← Апрель 2016 → | ||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://snob.ru/
Открыта:
20-05-2015
Статистика
0 за неделю
Епископ Григорий Лурье: Весна антигундяйства
Епископ Григорий Лурье: Весна антигундяйства 2016-04-18 19:01 dear.editor@snob.ru (Епископ Григорий Лурье) Поехали!Прошло всего лишь два месяца со времени гаванских лобзаний патриарха Гундяева и папы Франциска, а РПЦ уже превратилась в полигон для увлекательного эксперимента. Люди учатся жить в РПЦ, но без патриарха вообще. Два месяца назад почти никто из них не знал, что такое возможно. А теперь — это целые приходы, монастыри на территории России и очень религиозной Молдавии и даже что-то вроде одной епархии (викариатство) в Украине. В Украине движение возглавил именно тот украинский епископ РПЦ, который имеет репутацию приличного человека (то есть не имеющего жены того или особенно не того пола). И все только начинается: движение развивается со скоростью лесного пожара. Две конференции с четырьмя и более сотен участников, прошедшие одна за другой в Петербурге и Москве уже в марте, выстроили структуру движения на новом уровне. Теперь ему можно брать следующие рубежи — и оно их возьмет. Какова конкретно идеология нового движения — это интересно тем, кому важны внутренние дела РПЦ. Гораздо важнее сама модель русской церковной жизни без патриарха. Антигундяевцы сами не очень понимают, что они уже в ней. Они думают, что в их РПЦ всего лишь по факту нет патриарха (Гундяев — не настоящий). Теоретически они не прочь порассуждать, как бы избрать нового. Но практически им приходится думать, как жить, когда нового патриарха избрать нельзя. И они уже многое придумали или позаимствовали из опыта других юрисдикций. Их главный тезис – «никакого раскола!» Мол, если епископы изменяют православию, то пусть уходят из РПЦ епископы, а не мы. А мы будем по-прежнему служить и молиться, но пользоваться только теми священнослужителями, которые пошли с нами. Для Украины и Молдавии — вполне перспективная стратегия уже сама по себе, но в России она влечет проблемы с недвижимостью, то есть потерю церковных зданий. Такова специфика российского законодательства, а, главное, действующего в России устава РПЦ. Этот устав делает всю собственность прихода собственностью не людей, а епархии — централизованной религиозной организации. Епархия и патриархия в РФ имеют собственный статус юридического лица. В Украине этого нет, как не было в СССР. Если государство не собирается вмешиваться в жизнь религиозных объединений, то оно не должно замечать юридически те структуры, которые создаются объединениями общин, так как это их внутреннее религиозное дело. Для государства должны существовать только местные религиозные организации. У нас тоже так будет, когда РФ станет светским государством не только по конституции. Но пока это не так, движение антигундяевцев обречено терять храмы. Ресурсы развитияОно к этому готово. Для начала, антигундяевцы пытаются строить храмы на частных территориях и оборудовать храмы в частных домах. Для того, чтобы сохранить, развить, укрепить костяк движения — активных людей, которые поведут за собой остальных, — этого вполне хватит. А дальше можно думать о том, как прибирать к рукам остальные храмы — «гундяевские». Можно предсказать такую примерно тактику. Где-то в «гундяевских» храмах России перестают поминать за богослужением Гундяева. Местный архиерей в таком случае будет обязан сменить священника — но это только в том случае, если он будет по-прежнему больше бояться центра, нежели местных светских властей. А это вряд ли. Прошли те времена. Мотивировать местные власти «рекомендовать» епархиальному архиерею не вмешиваться в дела мятежного храма могут люди своей общественной активностью — от неформальных переговоров с чиновниками (например, через бизнес; я тут не намекаю на какие-то особые взятки, а лишь на использование устоявшихся коррупционных связей) до разрешенных и не очень митингов и пикетов. Во многих случаях организаторы подобных митингов могут заранее установить взаимопонимание с местным ФСБ: очень вероятно, что именно в данной епархии тонны оперативной информации относительно местной верхушки РПЦ давно уже лежат на нервах местных фсбшников труднопереносимым грузом. Обычно люди, даже нынешние лидеры антигундяевского движения в РПЦ, недооценивают, насколько иная оперативная съемка может поразить воображение человека, если он не имеет специального образования в области парафилий и психопатий, а является, к примеру, простым подполковником ФСБ. Присущая обычным людям (даже работающим в ФСБ и, например, госчиновникам, если они из военных) нежность душевной организации — это огромный ресурс антигундяевского движения, на который диакон Кураев и готовящееся к триумфальному возвращению в Россию дело священника Грозовского только едва начали намекать. РПЦ в борьбе за светское государствоНу, хорошо: предположим, через несколько лет мы получим под общей франшизой «РПЦ» множество в разной степени интегрированных с московским центром религиозных организаций. Часть их будет в резкой оппозиции московскому патриарху, а все остальные — с разной степенью лояльности ему, от очень малой до очень большой. Да, понятно, что это приведет к фактической децентрализации РПЦ. Понятно также, что это создаст предпосылки к ее развалу даже в качестве экономической франшизы на рынке ритуальных услуг. Но почему все это должно интересовать кого-либо, помимо тех, кто потребляет ритуальные услуги РПЦ? Ведь даже на взгляд рядового потребителя ритуальных услуг ничего серьезного не изменится: им будут предлагать те же самые ритуалы и те же самые свечки. Ответ тут очень простой: эти процессы должны интересовать всех тех, кто хочет создания в России светского государства. Многие из таких антиклерикально настроенных людей именно в области религии перестают понимать простейшую вещь, прекрасно известную им из жизни. В жизни они хорошо знают, что, например, сохранение их личного имущества зависит от наличия соответствующих статей в уголовном кодексе и работы правоохранительных органов лишь отчасти. Вряд ли все это поможет, если они сами будут оставлять свои ценные вещи без присмотра. Есть пословица: «плохо не клади — в грех вора не вводи». Массовое православие тоже не должно лежать в обществе «плохо», дабы не вводить госчиновников в грех нарушения конституции. Оно не должно иметь свойства неформального и даже формального офшора и должно всегда «простреливаться» любыми проверками. Если неизбежно, что православие, ориентированное на рядовых потребителей ритуальных услуг, должно быть массовым, то тогда оно не должно быть монолитным. Нельзя допускать монополизации этого рынка. Государство может реально быть светским только тогда, когда эта светскость будет иметь под собой экономическое основание. Сейчас в РФ все не так: экономическое основание — монополия на рынке религиозных услуг — принадлежит религиозной организации, которая уже в силу этого обречена становиться монопольным игроком также и на идеологическом рынке и получает исключительную привлекательность в коррупционном отношении (кстати: вот уже и тут созрели до предъявления публике первые уголовные дела). Разбить нынешнюю монополизацию религиозного рынка созданием конкурирующих с РПЦ структур невозможно — по крайней мере, без большого государственного насилия, на которое не будет и не должно быть сил и желания. РПЦ все должна сделать сама, рассчитывая только на свои внутренние резервы. И светское общество может рассчитывать тоже только на них. Как стать экстремистом в России 2016-04-18 18:19 dear.editor@snob.ru (Юлия Дудкина) Что случилосьПредседатель СК Александр Бастрыкин написал для журнала «Коммерсант власть» колонку об экстремизме. Он рассказал, что, по его мнению, последние десять лет Россия и многие другие страны живут в условиях гибридной войны, развязанной США. Во время этой войны Америка дестабилизировала обстановку на Ближнем Востоке, «поддерживая радикальные исламистские и другие радикальные идеологические течения». Кроме того, США давно уже делают ставку на разрушительное действие межнациональной ненависти, и именно Америка подорвала идеологический фундамент СССР, посеяв между странами национальную рознь. Как считает Бастрыкин, США увеличили расход государственного бюджета на программы развития институтов демократии в странах, граничащих с Россией, чтобы и дальше применять «информационно-идеологическое» оружие. Против информационной войны «пора ставить действенный заслон», особенно сейчас, «в условиях предстоящих выборов», когда могут активизироваться силы, дестабилизирующие политическую обстановку. Чтобы противостоять этим силам, Бастрыкин предлагает создать концепцию идеологической политики государства, где главным элементом будет «национальная идея, которая по-настоящему сплотила бы единый многонациональный российский народ». Также Бастрыкин считает, что нужно проверить деятельность всех религиозных, национально-культурных и молодежных организаций, которые можно заподозрить в экстремизме. По мнению главы СК, нужно определиться «с пределами цензурирования в России глобальной сети интернет». Он предлагает взять пример с Китая, где с марта 2016 года действует запрет на работу онлайн-СМИ, принадлежащих иностранным резидентам. Теперь китайские СМИ смогут сотрудничать с зарубежными, только получив специальное разрешение, а в руководстве местных изданий смогут работать только граждане Китая. Также Бастрыкин считает, что нужно предусмотреть внесудебный порядок включения информации в федеральный список экстремистских материалов и блокировки доменных имен сайтов, которые распространяют запрещенную информацию. В Крыму, где предпринимаются попытки сформировать антироссийские настроения, сфальсифицировать исторические факты и поставить под сомнение результаты референдума о присоединении к России, нужно принять особые меры. Бастрыкин приводит в пример Францию, где за отрицание геноцида армян можно понести уголовную ответственность, и Израиль, где можно быть наказанным за утверждение, что Холокоста не было. Глава СК предлагает приравнять отрицание итогов крымского референдума к экстремизму. Также он считает, что надо пересмотреть законодательство о социальном обеспечении — так, чтобы родственники тех, кто причастен к терроризму, лишились прав на пособия по случаю утери кормильца. Как стать экстремистом в России«Сноб» изучил различные судебные дела по экстремизму и собрал инструкцию — судя по всему, и без введения предложенных Бастрыкиным мер, экстремизмом могут признать практически что угодно. Написать статью о свиноферме сенатора. В 2014 году эколог Валерий Бриних из Майкопа написал статью под названием «Молчание ягнят» — в ней он рассказал, что свиноферма сенатора от Карачаево-Черкесии Вячеслава Дерева сильно вредит окружающей среде. Текст появился на одном из местных сайтов, а в декабре 2014 года Майкопский городской суд признал ее экстремистским материалом. Сам эколог не признал своей вины и заявил, что в деле есть фальсификации, так что судебный процесс в отношении него до сих пор ведется. Критиковать президента и прокурора. В начале марта 2016 года депутат областной думы Курской области Ольга Ли опубликовала в интернете видео, где она критикует политику Владимира Путина и обвиняет сотрудников прокуратуры и судей в преступлениях. Против депутата завели два уголовных дела: о клевете в отношении судьи Ленинского народного суда Курска и о «возбуждении ненависти либо вражды по признаку принадлежности к социальной группе представителей власти». В итоге 14 апреля старший следователь отдела по расследованию особо важных дел Курской области допросил ее как подозреваемую в клевете и экстремизме. 14 апреля защита Ли ходатайствовала о том, чтобы дела передали в СКР для объективности расследования. Защищать права ЛГБТ. В 2014 году правозащитнику Сергею Чуракову пришлось бежать из России в Литву, когда против него завели уголовное дело по «экстремистской» статье «о разжигании вражды». До этого в России он занимался защитой прав ЛГБТ-сообщества и ВИЧ-инфицированных, и дело против него возбудили из-за его записей в соцсетях. Дело в том, что в 2013 году, после принятия закона «о запрете пропаганды гомосексуализма», он призвал пользователей «ВКонтакте» не ездить на Олимпиаду, потому что в России, по его мнению, нарушают права человека. Ставить лайки в соцсетях. В феврале 2016 года Железнодорожный районный суд Екатеринбурга вынес приговор Екатерине Вологжениновой — ее обвинили в экстремизме за то, что она делала в социальных сетях перепосты проукраинских заметок и карикатур и ставила под ними лайки. В судебном постановлении говорилось, что «лингвистическая экспертиза показала, что иллюстрации и тексты направлены на возбуждение ненависти и вражды по отношению к русским». При этом «ВКонтакте» у Вологжениновой было всего четверо подписчиков. Репостить карикатуры на Дмитрия Медведева. В сентябре 2015 года чувашского активиста Дмитрия Семенова оштрафовали на 150 тысяч рублей за то, что он сделал «ВКонтакте» репост карикатуры на российского премьер-министра. Правда, в честь 70-летия победы Семенова амнистировали, но он все-таки подал жалобу в Европейский суд по правам человека. Как объяснил его адвокат Дамир Гайнутдинов, в отношении его подзащитного нарушено право на выражения мнения. Кроме того, за тот же самый репост его уже привлекали к административной ответственности, а значит, суд нарушил его право не быть судимым и наказанным дважды за один и тот же проступок. Быть имамом-салафитом. 10 апреля в Дагестане заключили под стражу имама мечети «Восточная» в Хасавюрте Магомеднаби Магомедова. Ему предъявили обвинение по статьям «публичные призывы к террористической деятельности или публичное оправдание терроризма» и «возбуждение ненависти либо вражды по социальному признаку». По версии следствия, 5 февраля имам прочитал в своей мечети проповедь, в которой были призывы к оправданию терроризма и высказывания, направленные на унижение достоинства по религиозному признаку. Как пишет «Кавказский узел», в тот день Магомедов заявил, что давление на мусульман-салафитов со стороны силовиков недопустимо и призвал членов общины отстаивать свои права мирным путем. Устроить блокаду в Крыму. В начале марта Верховный суд Крыма начал рассматривать административный иск против крымско-татарского меджлиса, поданный прокурором республики Натальей Поклонской — она потребовала признать меджлис экстремистской организацией и запретить его на территории России. Дело в том, что в сентябре 2015 года лидеры меджлиса крымско-татарского народа вместе с депутатами украинской Верховной Рады стали инициаторами блокировки КПП на границе Крыма с Украиной, которая должна была помешать провозу продуктов в республику. Координатора этой блокады Ленура Ислямова заочно обвинили в диверсии после того, как на Украине были подорваны опоры ЛЭП, которые передавали в Крым электроэнергию. Написать в книге про Катынь и Чечню.В феврале 2016 года в Петербурге прошла презентация книги польского писателя и журналиста Яна Новака-Езераньского «Восточные размышления». Книга состояла из его авторских колонок и интервью: в некоторых из них писатель критикует Россию за «кровожадную войну в Чечне» и «стремление восстановить советскую империю». 11 февраля, еще до того, как книга должна была появиться в книжных магазинах, в здание типографии, где ее напечатали, пришли полицейские и изъяли все экземпляры сборника. В полиции объяснили, что сделали это, чтобы проверить тексты на экстремизм, но через месяц о результатах экспертизы так и не сообщили. Издательство «Когита» обжаловало действия полиции в суде: «Мы ознакомились с текстами, вошедшими в сборник, и не обнаружили в них признаков экстремизма. Кроме того, мы считаем, что для проведения проверки достаточно одного или нескольких экземпляров печатной продукции, изъятие же всего тиража неправомерно», — объяснил адвокат издательского дома. Во время суда выяснилось, что тираж передали в главное следственное управление СК по Петербургу, жалобу издателей отклонили, а книги так и остались под арестом. Дмитрий Динзе, адвокат: Наше законодательство достаточно слабо урегулировано по части экстремизма. Глава следственного комитета может просто взять и применить существующие законы к тем ситуациям, которые он комментирует, и не вводить поправок. Под экстремизм у нас сейчас можно подвести фактически что угодно. Я считаю, что эта инициатива — очередная репрессивная мера, которая направлена только на то, чтобы раздуть экстремистское законодательство. Если сейчас это предложение пройдет, впоследствии можно будет проталкивать и другие, еще более безумные вещи. С учетом тех расплывчатых формулировок, которые у нас уже есть, за отрицание референдума в Крыму и так можно привлекать к уголовной ответственности. Но сейчас для этого необходимо проводить исследование, привлекать специалистов. Это слишком долго, проще взять и на законодательном уровне ввести ту инициативу, которую предлагает Бастрыкин. Любая критика — и отрицание референдума, и отрицание исторических фактов — и сразу уголовная ответственность, это упрощает ситуацию. А если идти по сложному пути, то не факт, что вообще получится привлечь человека к ответственности. Что касается предложения пересмотреть законодательство о социальном обеспечении, то я вообще против круговой поруки, и отдельно против круговой поруки по террористическим делам. Потому что, если мы хотим отбирать имущество и все остальное, то получается, что люди являются сообщниками террористов, их надо привлекать к уголовной ответственности и выносить в их отношении приговоры. А применять к ним уголовное законодательство, имея одно лишь подозрение, я считаю необъективным. Если преступление не доказано, то ни о какой круговой поруке, в том числе семейной, речь идти не может. Елизавета Лисицина, в 2015 году была признана виновной в призывах к осуществлению экстремистской деятельности из-за репоста записи, призывающей россиян начать партизанскую войну: Как я делала тот репост, я не помню, поэтому даже сначала не поняла, по какому поводу ко мне пришли с обыском. Мы с мужем теперь иногда шутим: «что ты там репостнула, смотри, завтра опять придут». Нельзя сказать, чтобы после суда я стала как-то иначе относиться к своей деятельности в интернете. Хотя в последнее время по делам, связанным с интернетом, стали давать реальные сроки, и вряд ли это безумие остановится, скорее, только усугубится. Я думаю, государство стремится к тому, чтобы у каждого человека в голове сидел цензор, который останавливает от высказывания своих мыслей. Конечно, лезть на рожон глупо. Но фильтруй, не фильтруй высказывания — если решат докопаться, то найдут, до чего. Думаю, у ФСБ есть планы по определенным статьям. Конечно, я участвовала в акциях, организовывала некоторые, но даже если бы я этим не занималась, на моем месте может оказаться любой: мы видели, как судили обычных работяг и матерей. Переезд следователей в библиотеку Данте Алигьери отменили 2016-04-18 17:52 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Глава департамента заявил, что руководитель Центральной библиотечной системе (ЦБС) Юго-западного округа Москвы Вадим Таланов «проявил избыточное рвение», когда передал здание библиотеки Следственному комитету. [incut1] ФАС оштрафует Samsung за рекламу с «глюком фруктовой компании» 2016-04-18 17:10 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) ФАС рассмотрела видеорекламу, в котором утверждалось, что смартфон Samsung можно купить только в «Евросети». В ролике, в частности, содержится следующая фраза: «Вот это флагман. Не то, что глюк фруктовой компании. Реально крутой». [incut1] Из-за прозвучавших в рекламе утверждений у пользователей «формируется представление о превосходстве смартфона Samsung над аналогичным товаром другой компании», однако в рекламе нет критериев сравнения телефона с аналогичным товаром конкурента, рассказал представитель ФАС Павел Олейник. [incut2] Нина Агишева: Князь тьмы на сцене «Ленкома» 2016-04-18 16:32 dear.editor@snob.ru (Нина Агишева) Свой провокативный, все и вся выворачивающий наизнанку спектакль «Князь» (опыт прочтения романа Достоевского «Идиот») Константин Богомолов начинает обманчиво нежно, тихо и доверительно. В придуманной Ларисой Ломакиной почти пустой (несколько стульев да камин) комнате с серыми стенами появляется тихий человек в сером костюме и говорит абсолютно достоевскими, мышкинскими интонациями — это сам режиссер, уже показавший себя и в «Гаргантюа», и в «Машине Мюллера» превосходным актером. Его неторопливый разговор с генералом Епанчиным, точь-в-точь по тексту романа, настраивает на миролюбивый лад по отношению к театральному хулигану и ниспровергателю устоев. Но не тут-то было: перед нами не Мышкин, а Тьмышкин, и река здесь не Мойка, а Помойка, Настасья Филипповна — вечная совращенная девочка, а развратник Тоцкий — депутат Ашенбах, нашедший под конец жизни своего тайского Тадзио. Все, про хрестоматийного Достоевского можно забыть: и впрямь, что, спасли человечество пылкие монологи и богоподобный образ его любимого героя, воспеваемые театром и кинематографом с назойливостью мухи, то и дело садящейся вам на лицо? Сделали людей гуманнее и лучше? Фантасмагория, морок, придуманные режиссером, затягивают зрителя — конечно, того, кому интересно и кто согласен на такой эксперимент, — как в воронку. Традиции (вместе со штампами) отлетают как щепки от дерева после удара топора. Остаются поразительные монологи героев, обращенные прямо в зал: вот ведь режиссер как будто отрицает не то что заигрывание — контакт с аудиторией (он в этом спектакле даже поклоны отменил!), а сам посадил актеров на стулья лицом к зрителю и заставил произносить длиннейшие куски текста. В «Князе» даже в диалогах актеры друг на друга не смотрят — все равно невозможно ни до кого достучаться, никто тебя не услышит — они исповедуются в космос, в пространство. Почти медитируют. Вдруг их там поймут? Достоевский мечтал об изображении «положительно прекрасного человека», ну почти как Христос. В результате получился идиот и эпилептик, но настолько живой и интересный, что манит и заставляет разгадывать свою загадку уже почти полтора века. Роман самый страшный и безнадежный из всех: Настасью Филипповну убили, Рогожин — каторжник, князь болен теперь уже неизлечимо и навсегда. Так часто выходит, когда мечтаешь о чем-то уж слишком великом. В сущности, вся история нашей страны — это гиньоль на тему того, как прекрасные устремления обернулись самым страшным злодейством в истории человечества. Поэтому понятен черный юмор постановщика, развенчивающего миф о стерильной чистоте героя: «моча у князя была такая же чистая, как его душа». Скромнее, скромнее надо быть. Но дальше режиссер начинает переосмыслять (глумиться, как покажется кому-то) совсем уж сакральное — слезинку ребенка. Да-да, ту самую, из-за которой рухнет когда-нибудь мироздание, что, кажется, совсем скоро, буквально на наших глазах, и произойдет. [incut1] «Федор Михайлович очень любил про детей умирающих — и мы не можем отказать себе в этом удовольствии», — предупреждают титры. В спектакле все герои — это безжалостные, травмированные и незрелые дети. И даже то, что юная пылкая Аглая вдруг оказывается немолодой пышной дамой, только подчеркивает это обстоятельство. Все безнадежно инфантильны, и прежде всего Настя Барашкова, не инфернальная Настасья Филипповна, сводящая мужчин с ума, а шепелявая, навсегда испуганная и недалекая несчастная девочка. И потому всех особенно жалко. Как всегда у Богомолова, классические сюжетные линии пронизывает масскульт — и голос Валентины Толкуновой вовсе не случайно призывает посмотреть, из чего сделаны наши мальчишки и наши девчонки. Режиссер — с жестокостью ребенка, отрывающего голову у куклы, — разламывает стереотипы и хочет докопаться до того, что же там спрятано внутри. Отсюда фарсовая сцена смерти Илюшечки из «Карамазовых» и придуманные монологи обитателей детского хосписа, виртуозно сыгранные Виктором Вержбицким. Хоспис — это вообще, по-моему, самая сильная сцена. Вот вроде стеб, абсурд, а потом крик: «Не смейтесь! Не будьте жестоки!» — и Фердыщенко, он же сотрудник детской комнаты милиции, бросает в камин детские рубашечки и штанишки, а в углу сцены из трубы идет дым. Достоевскому бы понравилось. Или вот это — опять титры: «Телелюди любят совать детям в рот (здесь зал замирает)… свой микрофон». Чистая правда, в чем совсем недавно убедилась вся страна, как и то, что старик Тоцкий отдыхает по сравнению с этими изощренными растлителями нового времени. Но это так, поверхностная ассоциация, режиссера интересуют куда более глубокие и сущностные вещи. Что дальше? «Прекрасное далеко, не будь ко мне жестоко»? Будет. Александр Збруев — Рогожин, кажется, уже почти достиг той степени отстраненности от своего персонажа, которую от него ждал режиссер в «Годунове». Вроде простой парень—– он долго, нестерпимо долго смотрит в зал, пока Утесов выводит свое «У черного моря», — и одновременно самый сложный, загадочный персонаж из всех. Потому что не человек уже — сплошная мука: и когда терзается нелюбовью Настеньки, и когда произносит в финале монолог приговоренного к казни, проживает (все равно во всеоружии старого театра, к которому все привыкли, и зал благодарно на это откликается) последние мгновения жизни обреченного на эшафот. Вообще бесстрашие артистов труппы, очертя голову бросающихся в новые условия существования на сцене, восхищает. Им ведь предложено не просто забыть все, что было, но играть в театре, который отрицает и даже разрушает то прекрасное здание с портиками и колоннами, которое они так долго и с успехом строили. И видно, что им страшно, но отчаянно весело. Впрочем, первым эту «пощечину общественному вкусу» получил все-таки Марк Захаров. И я не устану повторять: спасибо ему, спасибо Олегу Табакову — самым мудрым и знаменитым сегодня строителям театра, спасибо Валерию Фокину, пригласившему Жолдака, — за то, что слышите голоса тех, кто идет на смену, даже если эти голоса и не услаждают ваш слух. Силу сопротивления богомоловскому театру я могу себе представить, и только талант и авторитет Захарова могут ей противостоять. Верховенский в «Бесах» говорил, что всю жизнь он «бил в набат и звал к труду». Приблизительно то же делал и театр, обожествляя своих героев и находя оправдание всем их поступкам. Мы свято верили в умножение добра, а сегодня говорим о крахе гуманизма во вселенском масштабе. Что остается? Переосмысление, смех, сарказм. Создание новой — действительно новой! — театральной реальности, которую критикам еще разгадывать и описывать. Во-первых, это приметы жизни, а не застоя. А во-вторых, на этом пути много помощников — тот же Достоевский. Читайте также: Вадим Рутковский. Детская смертность и здоровый идиотизм: «Князь» в «Ленкоме» Российских «бойцов ГРУ» на Украине посадили на 14 лет 2016-04-18 16:21 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Коллегия судей признала Александрова и Ерофеева виновными в ведении агрессивной войн, содействии террористам, осуществлении теракта, контрабанде оружия и незаконном въезде на оккупированную территорию Украины. Государственный обвинитель просил приговорить россиян к 15 годам заключения. Сами обвиняемые в последнем слове не признали своей вины. Александра Александрова и Евгения Ерофеева взяли в плен в городе Счастье Луганской области в мае 2015 года. На Украине заявили, что пленные являются действующими служащими спецназа Главного разведывательного управления Генштаба России. Пленные подтвердили эту информацию, но затем отказались считать себя российскими военнослужащими. В министерстве обороны России заявили, что на момент задержания Александров и Ерофеев не служили в российской армии. 22 марта в России осудили украинскую летчицу Надежду Савченко. Ее приговорили к 22 годам лишения свободы за причастность к убийству российских журналистов на юго-востоке Украины. [incut1] Сын Сергея Иванова стал топ-менеджером Сбербанка 2016-04-18 15:49 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) В Сбербанке Сергей Иванов займется блоком «Управление благосостоянием», который объединяет страховой и пенсионный бизнес банка, а также управляет активами клиентов, сообщили в пресс-службе Сбербанка. [incut1] Вадим Смыслов: Исчезнувшая. История Вари Карауловой 2016-04-18 15:46 dear.editor@snob.ru (Вадим Смыслов ) Когда она села в самолет до Стамбула, ее звали Амина. Амина значит «чувствовать себя в безопасности». Кто-то даже говорил, что она стала Аминой еще в университете. Говорили, она совершила омовение на полу в своей комнате и прочитала шахаду. Это крошечная молитва. Если произнести ее вслух, можно сделаться мусульманкой. Когда она оказалась в новостройке на окраине Стамбула, ее звали Нур. Это значит «свет». Вместе с ней в комнате находились шесть девушек и трое детей. Они сидели в хиджабах и не выпускали из рук мобильные телефоны. У каждой был свой роман в интернете. Нур тоже получала сообщения. Ей писали: «Маленькая моя. Где же ты?» Его звали Айрат, он находился в Сирии и воевал в стане «Исламского государства»*. Он писал: «Мне уже вараку на никях дали, а тебя все нет». Это значило, что стоит им оказаться вместе, они станут мужем и женой. Нур еще не знала, что жен у Айрата больше, чем игроков в бейсбольной команде. Когда она была депортирована в Россию, ее звали Саша Иванова. Она стала посещать психоаналитика, пила антидепрессанты и поверить не могла в то, что с ней приключилось. Она почти не разговаривала. Она записалась в школу жестового языка и думала проводить экскурсии по Москве для глухонемых. Пару раз в неделю к ней в дом приходили вполне себе обыкновенные люди в свитерах и рубашках. Они заходили в ее комнату, протягивали вполне себе обыкновенный мобильный телефон и запирали дверь. Они просили Сашу писать сообщения Айрату в Сирию. Они говорили: «Ты поможешь нам поймать его. Теперь никто не пострадает, девочка». И она писала, что любит его и хочет оказаться рядом. Только потом Саша, она же Варвара, попросила маму Киру выйти с ней во двор. Она сказала ей: «Забери у меня телефон». Она сказала: «Я чувствую, что могу снова стать зависимой. Огради меня от интернета». И Кира забрала все средства связи. Тогда же в их квартиру пришли с обыском и отправили девочку в следственный изолятор. А бывший вице-премьер предложил расстрелять ее: поставить у стенки, как пойманную шахидку, и пустить ей пулю в лоб. А Рамзан Кадыров предложил провести с ней воспитательную беседу. А в Национальном антитеррористическом комитете заявили, что переписка Карауловой с Айратом под присмотром ФСБ — это полная чепуха, что спецслужбы такой ерундой не занимаются. В изоляторе Варваре, Амине, Нур или Саше исполнилось двадцать лет.
Айрат Львиное СердцеИстория Варвары Карауловой похожа на детективный сериал. В день, когда она пропала, ее отец Павел опубликовал на своей странице в Facebook пост «Помогите найти дочь». Он писал, что по некоторым сведениям она может носить хиджаб и находиться в Турции. Пост расшарили двадцать тысяч человек. Через пару дней Караулову задержали на границе с Сирией и депортировали в Россию. «Когда вы впервые увидели дочь?» — спрашиваю я Киру Караулову. Мы сидим в «Шоколаднице» около дома, где живет Кира, ее новый муж, их дочь Алиса и где раньше жила Варвара; Кира пьет белое вино. Кира расстроена, что в «Шоколаднице» нет глинтвейна. «По прилету меня к ней не пустили, — говорит Кира. — Они все направились в ФСБ, — а потом выделяет каждый слог, — и о чем-то там договорились, о чем Павел не говорит до сих пор». Павел Караулов — отец Варвары. Спутниковые каналы устроили реалити-шоу из его поездки в Турцию. Каждый день они снимали, как он ходит по Стамбулу и показывает фотографии дочери продавцам пахлавы, как садится в автобус, как плачет у консульства, как идет в мечеть, как пьет воду. —Если бы ее папаша не навел этот шум в июне, — продолжает Кира, — думаю, вряд ли бы ее стали так картинно задерживать. Он же когда приехал, не вылезал со всех каналов с утра до вечера. Рассказывал о своих героических подвигах. Надо было ее привезти по-тихому и все. Я его прям умоляла так не делать. —Мне кажется, он думал, если поднять шум, ее точно не задержат. И ее не задержали. —А мне кажется, он просто пиарил себя, — говорит Кира. — Люди разные. А где он сейчас? —Не знаю. —Я понимаю, что вы не знаете. Просто в июне он не вылезал ни с одного телеканала. А где он сейчас? Она говорит, что впервые увидела дочь в три часа утра на даче у Павла. Я спрашиваю: какой была Варвара, когда вы стали пытаться с ней заговорить? «Марья Искусница, знаете? Что воля, что неволя — мне все равно». Несколько недель Карауловы жили в квартире друзей, потому что у их подъезда дежурил десяток фургонов спутниковых телеканалов. «Я думала, так бывает только в кино, — говорит Кира. — Мне до сих пор кажется, что это все не с нами происходит». То, что произошло с Варварой Карауловой, не укладывалось в обыкновенный план вербовки девушек для воинов «Исламского государства». Обычно от знакомства в сети до самолета в Стамбул проходила пара месяцев. Обычно в Стамбул летели вдовы с Северного Кавказа. Обычно они брали с собой малолетних детей или были беременны. Обычно их бывшие мужья погибали во время спецопераций. Влюбиться в воина — это даже звучит романтично. Почти как влюбиться в Короля Артура или Ричарда Львиное Сердце. Потому что война — это очень мрачная вещь; красивой она бывает только в кино с Фрэнком Синатрой или Джоном Уэйном. В других случаях это просто бойня, где убивают тех, кто верит в идею. Варвара Караулова обожала посещать уроки обществознания и отстаивала право планеты Плутон входить в солнечную систему на уроках физики. Айрат из ее компьютера был единственным человеком в Варвариной жизни, готовым ради идеи пойти на смерть. Они общались четыре года. И она очень его полюбила.
Другая ВаряПять месяцев Варвара Караулова жила не своей жизнью. Она лежала в психиатрической лечебнице, сдавала кровь, давала бесплатные уроки французского и учила язык жестов. Теперь ее звали по-другому, потому что любая московская семья примет у себя репетитора Александру Иванову, а одно упоминание о Варваре Карауловой напугало бы эту семью до чертиков. «Она говорила мне, что жалеет о смене имени, — у Киры покрасневшее лицо; она держит бокал тремя пальцами. — Я сказала ей, что это как раз очень символично. Потому что вся эта история, которая сейчас происходит, она к Варе никакого отношения не имеет. Все происходит с Сашей». А с Сашей происходит что-то невообразимое. Потому что она и вообразить не могла, что стоит ей сменить имя или отказаться от переписки с Айратом, как к ней в квартиру придут с обыском. Что в шесть часов утра десять мужчин в масках войдут к ней в дом, что мама разбудит ее словами: «Просыпайся, Варя, у нас гости», — и что все остальные их встречи будут возможны только в суде. Потому что ее снова будут подозревать в причастности к терроризму. Проще говоря, ее выставят девочкой с психическими проблемами, готовой в любую секунду разлететься на части в московском метро. Я спрашиваю у Киры: неужели вы не замечали перемены в настроении дочери до ее побега в Стамбул? «Я списывала все на этот дурацкий философский факультет, — отвечает она. — А потом возраст этот, когда родители раздражают, когда их отторгают. Мне все говорили: “Да отстань ты от нее, перебесится и нормально”». В интервью, которые Кира Караулова давала полгода назад, она постоянно вспоминает, что перед вылетом Варвара купила красивое нижнее белье, чулки и купальник. Она говорит: «С таким багажом едут на войну? Нет. С таким багажом едут к любимому мужчине». —Вы винили себя в том, что произошло с дочкой? —Все, что происходит с детьми, — вина родителей. Что тут еще обсуждать? Чья вина? Больше ничья. Я нашла для себя много ответов, на самом деле, — говорит Кира. — В девятнадцать лет вообще многие вещи по-другому видятся. Назло маме отморожу уши, например. Вот меня не будет, вам всем станет… — она водит по воздуху пальцем, как будто ругает ребенка. — Вы хотите сказать, что ваша дочка вела себя как ребенок? — Она все время просит передать ей молочный шоколад, — говорит Кира и улыбается, как будто ей что-то припомнилось. — Цветную капусту, но цветную капусту передавать нельзя. Но я добилась, я ей передала цветную капусту. Я договорилась с начальником СИЗО, я с ним специально договаривалась, я его этой капустой достала просто». Я повторяю: «Вы хотите сказать, что ваша дочь вела себя как ребенок?» Она не отвечает. Она рассказывает историю. Как-то раз они вместе с Варварой сидели на диване и смотрели глупый сериал по центральному каналу. И Кира спросила Варвару: «Неужели ты не думала о том, что мы с тобой никогда больше не сядем вместе и вот такие фильмы не посмотрим, и неужели у тебя сердце не щемило от этой мысли?» И Варвара ответила: «Я, конечно, об этом думала, и вот сейчас смотрю эти фильмы с удовольствием и понимаю, что я могла бы этого лишиться». Потом они обнялись и расплакались. В последнее время им часто приходилось просто обниматься и плакать.
Телефон с ушамиЯ написал первое письмо Варваре в январе. Оно вернулось обратно через неделю, карандашом на нем было написано: «Убыла». Это значило, что Варвару Караулову перевезли в Институт Сербского для прохождения психолого-психиатрической экспертизы. Если бы в институте признали, что Варвара не в себе, это могло означать, что в то время, когда она меняла веру, надевала хиджаб и садилась в самолет до Турции, она болела временным помешательством. Я писал ей: «Наверно, грустно целыми днями сидеть в камере, когда живешь в пяти станциях метро от дома. Как ты, Варвара?» Я писал, что въезд в Москву перекрыли дальнобойщики, которые не могут терпеть поборы; писал, что валютные ипотечники перекрыли Тверскую-Ямскую, потому что отчаялись из-за курса нашего рубля; что няня отрубила голову ребенку и крутила ею у метро. Я писал: «Все заняты делом». Писал, что впредь буду присылать письма с новостями каждую неделю, потому что все люди любят читать новости; потому что новости убивают время. Я написал, что обязательно приду в марте на ее очередной судебный процесс, когда ее арест в очередной раз продлят на пару месяцев. «Я буду в цветастой кофте, как девчонка, ты сразу меня узнаешь». *** «Сейчас она занимается математикой, — говорит Кира. — Я оправляю ей книги и буклеты. Она решает тригонометрические уравнения. Мы с адвокатом Сергеем веселимся, что цензор там сходит с ума и скоро сдаст ЕГЭ по математике». Адвокат Сергей — это Сергей Бадамшин. Он неудобный адвокат, потому что берется за такие дела, о которых громко трубят по телеку, а потом стараются не вспоминать, потому что дела оказались надутыми. А по-простому — идиотскими. Он, например, защищал Светлану Давыдову из Вязьмы, которая тоже сидела в изоляторе «Лефортово», только за государственную измену, а дома ее ждали 12 детей. Когда Сергей с Варварой познакомились, он спросил ее: «Неужели ты правда была так влюблена?» —Правда, — ответила она. —А если бы он был у пингвинов, ты бы тоже к нему поехала? —Поехала бы, — ответила она. И Бадамшин понял, что девочку нужно спасать. Он спросил Киру: «Когда вы рассчитываете увидеть дочь?» И она ответила: «Завтра». Потому что Кира Караулова думала, что это все недоразумение. Что эти люди просто ошиблись дверью. Что Коран и «Молитва мусульманина», которые они нашли у Варвары в комнате, — просто книжки, а не «неопровержимые доказательства преступления». Она думала, что такое происходит только в глупых сериалах про бандитов. Тогда же она поняла, что любому гражданину на всякий случай нужно иметь персонального адвоката. «Вы только столкнулись с этим, — сказал ей Сергей Бадамшин. — А я уже давно так живу». — Десять человек в следственной группе, — говорит мне Кира. — Десять мужиков! И вот они ее там обрабатывают, — она наклоняется над своим телефоном и громко произносит, — серьезную такую преступницу! —Вы говорите так, как будто вас слышат. — Конечно, слышат, — отвечает Кира. — У нас весь дом напичкан техникой, — она глухо бьет ногтем по экрану телефона и продолжает: — Ну здравствуйте, товарищи!
Письмо из несвободыКак-то раз в камеру к Варваре постучали. Это была небольшая женщина с крупными серьгами. Прежде они никогда не виделись и вряд ли могли бы узнать друг друга. Варвара любила футбольный клуб ЦСКА. Зоя Светова следила за соблюдением прав заключенных в изоляторах и колониях. Она сказала: «Привет Варвара, я — Зоя Светова, у тебя все в порядке?» И Зоя Светова стала появляться у нее в изоляторе «Лефортово». Тогда Варвара написала матери письмо. Она написала: «Работа Зои — это то, что мне нужно в этой жизни. Я хочу вернуться домой». И Зоя рассказала Кире, что порядки в изоляторах особые. Что первые недели в камере с Варварой сидела та же женщина, что сидела и со Светланой Давыдовой. Таких женщин в изоляторе называют «кликушами». Они умеют долго болтать, но еще лучше умеют запоминать все, что слышат. Зоя рассказала, что следователь пообещал привести в изолятор Варварину собаку, если она подпишет несколько бумаг, и Варвара все подписала, потому что любила своего пса больше жизни. А через месяц Варвару перевели в камеру из двух комнат. Там жила девушка, которую государство подозревало в шпионаже, там же жила девушка, проходящая по делу о крупной партии наркотиков. Варвара, которую государство подозревало в участии в террористической организации, жила вместе с ними. У них не было горячей воды. Они подружились. «Она нашла подруг по несчастью», — говорит Кира. *** Я получу первое письмо от Ивановой Александры Павловны за неделю до того, как Московский городской суд продлит ее задержание в «Лефортово» до конца мая. Вот, что там будет написано: «Не могу дословно вспомнить строчку из стихотворения, но звучит примерно так: “Чем эпоха интереснее для историка, тем для современника болезненнее”. Моя жизнь стала вот чересчур интересной. Но это я так… Чем пахнет “несвобода”? Отсутствием запахов. Простых запахов повседневной жизни: цветов, бензина, жареного лука, метро. А здесь вокруг бетон и вареная еда. Не хватает этих мелочей порой. А вчера вот к нам залетела муха. Было интересно за ней наблюдать. Нет, не потому, что тут настолько нечем заняться, а просто движущийся элемент живой природы. На улице теплеет, весна. Это для многих тяжелое и неприятное время: авитаминоз, болезни, слякоть. А я весну люблю. Рождение, цикл жизни закручивается заново. Все народы находили это время священным, что христианство так и не смогло искоренить. И знаете, сколько бы я не убеждала себя в том, что неважно, что думают другие, это не так. И мне ужасно понимать, что меня боятся. А я знаю, что это правда. Варя». В клеткеВарвара Караулова училась в средней школе, когда между девятым и десятым классом ее вызвали на педсовет и спросили: «Будем идти на золотую медаль, девочка?» Варвара получала удовольствие от учебы. Школьный психолог называл ее «человек в себе». И Варвара ответила, что будет идти на медаль, потому что отличников приглашают в Кремль и с ними встречается президент. «У меня есть для него пара вопросов», — сказала она. С президентом Варвара Караулова, конечно, не встретилась. Но он точно о ней слышал. Потому что 28 октября прошлого года по центральным каналам страны вышел сюжет о девочке, которая сменила имя, продолжала переписку с сирийским вербовщиком, хранила в комнате экстремистскую литературу и планировала побег на Восток. В нем напоминали, что над Синаем потерпел крушение пассажирский самолет. В нем напоминали, что российские войска в Сирии воюют за свободу и территориальную целостность. В нем напоминали, что Айрат, вербовщик Варвары Карауловой, воюет в стане «Исламского государства» и убивает русских солдат.
*** В последний раз на суде Караулову было не узнать. Обычно она прятала лицо под капюшоном и не смотрела в зал. Кажется, ей было стыдно. Теперь в клетке сидела двадцатилетняя девочка с каштановой косой, заплетенной вокруг головы. Она улыбалась и просила маму передать цветную капусту, прежде чем снова исчезла в коридорах суда. «Я тебя высматривала на судебном заседании в марте, — написала она в письме. — В кофтах с цветочками были только две барышни. Я немного обиделась». Когда Варвару судили, у меня были другие заботы, я писал текст об очереди на Цветном бульваре для московского интернет-портала. Я не ожидал, что ее снова не выпустят домой. Что Киру Караулову выведут из зала суда за то, что она разговаривала с дочерью. Что юрист из Европейского суда по правам человека посмотрит на нее и скажет: «А за что она здесь?» А она потом напишет: «Когда я просыпаюсь, первая моя мысль: “Ах да, я в “Лефортово”, — хотя в течение дня мне кажется, что я тут чуть ли не всю жизнь. Почему-то даже солнце не желает сюда заглядывать. Помню, в детстве мы спорили, какого цвета Солнце: желтое, красное или оранжевое. А все-таки оно белое, по крайней мере с Земли. А когда ты, Вадим, наблюдал Солнце в последний раз? И часто ли ты просто лишний раз поднимаешь голову к небу?» ___________ * Террористическая организация, запрещенная в России. В Москве избили защитников парка «Дубки» 2016-04-18 15:33 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Утром 18 апреля застройщик попытался провести на территорию строительные материалы, однако активисты преградили путь машине, выстроившись живым щитом. «Тогда на нас напали около 40 охранников. Они избили несколько человек руками и резиновыми палками», — рассказала активистка. Она отметила, что одной женщине пришлось вызвать «скорую помощь». Всего полиция задержала четырех человек, которые выступают против застройки рядом с парком, сообщает «ОВД-Инфо». Это Лейла Агирбова, Туляков Валентин, Андрей Наташенко и Игорь Грядов. [incut1] Сбербанк предрек снижение ставок по валютным вкладам почти до нуля 2016-04-18 13:53 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) «К ставкам ниже нуля мы ментально пока не готовы», — сказал топ-менеджер Сбербанка. [incut1] С начала 2016 года Сбербанк снизил ставки по валютным вкладам на 2-3 процентных пункта, однако клиенты продолжают хранить сбережения в валюте. Морозов допустил, что доля валютных депозитов постепенно снизится «на фоне ожиданий дальнейшего снижения ставок и умеренного укрепления рубля — до 60–63 рублей за доллар к концу года». [incut2] 83 процента россиян назвали себя счастливыми 2016-04-18 13:23 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Больше всего счастливых людей среди россиян 18-24 лет (92 процента), людей с высокими доходами (91 процент) и высшим образованием (89 процентов). [incut1] «Комсомольская правда» удалила колонку о «дефектных» инвалидах 2016-04-18 12:35 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) На странице, где раньше находилась колонка Арсюхина, опубликовано сообщение: «Текст, который стоял здесь раньше, был убран с сайта, учитывая и уважая негативную реакцию читателей». Роспотребнадзор предложил СМИ писать об одном самоубийстве в день 2016-04-18 12:13 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Роспотребнадзор посоветовал журналистам не публиковать репортажи о суицидах не первых полосах изданий, писать об этом кратко и без подробностей о личности погибшего человека и его образе жизни. [incut1] Вадим Рутковский: Детская смертность и здоровый идиотизм. «Князь» в «Ленкоме» 2016-04-18 11:47 dear.editor@snob.ru (Вадим Рутковский)
Если вы собираетесь на «Князя», не читайте этот текст. Вообще никаких не читайте, чтобы сохранить восприятие богомоловского коллажа незамутненным. Большое везение смотреть спектакль с чистого листа, не зная заранее ровным счетом ничего, кроме камерного (всего семь человек) состава исполнителей — программка скупа на информацию и обходится даже без списка действующих лиц. Будьте готовы к негативной реакции: «Князь» может растревожить и смутить; собственно, публика, покидающая театр (в антракте ли, в финале, не суть), не столько рассержена, сколько растеряна. По мне, так это важнейшее событие сезона, радикальное не только для респектабельного «Ленкома», зритель которого привычно рассчитывает на высококлассное развлечение. «Князь» принципиально отказывается развлекать, сколько бы ностальгической советской эстрады и милейших детских песен в нем ни звучало. Дальше — подробнее; для тех, кто принципиально не ходит в театр, не начитавшись рецензий, или уже посмотрел и не прочь сверить впечатления.
Старинная гостиная, с камином в центре (какой «Идиот» без камина), почти без мебели, с некогда, очевидно, белоснежными стенами, за годы посеревшими и покрывшимися грязными разводами (художник — Лариса Ломакина, постоянный соавтор Богомолова). Первым на сцену выходит милиционер, за ним под песню «Кабы не было зимы...» и титр «Князь Тьмышкин прибыл из Трансильвании» появляется заглавный герой. Его играет — первый сюрприз! — сам режиссер: как исполнитель Богомолов нигде не заявлен. Известно, что роль репетировал Александр Сирин, но, в общем, не важно, по какой причине произошла финальная метаморфоза. Богомолов оказался отличным, разноплановым актером — Мышкин-Тьмышкин ничуть не похож на его персонажа из «Машины Мюллер». И если появление Богомолова на сцене «Гоголь-центра» выглядело идеологическим жестом Кирилла Серебренникова, которому понадобился не столько новый лицедей, сколько сильная личность с внесценическим шлейфом провокативности, то после «Князя» даже странно, что до 2016-го об актерском даре Богомолова могли судить только зрители капустников на премии «Гвоздь сезона». Это удивительно правильный, даром что с переиначенной фамилией, Мышкин — большое дитя, неглупый, но доверчивый, отрешенно-меланхоличный, чуть блаженный герой, трогательно сжимающий мятый пластиковый пакет с ничтожной поклажей. По песне из «Зимы в Простоквашино», нарочито неадекватной роману-первоисточнику, и глумливому сообщению о «Тьмышкине из Трансильвании» легко заключить: very Богомолов — и ошибиться; при всей узнаваемости режиссерских приемов «Князь» не похож ни на «Идеального мужа», ни на «Карамазовых», ни на «Бориса Годунова»; камерный, негромкий, сделанный будто бы по завету Венедикта Ерофеева, героя предыдущей ленкомовской премьеры: «Все на свете должно происходить медленно и неправильно, чтобы человек был грустен и растерян». Пусть первый диалог, совпадающий с началом романа, походит на допрос, который ведет милиционер, представившийся Фердыщенко (Алексей Скуратов), знакомство с Парфеном Рогожиным (Александр Збруев в форме генерала МВД) состоится позднее, да и другие события основательно перетасованы — это вполне убедительный Достоевский, и все шиворот-навыворотное глумление, за которое и обожают, и ненавидят режиссера, до поры сводится к намеренно идиотским титрам. Визит к генералу Епанчину (Иван Агапов) вряд ли напугает сколь угодно ревностного хранителя классики. Ну да, не без забавных штучек: на сцене ноль объектов, карандаши, которыми Мышкин демонстрирует Епанчину свой талант каллиграфа, только упоминаются, тестовая фраза «Усердие все превозмогает» в разных видах появляется на стене, служащей экраном, и князь томно перечисляет современные вордовские шрифты — смешно, но в целом ничуть не противоречит роману. Более значительный перевертыш (и второй сюрприз) — в распределении ролей: Елизавету Прокофьевну Епанчину играет Наталья Щукина, ее дочь Аглаю — Елена Шанина, значительно превосходящая Щукину по возрасту. Это подмена смыслообразующая; и ключевыми мотивами спектакля станут возраст, бег от времени, тьма, куда уходит детство. Мучительная жажда молодости и зависть к ней — из тщетной надежды отсрочить неизбежное, победить смерть, а вовсе не из маскируемого под намерение «удочерить» вожделения, охватывающего взрослых господ при появлении Настасьи Филипповны: сначала — в виде ангельской девочки с фотографии (под песню про «Прекрасное далеко»), потом — в исполнении Александры Виноградовой (и у Мышкина подкашиваются колени).
Играя полу-Лолиту, полу мультяшного переростка с синим шариком в руках, Виноградова не боится комиковать — и стремительно переходить к пронзительной серьезности. Чувствую себя резонером, вынужденным произносить очевидное, тем не менее: до чего хороши в «Князе» актеры, и опытнейшие, и молодые, и (если говорить о Богомолове) непрофессиональные — их герои развиваются, меняют обличья и, самое важное, уверенно держатся в сознательно разбалансированной, лишенной точек опоры системе постановщика. Богомолов прочерчивает немыслимые траектории, от убийственного цинизма к настоящим чувствам и наоборот, извлекая чистую ноту из грязных шуток и свергая едва проклюнувшийся пафос в подзаборную грязь. В одной из испытывающих зрительское терпение сцен, когда спектакль превращается в театральную инсталляцию (и тут непонятно, чем вызваны аплодисменты: то ли зал приветствует наглость режиссера, то ли просит поскорее «заткнуться» — как перестроечные депутаты, «захлопывающие» академика Сахарова), по экрану бегут бесконечные сообщения о Настасье Филипповне, пожившей год с Рогожиным, потом — год с Мышкиным, потом — год с Рогожиным, потом — год с Мышкиным; так и спектакль находит силы для перемещений от насмешек к трагической лирике, а в лучшие моменты существует на всех полюсах одновременно. Но обольщаться не дает: с появлением титра «Настасья Филипповна пишет с ошибками, но кровью» только задумаешься, что да, черт побери, и спектакль — кровью! прямо в сердце! — как Богомолов подкинет титр-уточнение: «менструальной»; вот и конец пафосу.
«Князь» равно напрашивается на сравнения и с «Песнями об умерших детях», и со «Сказкой о потерянном времени»; ладно, Шанина в роли Аглаи — во втором акте появится Виктор Вержбицкий, обряженный в школьную форму и пионерский галстук, громоздкий ребенок со стариковским лицом, чтобы прочитать (шутка, шокирующая даже по меркам Богомолова) монологи умирающих в хосписе детей. Они, впрочем, все равно верят, что лучшее — впереди. О любви к детям — еще бестелесной, поэтической, о собственной душе ребенка, Мышкин начнет говорить под вальс Евгения Доги из фильма «Мой ласковый и нежный зверь» и видеопроекцию идиллических швейцарских гор. Во втором акте князь станет «взрослым» и будет смотреть на Настасью Филипповну уже иными глазами (а обращенную к невесте Аглае фразу «Давай удочерим Настасью Филипповну!» мог бы произнести и похотливый сатир Вальмон из «Машины Мюллер»). Дети невинны, прекрасны и опасны, и слова о необходимости защищать мир от детей Богомолов отдаст мстительному менту Фердыщенко, сотруднику «детской комнаты милиции». В доме Настасьи Филипповны гостей, среди которых депутат Афанасий Ашенбах, сапожник и портной (понял, что немного ошибся, назвав богомоловские титры идиотскими — часто это стилизация под инфантильный, младший школьный юмор), веселит песенка крокодила Гены, а за нею следует гигантский монолог Ашенбаха (Виктор Вержбицкий) — фамилия, конечно, не случайна. Депутат исповедуется залу о своей любви к тайскому мальчику Тадзио — с поэтическим воодушевлением и без намека на сладострастие. Уж не знаю, кем надо быть, чтобы расценить этот пересказ «Смерти в Венеции» Манна (появление этого произведения в партитуре спектакля — тоже сюрприз) за политическую шпильку (каковой было сравнение детских домов с борделями в «Идеальном муже»); в «Князе» политики нет вовсе. А «Смерть в Венеции» Богомолов разложил на два выдающихся актерских дара: если Вержбицкий проговаривает текст, то Збруев играет физически. Во втором акте его герою достается рассказ Мышкина о виденной в Лионе казни: «вошел тюремный пристав тихонько, со стражей, и осторожно тронул его за плечо»; «внизу лесенки он был очень бледен, а как поднялся и стал на эшафот, стал вдруг белый как бумага, совершенно как белая писчая бумага» — и вскоре после этих слов лицо Збруева тоже белеет и преображается точь-в-точь, как лицо Дирка Богарда в финале висконтиевской экранизации «Смерти в Венеции» — без всяких гримеров и спецэффектов; великая роль. Монтаж текстов и образов, предпринятый Богомоловым, лишь кажется вольным — мол, с чего бы дополнять Достоевского Манном, зачем утяжелять и без того неспешное действие вставным эпизодом «Смерть мальчика Гани», списанным со смерти Илюши Снегирева из «Братьев Карамазовых» (и сопровождать эту вставку все тем же хамоватым школьным юморком: «Федор Михайлович оченно любил про детей умирающих написать главу-другую, и мы не отказали себе в этом удовольствии»). За вольностями — строгая, суровая конструкция, внутри которой, между сцен, в истлевающих сырых стенах, самое важное и почти не поддающееся вербальной интерпретации. В «Князе» много пауз — и в монологах, и в действии, прерываемом то видеочехардой о перебежках Настасьи Филипповны, то жестоким музыкальным номером, в котором под Утесова Мышкин будет исходить в мучительных корчах. А под Догу в камин отправится вовсе не стотысячная пачка — Фердыщенко спалит детские вещи, из трубы в углу авансцены повалит крематорный дым. Никто не избежит «Санатория для уставших от жизни», куда Богомолов отправляет поломанного Тьмышкина; мы можем хохмить и ерничать до седых волос, можем смеяться над собой и Достоевским, можем мечтать и захлебываться похотью, философствовать и травить анекдоты; все это странный перезвон (кстати, оригинальный саунд-дизайн постановки делал выдающийся электронщик, создатель проекта THE: HET Валерий Васюков), детские песенки, наивно верить, что мальчишки сделаны из стекляшек и промокашек, а девчонки — из загадок и мармеладок (еще один, завершающий, музыкальный подарок «Князя» — или немилосердный выстрел в голову). Все сделаны из одного недолговечного материала; и на финальные поклоны не выйдет никто. Сергей Николаевич: «Рай и Пери». Оратория надежды 2016-04-18 11:40 dear.editor@snob.ru (Сергей Николаевич) Последний месяц занимался книгой о садах и парках, которая должна выйти в июне. Она будет называться «Все в саду». И вот когда книга уже в типографии, а все заботы с подписями и обложкой, кажется, позади, неожиданный подарок — приглашение в Большой зал Консерватории на ораторию «Рай и Пери» Роберта Шумана в исполнении Российского национального оркестра. Дирижер Михаил Плетнев. Удивило совпадение: там ведь у Шумана тоже про сад, про рай, про невозможность рая на земле, куда стремилась бедная царевна Пери, натыкаясь на самые страшные и мучительные преграды, причем все в таких местах, которые по сию пору остаются «горячими» — Египет, Ливан, Палестина. Музыка гениальная, но исполняется крайне редко. Эпическое полотно, требующее и огромного хора, и всего оркестра, и первоклассных солистов. Ну, и слушателей соответствующих, подготовленных, способных выдержать три большие части на немецком языке! Редко кто осилит такую махину. А вот Михаил Плетнев захотел и смог. В этом молчаливом, непроницаемом, застегнутом на все пуговицы человеке, никогда не позволявшем себе ни слишком громких высказываний, ни резких жестов, живет душа настоящего романтика. Правда, плетневский романтизм особый, очень русский, трагичный, рвущий сердце своей скрипичной надсадной нотой. Слушаешь Шумана, а как будто звучит Чайковский. Не знаю, намеренно или подсознательно, Плетнев убирает из оратории всю красивость и пафос. Остается прозрачная, какая-то надмирная, кристальная суть, один чистый ликующий звук, устремленный к людям. И тут Плетнев с Шуманом заодно. Недаром сама оратория была написана в его самый счастливый и плодотворный период. Когда он решил свои матримониальные проблемы с Кларой Вик, был полон планов и надежд, когда казалось, что душевная болезнь отступила навсегда. «Рай и Пери» была задумана как оратория надежды. «Ее душа полна была неизъяснимым ожиданьем…» — строчка из классического перевода В. Жуковского «Пери и Ангела», ключ к пониманию музыки Шумана. Недаром он предназначал свою музыку «не для молельного зала, а для жизнерадостных людей». Кстати, среди страстных почитателей «Рай и Пери» был и наш Петр Ильич Чайковский. Находим запись в его дневнике за 1887 год: «Играл “Paradis und die Peri”. Экая божественная вещь!!!» Полагаю, что в этих восклицательных знаках заключено нечто большее, чем только один профессиональный восторг. В них тайный код, который Плетнев, один из самых выдающихся интерпретаторов Чайковского нашего времени, открывает сегодня в музыке Шумана. Под его руководством оркестр звучит с влюбленной покорностью. И хор Академии хорового искусства имени В. С. Попова вторит ему слаженно и стройно, добиваясь той же чистоты и кристальности звучания. А вот с солистами все обстояло несколько сложнее. Не все они оказались на высоте задач, поставленных маэстро. Например, разочаровала сопрано из Великобритании Кэтрин Мэнли, чей голос временами беспомощно тонул в оркестровых волнах, отчего финал показался мне немного смазанным. Не слишком вдохновили теноры Роман Шупаков и Ярослав Абаимов, исполнившие свои партии гладко и чисто, но без того романтического волнения, которым переполнена шумановская музыка. Зато порадовала украинская меццо-сопрано Александра Кадурина. Эффектная блондинка с мощным красивым голосом, которым легко перекрывала все форте оркестра, она идеально подходит для немецкого оперного репертуара, от Вагнера до Штрауса. Уверен, что мы еще не раз услышим это имя. В дуэтах с ней удачно прозвучала другая украинская певица-сопрано Алина Яровая. Порадовал изысканной музыкальностью и бас-баритон Александр Миминошвили. В общем, при всех очевидных и невидимых проблемах долгожданная премьера оратории «Рай и Пери» состоялась. Шумановский музыкальный рай, ускользающий, мерцающий и недоступный, лишь на мгновенье отразился в московском весеннем дожде, заставив забыть обо всей суете и печалях мира. Пери знала, где найти от них спасение. Теперь знаем и мы. Парад победы в Москве оставили без зениток С-400 «в целях экономии» 2016-04-18 11:24 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Производитель зенитных систем «Алмаз-Антей» решил сократить число боевых машин, которые покажут во время парада на Красной площади. «В 2016 году в целях экономии средств было принято решение о сокращении количества техники, участвующей в торжественном мероприятии. В связи с этим ЗРС С-400 "Триумф" исключена из состава парадных колонн в Москве», — сообщил гендиректор концерна Ян Новиков. [incut1] Парадигмы мышления. Уровни зрелости 2016-04-18 11:22 dear.editor@snob.ru (Елена Кучкова) Кому НЕ стоит читать эту статью?
Кому статья будет полезна:
С помощью Спиральной Динамики, вы сможете понять:
Применение Спиральной Динамики на практике:
Список организаций, применяющий Спиральную Динамику в своей деятельности
Основателем Системы Спиральной Динамики является Клер Грейвз (1914-1986), исследования длились около 30 лет и охватили более 50.000 человек. В основу легла Пирамида Маслоу, но если Маслоу говорил о мотивации, то Грейвз раскрыл парадигмы мышления, про то КАК человек мыслит на каждом из этапов своего развития. Позже исследования продолжили Дон Бек и Крис Кован Грейвз заметил, что где бы человек не родился: в Украине, Азербайджане, Штатах или Европе, он проходит один и тот же маршрут – 7 этапов развития. СД (далее сокращенно от Спиральной Динамики) – это «линейка», которой можно измерить уровень зрелости: человека, системы, организации, государства. «Линейка» СП не измеряет «умный/глупый, плохой/хороший, СП про парадигмы мышления. Через какие «очки» человек читает мир, соответственно можно спрогнозировать его поведение и мотивы. Становится понятным почему некомфортно работать в одной организации и какого уровня хотелось бы иметь работодателя; страна с каким уровнем мышления подходит больше для постоянного места жительства; люди, с которым у вас совпадают ценности и уровень мышления Формула Томаса Леонардо. 100% = 10% + 40% + 50% Если успех состоит из 100%, как Вы думаете какой процент из них составляют наши знания и умения?... Оказывается наши знания составляют всего лишь 10% нашего успеха, 40% - это наш образ мышления и убеждения (определить которые так же можно с помощью Спиральной Динамики) и целую половину = 50% наш успех зависит от нашего окружения. Мы как огурец в банке, пропитываемся окружающим рассолом 1-ый уровень Бежевый. Мир ИНСТИНКТОВ. Основная задача – удовлетворение первичных потребностей, выживание, поесть, попить, укрыться, секс и т.п. Кредо «хватай и беги». Лидерство пока отсутствует. Примеры: немощные старики, грудничковые дети. 3-5% населения, 0% власти. Если представить, как эволюционировал человек, то на этом этапе он понял, что в группе легче выжить: больше шансов «забить мамонта», построить жилище, отбиться от врагов и т.п. Так возникает следующий: 2-ой уровень Фиолетовый ГРУППА. Безопасность. Родственные, племенные, клановые связи, окружающие делятся по принципу свой/чужой (лучше плохой свой, чем хороший чужой) , интересы группы превыше всего, ради группы можно пожертвовать собой. На данном уровне люди готовы на горло себе наступить своим истинным желаньям, лишь бы «быть как все», «быть принятым группой», так как слишком сильна память о том, как было тяжело одному на бежевом уровне. Самый большой страх – быть изгнанным из стаи. На этом уровне все объясняется мистицизмом, проявлением «высших сил», суеверия, магия, поклонение «богам», природным силам, бубны, бабки-ворожки, обереги и т.п. Если у человека неудача, он это объяснит «влиянием темных сил, сглаз, вмешательство третьих лиц, не соблюдением ритуала и т.п. На фиолетовом Лидерство передается по наследству, авторитет лидера не всегда рационален Примеры: племена, хутора, некоторые восточные страны, страны Африки. 10% населений 2% власти. Кстати, помните в Межигорье нашли три кола с убитыми птицами, судя по всему проводили какой-то магический ритуал;) 3-ий уровень Красный СИЛА, ВЛАСТЬ. Доминирование, эгоцентризм, подавление, захват, самоутверждение, унижение другого. Если не силой, то хитростью. Слова: «круто», понты», демонстрация своего внешнего превосходства. Кто сильнее, тот и прав, сильному – лучший кусок, манипуляции, продавливание, эксплуатирование чувством страха. Мир – это джунгли, никому нельзя доверять, ошибок не прощают, слезам не верят. Удовольствие здесь и сейчас, при чем прямо сейчас. После нас хоть потоп. Мотивация: признание превосходства, если деньги, то наличные, сенсорные удовольствия: секс, вино и рок-н-рол Красным нельзя запрещать и говорить «не переступай эту черту!», обязательно переступит, чтоб позырить: «а че будет?;)». Самый большой страх – показаться не «крутым» 25-30% населения, 20% власти Примеры: 90-е годы, малиновые пиджаки. Что же побуждает человечество двигаться дальше? Пример, как мы выбирались из 90-х. Беспредел в джунглях нужно как-то упорядочивать, устанавливать границы и правила игры. 4-ый уровень Синий ПРАВИЛА. Порядок, правила – при чем единые для всех. Закон, устав, дисциплина, мораль. Появилась религия, НО – пока не как духовный путь, а как инструмент влияния. Эксплуатирование чувством вины. Мотивация: стабильность, порядок Здесь люди готовы тяжело работать, ради какой-то награды в далеком будущем. Лидер – консервативный «пастырь» Примеры: Советский Союз, Церковь. 40-45% населения, 30 % власти Что заставляет двигаться дальше? Когда правила уже существуют не ради порядка, а часто « in the sake of». Слишком быстро изменчивая внешняя среда, требует более быстрого реагирования и оперативного принятия решений. По правилам – решения должны быть согласованы со всеми, ждать некогда. Низкая эффективность, бюрократия, ригидность 5-ый уровень Оранжевый. УСПЕХ. РЕЗУЛЬТАТ. Ориентация на достижения, наилучшие решения, поиск новых возможностей, эффективные технологии, интеллект, практические знания и образование, процветание, статус. Мотивация: достижение лучшего качества жизни для себя, престиж, социальный статус. Но в отличие от красного - если красный покупает BMW потому что это круто, то оранжевый уже способен насладится всеми качествами класса авто. Лидер с результативным мышлением, ориентирован на личный успех, все определяется рыночной экономикой. Потеря эффективности делает тебя не нужным, «загнанную лошадь пристреливают» Страх – потеря достигнутого качества жизни 25% населения, 30-40% власти Примеры: США, Западная Европа Что заставляет двигаться дальше? Борьба и погоня за «успехом» истощает. Наступает пресыщение материальным, и на место безудержного потребления, возникают поиски - более глубинных смыслов Бывает часто на после перенасыщенного оранжевого наступает дауншифтинг, удаление в поисках гармонии и баланса 6-ой Зеленый ГАРМОНИЯ, БАЛАНС, РАВЕНСТВО Последний уровень 1-го порядка Поиск гармонии и душевного равновесии. Здесь уже начинается подлинная духовность - Когда правила уже внутри, а не снаружи. Равенство и право на существование всех людей и точек зрения. Тотальное принятие, экология, личностный рост, консенсус, взаимопонимание, сотрудничество. Мотивация: человеческие отношения и гармония, с собой, с окружением и средой Лидер с гуманистическим мышлением. Помощь поддержка. Тотальное принятие личности, человека, не соблюдение этого рассматривается, как незрелость Эго. 10% населении, 5% власти Примеры: страны Северной Европы, экогологичные общества, хиппи, гринпис 7-ой Желтый 1-ый уровень второго порядка мышления. Если ниже было существование, то здесь уже начинается Бытие. ЕСТЕСТВЕННАЯ СПОНТАННОСТЬ БЫТИЯ. Поиск и видение Системности во всем, поток гибкости, самореализация, естественность, развитие, широта взгляда, интерес, знания. Интеграция и развитие в условиях полной неопределенности и постоянных изменений. Образ Большой картины. Отвергает «-измы» и любые идеологии. Мотивируется развитием, интеграцией и согласованностью. Стремление к взаимного выигрышу и истинному сотрудничеству. Скорее всего Желтый уже никогда не будет наемным сотрудником, но с ним можно договоритьсяJ, если ему будет интересна «игра». 3% населения, 1% власти 8-ой Бирюзовый ГЛОБАЛИСТИЧЕССКОЕ ВИДЕНИЕ, ОБЩЕПЛАНЕТАРНЫЕ ЗАБОТЫ Целостность, единство взаимосвязей всего живого, единение «противоположностей» О бирюзовом не имеет смысла говорить, это тотально состояние Бытия, в котором нужно Быть, проживать собственной кожей. Замечание – многие «духовные гуру» сегодня позиционируют себя как бирюзовые, но чаще всего звучат и действуют с фиолетового уровня: мистицизм, ритуалы и т.п. Как понять уровень мышления человек? Задайте ему вопрос – что для тебя успешный человек?.... а почему?... а почему?... У каждого уровня будет свое описание успешности. Любовь и отношения между мужчиной и женщиной тоже будут разными на каждом уровне:
Масштаб Управления:
Хорошо, когда в организации:
Печально, когда:
Коммуникация. Если в диалоге участвуют люди с разными мышлением, то успешная коммуникация возможна только на более низком. То есть одному придется спустится ниже, чтобы донести мессидж другому и использовать соответствующий понятный язык. Например: при встрече с красным хулиганом бесполезно ему по-зеленому объяснять о равенстве людей, этике и т.п. Вариант «подставь левую щеку» будет не самым удачнымJ. Здесь надо красному дать красный отпор. Разумеется, чем выше уровень, тем большими уровнями человек способен управлять. Нижние уровни не способны просматривать верхние, там «сильно не понятно», все, что выше это какие-то фантазии, философия, даже «утопия» и т.п. Красному действительно не понятно про экологичность как в отношениях, так и при обращении со средой. Для синих, правила превыше всего и они действительно искренне не понимают, что для достижения оптимального результата можно и часто нужно пойти в обход правил и т.п. Однажды после коуч-сесии, когда мы говорили об уровнях развития личности, клиент меня спросил - а зачем мне все это? У меня все прекрасно: дома в разных странах, автомобили для разных целей, высокий доход, удовольствие и т.п. Понимаешь, - ответила я – теперь ты уже знаешь, что впереди есть что-то еще – другие горизонты. Там, где ты есть это еще не все, на более высоких уровнях уже более сложные и интересные игры и другого масштаба. Представь себе, что ты количество нулей на твоем счету столько, сколько вмещается по ширине банковской карточки. И тогда возникает вопрос: а что дальше? Есть ли дальше что-то еще?... и теперь зная про эту штуку СД, она будет «догонять» тебя, хочешь ты того или нет. Путь, созревание каждого уровня составляет 10-15 лет. И это логично: в младенчестве мы на бежевом, в 12-14 лет важно быть принятым группой. 25-30 активное заявление о себе, своих способностях и талантах, прокачиваем свою территорию, заявляем о себе, «расталкивание локтями». 30-40 поминание, что в игре есть свои правила, подстраивание под правила, установленные другими. 35-50 лет социальная реализация, вершина успеха, 50-60 лет поиск новых глубинных смыслов, дальше цельное видение. Возможно ли быстрее? Да! Если человека это действительно волнует и он много уделяет внимания саморазвитию. При интенсивном личностном росте можно перебраться на следующий уровень за 2-3 года. Движение по Спирали вверх не гарантировано, каждый может остановиться на своем определенном уровне развития. Например поколение СССР так и осталось на синем уровне мышления. У более молодого поколения приобретает оранжевое и зеленое мышление, хотя часто встречается и красный. У каждого уровня мышления есть свои сильные стороны и ограничения. Схема ниже В каждом из нас есть все составляющие, они как слои луковки входят в нас. Нельзя перескочить с 3-го на 5-ый этаж, сначала нужно достроить 4-ый. Бывает, что человек быстро заскочил на оранжевый, но что-то не схлопывается, нужно посмотреть вниз, не прокачал дисциплину или гибкость к правилам на синем, или будучи на красном не научился отстаивать свои личные границы (хотя на красном еще нет такого понимания, сюда больше подходит – «научился расталкивать локтями» и отстаивать свою территорию, на оранжевом прокачивается способность ставить и достигать цели, а так же интеллект и эффективные методы и технологии Вопросы для размышления:
Предостережение: Спиральная Динамика не для того, чтобы разукрасить мир и развесить ярлыки «умный/глупый», «зрелый/не зрелый». Она служит для лучшего понимания картины, повышения осознанности, дает более цельное видение, причин возможных разногласий и совпадений и по ценностям. Как вы понимаете, разный уровень мышления будет проявляется и в специфических стратегиях поведения. Если вы уже владеете этим инструментом (сама Система кстати Желтого уровня мышления), теперь важно научиться понимать и принимать других людей, каждого на его этапе развития, как мы не оцениваем ребенка, когда он еще не умеет ходить или бегать, всему свое время. Прохоров рассказал о новом тренере «Бруклин Нетс» 2016-04-18 10:34 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Владелец баскетбольного клуба, российский миллиардер Михаил Прохоров лично приветствовал нового тренера. Бизнесмен пожелал ему всевозможных успехов, поскольку в «Бруклине» начинается «новая эра». [incut1] Доллар и евро взлетели на два рубля на открытии торгов 2016-04-18 10:17 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Основные биржевые индексы в то же время упали: индекс РТС за несколько минут обвалился на 4,5 процента до 864 пунктов, а ММВБ — более чем на на 1 процент до 1887 пунктов. Бастрыкин предложил считать экстремизмом отрицание итогов референдума в Крыму 2016-04-18 10:04 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) «Необходимо решительно пресекать и целенаправленную фальсификацию истории нашего государства», — заявил глава СКР. Он предложил судить за «призывы к экстремистской деятельности, если они сопряжены с фальсификацией сведений об исторических фактах и событиях». [incut1] Марина Геворкян: Восхождение на Эверест. На старт 2016-04-18 10:03 dear.editor@snob.ru (Марина Геворкян) Мы приехали в Лхасу — это чарующий солнечный город, который стоит на высоте 3700 метров. Мы с участницами первой русской женской экспедиции прилетели из Катманду, а Land Cruiser Prado и Land Cruiser 200 с остальными участниками команды и снаряжением добрались своим ходом по дорогам Тибетского нагорья. Лхаса — это воздушные ворота Тибета. Только прилетев в Лхасу, альпинистские экспедиции могут попасть на Эверест. Дело в том, что, по решению китайских властей, все наземные границы для иностранцев закрыты, а по земле могут идти только граждане Китая и шерпы. Хотя логичнее, конечно, добираться до Эвереста напрямую из Непала, минуя Лхасу, но пока что одна граница закрыта, а другая не восстановлена. В Лхасе живет 400 тысяч человек, причем тибетцы — в абсолютном меньшинстве. Большая часть населения — это китайцы, которые построили в городе аэропорт, вокзал, принесли с собой электричество, медицину, хорошие дороги — те блага цивилизации, которые присущи современности. Но нужно ли это тибетцам, еще вопрос. Сейчас Лхаса — это китайский город с тибетским акцентом, но этот акцент запрятан глубоко внутри. С каждым годом в Лхасе остается все меньше тибетского, а город становится все более современным. Тибетцы в Лхасе не агрессивны, поэтому китайцы их постепенно «прихватывают». И если бы популярные достопримечательности — Джоканг и Потала — не были настолько притягательны для туристов, то китайцы давно бы освоили и эту территорию. Тибетцы продолжают жить в историческом центре Лхасы, где сохранился истинный дух Тибета. Особо интересно возле монастыря Джоканг, в котором хранится самая древняя статуя Будды в мире. Эту реликвию 2,5 тысячи лет назад привезла непальская принцесса, когда вышла замуж за тибетского принца. В Джоканге тибетцы устраивают религиозные обряды: ходят вокруг монастыря с молитвенными барабанами, выполняют простирания — идут ползком, словно гусеницы. В Лхасе стоит царский дворец и храм Потала, который сейчас открыт как музей. Далай-лама XIV, сбежавший из Тибета во время вторжения китайцев, в нем не жил — для него построили Летний дворец, в котором соединились тибетские традиции и европейская культура. В годы Второй мировой войны юный далай-лама общался с австрийцем Генрихом Харрером, который сбежал в Тибет из лагеря для военнопленных в Индии — именно об этом говорится в фильме «Семь лет в Тибете». Мы проведем в Лхасе один день, а после ночевки отправимся на Land Cruiser Prado и LC 200 в сторону базового лагеря Эвереста. На это уйдет около трех дней. На высоте 4200 метров мы сделаем двухдневную акклиматизационную остановку, чтобы привыкнуть к высоте. А дальше начнется самое главное — нас ждут базовый лагерь и восхождение! Узнайте больше об экспедиции на специальном сайте проекта #toyotaevertest Читайте также:
Банки предупредили о готовящемся запрете на досрочную выплату ипотеки 2016-04-18 09:36 dear.editor@snob.ru (Александр Бакланов) Если в Гражданский кодекс внесут отдельные поправки, то ипотечные заемщики лишатся «права на досрочный возврат кредита без согласия кредитора». Об этом сказано в письме от 14 апреля, которое глава ассоциации банков Гарегин Тосунян направил начальнику государственно-правового управления кремлевской администрации Ларисе Брычевой. [incut1] Законопроект, который существенно меняет Гражданский кодекс, внесли в Госдуму в 2012 году. Документ приняли в первом чтении, сейчас его готовят ко второму чтению. 18 апреля законопроект рассмотрит президентский Совет по кодификации и совершенствованию гражданского законодательства. Катерина Мурашова: Космическая мечта 2016-04-18 09:35 dear.editor@snob.ru (Катерина Мурашова) Давайте поговорим о мечтах. Все мы знаем, что бывают мечты индивидуальные. Бывают вроде бы и мечты для группы людей — например, мечты о свободе для порабощенного кем-то народа или мечты о победе футбольной команды «Зенит» для пары миллионов его фанатов. А может ли быть мечта для всего человечества? Когда я была ребенком, мне казалось, что вполне может. Более того, я была уверена, что она уже есть и ее объединительный потенциал огромен. Это мечта о космосе, о космическом будущем человечества. Сейчас это может показаться странным и даже иррациональным, но и я, и мои сверстники росли с уверенностью в мощном поступательном развитии космических свершений и технологий. Неизвестно, думали мы, удастся ли нам когда-нибудь побывать в Париже (железный занавес!), но уж на Луне-то, когда мы вырастем, мы побываем точно! Мои личные планы были еще круче: я собиралась стать эмигрантом, переселиться на Марс и работать там астробиологом. Космическая фантастика была любимым книжным жанром. Эскапистского фэнтези не было совсем. Космические песни пели по радио. Взрослые никогда наших космических мечтаний не опровергали и, кажется, наоборот, были с ними согласны. Да, разумеется, будущее человечества — там. Базы на орбите, на Луне, на Марсе и на Венере, потом на спутниках планет-гигантов, а уже оттуда, после отладки фотонных двигателей — лучшие из лучших упаковываются в высокотехнологические консервные банки — и старт свободного поиска по Галактике, а вслед за этим и космической экспансии. Мысли о сроках, надо думать, были разные, но в стратегическом направлении никто не сомневался. Главная опасность — чтобы кто-нибудь до того не развязал ядерную войну. Если этого ужас-ужаса не случится, все, несомненно, пойдет по плану. «Работает на космос» в общественном сознании было равно работе «на правильное и счастливое будущее всего человечества». Разумеется, я не знаю наверняка, как тогда воспринимали все это в других странах, но сильно подозреваю, что похоже на нас. И вот как интересно: все пошло не так. Космической экспансии не случилось. Мы не стали расширять нашу реальность в направлении бескрайних просторов Вселенной. Вместо этого человеческая мысль ушла «вглубь» и с помощью тех же в общем-то технологий приступила к созданию виртуальных миров. Теперь здесь, в виртуале — ежедневные свершения и ежегодные прорывы, за которыми жадно следят и о которых публично оповещают, здесь трудятся лучшие умы человечества и именно эта область воспринимается как «работа на будущее». Что же будет дальше? Полный уход в виртуал или новый взлет космических амбиций человечества? Мы, разумеется, не знаем. Но во многом это зависит от того поколения, которое сейчас входит в деятельную жизнь, от подростков, которые выросли уже внутри «виртуальщины», для которых пользование ею так же естественно, как есть, говорить, учиться в школе. И вот ко Дню космонавтики я придумала анкету и опросила около сотни городских и сельских подростков (103 человека, если точно, от 12 до 17 лет) о том, что они думают по поводу нашего общечеловеческого «космического будущего». Первое, что меня удивило, даже почти потрясло, в результатах: в него по-прежнему все верят! Был прямой вопрос: будущее человечества — за развитием космических технологий и космической экспансией (реал) или за развитием виртуальных, компьютерных миров? 100 человек из 103 ответили четко и недвусмысленно: только реал! Один мальчик написал на свободной строчке: выход человечества в Космос неизбежен, как завтрашний восход солнца. Сельская девочка 13 лет приписала в своей анкете: мы живые, из плоти и крови, и нам нужны настоящие приключения. Был вопрос про «стать космонавтом». Дескать, когда-то все мечтали, а теперь? Здесь очень различались по ответам городские и сельские подростки. Городские — единицы говорят «ну да, я бы не прочь». Но в основном не хотят, есть даже объяснения: «там надо много тренироваться», «я уже решил стать журналистом (банкиром)». Сельские ребята (целых восемь человек) в какой-то странной «просоветской», я бы сказала, парадигме: «если будет надо (кому?), то я стану», «при необходимости (какой?), конечно, полечу». То есть «если страна прикажет быть героем, у нас героем становится любой». Занятно. Пять человек сельчан радостно хотят: «О да, это моя мечта!», «Быть космонавтом — очень круто! Я бы хотел, но я не очень хорошо учусь…» Девять человек не хотят сами быть космонавтами, но были бы не прочь работать в космической отрасли: «хочу строить ракеты», «хотел бы работать в космической медицине». И очень милая 12-летняя девочка: «Я хочу замуж за космонавта, я бы его любила и ждала со звезд». 98 подростков любят смотреть на звездное небо и мечтать. Все 103 человека верят в то, что когда-нибудь мы встретим в космосе братьев по разуму. Только три человека считают, что у космической отрасли в ближайшее время фактически нет никакого будущего, потому что космос нынешнее человечество не очень-то и интересует. Остальные уверены, что она будет развиваться — бурно или постепенно. Космическую фантастику современные подростки читать не очень-то любят, отчетливо предпочитая ей фэнтези. Зато намного больше половины любят смотреть фильмы про космос — художественные и даже научно-популярные. Был вопрос: если бы тебе все-таки удалось оказаться в космосе, то куда бы ты хотел отправиться и что там сделать? Был один решительно-эскапистский ответ: «к чертовой матери, подальше отсюда!» Два — почти панические: «быстро вернулся бы назад на родную землю, в свою деревню», «никуда бы не отправился, постарался бы поскорее приземлиться». Остальные — взвешенно-исследовательские:
В заключение был вопрос про праздничные пожелания тем, кто прямо сейчас трудится в космической отрасли — от рабочих до космонавтов. Тут опять проявились отличия сельчан и городских подростков. Городские желали весело и формально: «Счастья, здоровья, огромных успехов и свершений!», «Новых звезд и планет!», «Открытий!». Сельские подростки явно подходили к пожеланиям более осознанно: «Терпения в первую очередь!», «Веры в то, что ваше дело — нужное», «Помните, что за вами — будущее!», «Неугасающего интереса и успехов в делах!» *** Давайте мы тоже, поскольку только что миновал День космонавтики, от всей души пожелаем всего хорошего людям, которые работают на наше космическое будущее. И вопрос к читателям, который меня саму очень интересует: а почему все-таки так получилось? Почему не склеилось пока космическое будущее, которого мы так уверенно ждали после орбитальной космической станции и полета на Луну? Денег не хватило? Технологии подкачали? Еще что-то? [incut1] Интеллектуальная игра SMARTY 2016-04-17 14:50 dear.editor@snob.ru (Екатерина Марти) Британские ученые утверждают, что вы станете умнее, красивее и сексуальнее после первого же вечера с Марти. Люди делятся на две неравные категории: одни умеют играть и выигрывать в SMARTY, а другие еще не знают, что умеют играть и выигрывать в SMARTY. Приходите, с нас — интересные вопросы, с вас — правильные ответы. А еще красивые и азартные мужчины и девушки. И если вся наша жизнь — игра, то SMARTY станет самой яркой ее частью. Ролик (56 секунд) как всё выглядитwww.youtube.com/watch?v=ptoQPj7EW18... Билеты можно купить тутhttps://smarty.timepad.ru/event/319952/ Игра является миксом «Своей игры» и «Брейн Ринга»: участники разбиваются на команды по пять-шесть человек и в течение четырех раундов ищут ответы на самые разные вопросы: вспоминают известные цитаты и факты биографий знаменитостей, фамилии первооткрывателей, писателей и гангстеров, загадки мировой истории и географические курьезы. Игра не требует специальных знаний, все вопросы на общую эрудицию и большую часть ответов вы точно их знаете. У нас есть уже крепко сбитые команды, которые не пропускают ни одной игры, но и новичков мы не обижаем. Начало игры в 20-30, но игроки обычно приходят к 19-00, чтобы поужинать, познакомиться, пообщаться. Игра состоит из четырех раундов, каждый длится около двадцати минут, с десятиминутными перерывами. Итак, игра начинается. Ведущий зачитывает вопрос. На каждом столе есть специальная кнопка, и команда, первая нажавшая ее, имеет право ответа. Ответив правильно, игроки зарабатывают стоимость (номинал) вопроса и выбирают следующий. Если же дают неверный ответ, стоимость вопроса минусуется из баланса очков команды, а вопрос снова «уходит в зал». Игра захватывает, ты внимательно слушаешь вопрос, чтобы первому нажать на кнопку, и, конечно, выиграть. Борьба разгорается нешуточная, азарт растет по мере прохождения раундов. Игра выступает в роли отличной перезагрузки, на два часа ты полностью отключаешься от проблем внешнего мира. Время пролетает мгновенно. По итогам четырех раундов, определяется команда-победитель, набравшая максимальное количество баллов. Вот так незамысловато. Я очень люблю игру за атмосферу. Положительную, веселую, динамичную и такую светлую светлую. Приходите. У нас очень здорово. |
В избранное | ||