Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Все люди братья, и тюрки со славянами тоже. Часть 1

Наверное, все мы, люди, генетически произошли от пары Прародителей и потому родственны
друг другу. Ученые-генетики на основе изучения и сопоставления различных рас
и народов вычисляют возраст Праматери-Евы и Праотца-Адама. Вряд ли гипотетические
инопланетяне втесались в наши ряды, подделав геном человека. Другое дело – оборотни
среди нас, бесы и выродки. Их легко объяснить через «перекодировку» духовных
алгоритмов, возможные извращения поведения.

Существеннее различия между членами человеческой семьи по умопостигаемому (интеллигибельному
или трансцендентальному) характеру, по «намету» (Enrwurf) Мартина Хайдеггера.
Ведь опыт свидетельствует, что у каждого человека, народа и расы есть своя особенность,
свой характер, свой «намет». Возьмем обычную семью или, точнее, детей данной
супружеской пары. Какое-то семейное сродство имеется, однако каждый ребенок отличается
своеобразием. Так и расы, народы, люди – все по образу и подобию Божьему, и каждый
(каждая) в то же время самобытен. 

Аналогия – с элементарными частицами или с небесными светилами, а также с растениями
и животными. Все они –из одного «прасостояния» или единого «кода», однако в системе
мира расщепляются в спектр. Снова трансцендентальная тайна Единого и Многого,
развертывания Одного в Число или Нуля в Бесконечность. Факт – существование спектра
непохожего, но изначально родственного. Так и с людьми, народами, расами. Мы
сожительствуем как спектр наметов, и один намет может аннигилировать с другим,
как электрон с позитроном, и разные наметы могут составлять атомы, молекулы и
геномы, как протоны, нейтроны, электроны.

Сотворены мы, люди, не для взаимной аннигиляции, а для какой-то высшей цели,
и Дьявол – лишь один из нас, и тоже служит общему делу, не дает упокоиться. Бог
нас любит и понимает, что мы, смертные, должны исполнить свой высший долг перед
Ним – принести Ему жертву, подарить Ему смерть, низвергнуть в Ничто. В любви
можно забыть долг, но на то и щука, чтобы карась не дремал. Выпущенный на волю
Дьявол искушает нас, заряжая своеволием, и мы взнуздываем друг друга злом, насилием,
войной. Роли в бытийной драме распределяются между нами согласно Архепрограмме
или Архесценарию (arche-ecriture у Жака Деррида). Бог – соединяет нас любовью,
а Дьявол – сеет рознь, стравливает друг с другом, делит нас, людей, на господ
и рабов, на хищников и жертв. Иногда Бог перемешивает сложившуюся колоду и делает
первых последними и последних первыми, и мятежные духом ищут бури и бездны мрачной
на краю, чтобы стать ближе к Богу.

Попустительствуя Дьяволу, разделяя нас и властвуя над нами – Автор-Режиссер ведет
своих детей-Дабыть к избавлению от бремени Быть в бездне Забыть.

Мы – одна человеческая семья, склонная к извращению и вырождению, караемая потопом
и огнем. И после Великого Потопа собрались мы снова на Востоке. «На всей земле
был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар
равнину и поселились там» (Бытие 11:1-2). У них, детей-потомков Ноя, уже тогда
был разный сверху снизошедший намет, определивший путь рас и народов. И в расовых
подсемьях далее тоже происходило распочкование, один отпрыск отличался от другого
– кто-то с кем-то дружил, а с кем-то соперничал. Дело внутрисемейное, но часто
кровавое. Но все мы – братья! И наши борения друг с другом – из ревности к Господу,
из стремления лучше принести Ему Великую Жертву. Разве не из этой ревности Каин,
первенец Адама и Евы, убил брата своего Авеля, свершив Первоубийство (Бытие 4:1-16).


После Великого Потопа (= стремительное таяние Великого Ледника и затопление огромных
равнинных просторов Земли?) спаслось с Божьей помощью семейство праведного Ноя,
от которого происходят все современные народы человечества:

«/Первая Книга Моисея Бытие, Глава 9/:
18 Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец
Ханаана. 
19 Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля. 
20 Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; 
21 и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. 
22 И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям
своим. 
23 Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли
наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца
своего. 
24 Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,

25 и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. 
26 Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; 
27 да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же
будет рабом ему».

Ясно, что завещание Ноя существенно повлияло на судьбу разных его потомков, хотя
оно вряд ли действует по сей день, поскольку благодаря позднейшим заветам Иисуса
Христа и указаниям Аллаха, переданным в Священном Коране через пророка Мухаммеда,
- правоверные всех рас и народов призваны сплотиться ради подготовки к последнему
эсхатологическому Великому Жертвоприношению.

Мы остались на прародине Ноева человечества, в Евразии, в «сердцевинной земле»
(Heartland). И мы распространились по морям и островам. Книга Бытие /Глава 10/:


«2 Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, [Елиса,] Фувал, Мешех и Фирас. 
3 Сыны Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма. 
4 Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим. 
5 От них населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам
своим, в народах своих».

Мы, русские, - потомки благородного Яфета, то есть арии, индоевропейцы. Семиты
евреи и арабы – потомки благородного Сима, род жрецов и пророков, от которого
Богоматерь и пророк Мухаммед. Евреи – вообще богоизбранный народ, склонный к
самозамкнутости. Мы же, русские, - народ-богоносец, что удостоверено Великим
Октябрем (откровение Александра Блока в поэме «Двенадцать» - «В белом венчике
из роз – Впереди – Исус Христос»). И у русских по сравнению с евреями и другими
народами есть одна уникальная особенность – наша открытость, всечеловечность.
Это связано с открытостью-просторностью нашего Хартланда - нашей Яфетидии, нашей
Евразии, нашей России. Через наше «сердце человечества» прокачивалась кровь всего
человечества – «да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых;
Ханаан же будет рабом ему» (Бытие 9:27). 

Русский народ, вобрав в себя генетические и культурные богатства всех народов
по крайней мере Евразии и её окрестностей, воистине стал «общим знаменателем»
или «интегралом». Каждый насельник Евразии – волей-неволей хотя бы наполовину
является русским, в том числе наши евреи. Я же, будучи русским до мозга костей,
тем не менее, например, чувствую себя наполовину тюрком, наполовину монголом,
наполовину угро-финном, наполовину кавказцем, наполовину балтом, наполовину немцем,
наполовину иранцем, наполовину сибиряком и наполовину семитом. А через Александра
Сергеевича Пушкина в меня вошла и половинка хамитов.

После такой прелюдии – проблема соотношения между славянами и тюрками решается
элементарно. И в славянах, и в тюрках намешано много кровей и культур. И славяне,
и тюрки восходят, во-первых, к Яфету, а во-вторых –позднее - к арийским степнякам.
Кровное родство несомненно, а языковых или культурных общностей – выше крыши.
Славяне не только дружат друг с другом, но нередко и воюют друг с другом. Тюрки
в своей тюркской семье тоже сожительствуют не всегда дружно. Славяне и тюрки,
веками и даже тысячелетия проживая бок о бок, то сходятся, то расходятся. Это
всё – исторические мелочи. Главное – общая судьба. Мы обречены быть вместе и
даже в одной державе - таков геополитический императив, сопряженный с открытостью
нашего простора и с экологическо-ресурсной взаимодополнительностью. Евразия –
или единая могущественнейшая многоэтническая империя, или рассыпавшийся деградирующий
этносоциальный хаос. Неважно, кто объединит Евразию – Чингисхан, Пётр Великий
или Ленин со Сталиным. Важно – наш огромный простор не может не породить пассионариев,
способных взнуздать хаос и навести порядок. Чужие здесь не ходят. 

Характерно добросовестное исследование Ахмета Мурзабулатова из Казахстана «Тюрко-русское
братство» (http://www.navi.kz/articles/?artid=4797). Как историк-профессионал
могу сказать, что приводимые в нем факты имели место быть, хотя по каждому факту
в специальной литературе существуют различные толкования. Кое-что можно добавить,
кое-что оспорить. Призывы дружить и любить друг друга понятны, ибо взаимоотношения
между народами, как и взаимоотношения в любой семье – весьма прихотливы, и разводы
и обиды естественны. Любить навеки или вечно мстить друг другу – крайности, в
жизни такого обычно не бывает. Ахмет Мурзабулатов напоминает о нашем общем прошлом
и тем самым готовит более упорядоченное и взаимоуважительное будущее. Можно только
приветствовать. 

Ахмет Мурзабулатов начинает с очевидной констатации - тюрки и русские внесли
большой вклад в мировую историю. Многие исторические события были связаны с деятельностью
тюрок и русских. В течение нескольких столетий судьба Азии и Европы зависела
от тюркского и русского народов.

Более 1000 лет тюрки были главной мировой военно-политической силой. Империя
гуннов, Аварский каганат, государство хазаров, кипчакское степное господство,
держава татаро-монголов, империя Великих Моголов и Османская держава занимали
огромные пространства в Азии, Европе и Африке. Могущество грандиозных империй
держалось на доблести и отваге тюрок. 

«Долгое время, - констатирует далее Ахмет Мурзабулатов, - Россия являлась державой
№1 на планете. Владения московских государей находились в Европе, Азии и Америке.
Сила московской династии основывалась на героизме и титанизме русского народа».


Тюрки и русские тесно связаны друг с другом. «Тюрко-русские родственные связи,
- продолжает историк, - берут свое начало в глубокой древности. Более 7000 лет
назад, в эпоху неолита, группы монголоидов проникли на территорию северо-восточной
Европы. Проникновение монголоидных групп в Европу привело к контактам с представителями
европеоидной расы. В результате контактов монголоидов и европеоидов возникла
беломорско-балтийская раса, к которой принадлежит русский народ. Наличие у русского
народа монголоидных генов обеспечивает его родство с тюрками, которые имеют монголоидные
корни».

По-моему, процесс взимопроникновения рас и этносов в Евразии носил более сложный
характер, но с некоторой натяжкой можно принять и данную версию.

В эпоху средневековья происходили разнообразные контакты тюрок и русских. Эти
контакты привели к появлению совместной элиты. Представители тюркской аристократии
заключали многочисленные брачные союзы с русской знатью. Совместная тюрко-русская
элита стала всеобщим образцом благородства и доблести. Многочисленные представители
тюрко-русской элиты прославили не только Россию, но и европейскую цивилизацию.

О тюрко-русском родстве говорил князь Э.Э.Ухтомский. По его мнению, каждый тюрк
- это "…брат нам по крови, по традициям и взглядам". Князь Н.С.Трубецкой также
многократно говорил о родстве тюрок и русских. В настоящее время идеи Э.Э.Ухтомского
и Н.С.Трубецкого развивает «классик мировой философии и архитектор российской
геополитики А.Г.Дугин».

Насчет Александра Гельевича Дугина – явный перебор, даже странно, но из песни
слов не выкинешь. Далее Ахмет Мурзабулатов снова напоминает общеизвестное – «Тюрки
всегда отличались своей воинственностью. О боевых успехах тюрок многократно упоминается
в Харперской энциклопедии военной истории (Всемирная история войн). Тюркское
воинство осуществляло многочисленные завоевания на огромной территории. Тюркские
отряды действовали на острове Ява (нынешняя Индонезия) и в Испании, во Вьетнаме
и во Франции, в Индии и Палестине, в Алжире и Корее, в Китае и Польше, в Австрии
и на Кавказе, в Италии и на Балканах. Ошеломляющие военные победы тюрок привели
к созданию великих империй (Харперская энциклопедия военной истории: Всемирная
история  войн. Москва, 2000, Том 1, стр. 370, 391, 398, 462, 471, 472, 474, 480,
483, 566, 621, 674, 678, 619, 628, 651, 674, 684, 780, 337. Том 2, стр. 107,
108, 110, 115, 121, 122, 124, 291, 298, 300, 301, 309, 312 - 314, 319, 338, 360,
559, 562, 565, 591, 616, 808, 830…).

Военное искусство тюрок признавалось во многих странах мира. Правители различных
государств приглашали тюркские военные формирования для защиты своих народов.
В Халифате Аббасидов тюрки составляли гвардейские части. В Египетском Султанате
тюрки-мамелюки были главной ударной силой. Тюрки-половцы входили в состав венгерской
армии. Грузинские цари приглашали тюрок для охраны своих границ. В армии Византийской
империи служили печенеги и половцы. Потомки золотоордынских ханов защищали Польское
королевство. Тюркские племена половцев и печенегов обороняли русские княжества.
В состав русских дружин входили и тюркские части. "Для больших походов привлекались
союзники и наемники, в частности, печенеги и половцы. Дружины обычно составляли
конницу, которая усиливалась союзниками или наемниками из кочевников" (Там же.
Том1, стр. 526). 

Видный русский историк В.Кожинов писал, что половцы "…весьма часто выполняли
для Руси роль наемного войска" (Кожинов В.. История Руси и русского слова //
Наш современник, Москва, 1992,  №10, стр. 176). Военное сотрудничество половцев
и русских стало своеобразным братством по оружию. Военно-политический союз половцев
и русских способствовал развитию дружеских отношений. В рамках этих отношений
стали заключаться брачные союзы между семьями половецких ханов и русскими княжескими
родами. Эти брачные союзы стали причиной того, что многие русские князья стали
носителями тюркских генов.

Среди большого количества русских князей, имевших тюркские гены, было немало
выдающихся правителей. Одним из них был знаменитый князь Игорь. По данным В.Кожинова
(Там же, стр. 178), князь Игорь был на три четверти или наполовину половцем.
Кроме того, знаменитый русский правитель был женат на дочери половецкого хана
Кончака. "Дружеские отношения Игоря с Кончаком тем более естественны, что его
бабушка, супруга его деда Олега Святославовича, была дочерью половецкого хана
Осулука (то есть в жилах Игоря, как, впрочем, и у многих других тогдашних русских
князей, текла половецкая кровь), а дочь другого хана, Аепы, являлась первой женой
его отца Святослава Олеговича, и сам Игорь поддерживал добрые отношения с ее
половецкими родственниками" (стр. 179).

Другим выдающимся представителем тюрко-русской элиты был «первый великоросс»
- князь Андрей Юрьевич Боголюбский. Он являлся сыном и наследником основателя
Москвы Юрия Долгорукого и дочери половецкого хана Аепы. В 20 веке антрополог
и скульптор М.Герасимов по останкам восстановил облик Андрея Юрьевича. На скульптурном
портрете Андрея Юрьевича отчетливо проступают классические черты половецкого
типа. Князь Андрей Юрьевич оставил значительный след в истории, который получил
широкое признание, а православная церковь причислила его к лику святых. 

Двоюродным братом святого князя Андрея Юрьевича Боголюбского был знаменитый Всеволод
Большое Гнездо. Так же, как и Андрей Юрьевич, князь Всеволод был наполовину половцем
и являлся внуком хана Аепы. Сей Князь стал основателем множества славных княжеских
родов. Суздальские, Владимирские, Стародубские, Ярославские, Ростовские, Тверские
и Нижегородские княжеские роды, а также династии Московских государей Рюриковичей
берут свое начало от пятидесятипроцентного тюрка-половца Всеволода Большое Гнездо.

Одним из потомков Всеволода Большое Гнездо был князь Александр Ярославович. Молодой
князь одержал блестящую победу над шведскими интервентами на реке Неве, за что
благодарный народ стал называть его Александром Невским. Впоследствии Александр
Невский прославил себя победой над грозным соперником - Тевтонским Орденом. Таким
образом, Александр Невский дважды спасал Русь от западных нашествий. Поэтому
Александр Ярославович стал самым великим и славным героем России, а православная
церковь возвела его в ранг святого. Святой князь Александр Невский был на 1/8
тюрком-половцем. Тюркские гены Александра Невского стали основой его дружбы с
племянником великого хана Батыя Сартаком. Царевич Сартак и Александр Невский
стали назваными братьями. Дружба Сартака и Александра Невского являлась фундаментом
военно-политического союза самой могущественной средневековой империи - Золотой
Орды с Русью. Этот союз, по мнению Н.С.Трубецкого, П.Н.Савицкого, С.М.Самуйлова
и других философов-евразийцев, стал гарантией безопасности Руси. Благодаря союзу
с тюрко-монгольской Золотой Ордой Русь превратилась впоследствии в ведущую мировую
державу.

Другой племянник хана Батыя переехал на жительство в земли Ростовского княжества.
Здесь племянник Батыя принял христианскую веру (дело было в доисламский период
Золотой Орды) и получил христианское имя Петр. Золотоордынский царевич Петр породнился
с ростовскими князьями и стал известен своим благочестивым поведением (Энциклопедический
словарь Брокгауз и Ефрон. Том 46, стр. 483).

Великий русский историк Н.Карамзин в своей книге "История государства Российского"
(Том 4, Главы 2, 3, 7) приводит данные о браках русских князей и представителей
рода золотоордынских ханов. Например, князь Можайский Федор был женат на дочери
хана Золотой Орды Ногая. Князь Белозерский Глеб женился на знатной золотоордынке.
Князь Георгий Московский был женат на дочери хана Узбека Кончаке. 

В более позднюю эпоху продолжилась традиция брачных союзов между представителями
рода золотоордынских ханов и русских правителей. Так, Царь Всея Руси Иван III
выдал свою дочь Евдокию за казанского царевича Кудайкула (Энциклопедический словарь
Брокгауз и Ефрон. Том 21, стр. 415). 

Князья Урусовы, которые по материнской линии были потомками золотоордынских ханов
(Жирмунский В. Тюркский героический эпос, стр. 430), породнились с российской
правящей династией. Князь Петр Урусов был женат на дочери боярина Василия Шуйского
из царской династии Шуйских. Князь Семен Андреевич Урусов состоял в браке с двоюродной
сестрой царя Михаила Федоровича Романова, а их дети были троюродными братьями
царя Алексея Михайловича - отца императора Петра I (Федорченко В. Дворянские
роды, прославившие отечество. Энциклопедия дворянских родов. Статья Урусовы)..
Родственники Урусовых - князья Юсуповы, которые были потомками золотоордынской
ханши Кандозы, - также породнились с российской царской династией. В результате
браков тюркской аристократии и русской знати возникла сиятельная тюрко-русская
элита. Эта элита принадлежала к цвету европейского дворянства и прославила Россию.

В 14-15 веках османы разгромили армии Крестоносцев и освободили Ближний Восток.
Блестящие победы тюрок-османов положили начало их вторжениям в Европу. Тюркские
армии сокрушили Византийскую империю. В 1453 году Султан Мехмет II взял штурмом
столицу Византии Константинополь. «Это событие, - считает Ахмет Мурзабулатов,
- ознаменовало собой начало новой исторической эпохи, которая получила название
"Новое время"». На самом деле Новое Время возникло не в результате «межцивилизационных»
войн, а в результате взрастания низовой «критической массы» экономически-самодостаточных
горожан (буржуа) в городах Западной Европы и тем самым кристаллизации низовой
субъектности.

В это же время в другой части тюркского мира, в степях Золотой Орды, также происходили
серьезные события. В тюрко-монгольской Золотой Орде приобрел большое влияние
Мурза Мамай. Он был женат на дочери хана Бердибека, и это обстоятельство стало
причиной его возвышения. Сын Мурзы Мамая Лекса поселился в Литве, где получил
титул князя Глинского. Князь Лекса Глинский женился на княжне Анастасии Острожской
(Долгоруков П.В. Российская родословная книга. Часть 4. Статья Глинские). Потомки
князя Лексы Глинского сыграли важную роль в европейской истории. Князь Михаил
Львович Глинский, который "…славился храбростью, умом", поселился в России (Бантыш-Каменский
Д.Н.. Словарь достопамятных людей русской земли. Часть 1, стр. 33). Племянница
Михаила Глинского Елена вышла замуж за царя Василия Ивановича. Дядья царицы Елены
заняли важные государственные посты. После кончины государя Василия Ивановича
власть перешла к царице Елене и ее родственникам. Князья Глинские стали во главе
российского правительства. Правительство Глинских укрепило Российское государство.
Князья Глинские успешно боролись с сепаратизмом, присоединили к России земли
на западе, ввели единую денежную систему, что способствовало экономическому сплочению
страны.

Елена Васильевна Глинская, выйдя замуж за самодержца Василия Ивановича, родила
сына, которого звали Иваном. В 1533 году Иван Васильевич взошел на престол и
впоследствии стал известен всему миру как царь Иван Грозный. Суровый и решительный,
не останавливающийся ни перед какими преградами, он создал сильное государство.
В результате побед Ивана Грозного к Московии присоединились обширные земли, населенные
различными народами. Русь из относительно небольшого государства превратилась
в огромную империю.

Создатель Российской империи Иван Грозный имел тюркское происхождение не только
по материнской линии. По отцовской линии Иван Грозный был потомком половецкого
хана Аепы в 13 колене. Тюркские гены проявились в облике Ивана Васильевича. Уже
упомянутый скульптор-антрополог Герасимов по черепу воссоздал его лицо. Все работы
Герасимова, включая скульптурные портреты Ивана Грозного и князя Андрея Юрьевича,
отличаются высокой степенью достоверности, подтвержденной научными экспериментами.
«В портретах Ивана Грозного и Андрея Юрьевича, - считает Ахмет Мурзабулатов,
- обнаруживаются типичные тюрко-половецкие черты, свойственные северным казахам».


Тюркская наследственность великого государя выражалась в его отношениях с татарской
знатью. Иван Грозный своего старшего сына Федора женил на Ирине Годуновой. Дворянский
род Годуновых происходил от татарского мурзы Четы (Энциклопедический словарь
Брокгауз и Ефрон. Том 17, стр. 34; Том 55, стр. 20, 21). Потомками мурзы Четы
были также дворяне Сабуровы. Соломонида Юрьевна Сабурова была женой царя Василия
Ивановича, другая представительница рода Сабуровых - Евдокия - стала супругой
сына Ивана Грозного царевича Ивана. «Тюркские гены Ивана Грозного, - полагает
Ахмет Мурзабулатов, - стали причиной того, что его сыновья были женаты на татарках».


Иван Грозный возвел на российский престол Симеона Бекбулатовича, который был
потомком золотоордынского хана Ахмата. Симеон Бекбулатович получил венец, скипетр
и другие царские регалии, а также титул царя Всея Руси (Там же. Том 58, стр.
924). После недолгого царствования Симеон Бекбулатович получил титул Великого
Тверского князя, а затем стал командующим дворянским ополчением. Примечательно,
что "полком левой руки" в дворянском ополчении командовал другой потомок золотоордынских
ханов князь А.Шейдяков. 

Родной брат царицы Ирины Федоровны Борис Годунов приобрел большое влияние при
дворе. Борис Федорович отразил нашествие крымского хана Казыгерея в 1598 году.
Это его деяние получило признание у всего народа. Земской собор, который представлял
собой цвет России, избрал Бориса Годунова царем. Земской выборный царь Борис
Федорович Годунов проявлял большую заботу о народе: облегчил налоговое бремя,
всячески помогал вдовам и сиротам и поддерживал бедняков. Усилиями Бориса Федоровича
была вторично завоевана Сибирь, утраченная после гибели Ермака. Новый царь осуществлял
политику колонизации востока и юга. Стараниями Бориса Федоровича были построены
Саратов, Самара, Царицын, Воронеж, Белгород, Оскол, Тюмень, Тобольск, Сургут,
Нарым, а также возвращены утраченные города Ям, Орешек и Иван-город.

После кончины Бориса Федоровича трон занял его сын Федор. Царю Федору Борисовичу
не было суждено долго править. Гибель государя Федора Годунова привела к длительному
периоду беспорядков и хаоса, который получил название "смутного времени".

После окончания "смутного времени" к власти пришла новая династия, носившая фамилию
Романовых. Один из ее представителей - царь Алексей Михайлович - был женат на
Наталье Кирилловне Нарышкиной. Дворянский род Нарышкиных происходил от тюркского
мурзы Нарыша. (Нарыш по-тюркски означает гранат).  Мурза Нарыш поселился в России,
а его потомки получили различные государственные и придворные чины (Там же. Том
40, стр. 607). Потомок мурзы Нарыша - Кирилл Полуэктович Нарышкин - был женат
на Анне Леонтьевне Леонтьевой. Дворянский род Леонтьевых вел свое происхождение
от тюркского мурзы Абатура (Там же. Том 34, стр. 564, 565). Дочь Кирилла Полуэктовича
Нарышкина и Анны Леонтьевны Леонтьевой Наталья стала государыней Всея Руси. Сын
Натальи Кирилловны и царя Алексея Михайловича стал царем Петром I. 

«Самодержец Петр I оказал огромное воздействие на ход мировой истории, - пишет
Ахмет Мурзабулатов. - Свершения Петра Великого стали началом золотого века России.
Организаторский гений Петра вместе с его полководческим дарованием сделали Русь
ведущей мировой державой. Громкие военные победы императора превратили Россию
в гегемона Европы. Россия стала главной державой мира, слава и блеск которой
во многом связаны с тюркской наследственностью Петра Великого. Татарские гены
Петра I лежали в основе его дружбы с представителями тюркской элиты». Так, другом
и сподвижником императора был Федор Матвеевич Апраксин. Род графов Апраксиных
берет свое начало от тюркского мурзы Салихмира (Федорченко В. Дворянские роды,
прославившие Отечество. Энциклопедия дворянских родов. Стр. 19), который был
женат на родной сестре Великого Рязанского князя Олега. Федор Матвеевич Апраксин
был родным братом царицы Марфы Матвеевны, супруги царя Федора Алексеевича. Будучи
сподвижником Петра Великого, Федор Матвеевич внес большой вклад в усиление России.
За выдающиеся военные подвиги генерал-адмирал Ф.М.Апраксин стал первым кавалером
золотого наградного оружия. 

Среди друзей Петра был и Михаил Афанасиевич Матюшкин. Графский род Матюшкиных
восходит к тюркскому мурзе Албаушу (Там же, стр. 257). Один из представителей
этого рода - Иван Павлович Матюшкин - был женат на сестре царицы Евдокии Лукьяновны.
Его внук - Михаил Афанасьевич - приходился Петру I троюродным братом. Генерал-аншеф
М.А.Матюшкин был надежным соратником императора, сопровождавшим его во многих
походах. Генерал Матюшкин командовал русской армией во время Персидской кампании.


«Государь Петр Алексеевич, - пишет Ахмет Мурзабулатов, - был очень привязан к
своей татарской родне. Он доверил своему дяде Льву Кирилловичу Нарышкину во время
своих европейских вояжей управление Россией». 

«Изучая историю, делает вывод казахстанский историк, - можно обнаружить, что
тюрко-русская элита выдвинула много выдающихся личностей. Три великих русских
царя имели тюркское происхождение. Основатель Российской империи Иван Грозный
- потомок знаменитого участника Куликовской битвы мурзы Мамая, а также половецкого
хана Аепы, а Борис Федорович Годунов - потомок мурзы Четы. Петр I - потомок мурзы
Нарыша и мурзы Абатура. Три великих русских царя олицетворяют дружбу тюркского
и русского народов». 

Я бы говорил не о дружбе, а о естественном тюрко-русском симбиозе. У нас – одно
пространство и одна судьба. Неудивительно, что в 14-15 веках большое количество
тюркских родов переселилось в Россию. Тюрки поступали на военную службу и защищали
Русь от врагов. Представители тюркских родов самоотверженно боролись за свободу
и независимость русского народа. Военные заслуги тюрок, которых в России называли
татарами, получили широкое признание. За храбрость и доблесть тюрки получали
чины, звания, поместья и дворянские титулы.

Дворянское сословие занимает особое место в российской истории. На протяжении
многих столетий дворяне обеспечивали безопасность империи. Именно дворяне составляли
классическое военное сословие, задачей которого была ратная служба. Дворяне показывали
примеры героизма и благородства, участвуя в многочисленных войнах и походах.


Среди большого числа войн, которые вела Россия, выделяется кампания 1812 года.
В ней решалась судьба страны и народа. Поэтому ее называют Отечественной войной.
Дворяне сыграли чрезвычайно важную роль в отражении вражеского нашествия. Представители
правящего класса демонстрировали высокое мужество и отвагу. «В судьбоносной войне
1812 года, - констатирует Ахмет Мурзабулатов, -  представители тюрко-русской
элиты показали себя с лучшей стороны. Среди героев 1812-го было немало лиц тюркского
происхождения». 

"Наши национальные герои, ставшие крупнейшими полководцами и гордостью отечества,
- П.И.Багратион, А.П.Ермолов, М.И.Платов, Д.В.Давыдов, Д.С.Дохтуров, А.Н.Кутайсов"
(Кузнецов А. Энциклопедия русских наград. Стр. 282). Из шести упомянутых полководцев
трое имеют тюркское происхождение. Генерал А.Н.Кутайсов был сыном знаменитого
вельможи графа Н.Кутайсова. Военачальник А.Н.Кутайсов стал одним из самых прославленных
героев и погиб во время Бородинской баталии. Организатор партизанской войны,
гусар и поэт, Д.В.Давыдов был потомком тюркского мурзы Минчака. Историк П.Н.Петров
в своей книге "История родов российского дворянства" (т. 2) писал, что мурза
Минчак являлся сыном касимовского царевича Косая-Касима и, следовательно, потомком
золотоордынских ханов. Генерал А.П.Ермолов пользовался огромной популярностью
в армии и народе. Сам фельдмаршал М.И.Кутузов называл его орлом. По отцовской
линии "бессмертный герой", как называл Ермолова историк Петров, происходил от
тюркского мурзы Арслана-Ермолы (В.Федорченко В. Дворянские роды, прославившие
отечество. Энциклопедия дворянских родов. Стр. 126, 149). По материнской линии
Ермолов был потомком уже упомянутого нами мурзы Минчака (Долгоруков П.В. Российская
родословная книга. Часть 4. Статья Графы Орловы-Давыдовы), а, стало быть, и потомком
ханов Золотой Орды.

Доблесть, которую показали лица тюркского происхождения, особенно видна на примере
потомков ханов Золотой Орды, и Ахмет Мурзабулатов приводит  выдержки из сборника
"Русский архив" (Том 7):

"Урусов Николай Юрьевич, князь, генерал-майор… награды: ордена Св. Анны 1-й степени
с алмазами, Св. Владимира 3-й степени… В 1770 году воевал со шведами в Финляндии…участвовал
в кампаниях против французов в 1805 и 1807г.г. … с апреля 1812 года формировал
в Ярославле, Костроме и Владимире резервные полки… с 9 ноября с вверенным ему
отрядам из семи полков участвовал в преследовании противника до Вильно".

"Урусов Александр Петрович, князь, генерал-майор… награды: ордена Св. Анны 1-й
степени с алмазами, Св. Владимира 3-й степени, один иностранный, Золотая шпага
"За храбрость" с алмазами… Принял участие в боевых действиях против шведов в
Финляндии… назначен командиром бригады 4-го пехотного корпуса. Принимал участие
в боях под Вороново и в освобождении Вязьмы… при преследовании противника до
Вильно… сражался при Носсене, Дрездене, Бауцене, Гельдберге, Лейпциге…во время
ночного марша его отряд был окружен французской кавалерией у деревни Этош и понес
потери. Сам он получил три штыковых ранения".

"Сибирский Александр Васильевич, князь, генерал-лейтенант… награды: ордена Св.
Анны 1-й степени с алмазами, Св. Владимира 3-й степени, Св. Георгия 3-го класса,
один иностранный, Золотая шпага "За храбрость" с алмазами… из российских князей,
потомок последнего сибирского хана Кучума, сын генерала от инфантерии… в кампаниях
1805г. сражался с французами под Кремсом. При Аустерлице был трижды ранен пулями
в левую ногу… воевал со шведами в 1808-1809 гг., отличился при Оровайсе, а за
взятие Торнео произведен в генерал-майоры… в 1812 г. был в корпусе П.Х.Витгенштейна.
Участвовал в боях под Венцанами, Якубово, Клястицами. За сражение 6-го августа
под Полоцком был награжден орденом Св. Георгия 3-го класса. Во время штурма города
7-го сентября получил контузию осколком гранаты в правую ногу. В заграничном
походе 1813г. находился в сражениях при Люцене, Бауцене, Рейхенбахе. В последнем
получил рану в локоть правой руки от неразорвавшейся гранаты с раздроблением
кости… в 1822г. назначен начальником 18-й пехотной дивизии". 

Среди генералов, участвовавших в кампании 1812 года, были братья Бахметьевы -
потомки золотоордынских ханов (Долгоруков П.В.. Российская родословная книга.
Часть 4, стр. 270): 

"Бахметьев Николай Николаевич, генерал-майор… награды: ордена Св. Анны 1-й степени
с алмазами, Св. Владимира 3-й степени, Мальтийский, Золотая шпага "За храбрость"
с алмазами… участвовал в боях со шведами… в марте 1812г. определен командиром
11-й пехотной дивизии в 4-м пехотном корпусе. Сражался при Островне, Смоленске
и Бородино, где был тяжело ранен в ногу".

"Бахметьев Алексей Николаевич, генерал от инфантерии… награды: ордена Св. Александра
Невского, Св. Георгия 3-го класса, Св. Владимира 2-й степени, Св. Анны 1-й степени
с алмазами… из дворян Пензенской губернии татарского происхождения… принял участие
в войне со Швецией… в 1806-1810 гг. сражался против турок, отличившихся в боях
при Журме, под Обилешти, у Браилова, при взятии Гирсова, при Рассевате, под Татарницей,
где был ранен картечью в левый бок, за храбрость удостоен ордена Св. Георгия
3-го класса, при взятии Силистрии, под Шумлой, при Чигрикие и при штурме Рущука.
Здесь Бахметьева ранило пулями в левую ногу навылет с повреждением кости и в
правую. Весной 1812 года стал начальником 23-й пехотной дивизии, с которой участвовал
в Отечественной войне. При отступлении сражался под Островной и Смоленском, при
Заболотье. За Бородинское сражение, где ему оторвало ядром правую ногу ниже колена,
был награжден чином генерал-лейтенанта".

Выдающийся русский историк, потомок Великого Рюрика, основателя Российского государства,
князь П.В.Долгоруков писал об Алексее Николаевиче Бахметьеве следующее: "Один
из храбрейших русских военачальников, человек благороднейшего характера" (Там
же, стр. 276).

Другой потомок ханов Золотой Орды - А.А.Бибиков (Там же, стр. 288) - также прославился
в войне 1812 года.

"Бибиков Александр Александрович, тайный советник, действительный камергер… награды:
ордена Св. Анны 1-й степени, Св. Владимира 2-й степени, Св. Георгия 3-го класса,
Золотая шпага "За храбрость"… В 1789 году отличился в войне со шведами (ранен
в левую ногу) и награжден орденом Св. Георгия 4-го класса и Золотой шпагой "За
храбрость"… участвовал в штурме Полоцка, за мужество награжден орденом Св. Георгия
3-го класса. Затем ему вверили начальство над 5-й пехотной дивизией, с которой
он сражался у деревни Смольной (ранен в левую ногу), под Борисовом и при Березине.
Здесь, не имея возможности ни ходить, ни ездить верхом, передвигался на санях.
По окончании похода 1812 г. ополченцы преподнесли ему в дар Золотую шпагу с надписью:
"За веру и царя - сенатору Бибикову. С-Петербургское ополчение". Принял участие
в осаде Данцига. Из-за расстроенного здоровья в июле 1812 г. был уволен от звания
начальника ополчения с генеральским мундиром".

Александр Александрович принадлежал к роду Бибиковых - потомков татаро-монгольских
ханов. Род Бибиковых был относительно немногочисленным, однако, за 150 лет 15
Бибиковых были удостоены звания генерала (Там же, стр. 289). Один из представителей
этого славного рода - Дмитрий Гаврилович Бибиков отличился в войне 1812 года.
В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона (Том 6, стр. 659) написано: "Бибиков
(Дмитрий Гаврилович) - генерал от инфантерии… на службу вступил в 1808 г., участвовал
в войнах турецкой и Отечественной; в сражении под Бородино ему оторвало ядром
левую руку и в 1819 г., он был уволен со службы за ранами". Подвиг Дмитрия Гавриловича
описан в книге С.М.Любацкого "Русь и русские", где поступок Д.Г.Бибикова приводится
как пример для воспитания молодежи вместе с подвигами Коновицына и Тучкова.

Примечательно, что фельдмаршал М.И.Кутузов был женат на представительнице рода
Бибиковых. Вообще фамилия Бибиковых дважды роднилась с семьей великого полководца
- Светлейшего князя М.И.Смоленского-Голенищева-Кутузова. 

Другая представительница рода Бибиковых - Аграфена Ильинична - была замужем за
графом Иваном Матвеевичем Толстым. Их сын - граф П.И.Остерман-Толстой - был одним
из самых ярких военачальников 1812 года.

«Потомки золотоордынских ханов, - заключает Ахмет Мурзабулатов, - участвовавшие
в войне 1812 г., показали истинное благородство и доблесть и воплотили в себе
лучшие качества тюркского народа».

Во время 1-й мировой войны лица тюркского происхождения самоотверженно защищали
Россию. Среди них было несколько выдающихся военачальников. Одним из самых известных
полководцев был представитель мужественного азербайджанского народа - хан Нахичеваньский.
Шамхал Нахичевани воплощал в себе отвагу и доблесть славного азербайджанского
народа. Во время войны 1914-1918 Шамхал Нахичевани командовал 1-м Гвардейским
кавалерийским корпусом, в котором служил цвет российского офицерства. Только
за исключительные военные заслуги можно было получить столь высокую должность.


Во время 1-й мировой войны выдвинулся генерал Лавр Георгиевич Корнилов. Он был
очень популярен среди солдат и офицеров. За выдающиеся военные качества Л.Г.Корнилов
получил в 1917 году должность Верховного главнокомандующего. Обычно эту должность
занимают императоры, короли и президенты. Лавр Георгиевич не был ни императором,
ни королем или президентом, и только огромная популярность в армии стала причиной
его выдвижения. Генерал Корнилов по материнской линии был казахом. В книге И.О.Сурминой
"Самые знаменитые герои России" написано, что "мать /генерала Корнилова/ происходила
из кочевого казахского рода" (Стр. 303). «Казахские гены Лавра Георгиевича, -
отмечает Ахмет Мурзабулатов, - обеспечили его внешнее сходство с князем Андреем
Юрьевичем и Иваном Грозным. Лица этих двух правителей, воссозданные антропологом
М.Герасимовым, удивительно схожи с генералом Корниловым, который воплощал классический
северо-казахский тип». 

Одним из самых великих русских военных был Александр Васильевич Колчак. Адмирал
Колчак был самым молодым командиром Черноморского флота. В годы Гражданской войны
Александр Васильевич возглавил белогвардейское движение. Белогвардейские офицеры
провозгласили А.В.Колчака "Верховным правителем российского государства". Он
имел тюрко-кипчакское происхождение. Его сын Ростислав написал книгу, в которой
говорится о "половецком происхождении рода Колчаков". В книге В.Краснова "И жизнь,
и смерть за Россию" (стр. 17, 18) также упоминается о тюркских корнях великого
адмирала. В книге И.О.Сурминой "Самые знаменитые герои России" тоже говорится
о тюркских генах Колчака (стр.326). 

Снова и снова Ахмет Мурзабулатов подчеркивает, что «лица тюркского происхождения
беззаветно служили России и защищали ее ценой своей крови и жизни, и представители
тюрко-русской элиты прославили российское государство и внесли неоценимый вклад
в укрепление его могущества».

Исторический скетч Ахмета Мурзабулатова подвергся обсуждению на сайте Интернет-газеты
«Навигатор». Обычно чатятся разные люди, и многие выплескивают свои низменные
комплексы, в том числе межэтнические. Редко встретишь в Интернет-форумах что-нибудь
дельное. Тем не менее какое-то представление о настроениях, распространенных
в казахстанском или российском обществе, из данного обсуждения можно получить:


1. /Некто/ (29.09.03 22:28:48):
И ваще Расея должна называться не Россия, а Татария!

2. swastikaeyes   (30.09.03 03:09:09):
ne tatariya, a kipchakstan.

3. /Некто/ (30.09.03 07:14:00):
МАМАБЕТЫ СОВСЕМ ТРОНУЛИСЬ - ПРИСВАИВАЮТ СЕБЕ ВСЮ РУССКУЮ ИСТОРИЮ

4.  /Некто/ (30.09.03 09:31:40):
Андрей Юрьевич более известен как Андрей Боголюбский.
"В 1111 году, когда жив был еще славный Владимир Мономах, и даже не сел еще на
золотой киевский стол, у его старшего сына Юрия Владимировича, которого назовут
впоследствии Долгоруким, и его невестки, половецкой княжны, дочери хана Аепы
Осекевича, родился сын. 
Пышущая как печь жаром, дюжая повитуха вынесла запеленатого ребенка к отцу. Тот
по древнему дедовскому обычаю положил его в колыбель и дважды перекатил через
лежащий там плашмя меч. Вслед за тем послано было за попом, и младенец окрещен
был с именем Андрея. "
"Имея матерью своей половчанку и дедом хана половецкого Аепу Осекевича, Андрей
рос скуластым, раскосоглазым. Был он невысок, но широк в кости и отличался от
многих сверстников своих природной силой и умением удивительно держаться в седле."
"Церковь Покрова на Нерли, Владимирский собор, Владимирская икона Божией Матери
- все эти дорогие сердцу каждого русского человека святыни обязаны своим именем
князю Андрею Боголюбскому, старшему сыну Юрия Долгорукого. 
Андрей I Юрьевич Боголюбский, великий князь Владимиро-Суздальский, был первым
русским правителем, сознательно отказавшимся от «золотого Киевского стола» ради
далеких земель Ростовских и Суздальских. При нем зависимый посад ростовский -
Владимир - необыкновенно расширился, приобретя значение первого из городов русских".

5. Newman   (30.09.03 19:09:44): 
Who wants to live Farevaaaa!!!!!!!!!!!!!!!!!
Who wants to live Farevaaaa!!!!!!!!!!!!!!!!!
Только не надо быть однобокими. Доблесть в русской нации от двух корней:
Первоначально: От норманнов руссов и еще более ранняя - от готов. Хотя венеды
сами не попали в область пассионарного толчка начала эры, она была привнесена
им через готов - генетический дрейф пассионарности. Это позволило им, а также
франкам и ряду других выжить и через вхождение в конфедерацию племен во главе
с Аттилой, поучаствовать уничтожении Римской империи и уничтожении готов. Это
изменение характера склавинов настолько возмущало гота Йордана, что он оставил
о них такое высказывание "презренные венеды, хотя ныне они неистовствуют повсеместно".
Как пишет о них Гумилев, "Отстав на старте они выиграли на финише". До этого
пассионарного толчка германцы пьянствовали, а славяне не зря получили свое имя
от слова slave. Но полученная от готов и норманнов воинственность вкупе с упорством
угрофиннов, и доблестью и воинскими идеалами гуннов, болгар, торков, печенегов
и голубых Тюрков, возглавлявших Хазарию вкупе с любознательностью славян и их
удивительным умением принимать все лучшее от соседей (посмотрите на способность
русского языка восприниать все новые слова) дали форму первой руси - Киевскую
и трем последующим - Великой, Малой и Белой. Правда, возвышение Великой Руси
произошло за счет добавления пассионарности людей длинной воли - монголов - от
них у нее имперские притязания и беспощадность и упорство в добивании врага.
И от добавления пассионарности попавших в зону пассионарного толчка 13 века.
Но к чему все это - ведь Иваны не помнят родства.

6. Oldman   (30.09.03 19:36:38):
I want to break free!!!!!!!!!!
ага, "голубые тюрки" его помнят :)))

7. Некто (30.09.03 23:15:08):
К слову, многие казачьи атаманы действительно имеют тюркские корни , а состав
( в большинстве своем) Уральского, Сибирского и т.д. войск вообще представлял
собой тюрко-славянский конгломерат с преобладанием тюрок ( татары, башкиры, казахи
, ногайцы ).
Покоритель Сибири Ермак - не правда ли типичное русское имя ( у казахов , к примеру,
Ермек ).

8. Акскл (01.10.03 18:01:09):
Ссылки-то все русскоязычные - и то автор ухитрился нарыть много информации. 
Почитайте на английском иои французском книги по истории Степи. Там вообще полный
отпад!
Наши предки тюрки-кочевники постоянно основывали правящие династии в Китае, Персии,
Индии, Египте, Венгрии, либо ставили править своих кентов типа Александра Невского,
чтобы править на Руси или Корее, Болгарии, Грузии, Армении.
Рекомендую почитать:
Rene Grousset "Empire of the Steppes - A History of the Central Asia" ("L'Empire
des Steppes")
E.Bretschneider "Mediaeval Researches from Eastern Asian Sources"
Encyclopaedia "History of Civilization" - volume "Tartar Millenium"
Henry H. Howorth "History of the Mongols" 5 volumes!
Интересная статья о тюрках Тоба (Табгачи), правивших Китаем: Sanping Chen - J.of
Asian History, v.30, (1996) 1, p.46
О тюрках, правивших в Китае в 13 веке, можно почитать по-английски на форуме
www.kyrgyz.ru в разделе "Народы с неясным\спорным происхождением"

9. /Некто/ (01.10.03 22:18:53):
А казахами в русской истории и не пахнет. Примазываетесь к иным тюркским народам,
а сами как обычно в попе.

10. Бауржан   (01.10.03 22:40:52):
Ну положим, Андрей Боголюбский правда похож на азиата, но приравнивать русских
князей к казахской родне - это просто прикол, если и какие-то казахские роды
и могут говорить о определенном смешении со славянами в некоторые исторические
периоды, то это, видимо , кипчаки ( Средний Жуз) и западные казахи Младшего Жуза
, т.к. остальные казахские племена не только не выходили к границам Древней (
и средневековой ) Руси, но многие из них в те времена к тюркским народам даже
не относились , а тусовались в Западной Монголии (некоторые пришли даже с Дальнего
Востока : кытаи , меркиты и т.д.) и на границах Китая.
В статье приведены примеры из недавней русской истории о происхождении дворянских
родов Юсуповых, Урусовых, ну так это ногайские роды , приходящиеся родней лишь
родам Младшего Жуза, входившего ранее в Ногайскую Орду , а отношение многих современных
казахских родов к исконно тюркским родам крайне сомнительно, достаточно лишь
посмотреть на внешность многих казахов, чтобы понять, что у них тюркский ( южно-сибирский
расовый тип,  подобный лицу статуи Кюль-Тегина ) расовый тип явно заменен чисто
монгольским ( тунгусским ), дальневосточным складом лица и фигуры.
Так порой и бывает, что какой-нибудь русский парнишка, проживая всю жизнь в Центральной
России, никогда и не узнает, что имеет куда большое отношение к воинственным
тюркам, покорившим полмира, чем кричащий на каждом углу о былом величии своих
предков казах, чей прапрадед приехал в Дешт-и-Кипчак из захудалого джунгарского
улуса (это в лучшем случае).  

11. Solus   (02.10.03 00:38:16): 
Как противно, когда историю превращают в повод для национальных разборок! Какое
дело тому русскому парнишке до его родства с тюрками - ему может жрать нечего?
А кричать о величии своих предков никому не запретишь - предки на то и предки,
чтобы их уважать, без разницы - были они монгольскими царевичами или байскими
батраками.
А какому-то ох..вшему типу за своего "МАМАБЕТА" когда-нибудь здорово не поздоровится...
Надеюсь я когда-нибудь его увижу и он в моем присутствии употребит это слово...
Единственный человек кто это когда-то сделал очень горько об этом потом пожалел...

12. Русский парнишка   (02.10.03 01:35:29):
to Solus: А какой смысл А. Мурзабулатову кричать о тюрко-славянском братстве,
если многим казахам (к примеру) самим жрать нечего? 
А предков своих нужно знать и чтить, вот только примазываться ни к кому не нужно!
Я согласен с Бауржаном в том, что далеко не все казахи имеют действительно тюркское
происхождение, многие из них вылитые корейцы, китайцы или монголы.
Прошу прощения, если обидел поборников "чистоты казахского тюркского типа", но
посмотрите сами. 

13. Еленка (02.10.03 01:53:41):
Из всех встреченных мною за мои 28 лет казахов на корейцев или китайцев, т.е.
маленькие , абсолютно плосколицые и ну о-о-о-чень узкоглазые , были похожи 95%
. Я сама замужем за башкиром и вижу значительные отличия.

14. JFT  (02.10.03 01:56:13): 
Муртаза Рахимов - президент Башкирии. Узкоглазый, скуластый, ну может росту не
маленького.

15. /Некто/ (02.10.03 02:29:26):
Тюрки больше воевали со славянами , чем "братались" с ними. 
Я лично подобные разговоры не приемлю и " братством " со славянами не горжусь.
Я не считаю, что тесные контакты наших предков со славянами принесли казахам
много пользы.
Намного больше вреда они нам принесли, а мы им больше пользы, тут и тюркские
пассионарии,  ушедшие на службу к русским и ставшие основателями знаменитых дворянских
родов, и природные ресурсы Великой Степи, и создание пограничных казачьих войск
по образу и подобию тюркских степных орд. 
Автор статьи явно последователь теории евразийства, которая, в свою очередь,
является модернизированной имперской политикой России: заманить доверчивых степняков
романтическими баснями о " братстве" и получить бесплатно все те же природные
ресурсы Казахстана , Байконур без арендной платы и снова сделать казахов одними
из множества "младших братьев" входящих в состав сказочного и справедливого "
тюрко-славянского братства" под названием РФ.

16. Данила Багров (02.10.03  02:38:56):
«Не брат ты мне, гнида ч……ая!»

17. Бурундук бурчит в сторонке   (02.10.03 03:09:46):
Редкие жемчужные зерна комментов обычно сопровождаются большой навозной кучей.
И именно для статей хоть как-то имеющих отношение к национально-расовым вопросам
это уже стало устойчивой и х*ёвой традицией :( 
Всё обсуждение сводится к взаимным оскорблениям типа "сам дураки нация твоя такая".
Неужели это тот "общий знаменатель" соответствующий ментальным возможностям присутствующих
комментаторов? :(

18. Newman   (02.10.03  04:17:17):
Тезисы о братстве народов унизительны, поскольку они заявляют не о равенстве,
а "большем равенстве" с кем-то, чем о нормальном равном добрососедстве. 
И вместо гордости от чтения подобного достаточно фундаментального набора сведений
получается горькое чувство - что мы все еще должны доказывать свое право на равных
говорить о себе. 
С другой стороны - вопрос о братстве между славянами и тюрками не может ставиться
вообще - у них нет общих корней. А современные русские должны были сделать свой
выбор и они его сделали - в сторону славян. И в таком случае, они будут всячески
отрицать и не примут все, что в этой статье написано. В таком ракурсе оно звучит
для них только оскорблением. Иваны не помнят родства (право, эту поговорку придумал
татарин) и не примут его, поскольку в таком случае им скоро придется отказаться
от своего великого славянского прошлого. 
Грустно, но этносы - это всегда метисы, имеют нескольких предков. А метисам в
свою очередь приходится выбирать одного из своих предков. Русские выбрали славян.

Вопросы братства надо обсуждать со своими настоящими братьями. А это - башкиры,
кыргызы, татары, ногайцы, балкары, саха и другие тюркские народы. 
ЧТО толку родниться с русскими? 
Вообще, автор сравнивает всех тюрок и русских. ВСЕ тюркоязычные этносы должны
гордиться, что их дети прославили ОДИН русский этнос. 
Вообще, я не люблю современных казахских горе-патриотов, воспевающих тюркскую
доблесть и славу. Всегда в этом слышна одна мысль: "Не смотрите на нас сегодняшних,
вспомните какими мы были". 
Согласен с 15-м, что такие статьи как эта приносят больше вреда, чем пользы.

19. Перун   (02.10.03 04:18:10):
Такие "умники" как Акскл или Newman засоряют Сеть своими безграмотными познаниями
в истории, к этим же недалеким персонажам нужно отнести и автора этой статьи,
то же мне "брат" нашелся.

20. to Newman (02.10.03 04:3:3:47):
А не приходилось ли вам, уважаемый, общаться с представителями так называемых
братских народов, типа башкир, якутов, балкарцев или ногайцев?
Те же татары к тюркской составляющей казахов относятся мягко говоря со скепсисом,
допуская лишь 30-35% тюркской крови у казахов, балкарцы те вообще считают казахов
отуреченными монголами, но никак не братьями. Здесь же на НАВИ, на форуме есть
тема о ногайцах , так там один ногаец ясно объясняет таким " пантюркистам", как
вы , что родными братьями они казахов не считают . И это ногайцы , по существу
действительно очень родственный казахам ( только Киши Жузу) народ, а что уж говорить
о волжских татарах , кумыках , карачаевцах. Вам , Newman, если с кем и брататься,
то это только с якутами, такими же "тюрками", как и вы. 
Может у якутов и были главенствующими тюрки (от них по крайней мере осталось
несколько слов в якутском), но было это тысячи лет назад и все это потом было
плотно "отлакированно" тунгусами да китайцами .
Если узбеки сейчас считают себя потомками Тимурленга , это не делает из САРТОВ
потомков отважных воинов , хотя и такие среди узбеков должны быть.

21. SC   (02.10.03 07:40:55): 
Мля, Кюль-тегин был более или менее монголоидным.
Казахи тоже разные встречаются, AFAIK соотношение монголоидности и европеоидности
у казахов - 50/50, узбеков 40/60, киргизов 60/40.
Правда появляется разная чушь о голубоглазых и блондинистых половцах...
20: Не пойму я вас кто по вашему казахи тюрки или монголы?
Вы вообще серьёзную историческую литературу (Бартольда, например) читали?
Читайте побольше - поменьше исходите желчью, здоровее будете

22. (02.10.03 07:53:29): 
для SC:
А при чем здесь " мля......"? 
Никто не говорил о европеоидности Кюль-тегина, но там типаж уж явно того же Кажегельдина
не напоминает.
Что это "более менее монголоидный" ? Как якут или как ногаец?  

23. /Некто/  (02.10.03 07:58:44): 
Казахи могут причислять себя и к монголам и к тюркам, в виду того, что эти 2
народа оказали наиболее продолжительное воздействие на формирование казахской
нации.
И этим действительно стоит гордиться !
Нужно написать большую статью о монголо-тюркском ВОЕННОМ братстве!  

24. /Некто/  (02.10.03 08:06:43):
У того же Бартольда читал о происхождении якутов , где он пишет о том , что в
якутах можно увидеть как низкорослый и раскосый монгольский тип смешан с высоким
и стройным киргизским ( казахским ). Следовательно, русские имеют такие же братские
связи с тюрками, как и якуты. У тех и других есть примесь тюркской крови, но
у одних есть и европейская кровь, а у других монгольская.  

25. Akskl   (02.10.03 14:25:24): 
Рекомендую почитать: 
"A Thousand Years of the Tartars" 
Author: E.H. Parker 
Format: Hardcover 
Published: October 2002 
ISBN: 0710307462 
List Price: $110.00 
Publisher: Columbia University Press   

26. Akskl   (02.10.03 14:40:51): 
For those who is able to read in Englsih (Ivans do not remember relatives and
do not read in English as well? :-P ):
http://www.kyrgyz.ru/board/index.php?act=ST&f=13&t=263&s=0761259639add808349ab7b3acf5297c
 

27. Newman   (02.10.03 18:11:41):
Когда в 1997 году в далеком Хабаровском крае казахский клан составлял самую мощную
силу в в/ч №...., мне довелось впервые узнать, что ногаи, туркмены, кумыки и
якуты, а также русские с Алматы и Чимкента - родственные тюркские народности.
Выбор был небольшой - чечено-ингуши, грузины, и казахи. Увы, татары и украинцы
были народом, родственным с офицерами. Никого не хочу обидеть, это все лишь суперэтносы
в/ч №..... 
Перуну - чем быть недалеким умником хуже, чем далеким дураком?
А вы вдвойне дурак, Перун, поскольку ником своим вы выбрали древнерусское божество,
которое вам, великороссу, ни боком, ни рылом. Как православному московиту, вам
это не положено. Вы их, в свое время мечом норманнским от души нашинковали, да
на костры их, на костры.
А на мелкую соседскую грызню и подковырки тюркоязычных народов вы не полагайтесь.
Мы уж как-нибудь сами разберемся. 

28. Yappi   (02.10.03 18:41:08): 
Akskl, you're snobish nazi-asshole. First learn how to write "English" correctly,
not "Englsih", dumb old fart. 

29. /Некто/   (02.10.03 20:57:54): 
Действительно, любой народ происходит от смешения нескольких. Так и у татар есть
значительная доля финно-угорской крови, помимо тюркской, у башкир -  финно-угры
смешивались с тюркскими и , в меньшей степени , монгольскими племенами . Кавказские
тюркские народы - конгломерат пришлых тюрок и местных племен . А у казахов на
протяжении нескольких веков монголы устанавливали институты власти , перемещались
в кипчакскую степь целыми родами и племенами , а большая часть тюрок-кипчаков-половцев
ушла на запад, оставшаяся небольшая часть, смешавшаяся с монголами и китайцами,
не может претендовать на принадлежность к тюркам . 
Не кажется ли вам странным , что большая часть современных тюркских народов -
ярко выраженные европеоиды , а казахи - "прямые потомки тюрок" - больше напоминают
китайцев или монголов , а это не тюрки и не родня им . 

30. /Некто/   (02.10.03 21:01:53):
==8. Акскл    (01.10.03 09:01:09)
А еще лучше читать книги академика-"геометра" Фоменко, вот уж накрутил так накрутил.
Жулик одним словом, но местным обсуждателям понравится!  

31. Скептик АКСКЛу   (02.10.03 21:15:09):
Спасибо за информацию. Я пошел читать.  

32. Гость   (02.10.03 21:18:36):
Во всех серьезных исторических трудах о тюрках, включая и прямые свидетельства
китайских, арабских и др. источников, говорится о многих тюркских племенах, имеющих
светлые волосы, белую кожу и голубые или зеленые глаза. Бартольд (специально
для SC) пишет о кыргызах, динлинах и др. как о древних тюркских народах - абсолютно
европеоидного типа, на той же реконструкции лица Кюль-тегина изображен человек,
которого можно принять за современного башкира, татарина, ну в крайнем случае
за западного казаха (с большой натяжкой), но причислить его к предкам казахов
язык не поворачивается. 
Если среднестатистический русский похож на портреты своих предков, восстановленные
путем реконструкции, ну не произошло у них такого "изменения антропологического
типа, то казахские "тюркские" патриоты, в подавляющей свое части, отдаленно не
напоминают дошедшие до нас портреты известных тюрок , зато у них одно лицо с
любым тунгусом или якутом .
А это говорит о том, что есть в казахах половина тюркской крови, но другая половина
- это монгольская и дальневосточная кровь . 
Так что ,применительно к теме статьи , у казахов есть более близкие родственники,
а то заладили "русско-тюркское" братство" , сейчас какой-нибудь Колхозжан или
Тракторбек и правда решит , что русские ему братья ..  

33. Шуршут   (02.10.03 22:00:54):
Южане и не казахи вовсе, а сарты-узбеки. Северные светлы ликом, благородны в
помыслах и высоки духом и телом. Адаи - истинные монголы: деспотичны, чванливы
и ограничены. Ортажузовцы пестры как слово "алаш", но выше духом, чем сарты.
Восточные почти сплошь монгольская шелупонь: интриганы и жополизы почти как южане.
Асфальтовые ... забили на всех - это 4-й жуз, а не орысы. Оставшиеся казрусские
- говно. Их уже не жалко. Они все ненавидят мамбетов и втайне считают себя культуртреггерами,
хотя по-русски говорят хуже, чем образовыанные казахи.
В этой стране ничего хорошего не будет. Так что пиздите дальше. 

34. Newman   (02.10.03 22:16:33):
Только я одного не пойму - а причем тут казахи. Статья называется "Тюрко-русское
братство", а не русско-казахское. Как я и говорил, слетятся оскорбленные русские
гости - "наши бабки честными были, и басурманам добровольно не давали!" Давали
они только Рюриковичам. А басурманы сами брали. И этого они простить не cмогут.
А Колхозбаи как-нибудь проживут и без русского брата (без балды - так зовут моего
дядю по отцу. Другого зовут Совхозбай. Изголяйтесь, ублюдки :) 
P.S. Ну, русские и казахи, докажите друг другу, что кончилась комплиментарность,
и вам нечем больше обменяться, кроме кусочков бурого вещества с дурным запахом.
Да здравствует Казахстанская химера.  

35. Курт   (02.10.03 22:40:48):
Кстати, все тот же акдемик Бартольд называет кумыков "отуреченными лезгинами"
, так что с " тюркскими братьями " все очень запутанно (это лишь один из множества
примеров), а автор статьи провозглашает какое-то "тюрко-русское братство". Если
с русскими все более менее понятно, то с потомками тюрок полный п....ц . 
Кого считать тюрками ? 
Только лишь носителей языка? Ну это не аргумент, мы знаем множество народов,
говорящих и считающих родным язык, к которому они не имеют прямого отношения.
Или есть какой-то определенный тюркский антропологический тип, или тюрки - единственный
в мире народ, состоящий из представителей нескольких рас и распавшийся на множество
народцев?  

36. To Newman   (02.10.03 22:45:32):
В том, уважаемый, как зовут твоих родственников, и проявляется " тюрко-русское
братство ".
Все подряд гребете у старшего брата и еще тявкаете, не стыдно Новый человек?
 

37. /Некто/    (03.10.03 00:21:49):
Были, получается, тюрки отважными и храбрыми воинами, а позже превратились в
безобидных и добродушных пастухов, чабанов и оленеводов?  

38. swastikaeyes   (03.10.03 01:10:47):
a ne razvit' li temu aryistva. kto chital liiteraturu po proishozhdeniu ariyskih
plemen i o zavoevanii dravidov, persov i evropy?  

39. swastikaeyes   (03.10.03 01:12:30):
a esche, kakoe vse taki proishozhdenie u slova slavyane. kto ih tak obozval?
 

40. SC   (03.10.03 03:42:19):
для Гостя: Казахи разные бывают, судить о происхождении народа следует не сравнивая
фейсы, а прослеживая пути этногенеза.
Рекомендую Кляшторного.  

41. /Некто/  (03.10.03 08:18:32): 
Даже название у статьи тупое, какое-такое братство? 
Головы нет у автора, мало ли какие иноземцы к русскому царю на службу нанимались
в разное время, так что теперь надо кричать о французско-русском , немецко-р...м,
шотландско-р.....м , грузинско-русском и т.д.
Те же самые немцы и французы оставили в русской истории куда больше знаменитых
фамилий, чем пресловутые и, главное, какие-то неопределенные тюрки (мол, все
потомки Золотой Орды , без нац.признаков).
Почему не писать о африканско-русском братстве и включить сюда всех негров ,
волею судеб оказавшихся в России , начнем с арапа Петра , потом Пушкин , развернем
их родословную и получится , что наиболее родовитые дворянские семьи России имеют
негритянские гены.
Или напишем статью " Еврейско-русское братство" и упомянем в ней ( да всех не
упомнишь!) всех дворян, попавших в финансовые затруднения и вынужденных жениться
на девушках из богатых еврейских семей, сюда же, к примеру, адмирала Нахимова
( еврея ) - героя морских баталий. К тому же тему о еврейско-русском братстве
можно начать со времен Хазарского каганата (куда одно время и входила Русь) ,
чье население приняло иудаизм и дало жизнь новому иудейскому этническому образованию
- "ашкенази " и довести до сегодняшних дней ------ вот это действительно братство
непрерывное и постоянное.
А то различные представители различных тюркских народностей периодически попадали
на Русь, но подавляющая их часть осталась не у дел..
Видимо, А. Мурзабулатов как-то туповато представляет себе это самое пресловутое
братство, тюрки иногда проскальзывают в русской истории , но это совсем не повод
для таких громких заявлений типа "братства" .
Есть много народов, действительно имеющих право говорить о братстве с русскими,
но они-то молчат , т.к. это не нуждается в подтверждении , а "евразийский фольк-историк"
Мурзабулатов решил , что " Русский и тюрок - братья навек"?   

42. Akskl   (03.10.03 14:27:25): 
Яппи по-английски только ругаться научился, а статью прочитать-осилить, я уверен,
не способен. К опечаткам, кстати, в Сети не придираются.
Читайте историю Степи и Золотой Орды - только не на русском языке. Хотя есть
очень неплохие, но малодоступные книги, издававшиеся и на русском - труды академиков
Грекова, Якубовского, Пашуто (он был консультантом у Тарковского на съемках "Андрея
Рублева"). Почитайте Вельяминова-Зернова (Вели-Аминова по происхождению). Л.Гумилев
на Западе считается "эксцентриком".
Я французский бы выучил только за то, что на нем опубликовано огромное количество
трудов по истории Степи.
Возвращаясь к обсуждению статьи. Автор статьи по старой привычке имперских времен
излишне прогибается перед б."старшим братом", говоря о каком-то "братстве". Тюрки
даже между собой постоянно и непрерывно воевали. Кавалерия и походный армейкий
образ жизни кочевников всегда были причной колоссальных военных успехов тюрков.
Тюрки-кочевники были самой грозной военной силой до освоения оседлыми народами
огнестрельного оружия и артиллерии. Узколобые шовиноиды воображают, что если
Россия была относительно сильной в военном отношении державой только последние
3-4 века, то и ДО этого все было так же. :-))). Почитайте, например: http://berclo.net/page97/97en-steppe-empires.html
  

 43. Akskl   (03.10.03 14:42:13): 
Тюрки, завоевывая по многу раз огромные пространства Евразии, смешивались с местным
населением (где-то больше, вплоть до полной ассимиляции, как это происходило
много раз в Северном Китае, Персии, где-то меньше - ассимилируя завоеванные народы,
как в Малой Азии, Башкирии, Кавказе, Крыму), поэтому сейчас тюрки такие разные
внешне. Поскольку тюрки живут на стыке Европы и Азии, то и расовый облик у них
широко варьируется от чисто европеоидного на западе до чисто монголоидного на
востоке, так же как у арабов, которые живут на стыке Европы и Африки, есть и
белые и черные арабы.  

44. Newman   (03.10.03 19:15:09): 
Не надо было автору трогать столь вонючую тему. Вот и глисты и черви (кұрт)
набежали.
Очень интересный комментарий сделал некто Безымяный: "Есть много народов,  действительно
имеющих право говорить о братстве с русскими, но они-то молчат, т.к. это не нуждается
в подтверждении, а " евразийский фольк-историк" Мурзабулатов решил, что : "Русский
и тюрок- братья навек"?"
И кто же эти загадочные "братья", по какой-то причине не желающие в этом признаваться?
И что это за причина такая? Наверное, стыд.
Бартольда вспомнили - Вы бы еще на Геродота сослались.
"Если с русскими все более менее понятно" - не мог бы комментатор разъяснить.
Мне лично многое непонятно, и другим тоже. 
Например, не мог бы автор этого комментария разъяснить, как допустила Русь, чтобы
Батый с 20 тысячами всадников прошел ее из конца в конец? Как могли допустить
славяне, чтобы какой-то Аварский хан Баян опять с 20 тысячами нанес такой переполох,
что уничтожил антов и буквально ездил на остальных славянах.
Как можно было в мирное время утопить в стоящий порту линкор "Новоросийск" с
почти тысячей человек, даже не спящих, а выстроенных на баке. Как можно было
утопить буксируемую подводную лодку с 10 человеками экипажа. В прошлом году в
одном сибирском городе за ночь сгорела дотла - пожарная часть. И подобных примеров
- тысячи. И имя им - упадок. И только не надо тыкать в наш собственный упадок
- я об этом знаю.  

45. Newman   (03.10.03 19:23:57):
История - проститутка, желанная всеми и все мы ее имеем как хотим.  

46. /Некто/   (03.10.03 19:44:50):
Да, и некоторые любят иметь её new-извращенно   

47. /Некто/   (03.10.03 22:42:34): 
История - это слепоглухонемая девственница, которую имеют паровозом во все ее
белые дыры.  

48. /Некто/   (03.10.03 23:03:53): 
И чего вы взбеленились из-за братства? Нормально написано, интересно. Моих, метиса,
чувств вовсе не задевает, наоборот, удваивает гордость за предков. Спасибо автору.
С точки зрения современной науки, все мы братья - все от одной африканской мамы
Евы произошли! Генетики уже давно это доказали. А вы все делитесь на русских-казахов
и т.д.
С точки зрения Священного писания, опять то же выходит - все от Адама и Евы.

На этой верной ноте закончим Часть 1 размышлений о взаимопереплетениях-связях
тюрок и славян вообще и казахов и русских в частности. От братства никому не
отвертеться, ибо отрицать оное – значит отрицать Бога, генетику и историю. Разумеется,
братство не означает, что братья беспрерывно лобызают друг друга. Не забудем,
что первенец Адама и Евы – Каин – убил младшего брата Авеля из-за ревности к
Богу, из зависти, как бы брат в Жертвоприношении, то есть в любовном исполнении
высшего бытийного долга, не стал ближе к Богу. Первоубийство = братоубийство.
Тем не менее в братских чувствах должно первенствовать не зло, а добро. Бог сплачивает
нас любовью, Дьявол же разъединяет блудом. А в конечном счете никуда мы в открытой
просторной родной Евразии друг от друга не денемся.