Сомнительная поспешность

Сломя голову, немедленно, без какого-либо обсуждения нарушили Конституцию РФ, чтобы продлить срок президентских полномочий. Холопы, если уж протолкались к корыту, жаждут барина, Хозяина, пожизненного Царя. Вчера похоронили патриарха Алексия II Ридигера, а уже сегодня поспешно-суетясь назначили Поместный собор РПЦ, который состоится через полтора месяца – то есть опять без вдумчивого осмысления, взвешенного обсуждения, ответственного и тщательного выбора участников Собора и потому убедительного выбора нового патриарха. Куда торопятся? Опять выборы без выбора – практически неотвратимо двигают местоблюстителя патриаршего престола митрополита Кирилла Гундяева. Он, конечно, умеет говорить не хуже Путина, и он прагматик и поперек власти не пойдёт, но особым духовным авторитетом не пользуется, насколько я могу судить по своим знакомым. Спешка выдает неуверенность нынешней светской и духовной «элиты» – ведь последнее слово в выборе первого лица РПЦ принадлежит правящей группировке, от которой церковная верхушка зависит с потрохами. Сам я при всей благожелательности к Русскому Православию и вообще к каждой глубинной вере отшатнулся от нынешнего священноначалия РПЦ после того, как 14 августа 2000 года, в дни трагедии с атомным подводным крейсером «Курск», Архиерейский собор впал в политиканство и, позабыв свой долг перед обществом, государством и историей, вбил клин в единство народа и канонизировал отрекшегося от престола и тем самым предавшего династию и царство Николая II. Честно говоря, я не верил, что на такую самоубийственную в стратегическом плане глупость пойдут первоиерархи РПЦ, какие бы тактические выгоды это им ни сулило, но когда такое случилось, то наше Православное Братство Андрея Первозваного, которое я возглавляю, тут же вышло из-под юрисдикции Московского Патриархата. Когда дело касается принципа – тут надо действовать чётко.

Отсюда должно быть понятным моё отношение к нынешнему руководству РПЦ. Оно пока – на службе неправедной власти, то есть пока не избавилось от изъянов Пергамской церкви, которые заклеймил «Имеющий острый с обеих сторон меч» (Откровение святого Иоанна Богослова 2:12-17). И оно, в отличие от лидеров «теологии освобождения» в бедных странах «третьего мира», - не с мучимым народом, а с его мучителями. Поэтому смерть патриарха воспринял и без истерики, и без злорадства. Такова жизнь – кто-то уходит, кто-то приходит.

Разумеется, в насквозь прошкуренном и потому рассыпанном и деморализованном обществе немало людей, кидающихся за пустыми фантиками и болотными огоньками и фанатеющих за свои иллюзии. Такие – неинтересны. Но есть и попытки спокойно взглянуть на ситуацию. Например, жижистка Уборщица uborshizzza (которая помнит 1970-1980-ые годы и зрело восприняла катастрофу распада страны и к тому же имеет опыт общения с больными) в своём «Блоге разнузданного гуманизма» написала вполне субъектную заметку «Они любить умеют только мертвых (на похороны патриарха Алексия II)» (интересны также некоторые комментарии к этой заметке):

«Сегодня /9 декабря 2008 года/ состоялись похороны Патриарха. По степени освещения в СМИ это было что-то беспрецедентное. По знакомым людям наблюдала, как всё это влияет на людей. Вначале, в пятницу, известие о смерти Алексия встретили не слишком заинтересовано: все же ему было много лет, он долго болел, плохо выглядел, да и не близкий человек же, в самом деле. У людей не было определенного, личного отношения к этой персоне, но в целом относились положительно. Но к понедельнику все уже были убеждены, что покойный Патриарх был самой выдающейся фигурой современности, а ко вторнику - что он был святым. Заговорили о чудесах. Некоторые мои знакомые по 5 часов стояли у храма, чтобы проститься с телом, а остальные не отходили от телевизора. Кульминация наступила во вторник.

С утра лил дождь, временами как из ведра. Сидели, слушали радио, а у кого был телевизор, смотрели. Митрополит Кирилл задвинул мощную речь. Даже не помню, чтобы кто-то ещё так ярко ораторствовал, разве что в кино. Он хорошо говорил о том, что людей позвало прийти к храму сердце, и они пришли, несмотря на дождь и на то, что сейчас никого никуда не вытащишь. А сердце их позвало, потому, что Алексий отдавал свое сердце людям, и что в этом – суть христианства – отдавать себя людям, и если каждый на своем месте будет так делать, то это будет правильно. В целом речь Кирилла вполне тянула на программную речь лидера. Но ведь лидер у нас уже есть. Так что, думаю, не выберут его Патриархом. Тем более что и знамение было – после речи ему стало плохо.

Дождались, когда похоронная процессия тронулась в путь, и вышли на Покровку. Мы, грешные не стояли по 5 часов в очереди к гробу, но тоже хотели приобщиться. Нам казалось, что будет что-то грандиозное. Таких умников оказалось много, но мы обломались. Вереница машин проехала мимо нас без всякой торжественности, и даже не поняли толком, где везли гроб. Хоть бы этот катафалк как-то украсили, хоть бы оркестр играл или ещё что. Нет, не умеют ещё устраивать по-настоящему красиво. Да и ещё вначале сказали, что похоронят в 13.00, а дотянули до 15 часов.

А между тем заметно, что народ соскучился по ярким зрелищам. Вот, помню, генсеков хоронили. И хотя все терпеть их не могли (ну, разве что Андропова люди уважали), но сделано всё было очень торжественно. Например, когда хоронили Брежнева, то все предприятия дали гудок. Стоял такой гул по всей Москве – аж мороз по коже. И оркестр, конечно. Большой стиль.

Кроме того, эти похороны показали, что в обществе есть большой спрос на духовного лидера и на объединяющую идею. Но нельзя же, чтобы этой идеей стало православие. Все же 21-ый век, все же разные религии, все же у нас не теократическое государство. Но кажется мне, что власть именно это и хочет предложить, и не нравится мне это, потому что это говорит об исчерпанности идей, о том, что хватаются за соломинку, а значит - дело плохо».

lermus:
дело хуже даже, чем может показаться на первый взгляд

maarav75:
да. всё так. увы...

Анонимно:
Россия выбирает идею любви, Бог ей в помощь

uborshizzza:
Это не Россия выбирает, а телевидение.

Анонимно:
Люди, услышьте, наконец! Ваши ближние веруют не ради себя, а ради своих ближних, то есть вас. И ради деток своих (и соседских) невинных - чтобы не погрязнуть им в разврате и гниении, и не сделаться стариками к 30-ти годам, и душу погубить себе так... Патриарх ради этого подвизался. Пастыри ради этого нас берегут - всех братий и сестер.Будем же лучше братиями и сестрами, но не наперстниками развратными (ох...)! Не надо быть чужими и злопыхать на дружных чад: лучше сами станьте братьми и сестрами, - как они, с ними, с нами! Уймём вместе похоти лукавые погибельные - ради детей и ради друг друга!.. И спасёмся вместе - через друг друга, РАДИ ДРУГ ДРУГА. Вечная память Святейшему Патриарху нашему Алексию!

uborshizzza:
Я просто обсуждаю аспекты того, что было 4 дня на телевидении. Патриарх же много сделал для церкви, и, разумеется, был достойным человеком. Но то, что его после смерти пытаются представить как духовного лидера всей нации - мне не нравится. При жизни он таким не был, у него были другие задачи. Всё, что Вы инвектируете, должно быть применено и к Вам. Стиль общения в блогах таков, что там больше прислушиваются к мнениям реальных людей, чьи посты можно почитать, на которых есть личная информация, с которыми можно подискутировать. Сообщения анонимов часто просто пропускают. Поэтому, если Вы собираетесь взвалить на себя ношу миссионера - заводите журнал и пишите мнения от своего имени. Жду, когда Вы это сделаете

Анонимно:
Почему нельзя? Чем вам православие не угодило? Только в нём и есть выход...

uborshizzza:
Современные СМИ способны замотать и опошлить любую идею. Если прочесть то, что в посте написано, то ясно, что единственное, по поводу чего выражается легкое неодобрение - по поводу освещения скорбного события. Вопросы веры и религии - тема отдельная

ansimov:
=Кроме того, эти похороны показали, что в обществе есть большой спрос на духовного лидера и на объединяющую идею. Но нельзя же, чтобы этой идеей стало православие.Все же 21 век =
:))))))))) конечно, раз 21-й век, давайте верить в Роботов. или в инопланетный разум.

kallugin:
+1. Ещё можно в НЛП верить, это очень модно и современно. Национальная идея - НЛП! Кстати, кто в курсе, чем оно отличается от НЛО?

uborshizzza:
Оно не летает. А это все и было НЛП в чистом виде.

kallugin:
То есть на Единую Российскую Религию вполне проканает. Запрос общества же есть (только не православие, только не православие!!!). Так что осталось избрать НЛО-патриарха, передать приходы устарелой РПЦ представителям новой религии, но вот что делать с мечетями? И самое главное - с синагогами? Перепрофилирование под НЛО встретит кое-какие проблемки.

uborshizzza:
Отчего же? Может быть много видов тарелок и пришельцев.

kallugin:
Давайте тогда так: мы, гусские люди, будем молиться зелёным человечкам (многие их даже видели - бутылочного цвета), а проклятые америкосы пусть молятся своим серо-розовым пришельцам со щупальцами и контактами 5-го рода. Вот это национальная идея, огого!

uborshizzza:
Ни одна идея не пройдет во второй раз. Что, не было Реформации, не было Просвещения,что, вера сегодня может быть такая же, как в 15 веке?

krajn:
Ну да. Это для Вас новость?

uborshizzza:
Скорее - очень спорное суждение. Я не говорю о том, насколько за 600 лет в православии изменились обряды. Даже символ веры, насколько помню, в современной редакции был принят позже

krajn:
Оно "очень спорное", если не отличать главное от второстепенного. Но Вы, похоже, как раз очень хорошо отличаете.

feanturion:
Почему бы не верить в силу человеческого разума?

cat_of_cast_out:
А еще в гуманность.

Анонимно:
Только критиковать мы умеем...Хорошего ниче не видим, только лишь-бы недостатки. Честнее было бы никуда не ходить, нежели стоять под дождем, а потом ворчать.

uborshizzza:
Если уж закатили такую церемонию, то надо соответствовать. И время соблюсти в точности. Мне почему-то кажется, что покойный был человек пунктуальный, и ему бы не понравилась такая необязательность. И проезд по улицам надо было продумать. Вообще, надо прописать ритуал с учетом современных реалий. Человек многого добился, практически максимума того, что возможно в его обстоятельствах и умер спокойно, без мучений. Вечная ему память!

lightsinner:
Они любить умеют только мертвых - вот, кстати, да. На примерах многих знаменитостей, которые, не обладая никакими особыми талантами, да и не особо выдающиеся, имели после смерти просто бум. А я, наверное, черствый эгоистичный человек. и сердце у меня черное. Ибо, сидя в клинике сегодня, увидев плачущие лица по зомбоящику (разумеется, очередной репортаж, вроде бы нтв), я испытала только одно: удивление. Как можно плакать по человеку, которого ты пару раз видел в телевизоре? Я, если честно, и не по каждому лично знакомому плакать буду, а тут... в общем, мне это непонятно совсем. я монстр? =/

uborshizzza:
Ваше право чувствовать то, что Вы чувствуете. Лично я опасаюсь людей,которые плачут по любому трогательному поводу. Как правило, в беде пользы от них нет.

qlman:
Особенно объёмно покойный отдавал себя людям, занимаясь льготным импортом алкоголя и сигарет. При отжиме собственности у государства и частных лиц тоже не забывал о любви.

krajn:
Теперь вообще на веру мою замахнулись. Сами-то - какой веры, Кульман?

qlman:
Что же до моих верований - не ваше дело, ага?

krajn:
Ну так и вам до моих верований - не ваше дело. Это мой патриарх умер, моей веры. И вы здесь ни при делах, а потому не говорите лишнего.

qlman:
Вы правда апологет идеи "о мёртвых или хорошо, или ничего"?

feanturion:
Нет, ну вы гляньте, сколько онанимусов православнутых понабежало, да как оперативно. Как же меня раздражает в них эта нетерпимость, заставляющая их работать на упреждение, рыскать по интернетам, как ищеек. Гадкое и мерзкое поведение, дискредитирующее монополизированные ими идеалы.

uborshizzza:
Прелесть идеалов в том, что их нельзя монополизировать. А вера - она всегда не "из-за", а "вопреки". Иначе это - не вера, а членство в привилегированном клубе.

feanturion:
Но чрезвычайно обидно то, что все встреченные мною православнутые совершенно невозмутимо ведут себя именно таким образом, что идеалы можно монополизировать, более того - они уже монополизированы. Православной церковью, разумеется. Все остальные - распутники и ересиархи подлежащие скорейшему сожжению на священном огне. Или например, один мой верующий знакомый однажды взялся доказывать мне, что, поскольку я порядочен, то фактически мои воззрения совпадают с православными идеалами, то есть я по сути верующий, который просто не ходит в церковь. На что я ему ответил, что он применил рассуждение а-ля "все негры - люди, поэтому все люди - негры", т.е. поменял местами инъекцию и сюръекцию, сделав логическую ошибку.