Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Крупным планом" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Сентябрь 2006   →
 1
01.09.2006
12:10:47
13:25:25
 2
02.09.2006
02:35:56
14:41:01
 3
03.09.2006
05:05:45
13:50:57
 4
04.09.2006
01:52:34
12:40:35
 5
05.09.2006
02:23:32
11:46:41
 6
06.09.2006
01:29:43
12:33:23
 7
07.09.2006
01:16:48
13:51:25
 8
 9
10
10.09.2006
00:16:11
02:01:16
11
11.09.2006
01:14:58
13:32:14
12
13
14
15
16
17
18
19
20
20.09.2006
02:25:16
16:12:57
21
21.09.2006
11:32:46
23:41:26
22
23
24
25
26
27
28
29
30
30.09.2006
12:03:29
23:10:29
Автор
Скурлатов Валерий Иванович

Статистика

346 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник


Перспективы межэтнических отношений в РФ

Кондопога взбудоражила Россию. Прорвало! Проблема очевидная, но почти все переживали её втихую, пряча голову в песок. А когда понадобилось взглянуть в глаза реальности – началось размежевание. Я изложил свою позицию по современным межэтническим отношениям в России и вызвал, естественно, всякие эмоции, и многие отшатнулись, ибо вопрос действительно жизненный, тут надо самоопределяться, и примитивно-надстроечные стереотипы входят в решительное несоответствие с моим прежде всего базисным подходом. Но были и сочувственные отклики. Непример, советовали отслеживать информацию и добиваться стереоскопии. Я посмотрел ТВ и в программе «Вести» встретил критику кондопожских властей. Ответил – «Акцент на вину городских властей считаю уместным, мы постоянно сталкиваемся со смычкой этнокриминала и чиновников как в Москве, так и по всей России».

Аноним:
Началось...
Вопрос - когда это до Перми докатится...

Скурлатов:
Полыхнуть может в любой момент не только в Пермском крае, но и у нас в Москве и Подмосковье, поводов достаточно, а новое русское поколение действительно боеспособнее предшествующего.

Сейчас пришло сообщение от 31-летнего программиста из города Маркс (Саратовская область) «Город Кондопога и наш маленький городок» (http://blog.mapkc.ru/09/kondopoga/):

«В начале было только предположние. поэтому посчитал уместным собрать информацию и не делать поспешных выводов…

Факт на лицо: на сайт городка Кондопога и в блоги хлынул небывалый поток сообщеий. Есть среди них и наглая и непристойная фашистская пропагада. Да такая, что Яндекс у себя фильтры включил (про фильтры информация не проверенная, сам не заметил)

Но значительную часть в потоке информации затимают сообщения из других маленьких и не очень городов. Общий смысл такого рода сообщения в следующем: “У нас в городе N-ске с кавказцами такая же ситуация…. и т. д. и т.п.“….

Это была первая моя мысль, при заходе на форум города Кондопога: «У нас в городе Марксе с кавказцами такая же ситуация…. и т. д. и т.п.“….

Вторая мысль или предположение, таких городов много. Предположение подтвердилось.

Сухие факты: численность выходцев из Кавказа в последнее время резко возросла. Сейчас она составляет чуть ли не треть населения города Маркса.

Комментарии: Лично я не делю своих знакомых по национальному принципу. Среди моих друзей есть кавказцы, многих кавказцев я просто уважаю. Когда ко мне приходят в гости кавказцы, я этому всегда очень рад. Но когда кавказцы толпой вламываются в мой дом и навязывают мне какие-то правила - тут совсем другое дело.

Пример правила, навязанного кавказцами: Четырех русских парней в городе Кондопоге недавно жестоко убили только за то, что они русские. Отвечаем на вопрос, кто это сделал, и наблюдаем, как действует правило.

Вывод: Я себя мужчиной считать перестану ясли не заявлю громко следующее. Уважаемые кавказцы, дорогие друзья, этих парней зарезали “гниды черножопые”. Я защищаю свое Достоинство и свою Родину. У того, кто обвинит меня в национализме, нет Родины и нет Достоинства».

Я ответил, как обычно, нравится это кому или нет:

Разделяю Вашу позицию. Но кавказцев тоже можно понять. Любому человеку свойственно наглеть, когда он не встречает отпора от окружающих и может делать с ними что хочет. Во времена СССР бывал я на севере среди чукчей и коряков и видел, как русские относились к ним примерно так же, как ныне кавказцы относятся к русским. Нет воли и сил сплотиться для отпора - сядут на шею другие, растопчут, надругаются. Но в последние два года у подрастающего русского поколения вроде бы проклюнулось чувство родового и личного достоинства, на это надежда.

Тут же наткнулся на сообщение «Кадыров направит ситуацию в Кондопоге "в правовое русло"» (http://lenta.ru/news/2006/09/04/kadyrov/):

«Глава чеченского правительства Рамзан Кадыров обвинил кондопогские власти в бездействии в связи с беспорядками, сообщает агентство РИА Новости.

Кадыров заявил, что если власти карельского города не смогут найти методы урегулирования беспорядков, то он сам займется решением вопроса о приведении ситуации в "правовое русло". Глава правительства полагает, что кризисная ситуация в городе сложилась из-за неэффективности милиции Кондопоги.

Рамзан Кадыров отметил, что волнения в городе сопровождаются попранием конституционных прав, мародерством и грабежами, и носят "выраженный античеченский и антикавказский характер".

Агентство отмечает, что к Рамзану Кадырову уже направили обращение с просьбой вмешаться в конфликт представители чеченской диаспоры Кондопоги».

Между тем в западных демократиях, особенно в период их становления, а также в таких постиндустриализующихся многоэтнических обществах, как Сингапур или Малайзия, проблемы межэтнических конфликтов «снимались» во многом снизу благодаря «критической массе» экономически-самодостаточных и потому политически-субъектных собственников-хозяев, насмерть встающих за свои ресурсы, права и достоинство. Эти низовые хозяева организовывали самофинансируемое местное самоуправление, избирали шерифов или минитменов и обуздывали разрушительные импульсы межэтнических или социальных конфликтов. И у нас на Руси подобным же образом поддерживали порядок те же казаки, не говоря о более ранних временах новогородского и вообще городского вече или сельского схода. Короче – есть позитивный отечественный и общемировой опыт. Его, в частности, предлагает взять на вооружение Юрий Николаевич Марунов, который только что успешно получил степень магистра экономики в Париже. Он пишет (http://marounov.livejournal.com/):

«Минитмэн как условная единица демократии

События в Карелии подталкивают к размышлениям. Зачем нужна милиция, которая не в состоянии ни расследовать преступления приведшие к беспорядкам, ни наказать виновных, что в результате привело к потере легитимности сил МВД в глазах местного населения ? В городе Кондопоге, после того как стало ясно, что органы МВД и правосудие не будут разбираться после убийства двух ребят в ресторане города, произошёл стихийный взрыв человеческого отчаяния, люди вышли на улицы.

Очень часто органы правопорядка оказываются неспособными защитить мирное население, нередко в силу своей коррумпированности. Значит население должно само себя защищать. Самозащита является естественным продолжением права на жизнь. Поэтому в случае если на вас нападают бандиты, а милиция не только не препятствует им, но и препятствует вам защищаться, то естественное право превалирует над позитивным правом. Если уголовники убили или искалечили вашего ребёнка, а местные власти, органы правосудия и правопорядка ничего не делают, что вам остаётся делать ? Можно разумеется до бесконечности вести теоретические сухо-безличные разговоры о том что «полиция должна защищать закон», «с коррупцией надо бороться», «вот укрепим государство», и т.п. Эти разговоры не дают абсолютно никаких практических результатов и потому являются скрытым оправданием бездействия и подтверждением безнаказанности для бандитов.

Решением могло бы быть формирование отрядов местной милиции или дружин из местного населения по принципу американских минитменов. В ещё колониальной Америке в 1675-1676 местные милиции автономно защищали поселения в войне с индейцами (King Philip’s war). Действие таких местных дружин было бы, разумеется, законодательно ограничено необходимой обороной и пределами своей территории. Такие отряды были бы «вооружённой рукой» местного самоуправления. Причём даже не обязательно держать людей в казарме, достаточно чтобы у сотни местных мужиков был дома ствол и связь. В этом случае бандиты, вызванные барменом ресторана, в течении часа получили бы «удар искросыпительный, удар зубодробительный, удар скуловорот».

Настоящая демократия это не когда к власти в далёкой Москве придут «патриоты», «государственники» или, тем более, гламурно-блатные детки известных когда-то политиков. Это не тогда когда проголосуют правильные законы, а органы и юстиция когда-нибудь станут некоррумпированными. Настоящая демократия это совокупность свободных и независимых от государства людей, являющихся хозяевами и властью на территории своего округа. И чтобы эта независимость и свобода были реальными и полноценными, чтобы самоуправление имело смысл, население должно быть способным себя защитить, не зависеть в этом от государства. В этой перспективе дружины местного населения – гарант демократии, а минитмэн её условная единица».

МОЙ КОММЕНТАРИЙ: Итак, проблема обозначилась, её предстоит решать, но я снова и снова подчеркиваю, что она не имеет решения и сведется только к разжиганию межэтнических стычек в надстройке, на улицах и в быту до тех пор, пока руководство страны не высвободит низовую русскую субъектность и тем самым не направит Россию в постиндустриальный прорыв, как сделали в аналогичной ситуации межобщинной войны (между китайцами, мусульманами-малайцами и индийцами) мудрые нешкурные лидеры Сингапура и Малайзии. А если и дальше правящая группировка будет отнимать у русских их земли, леса и воды и обрекать их на стремительное вымирание и не давать просвета самореализации, то ничего хорошего не будет, и другие народы придут на наше место. И русские дружины не помогут, а только усугубят, если, например, всё сведется к надстроечным заклинаниям о «суверенной демократии» и к вскрикам «мы русские, с нами Бог» и не будет обеспечено базисное самофинансируемое территориальное самоуправление, то есть не будет высвобождена низовая русская субъектность. Ясно, что на такой шаг нынешний авторитарно-полицейский режим с его бюрократической «вертикалью власти» никогда не пойдет, и полыхать на Руси будет всё чаще и кровавее.
В избранное