Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 302 RSS
←   Апрель 2015   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
07.04.2015
21:20:02
21:22:07
 8
 9
10
11
12
13
13.04.2015
00:15:50
23:07:20
14
15
16
17
18
19
20
21
21.04.2015
01:12:34
20:05:48
22
23
24
25
25.04.2015
00:21:51
20:05:15
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

302 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Ев. от Иоанна 4:1-27: Иисус в Самарии (1) / 19.IV.15 вс


Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).
Будьте внимательны!

=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Христос воскрес!

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 19 апреля 2015 года, воскресенье.

Продолжаем читать Евангелие от Иоанна: 4:1-27.

Перевод и примечания В.Н. Кузнецовой ("Радостная Весть").

Дополнено сравнением с редакцией текста в "Современном русском переводе" Библии.
   
Комментарии:
    введе-
ние, комм. к книге:
В.Н.Кузнецова. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. Комментарий
к гл. 4
             

Евангелист Иоанн

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ

4 Фарисеи услышали о том, что у Иисуса больше учеников и что Он омывает* больше людей, чем Иоанн (2) (хотя сам Иисус никого не омывал*, это делали Его ученики). (3) Когда Иисус об этом узнал, Он покинул Иудею и пошел назад в Галилею. (4)  Путь Его лежал через Самарию. (5) И вот Иисус приходит в самаритянский город под названием Сихар; он расположен рядом с полем, которое дал Иаков своему сыну Иосифу. (6) Там был источник Иакова. Иисус, утомленный дорогой, присел отдохнуть у источника. Было около полудня.

7 Пришла самаритянская женщина набрать воды.

   — Дай мне напиться, — говорит ей Иисус. (8) (Его ученики ушли в город купить еды.)

9 — Как? Ты, еврей*, просишь у меня, самаритянки, напиться? — говорит Ему в ответ женщина. (Дело в том, что евреи* не пользуются общей посудой с самаритянами.)

10 — Если бы ты знала, — ответил Иисус, — чем одаряет Бог и кто говорит тебе: "Дай мне напиться", — ты бы сама попросила Его и Он тебе дал бы живой воды.

11 — Господин мой, — говорит Ему женщина, — у Тебя нет ведра, а колодец глубокий. Откуда Тебе взять проточную воду? Этот колодец дал нам наш отец Иаков, из него пил он сам, и его сыновья, и скот. (12) Разве Ты больше, чем Иаков?

13 Иисус ответил:

— Тот, кто пьет эту воду,
снова захочет пить.
14 Но кто пьет воду,
   которую Я ему дам,
вовеки не будет знать жажды.
Вода, которую Я ему дам,
станет в нём тем источником,
что устремляется в вечную жизнь.

15 — Господин мой, — говорит Ему женщина, — дай мне такой воды, тогда я больше не буду знать жажды и мне не надо будет ходить сюда за водой!

16 — Ступай, позови своего мужа и возвращайся сюда, — говорит Он ей.

17 — У меня нет мужа, — ответила женщина.

   — Ты правильно сказала, что у тебя нет мужа, — говорит ей Иисус. — (18) Ты пять раз была замужем, а тот человек, с которым ты теперь живешь, тебе не муж. Ты сказала правду.

19 — Господин мой, — говорит Ему женщина, — я вижу, Ты — пророк. (20) Наши отцы поклонялись Богу на этой горе, а вы говорите, что место, где Ему надо поклоняться — только в Иерусалиме.

21 Иисус говорит ей:

— Верь мне, женщина:
час наступает,
когда будете поклоняться Отцу
не на этой горе
и не в Иерусалиме.
22 Вы не знаете, чему поклоняетесь,
а мы знаем, чему поклоняемся,
ведь спасение — от евреев*.
23 Но час наступает —
он уже наступил! —
когда тех, кто Отцу поклоняется,
наставит Дух Истины, как истинно чтить Отца.
Ведь Отец Себе ищет таких —
тех, что так Ему поклоняются.
24 Бог — это Дух,
и Ему надлежит поклоняться,
как наставляет Дух Истины.

25 — Я знаю, что должен прийти Мессия (то есть Помазанник), — говорит Ему женщина. — Когда Он придет, Он нам всё объяснит.

26 — Это Я, тот, кто с тобой говорит, — отвечает Иисус.

27 В это время вернулись Его ученики. Они были удивлены, что Он разговаривает с женщиной, но всё же никто не спросил Его, что Ему надо или зачем Он с нею разговаривает.

 

4.5 Сихар — так в большинстве рукописей, но в некоторых древних переводах стоит Сихем (евр. "Шехем") (см. Быт 33.18; 48.22) — в отличие от Сихара, этот поселок был расположен рядом с колодцем Иакова.

4.6 источник Иакова, или колодец, находился у подножия горы Гериз`им.

4.9 не пользуются общей посудой с самаритянами — возможен другой перевод: "не имеют ничего общего (или не общаются) с самаритянами". Самаритяне — жители Самарии. Между евреями и самаритянами существовала давняя историческая вражда, имевшая политические и религиозные причины. Во время выселения евреев в Вавилон самаритяне были оставлены на своей земле, а затем они смешались с иноземными колонистами из Вавилонии и Мидии. Самаритяне не признавали иерусалимский Храм. Вражда между ними и евреями особенно усилилась после того, как во II в. до н.э. по приказу еврейского первосвященника Гиркана был сожжен самаритянский храм на горе Геризим. Самаритяне, особенно самаритянские женщины, рассматривались евреями как люди ритуально нечистые.

4.10-11 живая вода означает как "воду, дающую жизнь", так и просто "проточную", в отличие от стоячей воды прудов. Здесь типичный пример непонимания людьми слов Иисуса: Он говорит о воде жизни, т. е. о Своем учении и Духе, который Он дает людям, а самаритянка понимает Его слова как обещание дать ей проточной воды.

4.20 на этой горе — гора Геризим была священной для самаритян. На ней самаритяне поклонялись Богу и после разрушения храма (см. прим. к 4.9). Единственным местом, где следовало поклоняться Богу, был, по мнению евреев, иерусалимский Храм.

4.25 Самаритяне ожидали не того Мессию, прихода которого чаяли евреи. Самаритянский Мессия (он назывался Тах`ебом) был пророком, учителем и законодателем, подобным Моисею.

4.27 разговаривает с женщиной — в еврейской традиции благочестивому человеку, особенно учителю, не пристало вести разговоры с женщинами, так как это якобы навлекало на него зло и отвлекало от изучения Закона. Иисус же ведет себя по-другому: среди Его последователей много женщин; это особенно подчеркивают Лука и Иоанн.

 

4.9 Ездр 4.1-5; Неем 4.1-2

 

*4:1,2 В СРП: "крестит", "крестил" (эти примечания сделаны редактором рассылки).
*4:9,22 В СРП: "иудей", "иудеи", "от иудеев".

Проект "Христианское просвещение" нуждается в материальной поддержке.
Как это можно сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

Благодарю тех, кто уже внёс свою лепту!

В следующем выпуске: Ев. от Иоанна, 4:27-54.

Буду рад прочитать Ваши замечания и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq,
или оставить сообщение на форуме сайта.
Постараюсь ответить на вопросы.

Желаю Божьего благословения!

Редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник*
( запасной адрес: alrpol0@gmail.com )
[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
»Форум сайта«
В избранное