[свободная трибуна] Статья: Херсонес или Киев?
[свободная трибуна] Статья: Херсонес или Киев?
приветствует Вас!
Херсонес или Киев?
Александр Маслов
О праздновании 1025-летия Крещения Руси
Ровно 25 лет назад, в 1988 году, в разгар горбачёвской "перестройки", вся страна,
от Калининграда до Владивостока, от Игарки до Кушки, праздновала 1000-летие Крещения
Руси. Эта дата, внезапно переставшая быть "закрытой" и "запретной", символизировала
для граждан Советского Союза не только приращение их бытия огромным культурно-историческим
измерением, но и признание великой государствообразующей и цивилизующей роли
русского народа - того самого народа, который всего через несколько лет в обретших
независимость "национальных" союзных республиках станут называть не иначе, нежели
"поработителем" и "оккупантом":
Четверть века - немалый отрезок времени. И в конце июля 2013 года мы увидели,
что Крещение Руси из всенародно отмечаемой праздничной даты стало не более чем
поводом для очередной встречи во властных "верхах", да и то - без участия белорусского
"батьки" Лукашенко, который, в отличие от президентов России, Украины и Молдавии,
27 июля демонстративно не присутствовал в Киеве, "матери городов русских". Место
праздничного молебна на Владимирской горке, куда прибыли высокие гости и православные
иерархи, было надежно огорожено и оцеплено от простых киевлян и гостей украинской
столицы, что, наверное, лишний раз должно было подчеркнуть "элитный", "верхушечный"
характер отмечаемой даты: мол, мухи отдельно, а котлеты отдельно, власть сама
по себе, а народ сам по себе:
Летописи свидетельствуют (или передают легенду)о том, что сам князь Владимир
Святославич "Красно Солнышко" принял крещение по православному обряду во взятой
им столице византийского Крыма городе Херсонесе (Корсуни) - якобы с целью взять
в жёны "багрянородную" принцессу Анну. Но быть христианином только "для себя"
киевский князь не захотел или не смог - он решил обратить в православную веру
своих подданных, чего не делал ни один правитель Руси до него ("первое", "Аскольдово"
крещение Руси, датированное 867 годом, тоже, судя по всему, было "верхушечным"
и не касалось народных масс). Именно это решение сделало "великого грешника"
Владимиром Крестителем, равноапостольным святым, канонизированным Русской православной
церковью. И то, что многие русские города, в том числе Новгород Великий, "Путята
крестил мечом, а Добрыня огнем", данного факта ничуть не отменяет.
Символический путь князя Владимира "из Херсонеса в Киев" наглядно показывает,
что если у власти иная вера, иные ценности, чем у народа, такая власть не может
быть прочной. Празднование 1025-летия Крещения Руси в Киеве вызывает серьёзные
подозрения в том, что нынешние власть предержащие намерены - вольно или невольно,
осознанно или неосознанно - так же символически проделать обратный путь, "из
Киева в Херсонес", от народно-государственного единства - к разделению на "избранных"
и "незваных". Формула этого разделения: "Солидный Господь - для солидных господ",
- во множестве вариантов высказывалась с давних времён и в разных концах света,
но никогда ни к чему хорошему никаких властителей не приводила.
Вполне осязаемую пропасть, куда в ближайшее время могут упасть не только "бедные"
Молдавия с Украиной, но и "богатая" Россия, не закрыть горящими свечами и участием
в богослужениях, поскольку было сказано: "Я никогда не знал вас; отойдите от
Меня, делающие беззаконие" (Мф. 7:23):
С уважением
Нина.
