Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
>Порой яспрашиваю себя, неявляются ли слова, скоторыми яобращаюсь кБогу, наименее значительной частью самой молитвы. /
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
> Молитва дает мне возможность отказаться от защитных механизмов и явить свое >, которого не знает до конца ни один человек, Богу, Который видит меня насквозь. / > Протянуть открытую ладонь Богу -- вот что нужно для принятия дара. / *> Виноватые > В книгах о молитве делается упор на исповедании грехов. / > Почемуисповедание грехов такважно? / > Молитва -- это еще и основа человеческих взаимоотношений. / > Мне нужна помощь Бога, чтобы избавиться от скрытых в душе эгоизма, гордыни, лживости, жестокости. Но всякий раз, когда я прихожу в отчаяние от отсутствия видимого прогресса в духовной жизни, я понимаю: отчаяние -- уже есть показатель прогресса. / *> Беспомощные > точнее всего передают внутреннее состояние человека, которое угодно Богу во время молитвы, слова >, >. / > Молитва заставляет меня увидеть мое истинное место в жизни. / > Молитва -- провозглашение зависимости от Бога. / > Немощи подталкивают к молитве, они взывают к Божьему состраданию и силе. / > Какое приношение могу сложить я к ногам Великого Цел...
вып. #2821 *Церковь одновременно и дома, и в пути* -15-16/VIII/12- (ср-чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Церковь мыпонимаем какБогочеловеческое общество, которое одновременно полностью иБожественно, ичеловечно. / >Божественное присутствие вЦеркви ощущается даром Святого Духа, исполнившим ее вдень Пятидесятницы, когда Святой Дух сошел наапостолов ивих соборе заполнил всюЦерковь. / >воХристе иДухе мывсе вБоге. / >Церковь какисторическое явление приняла насебя формы, которые ей неприсущи. / >Когда император Константин признал Церковь некак враждебное явление, акак явление сначала приемлемое, апотом ижеланное, онапеременилась глубочайшим образом. / [митрополит Сурожский Антоний. ]...
Библия: синоптические Евангелия
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Крейг Кинер. > Определить жанр произведения важно, потому что это может оказать влияние на то, как мы читаем его (напр., поэзию мы воспринимаем не так буквально, как прозу). > В последнее время большинство ученых классифицирует Евангелия как античную биографию. =Евангелие от Марка= > Те, кто слушал чтение Марка в церкви, уже знали множество историй об Иисусе, Которого они почитали как Господа. / > Марк писал для людей, которым необходимо было напомнить, что Бог слышит их молитвы и действует через их свидетельство и веру; но в то же время они должны были осознать, что верность призванию может стоить им жизни в случае гонений. / =Евангелие от Матфея= > Авторство первого Евангелия, таким образом, вызывает споры, но мы говорим о Евангелии от > в силу сложившихся традиций и ввиду отсутствия неоспоримых свидетельств в пользу иного авторства. / > Матфей удовлетворяет нужды своих иудео-христианских читателей, которые, вероятно, находились в конфликте с фарисейской религиозной верхушкой / > Собрание наставлений...
вып. #2820 *Чтобы сдвинуть гору, нужно увидеть гору* -9-14/VIII/12- (чт-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> единственная гора, которую действительно есть смысл двигать - та, накоторой сидит моежирное, тупое, самодовольное "я". / >Христиане делятся натех, укого есть право двигать гору, нонет возможности, итех, укого есть возможность двинуть гору, нонет права - ибонельзя сдвинуть гору, неповредив человеку. / *** >Одно задругим следуют Преображение, жалкая слабость учеников, когда Иисус бросает знаменитые слова проверу сгорчичное зерно, которая может передвигать горы иЕго слова облизости Распятия иВоскресения. / > Превратить гору втрон ипредлагал Иисусу сатана впустыне. Только вот апостол Павел пишет коринфянам (этот текст вправославном богослужении соединён с"горчичным зерном"), что они - сильные иумные, аон - слабый иглупый, иочень этому рад. / [Яков Кротов.]...
вып. #2819 *Проклят тот, кто на человека уповает* -6-8/VIII/12- (пн-ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Нам следует не мудрствовать по плоти, но более заботиться о том, чтобы быть простыми, смиренными и чистыми. / > Тому, Кто столь многое претерпел ради нас, Кто стяжал и стяжает еще столь великие блага, всякое создание воздает хвалу, славу, честь и благословение как Богу, ибо Он - добродетель и сила наша, один Он - благой, один всемогущий, чудный, прославленный, лишь Он святой, достохвальный и благословенный навсегда и во веки веков. Аминь. А все, кто не пребывают в покаянии, и не приемлют Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, преданы порокам и грехам, следуют злым похотям и вожделениям и не соблюдают того, что обещали, чье тело плотскими вожделениями, суетными заботами и попечениями об этой жизни служит миру,- те уловлены диаволом, сынами которого они являются и дела которого творят. / > Полагаете, что еще долго будете наслаждаться суетными вещами этого мира, но вы обмануты, ибо придет час, о котором и не ведаете и не помышляете. / > где бы, когда бы и как бы ни умирал человек, совершивший смертный грех...
(6.036/b05) Библия: "синоптическая проблема"
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: свящ. Александр Мень. > Синопти?ческие Ева?нгелия - условное название, которое дал первым трем Евангелиям Грисбах, расположивший в своем издании их текст в виде синопсиса. Для С. Е. характерны: а) сходный в общих чертах порядок повествования, отличающий их от 4-го Евангелия, б) общность содержания и в) общность лексики. / > Композиционные, содержательные и лексич. различия С. Е. связаны со средой и временем их возникновения, а также с индивидуальными оттенками богословия каждого из евангелистов / > Синопти?ческая пробле?ма -- историко-литературный вопрос о причинах сходства и различий между синоптическими Евангелиями. С. п. не является чисто академической: изучение ее помогает уяснить сущность Благой Вести, как она отразилась у боговдохновенных составителей Евангелий. / > 1. Постановка вопроса. Факт существенного отличия синоптич. Евангелий от Ин не вызывает сомнения. Очевидно и наличие сложного соотношения между текстами самих синоптиков. Бросается в глаза их необычайное сходство. / > На фоне этой общ...
"Только Писание"? (1)
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: диакон Джон Уайтфорд > Протестантизм раздробл на множество враждующих между собой толков. Но при всех их различиях, у них есть то, что позволяет подвести этот конгломерат из тысяч различных группировок под общую категорию: "протестант". *> Почему для протестантов авторитетно "только Писание?" *> Проблемы с учением "Только Писание" Оно опирается на ряд ошибочных предпосылок. Если протестантизм и его основополагающее учение о Св. Писании богоугодны, то почему это привело к образованию множества направлений, не могущих столковаться между собой о том, каковы основные идеи, вытекающие из Писания, и что значит "быть христианином?" *> 1-я ложная предпосылка Учит ли Писание, что оно "самодостаточно?" Когда Церковь приняла канон Библии, основной целью была защита Церкви от подложных книг, претендовавших на апостольское авторство. Установив канон, Церковь не намеревалась утверждать, что в нём содержится вся христианская вера и всё необходимое для богослужения. Ко времени установления Церковью канона она - по сво...
"Только Писание"? (1)
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: диакон Джон Уайтфорд > Протестантизм раздробл на множество враждующих между собой толков. Но при всех их различиях, у них есть то, что позволяет подвести этот конгломерат из тысяч различных группировок под общую категорию: "протестант". *> Почему для протестантов авторитетно "только Писание?" *> Проблемы с учением "Только Писание" Оно опирается на ряд ошибочных предпосылок. Если протестантизм и его основополагающее учение о Св. Писании богоугодны, то почему это привело к образованию множества направлений, не могущих столковаться между собой о том, каковы основные идеи, вытекающие из Писания, и что значит "быть христианином?" *> 1-я ложная предпосылка Учит ли Писание, что оно "самодостаточно?" Когда Церковь приняла канон Библии, основной целью была защита Церкви от подложных книг, претендовавших на апостольское авторство. Установив канон, Церковь не намеревалась утверждать, что в нём содержится вся христианская вера и всё необходимое для богослужения. Ко времени установления Церковью канона она - по сво...
вып. #2818 *Наконец-то Бог нужен не для того, чтобы не утонуть* -3-5/VIII/12- (пт-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Иисус отправляет учеников вплавание, остаётся один помолиться, азатем нагоняет их. / >Поразительная способность- впрочем, характерная длявсех людей- ударяться изкрайности вкрайность: если уж разрешили небояться, такнадо теперь устраивать какой-то наглый аттракцион. / >Нет отдельной веры вБога иотдельной веры вовсесилие Божие, нельзя крепко верить вБога иприэтом неверить, что Онпоможет вовсём, даже всмерти. / * * * >всовременном мире, где такмного людей маргинализированных, живущих напособия, люмпенизированных, невполне вменяемых, которые влюбом архаическом обществе быстро бы погибли отголода, они нетолько живут, ночасто живут лучше, покрайней мере материально, чем"работяги". / * * * > Душа тонет, когда черствеет. / [Яков Кротов.]...
Продолжаем читать Евангелие отМатфея-- сегодня стихи 9:9-26.
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
ПереводипримечанияВ.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть")....
