Имян Отчествович Фамильев 2009-12-20 07:25:18
2009-12-20 16:35
По-русски день мужского рода, а ночь - женского. То же на немецком и французском. Инь-ян, актив-пассив, свет-тьма, сияющий герой и загадочная дама под звёздным покрывалом, день-утомитель и ночь-утешительница. И т.д. А на иврите и по-арабски они оба мужчины. Согласитесь, это совсем другая мифология. По-моему, такая ночь гораздо страшнее. Впрочем, как заметила girsa_dejankuta, мужчина опасен, но женщина коварна.
Вопросы по благословениям
2009-12-20 18:35
1. Идет гроза весь день. Нужно ли благословлять один раз на молнии и один раз на громы? А если не прекращается и идет 2 дня? 2. Человек благословляет на стакан воды,выпивает. Сколько времени должно пройти,чтобы нужно было опять благословлять? И как быть,если он работает весь день на солнце и пьет постоянно.. 3. Человек видит мудреца-еврея,или,леавдиль,нееврея. Если он видит их каждый день,как он должен благословлять,и какой перерыв должен быть для еще одного благословения?
Дождливой и здоровой зимы!
Черное и белое
2009-12-20 18:35 Автобиография президента называется “Мечты моего отца”. К слову сказать, отец Обамы не был потомком рабов, гнувших спины на хлопковых полях. Он родился в Кении, и в либеральные 60-е был отправлен на казенный счет в Штаты, изучать социологию. Но даже надев галстук, Обама-старший не стал порывать с обычаями своего племени луо. Один брак он заключил на Гавайях (мать Барака ), еще один в Гарварде, и несколько – на африканском континенте. От детей ученый негр не отказывался, а был, что называется, “приходящим отцом”. Но до Гонолулу путь далек, и поэтому Барака папа навещал редко. Это оставило в сердце мальчика глубокий шрам.
Барак Обама с бабушкой и дедушкой Мэделин и Стэнли Данхам
А мать добавила. Подбросив Барака своим родителям, она отправилась в Индонезию, писать диссертацию о тамошнем кузнечном деле. Барака воспитывали белые дедушка с бабушкой. Люди среднего достатка, они, на всем экономя, отдали внука в одну из лучших частных школ (76 акров зеленой долины, три библиотеки, теннисные корты и т.д.) Об этом периоде его друг вспоминает так: “Главная проблема Барри была в том, что его бросили родители”.
Сестра сенатора Аума Обама и его бабушка Сара Хусейн Обама рядом с ее домом в деревне Когело, Кения.
В этом пункте будущий президент проявил некую душевную изворотливость. Вместо настоящего шрама он решил демонстрировать всему миру другой, взятый из книг негритянских экстремистов. Вот салат из фраз, которые Б. Обама, новоиспеченный сенатор, натыкал в свою автобиографию: “Власть всегда в руках белых”…”Если ты отказывался признать поражение и атаковал захватчиков, они называли тебя параноиком…” Фраза “черная ярость”, т.е. ярость негров, звучит в его книге как общий припев.
Юный Обама почувствовал, что эту ярость можно направить в нужное русло, и это приведет Америку к “переменам”. В среде интеллигенции это слово носилось в воздухе, и никто не уточнял, что оно означает. Проповедник “черного ислама” и антисемит Луис Фаррахан взял на себя этот труд. Л.Ф. назвал, что бы он хотел получить от мира белых: компенсацию за годы рабства, органы негритянской автономии, и пр. Сенатор Барак Обама учится местной традиции пожатия руки.
О рычагах воздействия проповедник промолчал, но социологи это сделали за него. По их подсчетам только в Чикаго численность молодежных банд под эгидой “черного ислама” составляла 50 000 человек.
Обама пишет, что на митингах Фаррахана он увидел “потребность афроамериканцев объединиться и занять место в обществе, которое принадлежит нам по праву.”
Довольно быстро его энтузиазм прошел, хотя желание “занять место” осталось. Сказать по правде, Барри, он же Барак, был домашним мальчиком из благополучной семьи, и обкуренные богатыри из гетто не стали для него своими. И тут к нему в руки попала книга “Пробуждение радикалов”. Ее автор, Сол Алински, был белый и, простите, еврей. Но он составил такую четкую, взвешенную программу прихода левых к власти в благополучной Америке, до какой никакой мордобоец из Гарлема додуматься не мог. Приведем оттуда несколько тезисов.
Сенатор Барак Обама встречается с архиепископом Демондом Туту, лауреатом Нобелевской премии мира в Милнетоне, недалеко от Кейптауна.
- Взять власть открыто, на выборах, в Штатах невозможно. Даже если собрать всех недовольных – негров, мексиканцев, белых нищих с Аппалачских гор, сытый средний класс окажется многочисленней и сильнее.
- Поэтому нужно вживаться в этот класс, руководить им изнутри, чтобы заставить сделать нужный выбор.
- Цветные меньшинства – вспомогательные войска. С их помощью можно влиять на общественное мнение. Для этого “общественный организатор” (так Сол зовет левых агитаторов) “должен уметь бередить их обиды и раны”.
Умение манипулировать людьми, когда ты делаешь их страхи и надежды ступеньками для достижения своих личных целей, называют “политтехнологиями”. Это не “грабь награбленное!” первых коммунистов, это потоньше. Книга Алински просит, чтобы “организаторы” говорили с аудиторией на понятном ей языке, избегали резких выражений, были в курсе местных проблем и пр. Рассказывают, что товарищ Сол приглашал своих учеников на завершающую встречу. Проверив их знания, он задавал вопрос: “Ради чего мы делаем все это?” Правильный ответ был только один: “Ради власти”.
Одной из самых преданных учениц Алински была студентка Хиллари, будущая Клинтон, написавшая о его книге восторженный реферат. Б. Обама не застал С.А. в этом мире, но все рецепты мастера знал назубок. Когда он решил баллотироваться в сенат штата Иллинойс, друзья решили, что он изменил прежним идеалам. “Нет, нет, - успокоил их Барак-Барри, - я собираюсь использовать те же приемы, что в черных кварталах…”
Сенатор Барак Обама,сенатор Джон Маккейн и сенатор Русс Фейнголд.
Теперь он манипулировал белой публикой, солидной и обеспеченной. Приемы Алински хорошо работали и в этой среде. Люди так же откликались на слово “перемены”, так же верили доброму рыцарю, взявшему на себя труд решить все их проблемы. Белозубая улыбка и спортивный вид тоже много весили в этой игре.
Обама в конце концов стал президентом, сделав другую ученицу Сола, миссис Клинтон, госсекретарем. Кроме прочего, это означало, что Алински был прав.
Баррикады устарели, нужно заползать этим сытым гадам под кожу и влиять на них изнутри, подталкивая в нужном направлении. А цель? Какая все-таки у “пробужденных радикалов” цель? Есть несколько ответов, которые, возможно, дополняют друг друга.
Первый дал нам тренер радикалов: “власть, власть ради власти”. Троцкий мог построить провинившийся полк и пунктуальные латыши расстреливали каждого десятого. Какая яхта, какое “Челси” могут с этим сравниться?.. Второй: у вирусов нет настоящей цели.
Они паразитируют на нормальных организмах, залезая в их изьян, как в нишу. Черные мусульмане будут молиться о погибели Штатов долго, до тех пор, пока белые протестанты согласны снабжать их пособиями по безработице. Вирус тоже может поселиться в кресле президента, что мешает?..
Третий ответ опять в трудах товарища Сола. С редкой прямотой он зовет учиться у “первого радикала, восставшего против истеблишмента” (понимай, против Б-га) и заслужившего титул “князя лжи”. Иными словами, Алински признает, что источник его вдохновения - в подвалах мироздания, среди нечистых оболочек. Дать своей личной лжи утвердиться, хоть на час, в нашем мире, об этом мечтал Чингисхан, Сталин и другие злодеи в квадрате. Обама хочет пополнить их число?..
В символике иудаизма белый цвет является символом святости, всепроникающего света Творца, который оживляет мир. А черный – это белизна в сокрытии. Конечно, чтобы вывести потаенную святость наружу, придется затратить много усилий. Возможно, тут помогут “Семь заповедей сыновей Ноаха” – общий этический кодекс для всех жителей земли. Понятно, что “черная ярость” в этот формат никак не вписывается.
Накануне победы на выборах Обаме довелось увидеть эту ярость на экране. В далекой Кении его кузен и вождь оппозиции, Райла Одинга, остался недоволен результатами выборов. Его сторонники, по племени и по исламу, загнали несколько десятков негров-христиан в церковь и подожгли. А их коллеги в Найроби устроили этническую чистку: банды луо врывались в дома кикуйю и убивали, с пытками, всех подряд.
Можно было осудить насильников. Обама этого не сделал. Возможно, опять виноват товарищ Сол, который писал: "Для меня этика – это умение делать то, что пойдет на пользу."
Сейчас, в мире правды, Соломон Алинский смеется или плачет над делами своих рук. И может, по цепочке эманаций, одна из этих слез разбудит простака, залетевшего в кресло президента…
У меня вопрос: Я живу в Германии и хочу купить Талмуд с Artscroll`а. Если покупать прямо на www.artscroll.com, то доставка будет идти долго и упорно, и вроде бы даже через Англию. Есть ли какие-то другие более быстрые (и не дорогие) способы приобретения Artscroll`ского Талмуда.
Заметки на полях 2009-12-20 17:33:41
2009-12-21 03:35
Как связана позиция раввина Меламеда в нынешнем конфликте с Бараком и его поддержка учеников своей ешивы в приобретении академического образования? Возможно, одно вытекает из другого. Он может позволить для себя и для своих учеников потерю слияния с реальным государством (абстрактное он все же терять не хочет, как видно из его лекций), заменяя его на связь с реальным еврейским обществом. Для людей, использующих голову и потому, не желающих чтобы слишком большая ее часть находилась в состоянии когнетивного диссонанся, выход перспективный.
Грусть и отчаяние – всего лишь более легкая альтернатива
2009-12-21 03:35
Продолжаю переводить Маджеского "Путь к счастью".
Эта фраза, мне кажется, ключевая для всей книги:
Человек позволяет себе впадать в грусть, ибо это – более легкая альтернатива. Ибо иначе – он будет вынужден бороться с проблемой, бороться с самим собой и искать какое либо решение. Все это требует усилий; куда проще усесться в кресле и чувствовать себя угнетенным и подавленным.
Грусть и отчаяние – всего лишь более легкая альтернатива
2009-12-21 03:35
Продолжаю переводить Маджеского "Путь к счастью".
Эта фраза, мне кажется, ключевая для всей книги:
Человек позволяет себе впадать в грусть, ибо это – более легкая альтернатива. Ибо иначе – он будет вынужден бороться с проблемой, бороться с самим собой и искать какое либо решение. Все это требует усилий; куда проще усесться в кресле и чувствовать себя угнетенным и подавленным.
Имян Отчествович Фамильев 2009-12-20 07:25:18
2009-12-20 16:35
По-русски день мужского рода, а ночь - женского. То же на немецком и французском. Инь-ян, актив-пассив, свет-тьма, сияющий герой и загадочная дама под звёздным покрывалом, день-утомитель и ночь-утешительница. И т.д. А на иврите и по-арабски они оба мужчины. Согласитесь, это совсем другая мифология. По-моему, такая ночь гораздо страшнее. Впрочем, как заметила girsa_dejankuta, мужчина опасен, но женщина коварна.
Вопросы по благословениям
2009-12-20 18:35
1. Идет гроза весь день. Нужно ли благословлять один раз на молнии и один раз на громы? А если не прекращается и идет 2 дня? 2. Человек благословляет на стакан воды,выпивает. Сколько времени должно пройти,чтобы нужно было опять благословлять? И как быть,если он работает весь день на солнце и пьет постоянно.. 3. Человек видит мудреца-еврея,или,леавдиль,нееврея. Если он видит их каждый день,как он должен благословлять,и какой перерыв должен быть для еще одного благословения?
Дождливой и здоровой зимы!
Черное и белое
2009-12-20 18:35 Автобиография президента называется “Мечты моего отца”. К слову сказать, отец Обамы не был потомком рабов, гнувших спины на хлопковых полях. Он родился в Кении, и в либеральные 60-е был отправлен на казенный счет в Штаты, изучать социологию. Но даже надев галстук, Обама-старший не стал порывать с обычаями своего племени луо. Один брак он заключил на Гавайях (мать Барака ), еще один в Гарварде, и несколько – на африканском континенте. От детей ученый негр не отказывался, а был, что называется, “приходящим отцом”. Но до Гонолулу путь далек, и поэтому Барака папа навещал редко. Это оставило в сердце мальчика глубокий шрам.
Барак Обама с бабушкой и дедушкой Мэделин и Стэнли Данхам
А мать добавила. Подбросив Барака своим родителям, она отправилась в Индонезию, писать диссертацию о тамошнем кузнечном деле. Барака воспитывали белые дедушка с бабушкой. Люди среднего достатка, они, на всем экономя, отдали внука в одну из лучших частных школ (76 акров зеленой долины, три библиотеки, теннисные корты и т.д.) Об этом периоде его друг вспоминает так: “Главная проблема Барри была в том, что его бросили родители”.
Сестра сенатора Аума Обама и его бабушка Сара Хусейн Обама рядом с ее домом в деревне Когело, Кения.
В этом пункте будущий президент проявил некую душевную изворотливость. Вместо настоящего шрама он решил демонстрировать всему миру другой, взятый из книг негритянских экстремистов. Вот салат из фраз, которые Б. Обама, новоиспеченный сенатор, натыкал в свою автобиографию: “Власть всегда в руках белых”…”Если ты отказывался признать поражение и атаковал захватчиков, они называли тебя параноиком…” Фраза “черная ярость”, т.е. ярость негров, звучит в его книге как общий припев.
Юный Обама почувствовал, что эту ярость можно направить в нужное русло, и это приведет Америку к “переменам”. В среде интеллигенции это слово носилось в воздухе, и никто не уточнял, что оно означает. Проповедник “черного ислама” и антисемит Луис Фаррахан взял на себя этот труд. Л.Ф. назвал, что бы он хотел получить от мира белых: компенсацию за годы рабства, органы негритянской автономии, и пр. Сенатор Барак Обама учится местной традиции пожатия руки.
О рычагах воздействия проповедник промолчал, но социологи это сделали за него. По их подсчетам только в Чикаго численность молодежных банд под эгидой “черного ислама” составляла 50 000 человек.
Обама пишет, что на митингах Фаррахана он увидел “потребность афроамериканцев объединиться и занять место в обществе, которое принадлежит нам по праву.”
Довольно быстро его энтузиазм прошел, хотя желание “занять место” осталось. Сказать по правде, Барри, он же Барак, был домашним мальчиком из благополучной семьи, и обкуренные богатыри из гетто не стали для него своими. И тут к нему в руки попала книга “Пробуждение радикалов”. Ее автор, Сол Алински, был белый и, простите, еврей. Но он составил такую четкую, взвешенную программу прихода левых к власти в благополучной Америке, до какой никакой мордобоец из Гарлема додуматься не мог. Приведем оттуда несколько тезисов.
Сенатор Барак Обама встречается с архиепископом Демондом Туту, лауреатом Нобелевской премии мира в Милнетоне, недалеко от Кейптауна.
- Взять власть открыто, на выборах, в Штатах невозможно. Даже если собрать всех недовольных – негров, мексиканцев, белых нищих с Аппалачских гор, сытый средний класс окажется многочисленней и сильнее.
- Поэтому нужно вживаться в этот класс, руководить им изнутри, чтобы заставить сделать нужный выбор.
- Цветные меньшинства – вспомогательные войска. С их помощью можно влиять на общественное мнение. Для этого “общественный организатор” (так Сол зовет левых агитаторов) “должен уметь бередить их обиды и раны”.
Умение манипулировать людьми, когда ты делаешь их страхи и надежды ступеньками для достижения своих личных целей, называют “политтехнологиями”. Это не “грабь награбленное!” первых коммунистов, это потоньше. Книга Алински просит, чтобы “организаторы” говорили с аудиторией на понятном ей языке, избегали резких выражений, были в курсе местных проблем и пр. Рассказывают, что товарищ Сол приглашал своих учеников на завершающую встречу. Проверив их знания, он задавал вопрос: “Ради чего мы делаем все это?” Правильный ответ был только один: “Ради власти”.
Одной из самых преданных учениц Алински была студентка Хиллари, будущая Клинтон, написавшая о его книге восторженный реферат. Б. Обама не застал С.А. в этом мире, но все рецепты мастера знал назубок. Когда он решил баллотироваться в сенат штата Иллинойс, друзья решили, что он изменил прежним идеалам. “Нет, нет, - успокоил их Барак-Барри, - я собираюсь использовать те же приемы, что в черных кварталах…”
Сенатор Барак Обама,сенатор Джон Маккейн и сенатор Русс Фейнголд.
Теперь он манипулировал белой публикой, солидной и обеспеченной. Приемы Алински хорошо работали и в этой среде. Люди так же откликались на слово “перемены”, так же верили доброму рыцарю, взявшему на себя труд решить все их проблемы. Белозубая улыбка и спортивный вид тоже много весили в этой игре.
Обама в конце концов стал президентом, сделав другую ученицу Сола, миссис Клинтон, госсекретарем. Кроме прочего, это означало, что Алински был прав.
Баррикады устарели, нужно заползать этим сытым гадам под кожу и влиять на них изнутри, подталкивая в нужном направлении. А цель? Какая все-таки у “пробужденных радикалов” цель? Есть несколько ответов, которые, возможно, дополняют друг друга.
Первый дал нам тренер радикалов: “власть, власть ради власти”. Троцкий мог построить провинившийся полк и пунктуальные латыши расстреливали каждого десятого. Какая яхта, какое “Челси” могут с этим сравниться?.. Второй: у вирусов нет настоящей цели.
Они паразитируют на нормальных организмах, залезая в их изьян, как в нишу. Черные мусульмане будут молиться о погибели Штатов долго, до тех пор, пока белые протестанты согласны снабжать их пособиями по безработице. Вирус тоже может поселиться в кресле президента, что мешает?..
Третий ответ опять в трудах товарища Сола. С редкой прямотой он зовет учиться у “первого радикала, восставшего против истеблишмента” (понимай, против Б-га) и заслужившего титул “князя лжи”. Иными словами, Алински признает, что источник его вдохновения - в подвалах мироздания, среди нечистых оболочек. Дать своей личной лжи утвердиться, хоть на час, в нашем мире, об этом мечтал Чингисхан, Сталин и другие злодеи в квадрате. Обама хочет пополнить их число?..
В символике иудаизма белый цвет является символом святости, всепроникающего света Творца, который оживляет мир. А черный – это белизна в сокрытии. Конечно, чтобы вывести потаенную святость наружу, придется затратить много усилий. Возможно, тут помогут “Семь заповедей сыновей Ноаха” – общий этический кодекс для всех жителей земли. Понятно, что “черная ярость” в этот формат никак не вписывается.
Накануне победы на выборах Обаме довелось увидеть эту ярость на экране. В далекой Кении его кузен и вождь оппозиции, Райла Одинга, остался недоволен результатами выборов. Его сторонники, по племени и по исламу, загнали несколько десятков негров-христиан в церковь и подожгли. А их коллеги в Найроби устроили этническую чистку: банды луо врывались в дома кикуйю и убивали, с пытками, всех подряд.
Можно было осудить насильников. Обама этого не сделал. Возможно, опять виноват товарищ Сол, который писал: "Для меня этика – это умение делать то, что пойдет на пользу."
Сейчас, в мире правды, Соломон Алинский смеется или плачет над делами своих рук. И может, по цепочке эманаций, одна из этих слез разбудит простака, залетевшего в кресло президента…
У меня вопрос: Я живу в Германии и хочу купить Талмуд с Artscroll`а. Если покупать прямо на www.artscroll.com, то доставка будет идти долго и упорно, и вроде бы даже через Англию. Есть ли какие-то другие более быстрые (и не дорогие) способы приобретения Artscroll`ского Талмуда.
Заметки на полях 2009-12-20 17:33:41
2009-12-21 03:35
Как связана позиция раввина Меламеда в нынешнем конфликте с Бараком и его поддержка учеников своей ешивы в приобретении академического образования? Возможно, одно вытекает из другого. Он может позволить для себя и для своих учеников потерю слияния с реальным государством (абстрактное он все же терять не хочет, как видно из его лекций), заменяя его на связь с реальным еврейским обществом. Для людей, использующих голову и потому, не желающих чтобы слишком большая ее часть находилась в состоянии когнетивного диссонанся, выход перспективный.
Грусть и отчаяние – всего лишь более легкая альтернатива
2009-12-21 03:35
Продолжаю переводить Маджеского "Путь к счастью".
Эта фраза, мне кажется, ключевая для всей книги:
Человек позволяет себе впадать в грусть, ибо это – более легкая альтернатива. Ибо иначе – он будет вынужден бороться с проблемой, бороться с самим собой и искать какое либо решение. Все это требует усилий; куда проще усесться в кресле и чувствовать себя угнетенным и подавленным.
Грусть и отчаяние – всего лишь более легкая альтернатива
2009-12-21 03:35
Продолжаю переводить Маджеского "Путь к счастью".
Эта фраза, мне кажется, ключевая для всей книги:
Человек позволяет себе впадать в грусть, ибо это – более легкая альтернатива. Ибо иначе – он будет вынужден бороться с проблемой, бороться с самим собой и искать какое либо решение. Все это требует усилий; куда проще усесться в кресле и чувствовать себя угнетенным и подавленным.