Не национализм, а этнозоологизм
Не припомню, чтобы скинхеды или им подобные убили кого-нибудь из сильных – вайнаха,
или азера и вообще кавказца (за исключением наших почти единоверцев армян). Убили
в последние месяцы беззащитную таджикскую девочку, негра в Воронеже, вьетнамца
в Питере. Убили подло, скопом – заведомо более слабых, одиноких. И некоторые
русопяты заликовали – наконец-то у русских ребятишек стало пробуждаться национальное
сознание, наконец-то стал проклевываться русский национализм. И по телевидению
и в прессе вовсю заголосили о якобы пробуждении «русского национализма»,приписывая
свершенные гнусные убийства нам, русским патриотам. Но я, будучи русским патриотом,
заботящимся о взращивании обновленной русской нации, не признаю право называться
русскими националистами за русскими недоумками, которые хотя и обрели некоторую
витальность, но ещё не возвысились до подлинной пассионарности и потому пока
кажутся молодцами против овцы, а против молодца сами овцы, как известно по многочисленным
случаям в казармах россиянской армии,где двое-трое сплоченных кавказцев делают
что хотят с двумя-тремя сотнями рассыпавшихся русских солдат.
Витальность – хорошо, но где водораздел между витальностями пасссионария-гражданина,
хулигана-преступника и ксенофоба-скинхеда? Низовую русскую молодежную ксенофобию
можно понять – Путин обрек подрастающие поколения на беспросветность, а рассыпанность
русских делает их неконкурентоспособными по сравнению с инородцами. Доступные
рабочие места заняты гастарбайтарами с Юга, а русская молодежь страдает от безработицы.Выходцы
с Кавказа повсеместно установили в России монополию на русских красавиц, и русским
парням в итоге достается секонд-хэнд. Самое же главное – страна в тупике, и молодые
это чуют. И у них естественным образом возникает комплекс неполноценности, который
столь же естественным образом у некоторых из них претворяется в агрессивность
вовне, прежде всего к «чужим». А «чужие» в пределах их досягаемости - самые слабые
и обездоленные. На них фрустрированные русские юноши и срывают свой неуспех.
До толерантности или политкорректности,как в США -нам очень далеко. Общество
наше не просто деградирующее и десубъектизируемое, а заражено шкурничеством и
недоброжелательством насквозь. Молодежь легко поддается на соблазны зла.
Вред для Руси от русской юношеской ксенофобии, доходящей до расизма, - велик,
враги ликуют. В отравленной общественной атмосфере витает - «евреи и черные,
а не мы, виноваты в наших бедах». Всем ходом болезни направляется недовольство
россиян своей действительно безрадостной жизнью – против мифологизируемого внешнего
супостата. Сами мы, конечно, ни в чем не виноваты, и это не мы, а кто-то извне
- предали нашу тысячелетнюю и самую могучую и богатую Родину и на ровном вроде
бы месте расчленили её, превратили в смердящее отхожее место, в удобрение для
других народов. Когда мы, русские, бросили свою страну со всеми её богатствами
на поток и разорение, то удобнее её грабить было «чужим», раз уж «свои» столько
подло поступили со своей Матерью. И вот не против своей мрази, а против «чужих»
возбуждается низовое общественное мнение. А вырвавшиеся наверх «чужие» тоже ведут
себя слишком нагло и вызывающе, и гнев витальных русских мальчиков обрушивается
на «чужих» вообще, но не на тех недосягаемых, кто захватил командные высоты,
а на тех, которые мучаются рядом с нами, рядом со «своими». Получается разжигание
межэтнической розни, расшатываются устои отечественной государственности. Лишают
наших важных союзников убийства девочки-таджички, африканца, вьетнамца – словно
дьявол подталкивал руку юнцов в стремлении вбить клин между русскими и остальными.
Не адресно наносится удар, не по настоящим обидчикам из «чужих», а по площадям,
по не виноватым ни в чем иноэтническим человечкам. Удовлетворились недоумки,
а нам всем минус.
К сожалению, наше общество настолько больное, что непонимание важности межэтнической
толерантности и политкорректности свойственно также значимой части русских «верхов»,
«элиты». Зачем ликовать по поводу распространения антисемитских и антикавказских
и вообще расистских настроений в русских «низах»? Понимать это явление и делать
выводы – да, но апологетизировать – нет. С одной стороны, готовность некоторой
части русской молодежи к агрессии – не так уж плохо, ибо в последние двадцать
лет русские как раз больше всего страдали из-за шкурного ухода от конфликта и
драчки – «лишь бы не было войны!». Но без драчки разве удержишь своё место под
солнцем, ведь Дарвина никто не отменял. Абсолютно необходимо иметь достаточно
витальности, чтобы зоологически-физиологически обеспечивать себе территорию,
самку, пищу. К драчке надо быть всегда готовым, иначе не выживем. С другой стороны,
природно-стихийную витальность, раз уж она, слава Богу, проклюнулась, - необходимо
направлять на плюс, а не на минус. Направлять этот проклюнувшийся этнозоологизм
должны политические национальные лидеры, русские националисты, голова русской
нации. А мы пока наблюдаем в этой голове – концептуально-политическую кашу. Голова
идет за хвостом, за теми же юнцами-скинхедами, а должно быть наоборот – хвост
должен слушаться головы.
И вот уже мешаются добро и зло, и полковник Буданов, который мерзопакостно расправился
с чеченской девушкой, провозглашается кое-кем из уважаемых русских националистов
чуть ли не русским национальным героем и примером для подражания. Малосмыслящие
русские мальчики послушались и решили подражать и убили девочку-таджичку. А подлинный
национальный лидер должен сплотить вокруг себя молодых этнозоологистов, которым
ещё далеко расти до русских националистов, и организовать их энергетику на реальную
борьбу с реальным противником, который не обязательно торгует на рынке или живет
в соседней трущобе, а сидит на самом «верху».
Да, Буданов – этнический русский, но этническими русскими были также полицаи,
которые в Дашковке под Могилевым били мою мать.Факт их этнической русскости
отнюдь не означает, что я, русский патриот и националист (в неопохабленном высоком
смысле этого слова), должен признавать их «своими» и защищать от наказания за
свершенное ими преступление. Наоборот, я должен даже жестче, чем «чужой», карать
будановых и ему подобных и тех же юнцов-скинхедов за их преступления, в том числе
свершенные против «чужих», следуя здесь примеру Иосифа Виссарионовича Сталина.
Свою же задачу как русского патриота вижу не в «защите» своих негодяев и не в
оправдании убийств беззащитных и безвинных «чужих», а в огранке и культивировании
и направлении на выверенные адресные цели той низовой-молодежной «новой витальности»,
которая пока-что растрачивается не просто впустую, а обычно во вред. Если бьешься
за Правое Дело, если исповедуешь Правую Веру, - то поступай по правде, а не по
лжи.
Подлинный национализм – ни в коем случае не этнозоологизм. Уже сам факт проявления
этнозоологизма в русских молодежных низах свидетельствует не просто о болезни
нынешнего русского общества, а об его отбрасывании в досубъектные времена, когда
ещё не было наций, а наиболее распространенной природно-культурной общностью
являлись этносы. Нынешний жалкий русский этнозоологизм пытаются подверстать под
русский национализм, чтобы тем самым скомпрометировать его. Не поддадимся на
провокацию. Русский этнозоологизм – реакция на подавление и опускание русских
людей, особенно молодых. Да, этот этнозоологизм свойственен людям, которых сознательно
десубъектизируют и переводят в зоологическое состояние. Наша задача – преодолеть
этнозоологизм и оформить пробуждающуюся низовую русскую витальность в рамках
национально-освободительной борьбы, в рамках здорового русского национал-патриотизма.