Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Крупным планом" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Ноябрь 2007   →
 1
 2
 3
 4
04.11.2007
15:02:09
23:47:30
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
14.11.2007
01:03:36
23:53:39
15
16
16.11.2007
01:31:40
12:49:17
17
18
19
20
21
21.11.2007
10:12:07
10:50:54
22
22.11.2007
10:48:00
13:18:40
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Скурлатов Валерий Иванович

Статистика

346 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник


Антисоциальное поведение в социальном государстве

 

Поучительная ситуация складывается во Франции – снова молодежь цветных пригородов устроила беспорядки, которым не видно конца. Как поступать в таких случаях?

Конечно, проще всего давать советы со стороны – мол, чужую беду руками разведу. Но вопиющий факт необходимо осмыслить. Прежде всего, выделим бедные страны, в которых неизбежна борьба за ресурсы и соответственно перманентное межэтническое и даже этнозоологическое соперничество, как ныне в РФ. Затем выделим богатые страны, в которых поддерживается режим «социального государства» - таковы почти все страны Западной и Северной Европы. И, наконец, выделим страны прорыва, которые идут путем форсированного взращивания низовой субъектности – среди них такие многоэтнические общества, как США, Малайзия, Сингапур и некоторые другие.

Напомним, что социализация является лоном-почвой субъектизации, а субъектизация – мотором-двигателем социализации. Социализация предполагает заботу общества о благе своего сообщинника, а субъектизация – заботу сообщинника о своем статусе в обществе. Социализация делает акцент на поставке рыбы сообщиннику, а субъектизация – на ловле рыбы сообщинником. Важна гармония обоих процессов и недопущение перекоса в ту или иную сторону – чтобы, с одной стороны, социализация не оборачивалась социальным иждивенчеством, а стимулировала социальную солидарность, и чтобы, с другой стороны, субъектизация не оборачивалась субъектным хищничеством, а направлялась в социально-приемлемые рамки прежде всего благодаря кооперированию вокруг общей цели-проекта.( Read more... )

Социум во Франции и в иных «социальных государствах» Европы держится прежде всего благодаря низовым субъектным «корням травы», взросших за десятилетия и столетия буржуазно-демократических революций и реформ, но в последнее время в этот социум вошли этнические общины, не успевшие укорениться через низовую субъектность, но попавшие под подачки «социального государства» и заразившиеся грехами социального иждивенчества. Халявные блага развращают и блокируют порыв к субъектности снизу, а этническая низовая субъектизация не стимулируется сверху, и начинается фрустрация и криминал и как бы беспричинная агрессия против социума и укус руки, дающей халяву.

Психоаналитически ситуация совершенно понятная и безвыходная, если антисоциальное поведение не пресекать по факту и не предотвращать превентивно. В богатом Сингапуре сама субъектизированная этническая община наказала бы палками своих хулиганов, и те же потенциальные хулиганы это знают и нарушить порядок не рискнут. Во Франции не так – приходится подавлять беспорядки сугубо полицейскими мерами, ибо субъектность этнических общин недоразвита, внутренних базисных блокировок нет. Без крови никак не обойтись, а пролитая кровь лишь разжигает бунт. А на низовую субъектизацию требуется время.

Временный выход из тупика – через катарсис насилия. Но шум начнется громче, чем после событий на пекинской площади Тяньаньмэнь 4 июня 1989 года. Надо проявить государственную мудрость, чтобы, во-первых, пресечь нынешнюю волну насилия, а во-вторых, чтобы наряду с резким сокращением социальной халявы всячески стимулировать низовую этническую субъектизацию. Пока что мудрости не проглядывается, а наоборот, выход ищется на пути форсированной социализации, то есть интенсивной перекачки благ «социального государства» в недосубъектизировавшиеся общины. Другими словами, ума-разума и вообще социального кругозора не хватает, и пожар хотят заливать керосином.
В избранное