Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #2816 *как совместить это чудо с рассказом об искушении Христа в пустыне?* -24-30/VII/12- (вт-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Пять тысяч человек были насыщены Спасителем пятью хлебами и двумя рыбами. / >Но как совместить это чудо с рассказом об искушении в пустыне Христа дьяволом? / > в сегодняшнем евангельском чтении Христос как будто совершает то самое чудо, которым искушал Его дьявол. / > совместить два этих евангельских повествования вполне возможно, если мы внимательно вдумаемся в самое существо евангельской проповеди Христа, если мы вдумаемся всмысл всего Егослужения. / > Они пришли, чтобывзыскать Царства Небесного, и получили совершенно неожиданно для себя насыщение этими чудесными земными хлебами.Но дьявол, искушая Спасителя, имел в виду другое. / > Он знает, что во все времена большая часть людей, которые идут поклониться Богу, идут поклониться Ему не для того, чтобы пойти вослед Богу, недлятого, чтобы стяжать Царство Небесное, а для того, чтобы укрепиться, устроиться вцарстве земном. / > почему в прежние времена, в древности людей верующих было гораздо больше, а сейчас верных Христу становится всё меньше и меньше? / > Пр...
(6.032/is01) Священноисповедник Сергий Правдоюбов
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
>всех священников арестовали, свезли влес ивелели копать большой ров недалеко отжелезнодорожной ветки. / > Онбыл прекрасный проповедник, оратор, апологет, дерзновенно защищавший Бога иЕго Святую Церковь. > Вдекабре 1929 года протоиерей Сергий быларестован изаключен вКасимовскую тюрьму вместе сомногими священнослужителями города ирайона. / >Вэти годы полностью раскрылись таланты отца Сергия, данные ему отБога. / >Следственное дело 1935 года показывает, что осью его были проповеди ислужение протоиерея Сергия / >Арест был, конечно, неизбежен. / >Центром жизни протоиерея Сергия безусловно является заключение ипребывание наСоловках в1935-1940 годах. / >После освобождения излагеря в1940 году отец Сергий вернулся вКасимов, ноТроицкая церковь была ужезакрыта, священнических мест небыло. / >После трех лет пребывания вкаменоломнях отец Сергий получил назначение настоятелем иблагочинным вгород Спасск Рязанской области ис1946 года додекабря 1947-го жил ислужил вСпасске. / >Последние три года жизни отца Сергия прошли вбол...
вып. #2815 *Иисуса увидеть очень трудно даже зрячим* -18-23/VII/12- (ср-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Иисус не требует от слепых веры в Себя как в Мессию. / *** > "По вере вашей да будет вам" - в России эта фраза прославилась более, кажется, чем в других странах / > Атеист поймёт эти слова как подтверждение неверия. / > Человек занервничал и ослеп, а потом уверовал в Иисуса и прозрел, - вот оно, "по вере да будет". / > Слова Иисуса не означают, что слепые верили только в Иисуса. / *** > Иисуса увидеть очень трудно даже зрячим. / > Слепцы не могут ещё ни увидеть Иисуса, ни, тем более, рассказать об Иисусе, потому что они пока ещё видят лишь своё исцеление, чудо, а не чудотворца. / > Во Христе человек, скорее, становится слепым, а не более зрячим. / > Мы, христиане, ничего нового не можем сказать людям. / *** > Разгласить-то разгласили, и не по злобе, а толку оказалось мало. / [ Яков Кротов. ]...
(6.031/i03) История православия вРоссии: 3-е десятилетие XX века
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Подготовлено наоснове работы: Л. Регельсон. "Трагедия Русской Церкви". >Никакими компромиссами иуступками предотвратить уничтожение Церкви митр. Сергий несмог. / > открывается одна изсамых удивительных инеобычных страниц вистории Русской Церкви: существование части Церкви ввиде "православных катакомб" / >Сергианский Синод иего "наследники" неоднократно объявляли "катакомбную Церковь" сектантской ираскольничьей, но все эти обвинения необоснованны: катакомбная Церковь имела надежную каноническую основу-- иформировались этиосновы вполемике смитр. Сергием. / > Симоволом этой канонической позиции было поминание залитургией только имени митр. Петра какПатриаршего Местоблюстителя, нобезпоминания митр. Сергия какзаместителя. Поэтому вцерковном народе затакими церковными группами закрепилось название "непоминающие". / >Митрополит Сергий, необращая никакого внимания наобличения идеятельность "непоминающих", продолжал укреплять "Московскую Патриархию"-- созданный им фиктивный центр церковной власти. / >9/22июня 1934 г. ...
вып.#2814 *власть прощать грехи* -15-17/VII/12- (вс-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
>Вотэто выражение > - только вЕвангелии отМатфея, тоесть история обэтом чуде рассказана вперспективе будущего Церкви. / >Отсюда мы иполучаем таинство покаяния, суть которого предельно выражена втой формуле, которую священник читает, когда накрывает епитрахилью голову кающегося / [Иерей Георгий Чистяков.] Книжники разгневались непотому, что им было незнакомо прощение одного человека другим, нопотому, чтоони сполным основанием считали, чтопассивная форма подразумевает притязания Иисуса делать заявления отимени Бога. Если бы такое утверждение небыло подтверждено действием, оно могло бы считаться кощунственным. / [P. Ellingworth. ]...
вып. #2813 <<Подражайте мне, как я Христу>> -12-14/VII/12- (чт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Память первоверховных апостолов Петра и Павла > Мы идем инаправо, иналево, аглавная дорога остается встороне. / > Каждый изнас, вкакой-то момент своей жизни переживал близость Господа, нопотом уходил отНего-- егопоглощала забота, поглощали суетные мысли, мелкие иничтожные. / >Учимся мы намужестве, навере апостолов, нотакже учимся наих недостатках ислабостях. / > Как и они,мы переживаем колебания, страх, маловерие, отчаяние, малодушие, неверие, сомнение! / > Гордыня-- этотонкий лед, который обламывается подногами ивовлекает нас вбездну. / >Апостол Павел учит нас, чтолюбовь есть самое высокое, что может быть, онавыше веры инадежды! / > Всёхорошо-- принимаем какдолжное, плохо-- ропщем. / > нам кажется, что мыничего неможем, мы неспособны, мыоправдываем свою леность, косность, духовное очерствение тем, что мыгреховны ислабы. / > Мыприходим сюда, чтобы встретиться сосвоим Господом, аполучается так, чтонакануне мы как попало проводим время, может быть, совсем неподобающим образом, приходим какбы заодно ипричаститьс...
вып. #2812 *Почему с добродетелью сопряжён великий труд и тягость* -10-11/VII/12- (вт,ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Даже если бы мы и ничего не получили от Бога, одно продолжительное собеседование с Ним не следует ли считать стоящим бесчисленных благ? Но постоянная молитва, говоришь ты, -- трудное дело. / > для чего же, говоришь ты, со злом сопряжено великое удовольствие, а с добродетелью -- великий труд и тягость? / > для чего, скажут, нужно зло? / > справедливость требует предпочитать трудящегося нетрудящемуся. / > убеждаю вас, отложив всякое нерадение, поревновать о добродетели. / [свт. Иоанн Златоуст]...
вып. #2811 *Не тем же ль духом одержима ты, Русь глухонемая!* -02-09/VII/12- (08 - вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
>Эпизод со свиньями следует понимать некак свидетельство успешного излечения, а как один из его этапов. [G.Twelftree. ] >когда Достоевский писал >, он взял за основу одну изсамых странных, загадочных историй в Евангелии / > темная сила, которая корежила этого человека, вдруг всколыхнула стадо свиней, которое там пасли язычники, и стадо, обезумев, бросилось в воду. / > Волошин берет тот же сюжет и рассматривает его какпророчество. / >Волошин думал и надеялся -- и мы эту надежду разделяем, -- что демоны разрушения, ненависти, зла, демоны глухонемые, как он называл их, не навсегда поселились в душе нашего народа, в нашей стране, и что есть средство против них: молитва и пост. / [свящ. Александр Мень. ] >Отступи, познай свою суетную силу, даже над свиньями неимеющую власти: вспомни Повелевшего тебе по твоему прошению войти в стадо свиное. / ["Запрещение второе" вправославном чине оглашение.]...
Отзвуки Голоса: мы созданы для общения
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Том Райт *> Созданы друг для друга > браки, на первый взгляд явно совершившиеся на небесах, порой заканчиваются недалеко от ада. / > Почему мы так сильно стремимся друг к другу, но потом открываем, что наши взаимоотношения крайне сложны? Я полагаю, что вся сфера человеческих взаимоотношений -- это еще один >. / > взаимоотношения людей также указывают в туманную даль и говорят о том, что существует путь, ведущий... туда, куда нам хотелось бы прийти. / > Мы созданы друг для друга. / > иногда прекрасно побыть одному. / > Но подавляющее большинство не хотело бы жить в постоянном и полном одиночестве. / > Мы все понимаем, что в каком-то смысле живем общей жизнью, но нам не совсем ясно, как это должно осуществляться. на разных уровнях: от самого малого (брак) до самого масштабного (страна) -- происходит одно и то же. / > Мы сами и наши взаимоотношения и забавны, и трагичны. / > в основе наших взаимоотношений лежит сексуальность. / > на обоих полюсах этого парадокса -- что мы созданы для взаимоотношений, но э...
(6.028/t01) Человек: образ Божий; душа; разум иволя
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Х. Янарас. *>Образ Божий >Согласно Преданию неразделенной Церкви истина очеловеке постигается черезоткровение истины оБоге. / >ВСвященном Писании Церкви утверждается личностное существование Бога, атакже создание человека пообразу Божию. / > первичная связь между Богом ичеловеком, устанавливающая самый модус человеческого бытия, отражена напервых страницах Ветхого Завета впоэтическом исимволическом повествовании, ккоторому христианская мысль всегда возводила основные принципы церковной антропологии. / > речь идет непросто обочередной разновидности живых существ, населяющих землю, но отаком существе, которое Боготличает отвсей прочей твари как Свой образ вмире- тоесть Свое явление, Свое непосредственное отображение / > человеку дано господство надмиром некак "управляющему" или поставленному свыше "надсмотрщику", нокак царю ивождю, призванному привести всётворение кего последней цели / *>Душа >Слово "душа" - одно изсамых сложных слов, существующих вязыке Библии ихристианской литературы. / >Отцы Церкви, к...
