Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 302 RSS
←   Апрель 2011   →
 1
01.04.2011
10:10:59
11:15:17
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
25.04.2011
01:46:48
14:14:44
26
27
28
29
29.04.2011
09:13:29
10:39:51
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

302 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Мф 19:16 - 20:19; из Пр 24-25 / 12.IV.11 вт


 
Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).
Будьте внимательны!
=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да будет с вами!

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 12 апреля 2011 года, вторник.

Продолжаем читать Евангелие от Матфея:
стихи 19:16 – 20:19. Ú

Перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть").[A]

 

 

Этот текст на церковнославянском /
Синодальный перевод
Комментарии
к книге:
к гла-
вам		   из 'Брюс-
сельской' Библии		 из "Толковой Библии Лопухина" "Женевская Библия" из комм. В.Н. Кузнецовой  
         
19
20
    

Также в этом выпуске
стихи из глав 24–25 книги Притчей Соломоновых. Ú

Перевод и комментарии А.С.Десницкого, Е.Б.Рашковского и Е.Б.Смагиной.
// ПРИТЧИ. КНИГА ЭККЛЕЗИАСТА. КНИГА ИОВА. /
М.: Изд-во ГРРУ, 2000.   © РБО.

Комментарии
к кни-
ге:
к гла-
вам		   из 'Брюссельской' Библии из "Толковой Библии Лопухина"
24
25
     

ПРИТЧИ

  

24:10Если в день беды ты пал духом –
беден+ ты силой.
11 Выручай ведомых на смерть!
Избавишь ли обреченных на гибель?+
12Ты скажешь: "Мы же не знали об этом!"
Но Испытующий сердца понимает,
всё знает Страж твоей жизни –
Он каждому воздаст по заслугам.
13Сын мой, вкушай мед, ибо он хорош,
ибо сладки соты для твоей гортани.
14Такова и мудрость для души твоей,
и если нашел ее – есть у тебя будущее,
и надежды твои не погибнут.+
15Нечестивец, не устраивай засад
у дома праведника,
обители его не разоряй:
16праведник семь раз упадет – но встанет,
а нечестивые споткнутся – и беда им!
17Пал твой враг – не радуйся,
споткнулся – пусть не ликует твое сердце,
18иначе увидит ГОСПОДЬ, сочтет это злом
и Свой гнев от твоего врага отведет.
19 На злодеев не злись,
нечестивым не завидуй,
20ибо у зла нет будущего,
и светильник нечестивых погаснет.+

24:10 … в день беды … беден… – Игра слов присутствует и в оригинале: "беда" (евр. цар`а) и "беден" (евр. цар) происходят от одного корня.

24:11 Избавишь ли обреченных на гибель? – Это выражение можно понять или как призыв избавлять обреченных, или как сомнение в способности человека это сделать. Существует и третье прочтение, при котором этот стих понимается как условный период: "Выручай ведомых на смерть, если ты можешь избавить обреченных на гибель".

24:14b,c Почти дословно совпадает с 23:18.

24:20b Дословно совпадает с 13:9b.
 

30Проходил я раз мимо поля лодыря,
мимо виноградника неразумного хозяина,
31так вот: повсюду разросся терновник,
всё заполонили сорняки,
развалилась каменная ограда.
32Посмотрел я, поразмыслил,
вот что увидел я и понял:
33+ еще чуть поспишь, подремлешь,
еще посидишь сложа руки –
34и придет к тебе бедность, как бродяга,
нагрянет нужда, как грабитель.

24:33-34 Почти дословно совпадает с 6:10-11.

25+ 1ВОТ ДРУГИЕ ПРИТЧИ СОЛОМОНА,
СОХРАНЕННЫЕ ЛЮДЬМИ ХИЗКИ`И+, ЦАРЯ ИУДЕИ.

2 Славен Бог, тайное сокрывший;
славен царь, тайное понявший.
3 Небесную высь, земную глубь
и сердце царя – не понять.
4 Удали примесь из серебра,
и выйдет у мастера чаша;
5 удали нечестивца от царя,
и праведностью престол утвердится.
6 Не красуйся перед царем,
в один ряд с вельможами не становись;
7 + лучше пусть скажут тебе: "Поднимись повыше",
чем унизят тебя перед знатью.

25:1 Хизки`я (в Синодальном переводе Езекия) – царь Иудеи (Южного царства) в 721–693 гг. (см. 4Цар 18420).

25 – 29 Эта часть книги обычно называется "малым Соломоновым сборником".

25:7-8 Традиционное деление на стихи предлагает иное членение текста: "…унизят тебя перед знатью, которую видишь своими глазами. Не торопись выходить на суд…". Принятая в переводе интерпретация поддерживается переводом Симмаха и Вульгатой.
 

11 Золотые яблоки на серебряном узоре –
таково слово, сказанное ко времени.
12 Золотая серьга, червонная подвеска –
таков мудрый упрек для чуткого уха.
   

15 Долготерпение убедит и властителя,
мягкая речь проймет и твердолобого.+
16 Нашел мед – поешь досыта,
но не объедайся до тошноты;
17 не ходи к другу слишком часто,
не то пресытится тобой до отвращения.

25:15 …проймет и твердолобого. – Дословно: "пробьет и кость".

Евангелист Матфей. РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ

16 Пришел однажды к Нему человек и спросил:

    —  Учитель, что я должен сделать доброго, чтобы получить вечную жизнь?

17 — Что ты спрашиваешь Меня о добром? Один Бог добр,  —  ответил ему Иисус.  —  А если хочешь войти в Жизнь, соблюдай заповеди.

18 — Какие?  —  спрашивает тот.

    — "Не убивай, не нарушай супружескую верность, не кради, не давай ложных показаний", (19) "почитай отца и мать" и "люби ближнего, как самого себя".

20 — Я все их исполняю,  —  отвечает юноша.  —  Чего мне еще недостает?

21 —  Если хочешь быть совершенным, ступай, продай всё свое имущество и раздай бедным. Тогда богатство будет у тебя на небе. А потом приходи и следуй за Мной,  —  сказал Иисус.

22 Юноша, услышав эти слова, ушел опечаленный: он был очень богат.

23 А Иисус сказал Своим ученикам:

    —  Верно вам говорю, трудно богатому войти в Царство Небес. (24) Повторяю,

легче верблюду пройти сквозь игольное ушко,
   чем в Царство Бога войти богачу.

25 Ученики, услышав это, страшно удивились.

    —  Кто же тогда может спастись?  —  спросили они.

26 Иисус, пристально посмотрев на них, сказал:

    —  Для человека это невозможно, но для Бога всё возможно.

27 Тогда обратился к Иисусу Петр.

    —  А вот мы оставили всё и последовали за Тобой, — сказал он.  —  Что нам будет за это?

28 — Верно вам говорю,  —  ответил Иисус,  —  в новом Веке, когда Сын человеческий воссядет на престоле Небесной славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, сядете на двенадцати престолах, чтобы править двенадцатью племенами Израиля. (29) Всякий, кто оставит дома, братьев, сестер, отца, мать, детей или поля ради Меня, получит во сто крат больше и обретет вечную жизнь.

30 Но многие, кто сейчас первые, станут последними, а последние  —  первыми.

20 Ведь Царство Небес можно сравнить вот с чем: один хозяин пошел рано утром нанимать работников в свой виноградник. (2) Сговорившись с работниками о том, что он заплатит им за день одну серебряную монету, он послал их в виноградник. (3) Придя в девять часов утра на рыночную площадь, он увидел, что там стоят еще люди без дела. (4) Он сказал им: "Ступайте и вы в виноградник. Я заплачу вам, что будет причитаться". (5) Они пошли. И в двенадцать часов, и в три часа дня он делал то же самое. (6) И уже около пяти часов он еще раз пришел на площадь, увидел стоявших там людей и говорит им: "Что вы стоите весь день без дела?" — (7) "Никто нас не нанял",  —  отвечают они. Он говорит им: "Ступайте и вы в виноградник". (8) Когда настал вечер, хозяин говорит своему управляющему: "Созови работников и расплатись с ними. Начни с тех, кого наняли последними, и закончи первыми". (9) Пришли нанятые в пять часов вечера, и каждый получил по серебряной монете. (10) Первые, придя, решили, что они получат больше. Но и они по лучили по денарию. (11) И, получив, стали негодовать на хозяина: (12) "Эти последние час один проработали, ты же приравнял их к нам, а мы ведь целый день надрывались под палящим солнцем". (13) Но он ответил одному из них: "Я тебя не обидел, приятель. Разве ты сговорился со мной не за один денарий? (14) Получай свое и уходи. А я хочу и этому, последнему, дать столько же, сколько тебе. (15) Разве я не вправе поступать со своими деньгами, как хочу? Или тебе завидно, что я щедр?"

16 Так последние станут первыми, а первые  —  последними.

17 Иисус, направляясь в Иерусалим, отвел в пути двенадцать учеников в сторону и сказал им одним:

18 — Вот мы идем в Иерусалим. Сына человеческого выдадут старшим священникам и учителям Закона. Его приговорят к смерти (19) и отдадут язычникам на глумление, бичевание и распятие, но на третий день Бог поднимет Его из мертвых.

20 Потом подошла к Нему мать Иакова и Иоанна, сыновей Зеведея, со своими сыновьями и поклонилась Ему: она хотела Его о чём-то попросить.

19.16 Учитель — в некоторых рукописях: "Добрый Учитель". Получить вечную жизнь — то же, что "войти в Царство Бога".

19.17 Что ты спрашиваешь Меня о добром? — в некоторых рукописях: "Что ты называешь Меня добрым?" Кроме того, в ряде рукописей есть также слова: "Никто не добр, кроме одного только Бога".

19.20 Очень многие были уверены, что люди способны исполнять Закон Моисея, не нарушая его даже в мелочах (см. Лк 1.6; Флп 3.6). В ответе юноши нет гордыни, так как он сам не удовлетворен и чувствует, что для спасения ему необходимо еще что-то. Исполняю — в некоторых рукописях: "исполняю с юности".

19.24 легче верблюду... — верблюд — самое крупное животное на Ближнем Востоке. Вероятно, это пословичное выражение; в Вавилонском Талмуде сохранилось похожее выражение, но там говорится о слоне.

19.25 Удивление учеников вызвано столь резким отношением к богатству, в котором обычно видели доказательство Божьего благоволения к человеку.

19.29 мать — в некоторых рукописях: "мать, жену".

20.2 одну серебряную монету — дословно: "один денарий". Такова была средняя плата за один рабочий день.

20.16 В некоторых рукописях имеются также слова: "Ведь много званых, но мало избранных".

20.19 Под язычниками имеются в виду римляне, правившие тогда Иудеей.

 
19.16-30 Мк 10.17-31; Лк 18.18-30    19.18 Исх 20.13-16; Втор 5.17-20    19.19 Исх 20.12; Втор 5.16; Лев 19.18
19.28 Мф 25.31; Лк 22.30    19.30 Мф 20.16; Лк 13.30
20.8 Лев 19.13; Втор 24.15    20.16 Мф 19.30; Мк 10.31; Лк 13.30    20.17-19 Мк 10.32-34; Лк 18.31-33

 

[A] Мф. в переводе В.Н. Кузнецовой. // О переводе. 
(Формат 130х200 мм)
Радостная весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого (формат 130x200 см)
 ]
 

[ Данный перевод лег в основу издания Нового Завета, выпускаемого Российским Библейским   Обществом
  под заглавием "Радостная Весть" (без указания переводчика).
  Существуют различные издания, отличающиеся форматом и обложкой.

Приобрести данный перевод можно, например, в интернет-магазине my-shop.ru
 
 

Проект "Христианское просвещение" нуждается в материальной поддержке.
Как это можно сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

Благодарю тех, кто уже внёс свою лепту!

NEW! На сайте открылся партнерский интернет-магазинчик христианской книги.
Заказывая книги через этот раздел сайта (который предполагается развивать),
вы поддержите "Христианское просвещение"!
В следующем выпуске: Ев. от Матфея, 20:20 – 21:11 и стихи из глав 25–27 кн. Притчей.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq,
или оставить сообщение на форуме сайта.
Постараюсь ответить на вопросы.

Желаю Божьего благословения!  
Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,
а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение".
Редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник*
( запасной адрес: alrpol0@gmail.com )
В избранное