Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Крупным планом" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Декабрь 2004   →
 1
01.12.2004
00:48:01
12:21:04
 2
 3
 4
04.12.2004
11:40:08
15:09:41
 5
05.12.2004
00:19:48
23:18:51
 6
 7
 8
 9
09.12.2004
00:43:11
15:42:13
10
10.12.2004
01:01:12
13:42:44
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
21.12.2004
01:55:52
13:24:40
22
23
23.12.2004
01:44:58
14:40:35
24
25
26
27
27.12.2004
00:21:59
11:33:30
28
29
30
31
Автор
Скурлатов Валерий Иванович

Статистика

346 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник


Информационный Канал Subscribe.Ru 
Предварительные итоги уходящего 2004 года

Поражает одурманенность современных русских людей. Они – как бы в отключке валяются
под забором собственного дома, в котором хозяйничают другие. И ничем их не поднимешь.
Это поразительно на фоне «оранжевой революции» в Киеве, где сумела собраться
«критическая масса» низовой субъектности. Хотя Кассин сегодня заверял меня, что
и у нас в Москве начинается низовой протестный подъем, - я не вижу близкой перспективы
перемен. Предстоит долгая работа – на поколение.

Путин вполне уверенно себя чувствует и, судя по его намекам, готов править нами
до конца дней, по крайней мере ещё лет двадцать. И никто не гарантирует, что
лет через двадцать взрастет более пассинарное и жизнеспособное русское поколение,
которое выйдет из отключки и предъявит свои права на страну.

В уходящем году дошло уже до карательных экспедиций против населения – набег
ОМОНа на город Благовещенск (Башкортостан). Силовики-хунтовики правят бал. Жесточайшему
разгрому подверглись национал-большевики, скоро и до меня и мне подобных дойдет
очередь. Прессу стало задушить легче легкого – через суд («дело Альфа против
Коммерсант»). Некоторые знакомые предлагают мне переезжать в Киев, но чтобы эмигрировать
из путинской России, надо здесь оставить корешок. А у меня здесь – ни одного
единомышленника. Вот в этом-то – и главная проблема. Поиск единомышленника –
продолжается много лет, и на горизонте пока никого не видно. В предпринимательских
проектах и в политической комбинаторике я кое-чего могу добиться, а вот в самом
главном я бессилен – насильно мил не будешь, и заставить поверить в мою Правую
Веру и соответственно в меня и довериться мне невозможно, человек сам должен
дозреть, а это трудно, слишком далеко я ушел вперед. Мои проекты Панлог, Панбук
и Панком, хотя я получил на них патенты, тоже никого не смогли
вдохновить, а мне в одиночку с ними не справиться.

Опять интересный факт – мои проекты низового уровня с прибылью до миллиона долларов
находят энтузиастов и реализуются успешно, а вот многомиллиардные проекты,которые
мне кажутся наиболее перспективными и быстрыми,не вызывают доверия, я продолжаю
страдать от предательств со стороны тех, кому доверился.

Самый перспективный проект – политический, но для его реализации нужна воля,
которой у нынешних русских нет. Нужна «критическая масса» единомышленников из
примерно дюжины орговиков. Её вряд ли удастся собрать. Нет пророка в своём отечестве,
и не исключено, что за рубежом единомышленников легче будет найти, однако сначала
надо взрастить хотя бы одного здесь, в России. Вот – цель № 1.

Задача на следующий год, кроме политической текучки и новых заходов бреднем в
русские молодежные заводи – разъяснить смысл Правой Веры. Люди даже не хотят
вникать, что это такое. Где-то вычитал в Интернете, что Скурлатов-де намешал
в свою Правую Веру немного язычества, немного православия и немного ислама, и
получилось какое-то эклектическое варево. Надо разъяснить – Правая Вера не есть
некая экуменическая затея и не есть «вера» в традиционно-религиоведческом смысле.
Правая Вера – это взгляд сверху на все религии и культуры. Правоверный – как
инопланетянин-прогрессор, который на планете Земля сталкивается с массой верований,
языков и культур и должен видеть в них проявления единой сущности или единого
духа человечества в разных словесных, обрядовых и понятийных одеяниях. «Философская
вера» Карла Ясперса – по форме близко соответствует  Правой Вере как особый взгляд
на духовное богатство человечества. Однако Карл Ясперс не ставил задачу выявить
«инварианты» в своей «философской вере», в то время как я, исходя из
постижений Мартина Хайдеггера, нахожу эти инварианты.
http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: culture.people.skurlatovdaily		 Отписаться
В избранное