Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 302 RSS
←   Декабрь 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
07.12.2007
11:57:38
12:58:59
 8
 9
10
11
12
13
14
14.12.2007
12:33:51
13:05:29
15
16
17
18
19
20
21
21.12.2007
12:22:15
13:05:48
22
23
24
25
26
27
28
28.12.2007
12:35:22
13:05:45
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

302 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Мудрость Иисуса Сираха, 34: Надежды. Неугодные Богу жертвы и обряды / 24.XII.07 пн


 
Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).
Будьте внимательны!

=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и причастие Святого Духа да будет с вами!

Понедельник, 24 (11) декабря 2007 года

Продолжаем чтение нового перевода с древнегреческого библейской книги ("второканонической"), которую обычно называют "Премудрость Иисуса, сына Сирахова".
Сегодня глава 34.

Перевод и комментарии В.Н.Кузнецовой. // Мудрость Иисуса Сираха / М.: 2006.   

(Меня спрашивали о "каноническом достоинстве" данной книги... Кроме указанной выше ссылки на статью свящ. Александра Меня о "неканонических/второканонических" книгах Библии, по этому вопросу можно посмотреть также вот этот довольно подробный очерк о каноне Библии.)

Ср. этот же текст по-церковнославянски
(совр. орфография и шрифт).		 Синодальный перевод  

 Комментарий (введение) к книге в "Брюссельской" Библии.
Из "Библиологического словаря" свящ. Александра Меня.
Свящ. Александр Мень. Исагогика

 
  Комментарий к гл. 34
из  "Брюссельской" Библии
34 1 Пусты и ложны надежды у безрассудного,
сонные грезы глупцов окрыляют.
2 За тенью гонится, преследует ветер
тот, кто верит сновидениям.
3 Видишь во сне ты лишь отражения,
словно лица отражение в зеркале.
4 Как нечистым ничто не очистится,
так из лжи не родится истина.
5 Гаданья, приметы и сны — всё пустое,
лишь фантазии, как у роженицы.
6 Если Всевышним не посланы для вразумления,
не обращай на них никакого внимания.
7 Многих сбили с пути сновидения,
и пали те, кто на них полагался.
8 Закон совершенен без этих обманов,
верных уста изрекают совершенную мудрость.
9 Тот, кто странствовал много, многое знает,
знает, о чем говорит, многоопытный.
10 Кто без опыта, мало знает,
путешествия дают многоопытность.
11 Многое видел я в собственных странствиях,
знаю больше, чем расскажу словами,
12 много раз подвергался смертельной опасности,
но спасался при помощи опыта.
13 У боящихся Господа жив будет дух их,
на Спасителя своего они надеются.
14 Боящийся Господа ничего не боится,
не струсит, ведь он на Него полагается.
15 У боящегося Господа жизнь счастливая!
Кто поддержка ему, кто опора!
16 Господа взор на тех, кто любит Его,
Он им крепкий щит, опора сильная,
и от дождя им покров, и покров от зноя,
и даже если они споткнутся,
поможет Он, защитит от падения.
17 Он ободряет сердца и просвещает очи,
дает исцеленье, жизнь, благословение.
 34.1-17 Надежды.
34.1-8 Ложные надежды.
34.1-5 Резкое отрицание всякой веры в сновидения. Ср. Иер 23.25-32; 27.9; Зах 10.2.
34.3 Перевод учитывает евр. текст; в греч. тексте: "напротив лица подобие лица".
34.4 Нечистым чаще всего называлось всё языческое; здесь, вероятно, иронический намек на особые ритуалы перед обращением к оракулам богов.
34.5 Гадание и занятие магией запрещены Законом (Втор 18.9-14). В некоторых рукописях есть также слова: "На что ты надеешься, то и воображает твое сердце".
34.6 Конечно же, иногда Господь посылает и верные сны, они называются "посещениями Господа" (Иов 4.12-13; см. Быт 28.10-17; 31.10-13,24; Числ 12.6; Мф 1.20-23; 2.13, 22), но, по мнению Сираха, надежнее полагаться на Закон. Ср. Пс 19(18).8-11. Об отождествлении Закона и мудрости см. 24.23-29.
34.9-12 Польза путешествий. Собственный опыт Сираха почерпнут, в частности, из путешествий, которые он высоко ценит.
34.13-17 Истинные надежды. Из Закона и из собственного опыта Сирах знает, что полагаться нужно только на Господа.
34.13 жив будет дух их — речь идет не только о долголетии, но и о счастливой жизни в единении с Господом.
34.15 жизнь — буквально: "душа"; в Библии душа — это прежде всего дыхание жизни, а также сам человек.
34.15-16 Ср. Зах 9.15; 12.8; Ис 31.5; 60.16; Пс 35(34).2; 91 (90).2; 121(120).5; Притч 21.31.
34.17 Ср. 40.26; Пс 13 (12).4; 21 (20).5,7; 23 (22); 30.3; Притч 10.6,22.

18 Жертва из нечестно нажитого — глумление,
и дары беззаконных людей неугодны.
19 Не принимает Всевышний
   приношений от нечестивых,
и за множество жертв им грехи не изгладит.
20 Тот, кто жертву приносит из имущества бедных,
словно у отца на глазах убивает сына.
21 Хлеб — это жизнь для тех, кто нуждается,
лишить его хлеба — убийство.
22 Средства жизни отнять значит убить соседа,
кто лишает работника платы, тот кровь проливает.

23 Когда строит один, а другой разрушает,
если ли польза, кроме усталости?
24 Когда молит один, а другой проклинает,
чей голос услышит Владыка?
25 Если, трупа коснувшись, омоешься,
а затем прикоснешься снова,
есть ли польза в твоем омовении?
26 Так и с тем, кто за грех свой постится,
а затем то же самое делает.
Кто услышит его молитвы? Разве поможет ему покаяние?

34.18-26 Неугодные Богужертвоприношения иобряды. Грех не снимается простым принесением жертвы без истинного раскаяния и изменения своей жизни. Такая точка зрения была иу пророков (Ис 1.11; Мал 1.6-8; Иер 7.21-23; см. также Притч 15.8; 21.27; ср. Пс 51(50).18-19).
34.20-22 Тот же, кто приносит жертву из того, что принадлежит бедному, совершает особенно мерзкий грех.
34.22б Ср. Лев 19.13; Втор 24.14-15; Тов 4.14; Иак 5.4. Яростная критика Сираха свидетельствует о том, что в его время было много злоупотреблений и извращенных представлений о благочестии. Ср. Мф 21.13; Мк 11.17; Лк 19.46.
34.23-26 Другие ритуалы. Бессмысленны не только жертвоприношения, но и молитвы, омовения и пост без изменения сердца.
34.24 Вероятно, грешный богач возносит молитвы, но Бог слышит обиженного им бедняка, который проклинает обидчика и тем отменяет его молитву.
34.25 Прикосновение к трупу делало человека нечистым и требовало обязательного ритуального очищения (Числ 19.11). Здесь это образ грешника, полагающегося на ритуалы.

Буду рад прочитать Ваши замечания и предложения по содержанию рассылки - со мной можно связаться по имейлу или в icq, или оставить сообщение на форуме сайта.
Постараюсь ответить на вопросы.

Желаю Божьего благословения!  
редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник*
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
В избранное