Всех приветствую и поздравляю с первым зимним днём!
Вспомним слова царя Соломона, который сказал, что знания приумножают скорбь.
У любого зверька по сравнению с нами проблем, считай, нет вовсе -- несколько
вопросов, а об остальном он не знает и, главное, знать не может. Мы же,
будучи существами разумными и памятливыми, не только находимся в постоянном
стрессе, но еще и терзаемся борьбой мотивов: <<И хочется, и колется, и мама
не велит...>> Вот я хочу, например, на Канары, но туда лететь надо, а
страшно. Мучаюсь. Зайцу же Канары даром не нужны, вот и проблем меньше! Или,
например, я хочу, чтобы меня окружающие ценили и поддерживали (чего,
разумеется, всегда мало, всегда недостаточно), и потому страх возникает, что
когда-нибудь я и вовсе один останусь -- без вспоможения и одобрения. Придет
ли такая глупость зайцу в голову?! Никогда!
А еще ко всему же и наш инстинкт самосохранения не однороден, а состоит из
цельных трех инстинктов: инстинкта самосохранения жизни, инстинкта
самосохранения группы (иерархический инстинкт) и инстинкта самосохранения
вида (половой инстинкт). Нам важно не только физически сохранить свою жизнь,
но еще и найти консенсус с другими людьми (от этого наше существование также
зависит напрямую), и, наконец, продолжить свой род, т. е. сохранить свою
жизнь в собственном потомстве.
Возможно, кому-то покажется, что все это, как говорится, дело наживное, что
и физическим выживанием можно ограничиться, но это вы пойдите нашему
подсознанию объясните... У него там эти три <<архаровца>> орудуют и
конфликтуют друг с другом самым нещадным образом!
Да, трудна жизнь <<человека разумного>>.
Представьте себе какое-нибудь действие, которое, с одной стороны,
способствует моему личному выживанию, но с другой грозит обернуться
конфликтом с соплеменниками.
Вот к примеру, боится незрячий молодой человек или девушка самостоятельно
выходить на улицу. Страх открытого пространства не позволяет ему или ей
добираться на работу своим ходом. А коллеги и товарищи подтрунивают,
отчитывают, одаривают насмешками...
Или другая комбинация -- половой инстинкт доволен, но зато какие-нибудь
Монтекки или Капулетти готовы за это <<довольство>> из меня бифштекс
сделать. Короче говоря, это только кажется, что внутри нашей головы порядок
царствует, на самом же деле имя головушке -- хаос!
Самую простую классификацию страхов я взяла из книги Андрея Курпатова.
Он пишет, что наши страхи делятся на те, которые отходят к <<ведомству>>
инстинкта самосохранения жизни; те, которые возникают в системе наших
социальных отношений (тут иерархический инстинкт господствует), и, наконец,
есть у нас страхи, связанные со сферой сексуальных отношений, т. е. с
половым инстинктом. Поскольку же между сознанием и подсознанием постоянно
возникают трения, то по каждому из этих пунктов мне гарантированы страхи --
за жизнь, за социальную жизнь и за жизнь половую.
Страхи:
1) За собственную жизнь, здоровье, безопасность (страх смерти)
2) Связанные с другими людьми (страх конфликтов, <<потери лица>>)
3) В сфере сексуальных отношений (сексуальные страхи)
Разнообразие наших страхов выдающееся! Но нельзя же оставлять их
неназванными, и вот ученые умы принялись за <<инвентаризацию>> человеческих
страхов. Поскольку международным медицинским языком принят был латинский,
то, соответственно, страхи наши и получили гордые латинские названия,
впрочем, встречаются и древнегреческие. Теперь каждый желающий может
называть свой невроз не просто неврозом страха, а высокопарно, на мертвом
языке. Вот несколько таких <<титулов>>.
Агорафобия (от др.-греч. agora -- площадь, на которой проходят общественные
собрания) -- страх так называемого <<открытого пространства>>. Чего
конкретно боятся люди, страдающие агорафобией, они и сами-то толком не
знают. Часто они даже не могут объяснить того, что называют <<открытым
пространством>>. Страшно им выйти на улицу, а тем более площадь или
набережную, иногда -- переходить дорогу, оказаться в неизвестном месте и т.
п. Пытаясь объяснить свой страх, они говорят, что <<может что-нибудь
случиться>>, <<произойти>>. Что именно? Или со здоровьем, или бог его знает
с чем. Этот страх испытывают люди вне зависимости от наличия или отсутствия
зрительного восприятия.
Клаустрофобия (от лат. claudo -- запирать, замыкать) -- страх, обратный
агорафобии, страх <<закрытого пространства>>. Впрочем, несмотря на кажущиеся
различия, они обычно <<ходят под руку>>. Чего человек боится в этом случае и
что он считает <<закрытым пространством>>? Это загадка для шпиона. По всей
видимости, есть некое опасение, что <<случись что>>, при закрытых дверях на
помощь не дозовешься. Что должно случиться? Тут голь на выдумки хитра --
страх задохнуться, страх сердечного приступа, страх эпилепсии и т. д., и т.
п. Короче говоря, нужно вам будет объяснение, мы его найдем!
Оксифобия (айхмофобия) -- страх острых предметов. Чудится обладателю этого
страха, что острый предмет обладает своей собственной жизнью и в планах его
(этого предмета) поранить -- то ли самого этого человека, то ли кого
другого, но уже с помощью этого человека. В основе этого страха лежит страх
утраты контроля за своими действиями, и самое во всем этом примечательное
то, что страдают этим страхом как раз те, кто избыточно, больше кого бы то
ни было контролирует себя и свои поступки.

Впрочем, на этом, разумеется, наши возможные страхи не исчерпываются. Вот
еще примеры: танатофобия -- это страх смерти; пениафобия -- страх бедности;
гематофобия -- страх крови; некрофобия -- страх перед трупом; эргазиофобия
-- страх хирургических операций; фармакофобия -- страх лекарств; гипнофобия
-- страх сна; годофобия -- страх путешествий; сидеродромофобия -- страх езды
в поезде; тахофобия -- страх скорости; аэрофобия -- страх полетов на
самолетах; гефирофобия -- страх идти по мосту; гидрофобия -- страх воды;
ахлуофобия -- страх темноты; монофобия -- страх одиночества; эротофобия --
страх перед сексуальными отношениями; петтофобия -- страх общества;
антопофобия (охлофобия) -- страх толпы; социофобия -- страх новых знакомств,
социальных контактов или выступления перед аудиторией; катагелофобия --
страх насмешек; ксенофобия -- страх перед незнакомцами; гомофобия -- страх
перед гомосексуалами; лалофобия -- страх говорить (у людей, страдающих
невротическим заиканием); кенофобия -- страх пустых помещений; мизофобия --
страх загрязнения; зоофобия -- боязнь животных (в особенности мелких);
арахнофобия -- страх пауков; офидиофобия -- страх змей; кинофобия -- страх
собак; тафефобия -- страх быть погребенным заживо; ситофобия -- страх приема
пищи; трискайдекафобия -- боязнь 13-го числа и т. д., и т. п.
Есть, правда, и вовсе уникальные страхи -- это фобофобия и пантофобия.
Фобофобия -- это страх страха, точнее говоря, страх повторения страха, а
пантофобия -- это страх всего, когда все пугает.
Короче говоря, есть у вас страх -- не бойтесь, ему есть название!

Продолжение следует.
Цитаты взяты из книги Андрея Курпатова ``Средство от страха''

Ещё раз всех приветствую!

Есть люди, которые полагают, что все, что делается с разумным видом,
разумно. -- Георг Кристоф Лихтенберг

И каждый из нас задумался: отношусь ли я к таковым?
Этот мир страшен, как грех, и почти так же восхитителен. -- Фредерик
Локер-Лампсон
А в качестве примера предлагаю продолжить читать выдержки из книги А.
Курпатова, психолога-практика и автора целой серии книг по психологии,
которые предназначаются широкому кругу читателей.
***
Одна из моих пациенток дошла в этом смысле до исключительной паранойи: она
осуществляла походы в продуктовый магазин с лупой -- ее <<спасительницей>>,
которая позволяла ей удостовериться в дате изготовления того или иного
продукта на упаковке. Другая не ходила на рынок, поскольку, как она считала,
там <<рассадник инфекций>>, привезенных из бывших южных советских республик.
Третья не пользовалась общественным транспортом, но не потому, что там можно
погибнуть (как некоторые думают), а потому только, что там ездят бомжи,
которые и являются, согласно ее представлениям, основной причиной всех
возможных болезней на этой планете. Четвертая не ела никаких продуктов
красного цвета после того, как перенесла краснуху. Правда, как связаны
краснуха и продукты (не говоря уже об их цвете), ведь это воздушно-капельная
инфекция, -- науке сие неизвестно. Но что нам наука!
Пятая постоянно ходила в перчатках и не считала для себя возможным
дотрагиваться до каких-либо дверных ручек, поскольку, как известно, на них
толстым-толстым слоем <<намазаны>> болезнетворные бациллы. Впрочем,
постепенно эта дама и действительно <<дошла до ручки>>, потому что перестала
касаться дверных ручек и в собственной квартире (открывала двери ногами или
локтем). А каждый пришедший в ее дом гость начинал свой визит с посещения
ванной комнаты. Последняя со временем стала восприниматься этой моей
пациенткой как самая <<грязная>> часть ее дома. Тут-то круг и замкнулся --
пришлось искать помощи у психотерапевта.

Еще одна цитата:
<<Умереть за идею>> -- это звучит неплохо, но почему бы не дать идее умереть
вместо вас? -- Перси Уиндхем Льюис
Вот что Курпатов рассказывает о социальных страхах.
Следующая по частоте и злокачественности группа страхов -- это страхи,
связанные с социальными отношениями. Проще говоря, это наши страхи в
плоскости отношений с другими людьми, при очном или заочном взаимодействии с
ними. Общая формула этих страхов: <<Не терять лица!>>. В природе каждый
зверь (имеются в виду стайные животные, к которым относится и человек)
должен занять определенную нишу в своей группе. Если ты будешь слишком
слабым, тебя не будут принимать в расчет. Так что надеяться на кусок от
общей добычи уже не приходится и можно умереть с голоду. А если ты чем-то не
понравишься, с тобой <<попрощаются>> -- или съедят, или выгонят, чтобы тобой
полакомился кто-то другой.
Борьба за власть, за свое место под солнцем -- это в мире животных
совершенно естественная штука. Мир людей в этой части мало чем отличается,
скорее даже напротив, находится в своеобразном авангарде. Мы все без
исключения хотим быть <<лучшими>>, <<самыми-самыми>> (самыми умными, самыми
любимыми). Мы нуждаемся в поощрении, в одобрении, поддержке. Мы страстно
желаем, чтобы нас уважали, чтобы к нашему мнению прислушивались. И мы
боимся, что все так и останется лишь мечтой. Страх позора, страх <<потерять
лицо>>, оскандалиться, разочаровать, утратить авторитет -- берут свое начало
именно здесь.
С другой стороны, некоторые из нас привыкли думать, что им <<не за что>>
рассчитывать на уважение и поддержку, что они некрасивы, неинтересны, глупы,
короче говоря, несостоятельны. Нетрудно догадаться, что голова человека,
думающего про себя подобные гадости, полна страхов. Такие люди опасаются
быть обиженными, униженными, осмеянными, раздавленными. Они боятся, что о
них будут плохо говорить или думать, что их будут игнорировать, пренебрегать
ими и т. п. Впрочем, <<они>> -- это мы с вами, кто-то в чуть большей
степени, а кто-то в несколько меньшей.
Социальный страх:
1) Лица <<нет и не было>> никогда
-- Страх собственной несостоятельности; страх показаться глупым,
несообразительным; страх не оправдать ожиданий и др.
2) Лицо <<было, но потерялось>>
Человек, как известно, существо социальное. Все, что мы гордо называем своей
личностью, на самом деле -- лишь слепок с того общества, в котором мы росли
и воспитывались. Не будь этого общества, нас от обычного животного, по
большому счету, отличала бы лишь анатомия. Таким образом, общение -- одна из
наиважнейших составляющих нашей жизни, однако именно она зачастую и
оказывается серьезной проблемой! Психотерапевты называют указанную проблему
социофобией, что дословно переводится как страх общества или страх общения.
И сейчас я расскажу об этом отдельно.
Как это ни парадоксально, общения боятся очень многие люди, правда,
по-разному. Некоторые боятся публичных выступлений, другие -- новых
знакомств и отношений, некоторые, напротив, продолжения старых; некоторые
чувствуют себя неловко, выражая собственные мысли или поддерживая разговор.
Впрочем, это далеко не полный перечень. Но боишься чего-то только до тех
пор, пока не понимаешь значимости того, чего боишься.
Кто в страхе живет, тот и гибнет от страха. -- Леонардо да Винчи
И как это ни странно, далеко не все ценят дарованную человеку возможность
общаться -- слушать и понимать, говорить и быть услышанным. Обычно жизненная
стратегия, приводящая в последующем к социофобии, вырабатывается в
подростковом возрасте. Ребята начинают избегать ситуаций, где они могут
стать предметом внимания со стороны других людей. Некоторые боятся выступать
перед даже небольшой аудиторией или, например, есть в присутствии других
людей, встречаться с представителями противоположного пола и т. п.
Эти страхи, как правило, <<разумно>> объясняются <<страшащимися>>, которые
говорят, что в подобных обстоятельствах очень сильно краснеют, что у них
голос пропадает и руки дрожат, что в туалет сразу хочется, а временами даже
тошнота подступает и рвотой оканчивается. Поэтому, мол, не можем мы ни с кем
общаться, а то конфуз выйдет! Должен сказать, что все вышеперечисленные и
еще многие другие симптомы, на которые ссылаются социофобики, -- это
банальные, хотя и несколько утрированные физиологические проявления страха,
а не мистическое божье наказание. Проблема на самом деле в страхе, а не в
каких-то там покраснениях и мочеиспусканиях, последние -- только поводы,
чтобы оправдаться, поскольку сам по себе страх -- оправдание для
самоизоляции несерьезное и ссылаться на него как-то неудобно.
-- Страх оскандалиться, осрамиться; страх быть оскорбленным, униженным,
проиграть, лишиться статуса, уважения; страх огласки и др.

Продолжение следует.

Я намеренно разбиваю главы книги Андрея Курпатова на малые части, чтобы при
желании смогли анализировать прочитанный текст.
А не проглатывать его, как обычное художественное произведение.
В особенности это важно для тех, кто страдает той или иной формой фобий.

Страх -- душевное потрясение, вызванное ожиданием зла. -- Платон
Если же проблема в страхе, то следует выяснить, из-за чего этот страх
возникает. Сами страдающие социофобией считают свой страх абсолютно
оправданным, поскольку ощущают себя глупыми, некрасивыми, неуклюжими,
несостоятельными, а по сути просто на самих себя клевещут. Они всегда готовы
найти железобетонные доказательства этой своей клевете и объяснить всеми
возможными способами свой абсолютно бессмысленный и иррациональный страх.
Разумеется, все эти объяснения и доказательства -- чистой воды вымысел! Как
правило, наши дорогие социофобики -- люди и умные, и красивые, и были бы
весьма успешными и состоятельными, если бы не пытались всячески
препятствовать этой своей перспективе собственным же поведением.
Причины последнего могут быть самые разнообразные. Например, социофобия в
ряде случаев является результатом недальновидного родительского воспитания,
когда родитель в педагогических, разумеется, целях акцентирует все внимание
малыша на кажущихся или утрируемых недостатках ребенка. Другая причина --
последствия некой незначительной, на первый взгляд, неудачи ребенка и
подростка, а также грубость и черствость со стороны окружающих. Еще одна
причина -- банальное отсутствие навыков социальных контактов с последующей
катастрофизацией этого, в сущности, невинного и легко исправимого
недостатка. Наконец, проблема может скрываться и в бессознательном -- в
специфических <<вывертах>> сексуальности.
Короче говоря, всегда можно выяснить, какие <<подводные камни>> послужили
основой для формирования социофобии, страха общения. Если же мы находим
первопричину, если мы знаем, какие именно ошибки допускаются человеком в
межличностных контактах, то далее остается лишь подобрать необходимый набор
лечебных воздействий, способных исправить сложившуюся ситуацию. Страдающим
социофобией не нужно ждать <<милостей от природы>>, но однажды перебороть
все-таки свой страх и делать то, что нужно делать, чтобы начать, наконец,
жить по-человечески.
Сейчас, когда мы обсудили проблему социофобии как таковой, мне бы хотелось
заострить ваше внимание на том, что хотя социофобия и является отдельным
неврозом, каждый из нас в определенных обстоятельствах испытывает чувство
социальной тревоги.
Вообще говоря, всякий раз, когда нам предстоит делать что-то для себя
необычное в сфере социальных отношений, это вызывает у нас страх и чувство
собственной несостоятельности. Разумеется, тебе может казаться, что ты
чего-то не умеешь делать (например, выступать перед большой аудиторией), но
главное здесь -- это просто побороть свой страх перед новым для тебя делом и
научиться. Ведь в конце-то концов, ты просто не умеешь это делать, что
абсолютно не означает, будто бы ты не можешь, в принципе не способен, не
создан и т. п. Надо научиться, а страх может только помешать этому, вот
почему с этими страхами и нужно уметь бороться.
Удачливый человек -- тот, кто способен сложить прочный фундамент из камней,
которые швыряют в него другие. -- Дейвид Бринкли
Когда мы испытываем аналогичные страхи? Когда нужно устраиваться на новую
работу (если, конечно, мы не делаем этого шага с периодичностью раз в месяц
и не поняли уже, что в этой процедуре нет ничего страшного). Когда нам
предстоит беседа с <<самым-самым>> начальником, которого мы ни разу в жизни
до этого не видели -- так <<высоко>> он сидит. Когда нам приходится
знакомиться с какими-то людьми, например, будущими родственниками или
компаньонами. Когда мы посажены отвечать на звонки или звонить куда-нибудь с
предложениями от фирмы, в которой работаем. Когда от нас требуют взять на
себя ответственность и принять какое-то решение, которого мы никогда в жизни
до этого не принимали. Когда, наконец, уровень личного благосостояния (или
какая иная причина) позволил нам появиться в каком-либо <<шикарном>> месте
-- дорогом ресторане, гостинице с пятью звездами <<на борту>>, в бутике
высокой моды, в каком-то невообразимом обществе, в компании с очень
известным человеком и т. д.
Волнение, неловкость, смущение, даже оторопь, -- чувства, которые испытывает
каждый нормальный человек, впервые оказавшийся в подобных обстоятельствах, и
есть такой социальный страх -- у нас нет (еще нет, пока нет!)
<<надлежащего>>, <<подходящего>> для данной ситуации лица. После того как
соответствующая привычка сформируется, после того как соответствующее лицо
найдется, все эти страхи благополучно почат в бозе. А пока -- будет
определенное напряжение, нормальное, даже необходимое, чтобы собраться и
адаптироваться к новой, непривычной для нас социальной роли. Главное --
понимать причину этого напряжения -- мы учимся новой социальной роли, наше
напряжение естественно, а далеко идущих выводов (<<Я не смогу!>>, <<Я не
сумею!>> <<У меня никогда не получится!>>) из всего этого делать не нужно, в
противном случае -- ждите социофобии.
Сейчас речь пойдет о страхах, которые внешне могут быть очень схожи с
описанными выше, но на самом деле они, в каком-то смысле, являются их
противоположностью. Знаете, есть большая разница между страхом
<<отсутствия>> собственного <<лица>> и страхом <<потерять>> это <<лицо>>.
Страх <<потерять лицо>> пронизывает всю нашу жизнь сверху донизу, и
настолько мы к нему привыкли, что теперь и не замечаем его вовсе. А он
работает, причем ого-го как работает!
Чтобы избежать критики, ничего не делай, ничего не говори, будь никем. --
Элберт Грин Хаббард
Сначала, если позволите, расскажу вам историю, которую мне поведал в свое
время мой учитель -- замечательный ученый, выдающийся психолог и
литературовед Олег Николаевич Кузнецов. Дело было в пору его активной
профессиональной деятельности в Звездном городке; работа у него, как вы
догадываетесь, была космической. Психологи тогда изучали <<нутро>> будущих
космонавтов, пытаясь понять, а не случится ли с ними какая оказия на борту
<<Востока>> или какой иной ракеты. В частности, исследовался феномен
одиночества -- как человек будет его переносить, находясь в нескольких
десятках километров от поверхности земли?
Для этих целей был создан специальный экспериментальный корпус, в котором и
проходили исследования. Мужчины из отряда космонавтов справлялись с этой
задачей кто как, но в целом без эксцессов. А вот первая же дама-космонавт (в
смысле, первая участница этого эксперимента) дала психологам <<прикурить>>.
Ее, как и всех остальных участников этого эксперимента, усадили в упомянутый
корпус, где она должна была, условно говоря, просто жить. Правда, не совсем
просто -- за ней наблюдали исследователи.
Первое время все было нормально. Космонавтка осваивалась в своем
экспериментальном одиночестве и выполняла какую-то работу, имитирующую
деятельность специалиста в космосе. Но уже через несколько дней психологи
заметили -- с испытуемой творится что-то неладное. Женщина выглядела
напряженной, тревожной, взвинченной. У нее поинтересовались, в чем дело, но
она сказала, что, мол, все в порядке, не волнуйтесь, выполняю задания, жду
дальнейших инструкций. Однако в скором времени, несмотря на все ее
оптимистичные рапорты, эксперимент пришлось прекратить -- ее психологическое
состояние было ужасным.
Может быть, кто-то решил, что у женщины-космонавта развилась клаустрофобия?
Вовсе нет. Подобные трудности у человека с психикой космонавта возникнуть
просто не могли! А что тогда? Психологическая <<пробоина>> случилась у нее в
месте, самом для всех нас ахиллесовом. Уже после прекращения эксперимента
исследуемая призналась, в чем состояла причина ее нервного напряжения.
Оказывается, оказавшись в изоляции, она стала думать, что за ней постоянно
следят специалисты-психологи. Сначала она с этим как-то справлялась, а потом
ей стало казаться, что она выглядит в их глазах <<как-то не так>>: то у нее
волосы растрепались, то она села некрасиво, то у нее руки движутся неизящно
и т. п.
Невроз -- это способ избежать небытия, избегая бытия. -- Пауль Тиллих
Иными словами, у нее возник страх <<потери>> собственного -- специфического,
если так можно выразиться, женского <<лица>>. Женщины, как известно, более
мужчин склонны следить за своей внешностью. Вот, собственно, на этом наша
космонавтка и <<погорела>>. И действительно, оказаться под бдительным оком
специалистов-психологов, а главное -- мужчин-психологов, которые неизвестно
откуда да как на тебя смотрят, -- это стресс немалый! Ты, по сути, постоянно
являешься предметом подглядывания, а это для твоего <<лица>> чревато его
<<потерей>>.
Вообще-то, чтобы заполучить подобный страх, вовсе необязательно оказываться
в экспериментальном станке. Многие женщины переживают по поводу своей
внешности и без подобных устройств. Появившаяся на лице угревая сыпь, даже в
количестве одной штуки, -- это уже катастрофа! Женщина может бояться выйти с
такой <<красотой>> на улицу, показаться на работе и, безусловно, предпримет
все возможные попытки отложить свидание с мужчиной.
А целлюлит?! Чем, скажите на милость, не роковое падение в бездну с полной
<<потерей>> своего <<лица>>?! А если посторонние увидели тебя в неглиже или
в халате десятилетней давности, который если и можно кому-то показывать, то
только мужу (хуже уже не будет)? А неудачная или сбившаяся прическа, о
которой можно думать (причем в ужасе!) весь какой-нибудь званый вечер? А
пятно на платье или помявшаяся юбка -- разве не повод сойти с ума? Повод,
однозначно!
С мужчинами все одновременно и проще, и сложнее. <<Сохранить>> мужское
<<лицо>> -- это вам, дорогие мои, не фунт изюму! Тут и оскорбления сносить
нельзя, и в драку необходимо лезть при каждом удобном случае непременно; и
статус свой следует поддерживать постоянно, причем ни чем-нибудь, а все
увеличивающимся размером личного авто; и на работе нужно быть лучшим, и в
заработках -- исключительным, и в постели -- неутомимым, и в тратах --
неотразимым. Короче говоря, есть с чего перепугаться до смерти. А еще
всяческие работы с рисками...
Вот, например, работа нотариуса -- неплохое занятие. Но вот человека
<<подставляют>>, точнее говоря, ему кажется, что <<подставляют>>, поскольку
он сам в МВД <<оттрубил>> десяток лет и знает, как такие дела делаются.
Теперь он в ужасе, что его <<посодют>>, а как с бывшими сотрудниками в
местах не столь отдаленных обходятся, всем известно. Теперь у него
<<кондратий>> и букет психосоматических заболеваний -- давление скачет, язва
открылась и жить не хочется!
Цитата:
Знаете ли вы, кто такой пессимист? Человек, который думает, что все так же
отвратительны, как он сам, и за это всех ненавидит. -- Джордж Бернард Шоу

Продолжение следует.

Всех приветствую и поздравляю с первым зимним днём!
Вспомним слова царя Соломона, который сказал, что знания приумножают скорбь.
У любого зверька по сравнению с нами проблем, считай, нет вовсе -- несколько
вопросов, а об остальном он не знает и, главное, знать не может. Мы же,
будучи существами разумными и памятливыми, не только находимся в постоянном
стрессе, но еще и терзаемся борьбой мотивов: <<И хочется, и колется, и мама
не велит...>> Вот я хочу, например, на Канары, но туда лететь надо, а
страшно. Мучаюсь. Зайцу же Канары даром не нужны, вот и проблем меньше! Или,
например, я хочу, чтобы меня окружающие ценили и поддерживали (чего,
разумеется, всегда мало, всегда недостаточно), и потому страх возникает, что
когда-нибудь я и вовсе один останусь -- без вспоможения и одобрения. Придет
ли такая глупость зайцу в голову?! Никогда!
А еще ко всему же и наш инстинкт самосохранения не однороден, а состоит из
цельных трех инстинктов: инстинкта самосохранения жизни, инстинкта
самосохранения группы (иерархический инстинкт) и инстинкта самосохранения
вида (половой инстинкт). Нам важно не только физически сохранить свою жизнь,
но еще и найти консенсус с другими людьми (от этого наше существование также
зависит напрямую), и, наконец, продолжить свой род, т. е. сохранить свою
жизнь в собственном потомстве.
Возможно, кому-то покажется, что все это, как говорится, дело наживное, что
и физическим выживанием можно ограничиться, но это вы пойдите нашему
подсознанию объясните... У него там эти три <<архаровца>> орудуют и
конфликтуют друг с другом самым нещадным образом!
Да, трудна жизнь <<человека разумного>>.
Представьте себе какое-нибудь действие, которое, с одной стороны,
способствует моему личному выживанию, но с другой грозит обернуться
конфликтом с соплеменниками.
Вот к примеру, боится незрячий молодой человек или девушка самостоятельно
выходить на улицу. Страх открытого пространства не позволяет ему или ей
добираться на работу своим ходом. А коллеги и товарищи подтрунивают,
отчитывают, одаривают насмешками...
Или другая комбинация -- половой инстинкт доволен, но зато какие-нибудь
Монтекки или Капулетти готовы за это <<довольство>> из меня бифштекс
сделать. Короче говоря, это только кажется, что внутри нашей головы порядок
царствует, на самом же деле имя головушке -- хаос!
Самую простую классификацию страхов я взяла из книги Андрея Курпатова.
Он пишет, что наши страхи делятся на те, которые отходят к <<ведомству>>
инстинкта самосохранения жизни; те, которые возникают в системе наших
социальных отношений (тут иерархический инстинкт господствует), и, наконец,
есть у нас страхи, связанные со сферой сексуальных отношений, т. е. с
половым инстинктом. Поскольку же между сознанием и подсознанием постоянно
возникают трения, то по каждому из этих пунктов мне гарантированы страхи --
за жизнь, за социальную жизнь и за жизнь половую.
Страхи:
1) За собственную жизнь, здоровье, безопасность (страх смерти)
2) Связанные с другими людьми (страх конфликтов, <<потери лица>>)
3) В сфере сексуальных отношений (сексуальные страхи)
Разнообразие наших страхов выдающееся! Но нельзя же оставлять их
неназванными, и вот ученые умы принялись за <<инвентаризацию>> человеческих
страхов. Поскольку международным медицинским языком принят был латинский,
то, соответственно, страхи наши и получили гордые латинские названия,
впрочем, встречаются и древнегреческие. Теперь каждый желающий может
называть свой невроз не просто неврозом страха, а высокопарно, на мертвом
языке. Вот несколько таких <<титулов>>.
Агорафобия (от др.-греч. agora -- площадь, на которой проходят общественные
собрания) -- страх так называемого <<открытого пространства>>. Чего
конкретно боятся люди, страдающие агорафобией, они и сами-то толком не
знают. Часто они даже не могут объяснить того, что называют <<открытым
пространством>>. Страшно им выйти на улицу, а тем более площадь или
набережную, иногда -- переходить дорогу, оказаться в неизвестном месте и т.
п. Пытаясь объяснить свой страх, они говорят, что <<может что-нибудь
случиться>>, <<произойти>>. Что именно? Или со здоровьем, или бог его знает
с чем. Этот страх испытывают люди вне зависимости от наличия или отсутствия
зрительного восприятия.
Клаустрофобия (от лат. claudo -- запирать, замыкать) -- страх, обратный
агорафобии, страх <<закрытого пространства>>. Впрочем, несмотря на кажущиеся
различия, они обычно <<ходят под руку>>. Чего человек боится в этом случае и
что он считает <<закрытым пространством>>? Это загадка для шпиона. По всей
видимости, есть некое опасение, что <<случись что>>, при закрытых дверях на
помощь не дозовешься. Что должно случиться? Тут голь на выдумки хитра --
страх задохнуться, страх сердечного приступа, страх эпилепсии и т. д., и т.
п. Короче говоря, нужно вам будет объяснение, мы его найдем!
Оксифобия (айхмофобия) -- страх острых предметов. Чудится обладателю этого
страха, что острый предмет обладает своей собственной жизнью и в планах его
(этого предмета) поранить -- то ли самого этого человека, то ли кого
другого, но уже с помощью этого человека. В основе этого страха лежит страх
утраты контроля за своими действиями, и самое во всем этом примечательное
то, что страдают этим страхом как раз те, кто избыточно, больше кого бы то
ни было контролирует себя и свои поступки.

Впрочем, на этом, разумеется, наши возможные страхи не исчерпываются. Вот
еще примеры: танатофобия -- это страх смерти; пениафобия -- страх бедности;
гематофобия -- страх крови; некрофобия -- страх перед трупом; эргазиофобия
-- страх хирургических операций; фармакофобия -- страх лекарств; гипнофобия
-- страх сна; годофобия -- страх путешествий; сидеродромофобия -- страх езды
в поезде; тахофобия -- страх скорости; аэрофобия -- страх полетов на
самолетах; гефирофобия -- страх идти по мосту; гидрофобия -- страх воды;
ахлуофобия -- страх темноты; монофобия -- страх одиночества; эротофобия --
страх перед сексуальными отношениями; петтофобия -- страх общества;
антопофобия (охлофобия) -- страх толпы; социофобия -- страх новых знакомств,
социальных контактов или выступления перед аудиторией; катагелофобия --
страх насмешек; ксенофобия -- страх перед незнакомцами; гомофобия -- страх
перед гомосексуалами; лалофобия -- страх говорить (у людей, страдающих
невротическим заиканием); кенофобия -- страх пустых помещений; мизофобия --
страх загрязнения; зоофобия -- боязнь животных (в особенности мелких);
арахнофобия -- страх пауков; офидиофобия -- страх змей; кинофобия -- страх
собак; тафефобия -- страх быть погребенным заживо; ситофобия -- страх приема
пищи; трискайдекафобия -- боязнь 13-го числа и т. д., и т. п.
Есть, правда, и вовсе уникальные страхи -- это фобофобия и пантофобия.
Фобофобия -- это страх страха, точнее говоря, страх повторения страха, а
пантофобия -- это страх всего, когда все пугает.
Короче говоря, есть у вас страх -- не бойтесь, ему есть название!

Продолжение следует.
Цитаты взяты из книги Андрея Курпатова ``Средство от страха''