КТО БУДЕТ ЖИТЬ НА ЗЕМЛЕ В XXI ВЕКЕ 8/10
Здравствуйте!
Каким будет общество будущего?
Заметная сегодня победа идеалов либерализма и демократии привела Френсиса Фукуяму
к выводу о переходе человеческой цивилизации в фазу конца своей истории [12].
Слов нет: демократия является крупным достижением именно человеческой цивилизации,
поскольку в сообществах животных встречаются лишь иерархические структуры, функционирующие
по формуле: ``Если я начальник, значит ты дурак'', и точно так же наоборот. Однако
система демократии, к которой российское общество еще только пытается приблизиться,
при всех своих достоинствах имеет, как справедливо отмечали многие философы прошлого,
и свои принципиальные недостатки, главные из которых состоят в необходимости
проведения длительных дебатов по любому обсуждаемому вопросу, а также вынужденном
подчинении интеллектуальной элиты общества воле большинства, которое чаще всего
оказывается значительно менее компетентным. Консенсус часто бывает трудно достижим
даже в небольшой аудитории, а для современного сообщества, которое принимает
глобальные масштабы, это становится и вовсе неразрешимой задачей. В свое время
эти недостатки заставили Платона при разработке "идеального устройства государства"
взять за основу многие черты антидемократичного спартанского царства. С точки
зрения теории систем пирамидальные иерархические структуры гораздо лучше управляемы,
чем демократические, но главный их недостаток связан с подавлением творческой
инициативы людей, их индивидуальности и внутренних стимулов к труду, а также
отсутствием среди них того человека, который мог бы претендовать на роль идеального
руководителя. Если в человеческом обществе руководители любого ранга остаются
всего лишь обыкновенными людьми, думающими прежде всего о своих интересах, а
не об интересах системы, и обладающими интеллектом зачастую даже более низким,
чем у их подчиненных, то иерархическая сетевая компьютерная система свободна
от этих недостатков, поскольку построена так, что на узлах более высоких уровней
находятся и AIS соответствующего уровня. Кроме того, поскольку она не будет иметь
единого центра, то на каждом уровне сохранится и демократия. С другой стороны
- у компьютеров возможна специализация: они могут быть сделанными конструктивно
для выполнения тех или иных задач. В живой природе подобная специализация наблюдается
лишь у общественных насекомых. Таким образом, можно сделать вывод о том, что
кибернетизированное общество будущего возможно будет иметь как элементы демократии,
так и тоталитаризма.
В этом случае становится возможной реализация многих из тех элементов устройства
``идеального общества'', которые ранее встречались лишь в проектах разного рода
утопистов, начиная от Платона и Иисуса и кончая Лениным и Марксом. Все эти проекты
были неосуществимы, поскольку требовали наличия у человека поведенческих программ,
подобных программам муравьев или пчел, а для осуществления всеобщего учета и
контроля нужна была некая высшая субстанция, свободная от присущего человеку
эгоцентризма. Теперь можно сказать, что и коммунистический эксперимент в нашей
стране был явной попыткой забегания вперед, ибо у большевиков не было иных средств
подчинения личности интересам сообщества кроме идеологического насилия и массовых
репрессий. В развитых странах тот же процесс идет без серьезных социальных потрясений
и революций, а естественным эволюционным путем. Уже сейчас на основе современных
компьютерных систем там возникает эффективная плановая экономика.
Если до сих пор основным средством распределения благ служили деньги, то в дальнейшем
отношения людей перестанут быть чисто рыночными. Уже в недалеком будущем бумажные
деньги могут быть полностью заменены общемировой электронной валютой, а компьютерный
учет всех актов покупки и продажи сделает невозможными взятки, левые операции
и утаивание доходов. Вставляя в автомат свою кредитную карточку, человек сразу
же обнаруживает свое местонахождение. В будущем он будет контролироваться еще
сильнее, поэтому вскоре можно будет ввести и более сложное распределение имеющихся
ресурсов, чем то, которое ранее обеспечивалось при помощи бумажных денег. Контролируя
банковские счета всех членов сообщества и зная о них все или почти все, AI сможет
заботиться о них, подобно тому, как мы сами заботимся о своем теле, воздавая
всем его органам по их потребностям. При этом общество не будет похоже на современное
``общество потребления'', а скорее будет довольствоваться разумным минимумом. Конкуренция
в нем может прекратиться и пойти уже на уровне планетарных сообществ (например,
актуальным может стать лозунг: ``Венера и Марс соревнуются''[III] ).
