе, можно быстро и точно установить его сущность. Политическая корректность – это культурный марксизм. Марксизм, «переведенный» с языка экономики на язык культуры. И она зародилась не в 60-е годы и не среди хиппи и пацифистов, ее истоки в первой мировой войне. Если сравнить основные принципы политической корректности и классического марксизма, параллели станут очевидными.
Прежде всего, политическая корректность, как и марксизм, является тоталитарной идеологией. Строго говоря, все идеологии являются тоталитарными из-за самой своей сути (хотелось бы заметить, что правильно понимаемый консерватизм идеологией не является). Суть любой идеологии заключается в том, что берется некая философия, и на основании этой философии утверждается истинность неких положений – например, что вся история нашей культуры есть история угнетения женщины. Поскольку реальность противоречит такому утверждению, реальность должна быть запрещена. Людей необходимо заставить жить в иллюзорном мире, а поскольку люди естественно сопротивляются подобному принуждению, поскольку они могут сказать «Подождите, да ведь это неправда. Я же вижу, что это неправда», принуждение должно опираться на власть, которой обладает государство. Таким образом, идеология неизбежно ведет к созданию тоталитарного государства.
Во-вторых, политическая корректность (или «культурный марксизм») подобно марксизму экономическому имеет «однофакторное» объяснение истории. Экономический марксизм говорит о том, что вся история определяется собственностью на средства производства. Культурный марксизм (политическая корректность) говорит о том, что вся история определяется властью одних групп, выделяемых по расовому, половому или другому признаку, над другими группами. Все остальное не имеет значения. Вся литература говорит только об этом. Все, что было в прошлом, вращалось вокруг этого.
В-третьих, точно так же, как в экономическом марксизме одни группы – рабочие и крестьяне – являются, априори, «хорошими», а другие – буржуазия и владельцы капитала – «плохими», в культурном марксизме определенные группы – феминистки (только феминистки; женщины «не феминистки» считаются несуществующими), негры, гомосексуалисты – считаются «хорошими». Дополнительно, «хорошие» определяются как «жертвы» и, на этом основании, провозглашаются «непорочными», что бы они не делали. А, например, белые мужчины определяются как «плохие» и становятся, таким образом, эквивалентом буржуазии в экономическом марксизме.
В-четвертых, как в экономическом, так и в культурном аспекте, марксизм опирается на экспроприацию. Когда «классические» марксисты (коммунисты) захватили власть в России, они экспроприировали буржуазию, т.е. конфисковали ее собственность. Подобным же образом, когда «марксисты от культуры» захватывают власть в ВУЗе, они экспроприируют такую вещь, как квоты на зачисление. Когда белый абитуриент с отличными знаниями не принимается в ВУЗ, поскольку «место занято» гораздо менее подготовленным негром, происходит экспроприация. То же самое можно сказать и о квотах при приеме на работу или о распределении заказов среди подрядчиков, когда компания, владелец которой белый мужчина, не получает контракт, поскольку тот уже был зарезервирован для компании, владельцем которой должна быть, например, женщина. Таким образом, экспроприация является основным инструментом для обеих форм марксизма.
И, наконец, обе идеологии используют метод анализа, который автоматически обеспечивает получение нужных ответов. Для классического марксизма – это марксистская политэкономия, а для культурного марксизма - деконструкция. Сущность деконструкции заключается в отвержении содержащегося, например в тексте, смысла и в совершенно свободном толковании этого текста, т.е. происходит «изобретение» нового смысла. Так мы, например, узнаем, что Шекспир писал об угнетении женщины, а Библия – это расовая и «гендерная» пропаганда. Любой исходный текст просто «дробится в щебень», из которого выкладывается нужный «смысловой рисунок» - например, «вся история заключается в том, кто над кем властвовал». То есть, параллели между классическим марксизмом Советского Союза и культурным марксизмом политической корректности более чем очевидны, и они не случайны. Дело в том, что у политической корректности есть своя история, гораздо более долгая, чем думают многие люди за пределами узкого круга ученых, занимающихся изучением этого вопроса. История эта зарождается, как уже было сказано, во времена первой мировой войны, зарождается вместе со многими другими патологиями, которые сегодня ведут наше общество и культуру к упадку.
Из теории Маркса следовало, что после начала общеевропейской войны (которая и случилась в 1914 году) рабочий класс всех стран Европы поднимется и сбросит правительства своих стран – буржуазные правительства – поскольку между рабочими разных стран гораздо больше общего, чем между рабочими и буржуазией одной страны. Так вот, этого не случилось. По всей Европе рабочие вставали под национальные знамена и, не задумываясь, шли воевать друг с другом. В Германии Кайзер пожал руку лидерам марксисткой социал-демократической партии и сказал, что партий больше нет – есть только немцы. И примерно то же самое произошло в каждой европейской стране. Значит, что-то было не так. Для марксистов, как говорится «по определению» было ясно, что их теория ошибочной быть не может. Когда же, наконец, в 1917 году, им удалось совершить марксистский переворот в России, что вроде бы доказывало правильность их теории, их ожидало новое разочарование – не случилось «мировой революции». Ни сразу после захвата власти в России, ни после окончания мировой войны – несмотря на восстание «спартаковцев» в Берлине, правительство Бела Куна в Венгрии, установление «советской» власти в Мюнхене, рабочие Европы за коммунистами не пошли.
Итак, у марксистов была проблема, которой занялись два теоретика – Антонио Грамши в Италии и Георг Лукаш в Венгрии. Грамши утверждал, что рабочие никогда не поймут своих истинных классовых интересов, так как они определяются марксизмом, пока они не освободятся от западной культуры, в особенности от христианства; что они ослеплены культурой и религией и не в состоянии увидеть свои подлинные классовые интересы. Лукаш, считавшийся блестящим теоретиком марксизма – вторым после Маркса - сказал в 1919 году: «Кто спасет нас от Западной цивилизации?» Он также говорил о том, что величайшим препятствием созданию марксистского рая является культура. Культура в виде Западной цивилизации, как таковой.

Тема: А зори здесь тихие
2010-07-13 13:24
В форуме: Фильмы
Автор: Zasada
----------

LVZh пишет:
В молодости раза четыре, сейчас нет времени для спокойного просмотра, а "в пол глаза" не хочу, слишком фильм хороший.

Ну так проголосуйте если не трудно для статистики надо

Тема: Изобретения
2010-07-13 18:44
В форуме: Пикник на обочине
Автор: Blitz
----------
Строго говоря огонь, домашние животные и земледелие - это не изобрения. Использование природных явлений в своих целях.

С деньгами согласен только отчасти, если говорить о бумажных деньгах, то несомненно да, но это как я понимаю развитие другого изобретения - векселя.

Предлагаю свою триаду:

1. Алфавит (+ цифры, а скорее цифра "0" конкретно).
2. Книгопечатание. Массовый выпуск книг - основа изобретений.
3. Интернет. Без комментариев.

Тема: I need help
2010-07-13 20:55
В форуме: военная литература
Автор: Blitz
----------
http://mirknig.com/knigi/militar...yabrya-1939.html

Тема: Пехота против танка
2010-07-13 20:58
В форуме: Бронетанковая техника
Автор: Blitz
----------

Blitz пишет:
Так вот там относительно 2 воздушной армии есть такая заметка, что рекомендуется оставлять в засадах штурмовики на случай появления САУ немцев и их уничтожения. Данных об уничтоженных САУ там нет. НО факт использования авиации налицо.


Новый источник: ЦАМО фонд 236 опись 2673 дело 2742 - Обзор боевых действий 2 ВА в Берлинской операции 1945 год

В избранное