Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Военные преступления должны наказываться

Тест на человечность (то есть на богоподобность) – взять беззащитного котенка
и свернуть ему голову. Способны? Не воротит, когда такое свершается на ваших
глазах? Если способны и не воротит – вашей душой владеет дьявол. Способны многие.
Меня лично воротит. И никто не убедит меня, что ради государственной целесообразности
или ради подавления скверны можно мучить, пытать и убивать другое живое существо.
Понимаю, что полно вокруг в мире и особенно в России всяких вумников, которые
сразу радостно уличат меня – разве ты не ешь другого, разве не готов убить нападающего
на тебя агрессора или террориста, разве Бог не прощает Каина и не уничтожает
согрешившее человечество и не бросает грешных в ад на вечные муки? Но есть разница
между правдой и кривдой, между Богом и Сатаной. Есть праведное жертвоприношение
– и есть просто подлый садизм.

Посланцы Небес, Учителя человечества сообщили людям нравственные заповеди, обуздали
законами свойственные каждому человеку сатанинские позывы. Есть законы войны
и других экстремальных форм общения, которые запрещают творить зло ради зла.
Эти законы ныне зафиксированы в международном праве. И все обязаны соблюдать
их, поскольку род человеческий – это семья, а не зверинец. Да, в семье не без
урода, но нравственное уродство наказуемо. И не только на небе.

Когда пытают и мучают и унижают человеческое достоинство, когда из садизма или
из ложно понятого долга убивают беззащитное существо – это преступление. Никакие
прежние заслуги того же полковника Буданова не снимают с него вины за надругательство
над чеченской девушкой и убийство её. Не замечали - когда кто-нибудь в семье
совершает зло, то поражается душа, будто лишаетесь родного. Субъектность (равнобожие)
человека предполагает ответственность за других.

В четверг вечером выступал по НТВ наш сотоварищ известный правозащитник Андрей
Владимирович Бабушкин (программа «Страна и мир», 22.00) и высказал здравую мысль
о том, что не всякий человек становится садистом, даже если ему выдают индульгенцию
на вседозволенность. Если человек нравственно здоров, то у него возникает внутренний
тормоз причинять зло беззащитным перед ним людям. Искорка Божья мерцает в каждом
человеке, и не всегда Дьяволу удается объять её соблазном тьмы. Тебя толкают
в садизм – удержись, чтобы спасти свою душу. 

Президент Путин заявляет, что не намерен вступать в торг с общественностью по
поводу действий правоохранителей. Тем самым он провоцирует правоохранителей на
правонарушения. И в России при Путине установилась «диктатура закона», то есть
полный произвол законоприменителей. Читаю книгу «Специальные доклады Уполномоченного
по правам человека в Российской Федерации Олега Орестовича Миронова» (Москва:
Юриспруденция, 2003) - и становится не по себе. Вот выдержка из доклада «О нарушениях
прав граждан сотрудниками Министерства внутренних дел Российской Федерации и
уголовно-исполнительной системы Министерства юстиции Российской Федерации» (стр.
133-134): 

«Практически ни одна страна не свободна от случаев совершения на практике действий,
равнозначных пыткам и жестокому обращению. Но интенсивность и степень таких злоупотреблений
и реакция на них органов власти различна в каждом отдельно взятом государстве.
Нарушения могут быть единичными или систематическими, совершаться по воле отдельных
лиц либо в результате небрежности соответствующих организаций - в любом случае
нормы международного права говорят об их недопустимости.

Тем не менее, в России, где такие нарушения носят широко распространенный характер,
само понятие «пытка» практически отсутствует в официальных документах. В них
применяются термины «физическое и психическое насилие». Это свидетельствует о
том, что, несмотря на рекомендации международных организаций, данные независимых
средств массовой информации, на многочисленные жалобы и заявления лиц, действительно
пострадавших от пыток, должностные лица российского государства не хотят признать
проблему пыток в нашей стране реально существующей.

Следствием такого подхода становится возрастание и без того немалого количества
вопиющих нарушений прав и свобод личности сотрудниками государственных органов,
призванных законом охранять и защищать граждан.

Вот некоторые примеры установленного вступившими в законную силу приговорами
суда применения пыток к лицам, обвиняемым или подозреваемым в совершении преступлений.

Так, начальник уголовного розыска Катав-Ивановско-го ГОВД Челябинской области
X. и оперуполномоченные уголовного розыска городского отдела внутренних дел г.
Катав-Ивановска Р. и Т., добиваясь от административно-арестованного X. признания
в убийстве своей сожительницы, нанесли ему многочисленные удары ногами по телу,
а затем, приковав наручниками к спинке стула, выворачивали руки, причиняя сильную
физическую боль, закрывали тряпкой рот, затрудняя дыхание. Не выдержав физических
страданий, потерпевший признался в преступлении, которого не совершал (приговор
Златоустовского городского суда Челябинской области от 05.07.99 г. по делу №
1-992)». И далее страница за страницей следуют описания подобных издевательств.

Жаль, что не приведены фамилии преступников. Уголовная ответственность за преступления
против человечности не имеет срока давности. Полвека после Великой Войны выявлялись
и наказывались полицаи, служившие фашистским оккупантам. Возможно, оборотни-«правоохранители»
ссылаются на известные слова Владимира Путина, что «государство у нас – это дубина:
пригвоздит – мало не покажется!». Но каковы бы ни были установки или приказы
вышестоящего начальства, за проявленный садизм каждый будет отвечать сам.

Как напоминает О.О. Миронов, согласно статье 1 Конвенции ООН против пыток и других
жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания,
принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1984 года, «пытка означает любое
действие, которым какому-либо лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание,
физическое или нравственное, чтобы получить от него или от третьего лица сведения
или признания, наказать его за действие, которое совершило оно или третье лицо
или в совершении которого оно подозревается, а также запугать или принудить его
или третье лицо, или по любой причине, основанной на дискриминации любого характера,
когда такая боль или страдание причиняются государственным лицом или иным лицом,
выступающим в официальном качестве, или по их подстрекательству, или с их ведома
или молчаливого согласия. В это определение не включаются боль или страдания,
которые возникают лишь в результате законных санкций, неотделимы от этих санкций
или вызываются ими случайно».

Международное сообщество исходит из того, что не существует оправданий для применения
пыток и жестокого обращения. В Декларации против пыток, принятой Генеральной
Ассамблеей ООН в 1975 году, говорится: «Никакое государство не может разрешать
или терпеть пытки или другое жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство
обращение или наказание. Исключительные обстоятельства, такие, как, например,
состояние или угроза войны, внутренняя политическая неустойчивость или любая
другая крайняя общественная необходимость не может использоваться как оправдание
пытки или другого жестокого, бесчеловечного или унижающего достоинство обращения
или наказания».

До настоящего времени бескомпромиссная формулировка данного принципа остается
в силе. Статья 3 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод,
принятой 4 ноября 1950 года, устанавливает, что «никто не должен подвергаться
пыткам или бесчеловечным или унижающим достоинство обращению или наказанию».

Повторяю – международное право вобрало в себя заповеди Великих Учителей человечества,
основоположников мировых религий. Нельзя ссылаться на те или иные национальные
особенности или традиции, оправдывая «своих» негодяев. Не будем становиться соучастниками
зла. Не лукавьте – каждый субъектный человек интуитивно чувствует, что есть добро
и что есть зло, даже если не изучал в школе Закон Божий. Несубъектный или десубъектизированный
человек (а на Руси трудно ныне отыскать иного и ввести в состав суда присяжных)
судит не по совести, а по внушению извне. Опустошенной душой несубъектных легко
овладевает дьявол, и вершится их неправедный суд. Чем субъектнее общество (то
есть чем больше в нем доля экономическо-самодостаточных и тем самым гражданско-субъектных
людей), тем нетерпимее оно к беззаконию. Поэтому столь разительна разница в восприятии
зла в субъектных и в десубъектизированных обществах (типа нынешнего нашего).
  

 Американцы намерены показательно сурово наказать своих военнослужащих, издевавшихся
в тюрьме над пленными иракцами. Скандал – до небес. По всем США идет сбор подписей
за отставку военного министра Рамсфельда, а Буш-младший в результате может лишиться
президентского кресла. И английский премьер публично извиняется за неблагопристойное
поведение своих солдат в Ираке. Вывод – где больше удельный вес субъектности,
там больше правды.

Подонков везде хватает. Война развязывает зло. Если его не обуздывать, подонки
становятся заправилами. Сильный легко наглеет. Всё это известно и понятно.

«Новая Газета» в последнем выпуске отмечает, что скандал с издевательствами над
иракскими пленными вдохновил «антизападников». Мол, смотрите, какова она на самом
деле, эта хваленая западная демократия. Российские СМИ - в радости: есть о чем
писать, есть на чем поймать идеологических оппонентов, вынося малейшие детали
тюремного скандала на первые полосы газет и в заглавные новости информационных
выпусков. Увы, проще заметить соринку в чужом глазу, чем бревно в своем (http://2004.novayagazeta.ru/nomer/2004/32n/n32n-s00.shtml).


На самом деле, отмечает Анна Лебедева в репортаже из Ростова-на-Дону с «процесса
Ульмана», писать и раньше было о чем: о том, что военных убийц оправдывают российские
присяжные; о том, что ни один правительственный чиновник не извинился за бомбардировку
мирного села; о том, что ежедневно в Чечне похищают людей; о том, как потом похищенным
напильниками подпиливают зубы, как расстреливают без суда и следствия, избивают
до смерти в автозаках, сжигают их тела; о ямах на Ханкале и в ее окрестностях,
где в скотских условиях содержатся мирные жители без всякой надежды на освобождение.
Как в российских тюрьмах подозреваемых в терактах насаживают на бутылки из-под
шампанского; как избивают беременных в тех же СИЗО; как выкидывают из окон подозреваемых,
как убивают свидетелей прямо в кабинете следователя…

В Ираке - война, и потому те, кто устроил издевательства над безоружными заключенными,
- военные преступники. Сомнений в этом нет, как и в том, что они понесут наказание.
«В России войны нет, - отмечает «Новая Газета», - поэтому те, кто творят еще
худшее, - герои и патриоты. Сомнений в этом тоже нет, потому что никто никогда
не извинится перед жертвами, не создаст специальных комиссий и не понесет наказания.
Иракский скандал начался с публикаций в газетах. Российский - не начнется, потому
что над нашей родиной безоблачное небо - и это единственная, главная и постоянная
новость». 

Суть «дела Ульмана» известна всем. 11 января 2002 года разведгруппа 641-го отряда
спецназа ГРУ (воинская часть 55443), в составе которой были капитан Эдуард Ульман,
лейтенант Александр Калаганский и прапорщик Владимир Воеводин, в Шатойском районе
Чечни у селения Дай расстреляла и сожгла «УАЗ» с ехавшими в нем шестью мирными
жителями. Леденящие душу подробности этой расправы над безоружными мужчинами
и женщинами опубликованы почти во всех центральных газетах. Заместитель командира
группы майор Алексей Перелевский обеспечивал связь группы с командованием и передал
капитану Ульману приказ об уничтожении людей. Капитан Ульман был арестован, а
с остальных обвиняемых взяли подписку о невыезде.

Анна Лебедева отмечает, что «чернорубашечники из группы поддержки подсудимых
(а фашисты из РНЕ, похоже, имеют постоянный пропуск на все «чеченские процессы»
в окружном суде СКВО) пришли на заключительное заседание суда по делу Ульмана
в приподнятом настроении. Как на праздник! Приговор-то был известен заранее,
сенсаций быть не могло. Их и не произошло».

Настроение обвиняемым и их сторонникам, как пишет Сергей Кисин в статье «Вообще-то
мирных чеченцев убивать можно» (газета «Коммерсантъ», Москва, 12 мая 2004, №
83 /2922/, стр. 3), «подпортили журналисты, принеся в суд статью с сайта боевиков
«Кавказ.Центр», автор которой именовал спецназовцев «зондеркомандой ГРУ», «российским
эскадроном смерти» и обещал апеллировать в Верховный шариатский суд Ичкерии с
многозначительным заключением: «А вообще-то хорошо, что этих отпустили. Легче
будет разыскать»».

На вопрос, как он относится к этим угрозам, Эдуард Ульман лишь пожал плечами.
Прапорщик Владимир Воеводин махнул рукой, заметив что-то вроде «хорошо умирать
молодым». «А вообще, у нас в Сибири тоже полно «чехов»», - обронил он.

Председательствующий на процессе полковник Александр Каргин монотонно и буднично
зачитал вынесенное «именем Российской Федерации» судебное решение: офицеры ГРУ,
совершившие убийство людей, «заведомо находившихся в беспомощном состоянии, группой
лиц по предварительному сговору с целью скрыть другое преступление», признаны
невиновными и оправданы «за отсутствием в их деяниях состава преступления ввиду
вынесения коллегией присяжных оправдательного вердикта». Приговор окончательный
и обжалованию не подлежит - по крайней мере по существу. Основанием для внесения
протеста прокуратурой и жалоб потерпевших могут быть только процессуальные нарушения,
если они были допущены во время следствия и суда. 

Иски потерпевших к Министерству обороны и Министерству финансов по возмещению
затрат на погребение погибших, материального ущерба и морального вреда оставлены
судом без рассмотрения ввиду оправдательного приговора подсудимым. А вот они
сами могут требовать возмещения вреда в связи с уголовным преследованием и восстановления
их «нарушенных прав». Вещественные доказательства по делу: винтовка с оптическим
прицелом и автомат с глушителем, из которых были расстреляны жертвы, будут отправлены
обратно в войсковую часть № 55431. А вот маскхалат капитана Ульмана, не пострадавший
в ходе «спецоперации», по решению суда будет ему возвращен. Он ему еще пригодится:
Ульман решил продолжить службу в Вооруженных силах. 

«Я, - пишет Анна Лебедева, - спросила его перед началом последнего заседания,
выполнил бы он сегодня еще раз приказ расстрелять ни в чем не повинных людей.
От прямого ответа капитан ушел, но дал понять, что выполнил бы снова приказ,
«в соответствии с уставными требованиями».
       — Спрашивайте с тех, кто отдавал приказ, — сказал капитан.
       То же самое заявил в объектив телекамер и его адвокат: преступление совершено
и не должно остаться безнаказанным, только ответить за него должны истинные виновники.
Однако майор Перелевский, непосредственно отдававший приказы о расстреле мирных
жителей (это подтвердили в суде многочисленные свидетели), тоже оправдан присяжными.
Его защита также доказывает, что майор действовал не самостоятельно, а в свою
очередь получил приказ уничтожить свидетелей от своего начальства.
       От кого именно: командира спецоперации Плотникова или вышестоящего командования?
Что думает по этому поводу военная прокуратура, и намерена ли она опротестовывать
приговор?».

Как сообщает «Новая Газета», в Главной военной прокуратуре официально комментировать
ситуацию вокруг «дела Ульмана» пока не торопятся. «В беседе с начальником пресс-службы
ГВП Михаилом Яненко мы выяснили, что протокол судебного заседания сейчас находится
у военных прокуроров, и, прежде чем обжаловать решение суда, его нужно тщательно
изучить.
       - Наша позиция не изменилась. Если помните, главный военный прокурор еще
5 мая заявлял, что недоволен вердиктом суда. В настоящее время приговор по делу
Ульмана изучают наши эксперты. В ближайшее время - сегодня-завтра - мы разберем
все тонкости решения коллегии присяжных. Поверьте, они есть».

Адвокаты подсудимых, говорит Сергей Кисин в газете «Коммерсантъ», сошлись во
мнении, что следствие должно теперь установить истинного виновника – того, кто
отдал приказ убить чеченцев. «Это горе для всего чеченского народа, - сказала
защитница Алексея Перелевского Наталья Беляева, - и следствие просто обязано
найти виновных, какой бы чин они ни занимали». Тут представители потерпевших
впервые согласились с позицией своих оппонетов.

В пятницу вечером в передаче «Свобода слова» с Савиком Шустиком (НТВ), посвященной
последствиям убийства президента Ахмад-Хаджи Кадырова, много говорили о высокой
политике, но я не слышал, чтобы кто-нибудь вспомнил про низкие истины произвола
и надругательств, творимых в Чечне. «Не в силе Бог, а в правде», - говаривал
Александр Невский. Пока нет правды – не будет и замирения.

Что касается суда присяжных, то я в ряде заметок «Философско-политического дневника»
подробно обосновывал карикатурность его функционирования в нищей десубъектизированной
России. Суд присяжных холопски скопирован с Запада, где он имеет право на существование,
потому что выстрадан чередой буржуазных революций и укоренен в субъектности экономически-самодостаточных
граждан. Посмотрите на типичный состав нынешнего российского суда присяжных.
Это – если и не бомжи, то в основном люди, балансирующие на черте бедности. У
них в принципе не может быть самостоятельного суждения, им нельзя доверять судить.

Непосредственные убийцы, оправданные судом присяжных, ссылаются на «верхи». Мол,
сказали открутить голову котенку – мы и открутили, приказ есть приказ. Они предпочли
Высшему Судье – низкого начальничка. Человек волен выбирать между добром и злом,
тем самым выбирая свою судьбу. Те, кто поддаются дьявольским соблазнам и совершают
злодеяния, сами выбирают ад и уже живут в нем.