Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 20 июля 2015 года, понедельник.

Даем текст в двух переводах:

а. Перевод и примечания В.Н. Кузнецовой ("Радостная Весть").

Дополнено сравнением с редакцией текста в "Современном русском переводе" Библии.

б. Перевод и примечания Андрея Десницкого. (См. предисловие к нему.)

(Перевод выполнен в двух вариантах. Мы взяли "общедоступную" версию.)

ХРИСТИАНАМ ФИЛИПП^*

1¹ От Павла и Тимофея, служителей Христа Иисуса, –
всем филиппийцам, принадлежащим Богу в единении с Христом Иисусом, вместе с руководством церкви и их помощниками^*.

² Милость вам и мир от Бога, нашего Отца^*, и Господа Иисуса Христа!

^3/4 Каждый раз, когда я вспоминаю вас – а вспоминаю я вас всегда, во всех своих молитвах за вас всех – я с радостью благодарю моего Бога ⁽⁵⁾ за то, что вы участвовали в проповеди Радостной Вести с самого первого дня и поныне. ⁽⁶⁾ Я убежден, что Тот, кто начал в вас это благое дело, завершит его ко Дню Христа Иисуса. ⁽⁷⁾ Чувства мои ко всем вам и должны быть такими! Ведь я у вас в сердце! Все вы всегда – и теперь, когда я в тюрьме, и тогда, когда я выступал в защиту Вести, и когда утверждал ее, – участвовали в том благодатном служении, что дано мне. ⁽⁸⁾ Бог мне свидетель, какой горячей любовью ко всем вам горит мое сердце – как сердце самого Христа Иисуса! ⁽⁹⁾ И я молюсь о том, чтобы ваша любовь росла всё больше и больше и наделяла вас истинным познанием и здравомыслием, ⁽¹⁰⁾ а также умением выбирать то, что действительно важно. И тогда в День Христа вы будете чисты и безупречны, ⁽¹¹⁾ с обильными плодами праведности, что созидаются через Иисуса Христа во славу и хвалу Богу.

¹² Я хочу сообщить вам, братья, что обстоятельства мои даже послужили успеху Радостной Вести.⁽¹³⁾ Всей дворцовой страже, да и всем остальным тоже, стало известно, что заключение мое – ради Христа, ⁽¹⁴⁾ и у большинства братьев оно лишь укрепило надежду на Господа и побудило их еще смелей и еще^* бесстрашней проповедовать Весть.

¹⁵ Некоторые, правда, возвещают Христа из зависти и соперничества. Но другие – из добрых чувств. ⁽¹⁶⁾ Эти – из любви ко мне, зная, что я поставлен Богом защищать Божью Весть. ⁽¹⁷⁾ Те же возвещают Христа из своекорыстных побуждений. Они возвещают Христа не от чистого сердца, а думая утяжелить этим мои цепи. ⁽¹⁸⁾ Ну и что?! Как бы ни проповедовали Христа, с задней мыслью или от чистого сердца, – неважно, главное, что имя Его возвещается! Я этому рад!

Я и впредь буду радоваться. ⁽¹⁹⁾ Ведь я знаю, что всё это, по вашим молитвам и благодаря Духу Иисуса Христа, который для меня поддержка и опора, обратится мне во спасение, ⁽²⁰⁾ и, как я стремлюсь всей душой и надеюсь, мне не доведется краснеть от стыда. Напротив, я буду и дальше проповедовать так смело и открыто, что благодаря мне еще больше воссияет величие Христа – жизнью моей, или смертью! ⁽²¹⁾ Ведь для меня жизнь – Христос. Значит, смерть мне в прибыль. ⁽²²⁾ Но остаться жить означало бы плодотворно трудиться... Что выберу, не знаю. ⁽²³⁾ Разрываюсь между двумя желаниями. Хочу уйти из этого мира и быть с Христом. Это лучше – и намного! ⁽²⁴⁾ Но остаться жить нужнее, ради вас. ⁽²⁵⁾ А так как я в этом убежден, то знаю твердо, что останусь. Я еще побуду со всеми вами и помогу вам продвинуться в вере и в той радости, которую она дает. ⁽²⁶⁾ И когда я снова приду к вам, у вас будет еще больше причин гордиться из-за меня Иисусом Христом.

²⁷ Только живите достойно Вести Христовой! Живите так, чтобы я увидел, когда приду к вам (или услышал, если прийти не смогу), что вы дружно стоите плечом к плечу, все как один сражаясь за Радостную Весть, ⁽²⁸⁾ и никому из противников не даете себя запугать. Для них это будет знаком погибели, а для вас – спасения. И это от Бога, ⁽²⁹⁾ это Он даровал вам право стоять за Христа – и не только верой в Него, но и страданиями за Него, ⁽³⁰⁾ ведь вы ведете ту же битву, которую я некогда вел у вас на глазах. Я, как вы знаете, веду ее и теперь.

1.¹ Павел и Тимофей^*, рабы Иисуса Христа пишут всей святой общине Христа Иисуса в городе Филиппы, вместе с епископами и диаконами:^{* 2} благодать вам и мир от Бога отца нашего и от Господа Иисуса Христа.

³ Благодарю Бога моего, когда вспоминаю о вас! ⁴ В любой молитве я постоянно поминаю и всех вас с радостью, ⁵ ведь вы общаетесь с нами ради Евангелия со дня своего обращения и до сих пор. ⁶ Бог начал совершать внутри вас Свое благое действие, и я уверен, что Он завершит его до дня пришествия Христа Иисуса. ⁷ Так мне и следует обо всех вас думать, ведь вы – в моем сердце. В тюрьме ли я, защищаю ли Евангелие и утверждаю его – все вы со мной, и общая у нас благодать. ⁸ Бог мне свидетель: люблю вас горячо ^*ради Иисуса Христа^*!

⁹ И вот о чем я молюсь: пусть непрерывно возрастает ваша любовь, а с ней и познание, и полнота чувств, ¹⁰ чтобы вы делали правильный выбор, были чисты и безупречны на день Христов, ¹¹ приносили обильный плод праведности – той, которая приходит от Христа – к славе и похвале Божьей.

¹² Хочу, братья, чтобы вы знали: что произошло со мной^*, послужило на пользу Евангелию. ¹³ Что я в заключении ради Христа, об этом стало известно всем, кто в претории^* и всем остальным, ¹⁴ так что большинству братьев это мое заключение только добавило уверенности в Господе, а значит – решимости и бесстрашия в проповеди Слова. ¹⁵ Есть, впрочем, и такие, кто проповедует из зависти и склочности, но остальные возвещают Христа от чистого сердца. ¹⁶ Одни занимаются проповедью с любовью, они понимают, что я нахожусь в тюрьме ради защиты Евангелия, ¹⁷ а другие сеют раздоры, они говорят о Христе нечисто и хотят добавить мне страданий в заключении. ¹⁸ И что с того? Они говорят о Христе, и будь их побуждения надуманными или искренними, – я рад этой проповеди!

И я буду ей радоваться, ¹⁹ ведь я знаю, что она окажется спасительной и для меня по вашей молитве, и поддержит меня дух Иисуса Христа. ²⁰ Я твердо уверен в своей надежде, что мне ни за что не придется стыдиться, но как теперь, так и всегда, тело мое ясно и открыто послужит величию Христа, будь я жив или мертв.

²¹ Ведь жизнь для меня – Христос, а смерть – приобретение. ²² Пока живу в этом мире, мой труд приносит плоды, но я даже не знаю, что лучше выбрать ²³ и колеблюсь между одним и другим. Сам бы я желал покинуть мир и быть со Христом, ведь это намного лучше, ²⁴ но для вас будет полезнее, если я останусь в этом мире. ²⁵ Так что знаю наверняка: я еще надолго останусь со всеми вами, чтобы помочь вам и порадовать вас, кто верует. ²⁶ И когда я снова появлюсь у вас, пусть найдется еще больше поводов вас похвалить, благодаря Христу Иисусу и с моей помощью.

²⁷ Лишь бы только вы жили достойно Христова Евангелия! Однажды я приду к вам и всё сам увижу, а пока я вдали и лишь слышу о вас, – но я хочу быть уверен, что вы храните духовное единство и единодушно боретесь за веру евангельскую^*, ²⁸ не страшась никаких угроз противников. Для них это будет знаком гибели, а для вас – спасения. Сам Бог ²⁹ ради Христа вам даровал не только в Него верить, но и пострадать за Него. ³⁰ Вы ведете ту самую борьбу, которую видели на моем примере – да и теперь вы слышите обо мне.

---

1.1 Филиппы — город в северо-восточной Греции. Филипп II, отец Александра Македонского, захватив эту область, дал городу собственное имя. После захвата римлянами Македонии Филиппы, заселенные солдатами-ветеранами, стали римской колонией, что дало городу всевозможные права и привилегии. С руководством церкви и их помощниками — дословно: "с епископами и диаконами". Греческое слово "епископос" значит "надзиратель". Он избирался самой общиной, и в его функции входило общее руководство, особенно финансовыми делами общины. Диаконы были помощниками таких руководителей.

1.7 Ведь я у вас в сердце — возможно иное понимание: "Ведь вы у меня в сердце".

1.13 Всей дворцовой страже — возможно иное понимание: "Всем во дворце".

1.14 Весть — в некоторых рукописях: "Весть от Бога".

 

1.13 Деян 28.30   1.30 Деян 16.19-40

*Заглавие в СРП: "Письмо христианам в Филиппах" (это и следующие примечания сделаны редактором рассылки).
*1:1 В СРП: "включая руководителей церкви и их помощников".
*1:2 В СРП: "Отца нашего".
*1:14 В СРП слово опущено.

---

*1a* Тимофей – помощник Павла, к которому обращены два Послания к Тимофею. Его история рассказана в Деян 16 – 19.

*1b* Епископы – руководители христианской общины (вероятно, в Новом Завете то же, что и пресвитеры), диаконы – их помощники.

*8* Ради Иисуса Христа – или: как Иисус Христос.

*12* Речь идет о заключении Павла, благодаря которому он смог проповедовать Евангелие представителям римских властей.

*13* Преторий – резиденция римского императора или наместника, где также находилась его личная стража и содержались узники. «Во претории» можно понять как «при императорском дворе», если речь идет именно о Риме, но вполне возможно, что послание было написано в другом городе, и тогда здесь говорится о наместнике вместе с его ближайшим окружением.

*27* Речь идет о проповеди Евангелия, которая встречала активное противодействие не названных здесь противников. Прежде с ним сталкивался Павел (Деян 16:19-24), а теперь нечто похожее происходит и с основанной им общиной в Филиппах.

Проект "Христианское просвещение" нуждается в материальной поддержке.
Как это можно сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

Благодарю тех, кто уже внёс свою лепту!

Буду рад прочитать Ваши замечания и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq,
или оставить сообщение на форуме сайта.
Постараюсь ответить на вопросы.

Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
»Форум сайта«