[svoboda] Страна суррогатов
Привет всем!
В стране Советов была у народа самая любимая певица. Песни у нее были разные,
но никогда не было среди них фальшивого <тымц-дрымц> для дискотек. Она ворвалась
на сцену с трагической исповедью клоуна, она неожиданно обратилась к людям словами
Шекспира, Мандельштама, Цветаевой, но даже когда пела о чем-то самом простом
и самом женском, понятном любой простушке - не позволяла себе ни фальшивить,
ни кривляться. Она была - настоящей. И шутили, что в грядущих энциклопедиях про
Брежнева будет сказано: <политический деятель эпохи Аллы Пугачевой>.
Так что когда-то стихи о гламурных барышнях нашей современницы Веры Полозковой
- вполне могли бы прозвучать со сцены в ее исполнении:
Как они говорят, мама, как они воздевают бровки,
бабочки-однодневки, такие, ангелы-полукровки:
как они одеты, мама, как им все вещи великоваты
самые скелеты
у них тончайшей ручной работы
терракотовые солдаты, мама,
воинственные пустоты,
белокурые роботы, мама, голые мегаватты,
как заставишь себя любить настоящих, что ты,
когда рядом такие вкусные
суррогаты.
И совсем не хочется видеть той новости, которая обсасывается нынче в СМИ - двойняшки,
рожденные суррогатной матерью для счастливой, гламурно-кукольной пары, которая
лепечет благоглупости про тихое семейное счастье, улыбаясь пластилиновыми лицами.
Совпадают имя и фамилия с той великой певицей, не совпадает - образ.
А ведь бывает благородное и прекрасное старение: пора мудрости, пора сбора урожая,
когда не нужно уже ничего никому доказывать, когда можно щедро делиться собранным,
и помнить, что наши земные гастроли однажды обязательно подойдут к своему завершению.
Зато итог их останется в памяти потомков и перейдет в вечность. Но: рядом такие
вкусные суррогаты молодости, свежести, гламура!
Я даже боюсь спрашивать насчет крещения малышек. С одной стороны, Церковь в <Основах
социальной концепции> однозначно осуждает использование женщин в качестве инкубатора
и насильственное разлучение младенца с выносившей его матерью. В конце концов,
хочешь стать матерью, но не можешь родить - есть множество уже рожденных детей,
которым так и не досталось любящей матери. Всегда можно таких усыновить. Так
что суррогатное рождение - повод, с церковной точки зрения, не для празднества,
а для покаяния, и если грех творился напоказ, то не публично ли нужно и назвать
его грехом (разумеется, речь идет не о самих девочках, а о решении их родителей)?
А с другой: ну что, Алла хуже Филиппа? Ему можно - а ей нельзя? Так что покрестят,
наверное, и отпразднуют: все как у людей. И будем жить дальше, с концепцией,
которая все вроде верно описывает, да ничему в реальности не соответствует. И
что тут суррогат: концепция или реальность?
Да и то сказать, ведь у нас и рожденные обычными матерями крестятся нередко суррогатно,
в том числе и взрослые: только что родившийся для вечности христианин навсегда
разлучается с матерью-Церковью, чтобы снова встретить ее только на своих похоронах.
И все присутствующие знают, что так оно с высокой долей вероятности и выйдет,
и все равно совершается красивый древний обряд. И лишь в отдельных случаях, спустя
десятилетия, если повезет, потерянное дитя вернется к матери, как в мыльной латиноамериканской
опере: но не так уж часто это бывает.
Да и посмотреть на всю нашу жизнь: не многовато ли суррогатов? На суррогатных
тендерах заранее известен победитель и определена сумма, а обсуждаются лишь размеры
вполне реальных откатов и распилов. На суррогатных выборах уже определен победитель,
а вся интрига в том, сколько процентов сумеют ему накрутить суррогатные избирательные
комиссии под пристальным оком подлинных наблюдателей. Суррогатные чиновники суррогатно
борются с суррогатом коррупции и восславляют суррогат патриотизма, не забывая
строить себе самые настоящие виллы в чужих теплых краях.
Суррогатные полицейские: СМИ: властители и оппозиционеры: Да не суррогатные ли
мы граждане, в
конце-то концов? Мы, кто привыкли <решать вопросы> и совать полицейскому дежурную
купюру прежде, чем тот откроет рот? Кто привычно рассуждает: <да все они продажные
сволочи, нет никакой разницы меж теми и этими> - а значит, можно расслабиться
самому, не требовать с себя самого никакой честности и порядочности и привычно
оправдывать свои и чужие поступки, мол, все так поступают. Ждать худшего и заранее
оправдывать его.
Значит, так оно и дальше пойдет. Приспособились, привыкли, а там, глядишь, и
полюбили. Была у нас страна советов, стала страна суррогатов.
Дьявол, в конце концов - это ведь претензия на суррогат Бога. С Живым-то Богом
- страшно: а с этим - вроде как поначалу и нет. А потом привыкнешь, приспособишься.
Вроде. Как бы. Понарошку.
Андрей Десницкий
мой skype ikar505
С уважением
Валерий.
