Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #2806 *учение ап. Павла об оправдании* -17-19/VI/12- (вс-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> под > Павел подразумевает не >, а весть о новом царе, Господе Иисусе Христе. / > это не означает, будто >. / > здесь также Павел говорит о Боге как о праведном судье, но это не просто одна из многих метафор. / > кажется странным, что впервые (очевидно, не без умысла) слово > появляется в нашем тексте в связи с оправданием делами / > кто же войдет в >? / > как Бог может оставаться верным своим обетованиям, если народ Завета, избранный для спасения мира, оказался изменником? / > всё Павлово богословие начинается с осознания следующего факта: обещанное всему Израилю в конце времен Бог действительно совершил, - но гораздо раньше и для одного-единственного иудея -- Иисуса из Назарета. / > Завет был призван упразднить вошедший в мир грех, и это могло совершиться только на кресте Господа Иисуса Христа. / > Здесь он всего лишь напоминает, что принадлежность к народу Завета никак не связана с >. > указывает на то, что все верующие в Иисуса Христа становятся членами семьи Завета, то есть их грехи прощены, поскольку и...
(6.015+/a03+) Скрытый источник "духовности"
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Том Райт. > то, что мысегодня называем >,-- этоскрытый источник, который журчит всердце каждого человека ивнаших сообществах. / >Миллионы людей взападном мире радовались отделению жизни от > какосвобождению, дарованному господствующейфилософией. / > > духовности-- этовторая отличительная черта человеческой жизни, которая заставляет насслышать отзвук Голоса. / > Люди Восточной Европы недавно заново открыли свободу идемократию, алюди Западной Европы открыли духовность/ > сегодня всёменьше именьше людей даже ивнашем материалистическом мире стараются затыкать себе уши. / >Богатые иглубокие переживания, которые мыназываем >, часто, если непочти всегда, очень сильно вовлекают нашиэмоции. / >Христиане дают крайне простое объяснение этому пробуждению интереса кдуховности. / > люди любой религиозной традиции-- тоесть подавляющее большинство всех людей, когда-либо живших наземле - скажут: если есть какая-то высшая сила иливысшее существо, нестоит удивляться тому, чтовзаимодействие сней или сним должно привлекать...
вып. #2805 *"До конца возлюбил" & когда заповеди становятся пошлой ложью* -13-16/VI/12- (ср-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Этот выпуск посвящен стихам 1-20 13-й главы Евангелия отИоанна. >Господь велик и правдив, предлагая служить друг другу, ибо обращается капостолам, которые между собою в равных и свободных отношениях. / > Господь призывал умывать друг другу ноги, а из этого делают призыв помыть проповеднику машину. / [свящ. Яков Кротов.]...
(6.014/de02) Как узнать отом, как надо жить?
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Том Николас Райт. > Если мыверим вевангельскую истину, говорила Дженни, тодолжны опираться направила, представленные вНовом Завете. / > Суть учения Иисуса, с точки зрения Филиппа, заключалась втом, что онпринимал всех людей, особенно тех, которых презирали гордящиеся собой праведники. / >Дженни иФилипп испытывали злость иразочарование впроцессе разговора потому, чтоначали путь сразных отправных точек. / > Существуют ли такие категории, как > и >, илижизнь устроена сложнее? Существуют ли Правила сзаглавной буквы икак ихприменять кживым людям, анекморальным схемам? / > такое столкновение двух подходов квопросу христианского поведения повторяется неделя занеделей нацерковных собраниях, синодах, ассамблеях исъездах, атакже вчастных разговорах-- инередко этот же спор звучит вуме исердце отдельного христианина. насамом деле этохристианская версия куда более широкого вопроса, который раньше илипозже встает перед каждым мыслящим человеком,-- это вопрос > > Чтопроисходит-- инетолько сотдельным человеком, ноивсо...
(6.013/de01) "Зачем я живу"
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Том Николас Райт. *>Чем ядолжен заниматься вэтой жизни >зачем яживу сейчас? Чтопроисходит после того, как тыуверовал? Джеймс обратился комне именно потому, чтоего неудовлетворяли ответы наэтот вопрос, которые давали егодрузья иприхожане егоцеркви. / > Стоит ли прилагать кчему-либо великие усилия после того, как тыуверовал,-- илидостаточно следить заподобающей чистотой носа вожидании дня, когда тыумрешь иотправишься кИисусу, чтобыпребывать сним вечно? / > Иисус иавторы Нового Завета предъявляли первым христианам строгие нравственные требования. / > реалистичны ли эти требования внаше время? /...
(6.012/p01) "Если твой друг заговорил о самоубийстве..."
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Михаил Завалов. *>Распространенные мифы осамоубийстве *>Сомнения > спасти отнеобратимого решения вданный момент-- этоуже дорого стоит. *>Прямота спасает жизнь >человек, думающий осамоубийстве, чаще всего сообщает-- косвенно, намеком-- обэтом кому-то изокружающих. / >Умногих людей втакой ситуации возникает желание замять неприятную тему. / > неудивительно то, что напрямой вопрос ты почти всегда слышишь прямые ичестные ответы. / > Нужно спросить, когда икаким образом онсобирается лишить себя жизни-- только так ямогу понять, насколько ситуация рискованна,-- ипродолжать общение наэту тему. / >Прямота тутнеобходима, иникакого иного выхода унас втакой ситуации просто неостается. / *>Чтодалее? >стоит знать правду, которая избавляет нас отиллюзии всемогущества: хотя чаще всего мыможем помочь, естьслучаи, гденичего неможет сделать самый опытный илисамый любящий человек инеобратимая беда происходит. /...
вып. #2804 *Наши невидимые помощники* -10-12/VI/12- (вс-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
День Всех святых. ?>Ктотакой святой? >Когда человек всем сердцем посвятил себя Богу, тогда онсвятой. / ?>Зачем молиться ипросить святых, вместо того чтобы обращаться коХристу? ?>Были ли святые миряне? > святость может осуществляться влюбой форме жизни. ?>Расскажите означении Девы Марии. Мнекажется, чтонельзя прийти коХристу помимо Девы Марии. [Свящ. Александр Мень. ]...
вып. #2803 *Жизнь в Духе* -07-09/VI/12- (чт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
>люди удивительным образом призваны ксвятости. / > Первые христиане яснопонимали, что имуже необязательно соблюдать субботу, хотя этого требует одна изДесяти заповедей, приэтом ониссылались насамого Иисуса. / > речь идет неотом, чтоЗакон -- этонадежный, древний ипочитаемый нравственный ориентир. Скорее Тора, как иХрам, -- этоодно изтехмест, гденебо встречается, сземлей, такчто, какдумали некоторые иудейские учителя, когда людиизучают Тору истремятся ейследовать, ониподобны темлюдям, которые поклоняются вХраме. / >Именно тема исполнения Торы вДухе стоит запоразительным описанием Пятидесятницы вовторой главе Деяний. / > Те, вком живет Дух, переживают всебе этопересечение неба сземлей. >Духосуществляет нетолько то, чтодавали иудею Храм иТора. / [Том Райт.]...
(6.011/e02) Дело служения в Церкви: особые служения (2)
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: протопресвитер Николай Афанасьев. > Вовсех списках даров ислужений ап.Павла нетуказаний нинахаризму священства, нинаслужения священства, ниналиц, которые облечены этими служениями / > Если всё-таки допустить, что ап.Павел забыл сказать ослужении священства, то как объяснить, что этузабывчивость разделяют сним всеновозаветные писания? / > Хотя харизма священства преподается каждому верному вЦеркви, носвященство одно, какодно крещение, какодна Церковь, вКоторую мыкрестимся икак один народ Божий, собранный >. / > Открытие памятника > былповоротным пунктом вучении ослужениях впервоначальной Церкви. / > Комбинируя данные новозаветных писаний и >, богословская наука пришла кубеждению, что впервоначальную эпоху вЦеркви существовало дваглавных вида организации: содной стороны, такназ. харизматический институт, асдругой -- организация секулярного характера дляруководства делами каждой местной церкви. / > этого противоположения двух видов организации мы ненаходим вапостольских посланиях, иникаких следов борьбы м...
(6.009+/b01+) Библия: Мир на пороге Нового Завета
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: священник Александр Мень. > эпоха Александра Македонского. / >Исподволь начинает распространяться греческое искусство, но неввиде лучших образцов, аввиде ширпотреба, моды, дизайна, ввиде товара, который приходит скупцами. / > Эллинизм естьсинтез Запада иВостока; содной стороны,-- вестернизация Востока, сдругой-- ориентализация Запада. >После смерти Александра егодержава распалась, вернее, была поделена между егопреемниками / >Преемником этих эллинистических держав станет впоследствии Рим, постепенно набирающий силу. / >самым влиятельным учением былстоицизм. / >Постепенно греческие божества начинают завоевывать всёСредиземноморье. / >когда эллинистическая цивилизация стала завоевывать берега Средиземноморья, онанатолкнулась наИерусалим. / >мирное течение эллинизации было прервано около 170г. доР. Х. / >Ессеи, жившие уберегов Мертвого моря, толковали Писание иговорили: это мы-- тотголос глашатая, имы-- теизбранники, мы-- истинный народ Божий среди всех, который ибудет спасен. /...
