Все видимое материальное - временно. Не цепляйтесь за видимое, а прилипляйтесь к вечному, к тому, что не имеет цены!
Как видеть Бога больше? Его видишь очами сердца. Начните больше благодарить Его! И жить чистой жизнью, а не по стихиям мира! И Он будет Вам открываться все больше и больше!
ДОСТОЙНАЯ РЕЧЬ
«и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского;» (Быт. 7:2)
Здесь говорится о чистоте не физической, а условной, которая после получения евреями Торы на Синае — много позже Ноаха — была связана с ограничениями на еду: чистых животных ешьте, а нечистых не ешьте.
Такая чистота на иврите называется теора. Соответственно нечистота, своего рода условная грязь, — на иврите тума.
Любопытно, что приведенный стих не использует термин «грязное животное», он говорит — «нечистое», используя негативную форму от слова чистый. Почему? Отвечает Талмуд (Псахим 3): «Человек должен стараться не использовать в речи недостойных слов. Ведь даже Тора написала лишние буквы, лишь бы не приводить недостойных слов: …возьми от животного, которое нечистое».<...>
Речь человека свидетельствует о нем не меньше, чем дела. Мы не говорим о правдивости слов, мы говорим о красоте языка. Достаточно послушать, какие слова и выражения употребляет ваш собеседник, чтобы иметь о нем четкое представление. У некоторых народов считается, что «ругань на воротах не виснет». Евреи заявляют: виснет! Еще как виснет. Свидетельствуя о том, что здесь, за этими воротами живет человек с нечистой речью. А значит, и сам человек — НЕ ЧИСТ в духовном смысле этого слова. (Рав Реувен Пятигорский http://toldot.ru/tora/articles/articles_8940.html)
