Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Евреи, христиане и Слово Бога

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 905 RSS
←   Декабрь 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
06.12.2011
09:16:02
15:42:20
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
14.12.2011
11:58:49
17:38:46
15
15.12.2011
09:30:39
17:41:01
16
17
17.12.2011
06:56:31
09:52:00
18
18.12.2011
07:44:14
10:54:52
19
19.12.2011
07:30:55
15:36:51
20
21
21.12.2011
10:01:30
19:08:21
22
23
23.12.2011
12:42:13
19:33:49
24
25
25.12.2011
06:45:40
07:28:13
26
27
27.12.2011
08:19:17
16:49:34
28
29
30
30.12.2011
10:12:29
13:04:38
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 29-03-2003

Автор
Владислав Нагирнер

Статистика

905 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Евреи, христиане и Слово Бога


«Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего. Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук.» Пс. 89:8-9

- - -

ОЛАМ

«Всё соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.» Еккл. 3:11

"И вложил мир в сердце их. Еврейское слово olam в переводах передается различно: «вечность» (LXX), «мир» (Вульгата и перевод), «разум», «покров» и т. д. Но так как это слово вообще в Библии и, в частности, в книге Екклезиаста (1:10; 2:16; 3:14; 9:16 и др.) значит «вечность», то и в данном месте следует держаться этого значения. Лишь в послебиблейской литературе словом olam стал обозначаться и мир, как бесконечно продолжающийся. «Вложить в человека вечность» значит одарить его Богоподобными свойствами, наложить на человеческую природу отпечаток вечности, Божественности. Стремление человека к высочайшему благу, к вечному счастью, служит выражением его Богоподобности." (Толковая Библия Лопухина http://www.bible.in.ua/underl/Lop/index.htm) 

"Однако премудрость мира, вложенную Им в сердце людям, Он не вложил всецело в сердце каждому, но лишь понемногу, чтоб человек не постиг все деяние Пресвятого, не осмыслил его." (Раши http://machanaim.org/tanach/qc-kohel/indqc03.htm) 

ПЕРЕПРАВА
 
«И встал в ту ночь, и, взяв двух жен своих и двух рабынь своих, и одиннадцать сынов своих, перешел через Иавок вброд;» (Быт. 32:22)

ПЕРЕПРАВКА НА ДРУГОЙ БЕРЕГ В ДУХОВНОМ СМЫСЛЕ СВЯЗАНА С НОВЫМ, С ОБНОВЛЕНИЕМ. ЧТО ЭТО ОЗНАЧАЛО В ЖИЗНИ ЯАКОВА? ЯАКОВ СТАЛ ИЗРАИЛЕМ!

"В древности на Ближнем Востоке, пересечение реки было символом новых начинаний и новой жизни - своего рода возрождение. Вот почему есть важная связь с названием реки (Ябок) и словом  вайе'авек - бороться /борьба. Именно здесь, у реки, - новое начало в жизни Яакова, также он получил новое имя - и новую идентичность - Израиль. "(Подробнее: http://www.messianicjudaism.me/yinon/2011/12/09/wrestling-with-the-divine)
 
«и, взяв их, перевел через поток, и перевел все, что у него [было]. И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.» (Быт. 32:23-28)
 
ПОЧКИ

«Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.» (Пс. 15:7)

«Благословлю Господа, Который советовал мне, и ночами наставляли (мучили) меня почки мои».

«Наставляли (мучили) меня почки мои» — йисруни хильйотай. Объясняет Мальбим этот стих так: хотя каждый человек наделён свободой выбора и свободен делать добро или зло, Всевышний не оставляет человека полностью во время осуществления свободы выбора. Из любви к Своим творениям Он помогает им спастись от греха. Помощь эта осуществляется двумя путями:1) Всевышний дал Тору, в которой мы находим совет, как преодолеть дурное стремление и спастись от него; 2) Всевышний вложил в душу человека нравственное чувство, называемое «совесть»; оно мучает человека, когда тот идёт дурным путём, и хранит от греха."

"Из стиха Тэилим (16, 7) «…и ночами наставляли (мучили) меня почки мои» следует: муки совести обычно приходят ночью. По той же причине: в это время человек не занят, у него есть время прислушаться к голосу совести." (http://toldot.ru/tags/sovest)

"Давид молится в другом месте: разжжи утробы моя (Пс. 25:2). Без сомнения, св. подвижник просит не того, чтобы Бог бросил огнь с небеси во внутренность его тела; но чтобы таинственным крещением огня испытал его чувства, как огнем искушается злато. Апостол заповедует, чтобы мы облеклись во утробы щедрот (Кол. 3:12), то есть в смиренномудрие, кротость и долготерпение. Итак, что же значит слово утробы? Утробы означают начало внутренней жизни в человеке, вместилище, которым приемлется духовное питание, ежели позволите выразить, ложесна, в которых хранится и растет зародыш внутреннего человека, означают внутреннее чувство, совесть, которая хранит и возвещает нам закон Божий; сие-то внутреннее чувство, сей внутренний Пророк и Священник наказывал Давида до ночи." (Прот. С. Терновский. Толкование особых изречений церковной псалтири, изложенное по руководству святых отцов церкви, 1891 г. http://bible.optina.ru/old:ps:015:07)

«... Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.» (Откр. 2:23)





Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info
 
В избранное