Комментарий (введение) к книге в "Брюссельской" Библии.
Из "Библиологического словаря" свящ. Александра Меня.
из его же книги "Исагогика"

19 ¹ Второй жребий выпал Симеону — всем родам племени Симеона. Их надел — внутри надела потомков Иуды. ² В него входят селения:

Беэр-Шева, Шем`а, Молад`а, ³ Хац`ар-Шу`ал, Бал`а, `Эцем, ⁴ Элтол`ад, Бет`ул, Хорм`а, <sup>5</sup> Цикл`аг, Бет-Маркав`от, Хац`ар-Сус`а, <sup>6</sup> Бет-Лева`от и Шарух`ен (всего — тринадцать селений и хутора вокруг них);

⁷ `Аин, Римм`он, `Этер и Аш`ан (всего — четыре селения и хутора вокруг них, ⁸ а также все хутора, что находятся неподалеку от этих селений, вплоть до Баал`ат-Бе`эра и Рам`ат-Н`егева).

Это надел родов племени Симеона. ⁹ Он находится внутри надела племени Иуды. Потомкам Иуды досталось больше земель, чем им было нужно, и поэтому из их земель был выделен надел для потомков Симеона.

19:1?9 Селения Симеона находятся на земле племени Иуды; почти все они (за исключением Бетула, Бет-Маркавота, Хацар-Сусы и Шарухена) перечислены выше, в первом и четвертом списках селений Иуды (Иис Нав 15:21-32,42). Список селений племени Симеона содержится также в 1Пар 4:28-33 (по-видимому, он взят из Иис Нав 19).

19:2 ... Шем`а... — В мас. тексте: Ш`ева. Перевод по конъектуре, в пользу которой говорит Септуагинта и наличие топонима Шем`а в 15:26 (как и здесь — непосредственно перед топонимом Молада).

¹⁰ Третий жребий выпал потомкам Завулона — всем их родам. Их владения простираются до Сар`ида. <sup>11</sup> От Сарида граница идет на запад, к Марале, и достигает Дабб`ешета и той долины, что лежит напротив Йокнеама. ¹² В другую сторону — на восток — граница идет от Сарида, минуя область Кисл`от-Тав`ора, к Давер`ату, а потом поднимается к Яф`иа. ¹³ Оттуда граница идет дальше на восток, к Гат-Х`еферу и Эт-Кац`ину, достигает Римм`она — и поворачивает к Не`а. ¹⁴ Граница огибает Ханнат`он с севера и достигает долины Ифт`ах-`Эла. <sup>15</sup> В надел входят Катт`ат, Нахал`ал, Шимр`он, Идал`а и Бет-Л`ехем. Всего — двенадцать селений и хутора вокруг них.

¹⁶ Это надел родов Завулона (селения и хутора вокруг них).

19:10-16 Надел племени Завулона — Назаретская гряда в Нижней Галилее. Вместо Сарид обычно предлагается читать Шад`уд (ныне — городище Телль-Шадуд, что к югу от Назаретской гряды, напротив Мегиддо). Юго-западная граница надела идет от Сарида (Шадуда) в сторону Йокнеама, юго-восточная — в сторону горы Фавор (где находятся Кислот-Тавор и Даверат). Северная граница надела проходит близ Ханнатона — крупнейшего перекрестка дорог в древней Нижней Галилее.

19:13 Гат-Хефер — родной город пророка Ионы (4Цар 14:25).

19:15 Завулонов Бет-Лехем отличен от иудейского Бет-Лехема (который в русской традиции известен как "Вифлеем" — см. 15:59).

19:17-23 Надел племени Иссахара. Изреель лежит на востоке Изреельской долины, между горами Гилб`оа и Гив`ат-Мор`е. Кесуллот — очевидно, то же, что Кислот-Тавор в описании границ надела Завулона. От Фавора и горы Гиват-Море (на склонах которой находится Шунем) надел Иссахара простирается на восток, к Иордану.

19:24-31 Надел племени Асира — это долина Акко и горы к востоку от нее. Большая часть этих земель входила в состав Финикии.

Описание начинается с южных границ. Ахшаф, видимо, находился на юге долины Акко. Юго-западная граница Асира выходит к морю у подножия горы Кармел (неясно, однако, к северу или к югу от Кармела лежит Шихор-Ливнат). На юго-востоке Асир граничит с Завулоном в районе долины Ифтах-Эла.

Город Кавул находился в горах восточнее долины Акко (в 3Цар 9:13 эта область названа "землей Кавул").

Сидон и Тир — крупнейшие города южной Финикии. Тир располагался на острове, а напротив, на берегу, находился зависимый от Тира город Ушу (который иногда отождествляют с Хосой или с Тирской крепостью). Описание надела Асира завершается городами, расположенными в северной и центральной части долины Акко.

19:28 ... Авдон... — В маc. тексте: Эвр`он. Перевод по конъектуре (см. Иис Нав 21:30 и 1Пар 6:59).

19:29 ... Махалев... — В мас. тексте: Мех`евел. Перевод по конъектуре. В анналах ассирийского царя Синаххериба упомянут город Махал(л)ибу (очевидно, нынешнее городище Хирбет эль-Махалиб, неподалеку от Тира); по-еврейски название этого города должно было бы звучать как Махал`ев (или, возможно, Мехалл`ев). Ср. Суд 1:31.

19:30 ... Акко... — В мас. тексте: Умм`а. Конъектура по аналогии с Суд 1:31.

¹⁷ Четвертый жребий выпал Иссахару — всем родам потомков Иссахара.¹⁸ В их надел входят Изре`ел, Кесулл`от, Шун`ем, <sup>19</sup> Хафар`аим, Ши`он, Анахар`ат, ²⁰ Рабб`ит, Кишь`он, `Эвец, <sup>21</sup> Р`емет, Эн-Ганн`им, Эн-Хадд`а, Бет-Пацц`ец. <sup>22</sup> Граница надела проходит по Фав`ору, Шахац`иму и Бет-Ш`емешу и достигает Иордана. Всего — шестнадцать селений и хутора вокруг них.

²³ Это надел родов племени Иссахара (селения и хутора вокруг них).

²⁴ Пятый жребий выпал племени Асира — всем его родам. ²⁵ В их надел входят Хелк`ат, Хал`и, Б`етен, Ахш`аф, ²⁶ Аламм`елех, Ам`ад и Миш`ал. На западе граница их земель доходит до Карм`ела и Ших`ор-Ливн`ата. ²⁷ В другую сторону — на восток — граница идет к Бет-Даг`ону и подходит к землям Завулона и долине Ифт`ах-`Эла (с севера). В надел входят Бет-`Эмек и Неи`эл. Далее граница идет к Кав`улу — на север. ²⁸ В надел входят Авд`он, Рех`ов, Хамм`он и Кан`а. Достигнув Великого Сидона, ²⁹ граница поворачивает к Рам`е и доходит до Тирской крепости — поворачивает к Хос`е и выходит к морю. В надел входят Махал`ев, Ахз`ив, ³⁰ Акк`о, Аф`ек и Рех`ов. Всего — двадцать два селения и хутора вокруг них.

³¹ Это надел родов племени Асира (селения и хутора вокруг них).

³² Потомкам Неффалима — всем родам потомков Неффалима — выпал шестой жребий. ³³ Граница их надела идет от Х`елефа и Цаананн`имского дуба через Адам`и-Н`екев и Явне`эл, доходит до Лак-кума — и достигает Иордана. <sup>34</sup> В другую сторону — на запад — граница идет к Азн`от-Тав`ору, а оттуда — к Хук`оку. На юге их надел граничит с Завулоном, на западе — с Асиром, а с востока ограничен Иорданом. ³⁵ В надел входят крепости Цидд`им, Цер, Хамм`ат, Ракк`ат, Кинн`ерет, ³⁶ Адам`а, Рам`а, Хац`ор, <sup>37</sup> К`едеш, Эдр`еи, Эн-Хац`ор, ³⁸ Ир`он, Мигд`ал-Эл, Хорём, Бет-Ан`ат и Бет-Ш`емеш. Всего — девятнадцать селений и хутора вокруг них.

³⁹ Это надел родов племени Неффалима (селения и хутора вокруг них).

19:32-39 Надел племени Неффалима. Южная граница Неффалима на востоке достигает Иордана, а на западе, миновав Фавор (рядом с которым располагается Азнот-Тавор), идет вдоль владений Завулона и выходит к наделу Асира. У горы Фавор сходятся границы Иссахара, Завулона и Неффалима — трех из четырех галилейских племен.

Северная граница не указана, но из списка селений следует, что в надел Неффалима входит северо-восток Нижней Галилеи и вся Верхняя Галилея, включая города Киннерет, Хацор и Кедеш.

19:34 ... ограничен Иорданом. — В мас. тексте: "... ограничен Иудеей, Иорданом". Упоминание Иудеи здесь невозможно с точки зрения географии и его следует считать ошибкой писца (см. Септуагинту).

19:37 В Ветхом Завете упоминается несколько городов под названием Кедеш. Большой город с таким названием стоял на дороге из долины верхнего Иордана в Финикию. Он упоминается в 4Цар 15:29, в 1Макк 11:63-74 (греч. Кедес). По-видимому, он же имеется в виду в данном стихе и в Иис Нав 20:7; 21:32.

⁴⁰ Седьмой жребий выпал племени Дана — всем его родам. ⁴¹ В надел входят Цор`а, Эшта`ол, Ир-Ш`емеш, <sup>42</sup> Шаалв`им, Айял`он, Итл`а, ⁴³ Эл`он, Тимн`а, Экр`он, <sup>44</sup> Элтек`е, Гиббет`он, Баал`ат, ⁴⁵ Ех`уд, Бен`е-Бер`ак, Гат-Римм`он, ⁴⁶ Ме-Ярк`он и Ракк`он, а также земли напротив Яффы.

⁴⁷ Но потомки Дана потеряли свой надел. Тогда они пошли, напали на Лешем, захватили его и перебили всех его жителей. Этот город стал их владением: они поселились в нём и переименовали Лешем в Дан, по имени Дана, своего прародителя.

⁴⁸ Это надел родов племени Дана (селения и хутора вокруг них).

19:40-46 Надел племени Дана — северная Шефела. Приведен лишь список селений; описание границ надела отсутствует. По-видимому, Ир-Шемеш ("Город Солнца") — то же, что известный из других мест Библии город Бет-Шемеш ("Дом Солнца"), один из крупнейших городов Шефелы. Не следует путать его с только что упоминавшимся (19:38) Бет-Шемешем Неффалимовым.

Некоторые из селений племени Дана были упомянуты выше как входящие в надел Иуды (второй округ Иудеи — Эштаол, Цора; пятый округ — Экрон; в описании границ Иудеи упомянуты Бет-Шемеш, Тимна, Экрон и Баала).

19:42 ... Шаалв`им... — В мас. тексте: Шаалабб`ин. Перевод по конъектуре (ср. Суд 1:35 и 3Цар 4:9).

19:43 ... Элон... — Возможно, это лишь искажение названия Айялон, упомянутого в предыдущем стихе.

19:47 Но потомки Дана потеряли свой надел. — Ср. Суд 1:34-35.

? ... они пошли, напали на Лешем... — Ср. Суд 18:27-29. Согласно Суд 18, древнее название города Дан — "Л`аиш" ("Лешем" — вариант этого названия).

⁴⁹ Поделив между собой всю страну, израильтяне выделили на своих землях надел Иисусу Навину. ⁵⁰ Согласно велению ГОСПОДА, они отдали Иисусу селение, которое Иисус для себя выбрал, — Тимн`ат-С`ерах, что в горах Ефрема. Иисус отстроил это селение и стал жить там.

⁵¹ Таковы наделы, которые жрец Элеазар, Иисус Навин и главы родов израильских племен распределили по жребию в Шил`о, пред ГОСПОДОМ, у входа в шатер встречи. На этом раздел земли завершился.

20 ¹ И ГОСПОДЬ сказал Иисусу:

² — Вели израильтянам выделить города для убежища, как Я повелел вам через Моисея, — ³ чтобы всякий, кто случайно, без умысла, убьет человека, мог бежать туда и найти там убежище от кровной мести. ⁴ Пусть он бежит в один из этих городов, встанет перед городскими воротами и расскажет старейшинам города, что произошло. Его должны впустить в город и дать ему место для жилья. ⁵ Его не должны выдавать мстителю, когда тот придет за ним, — ведь убийство было неумышленным, а прежде между ним и убитым не было вражды. ⁶ Пусть убийца живет в этом городе, пока не предстанет на суд общины (или пока не умрет верховный жрец, при котором всё это произошло, — тогда убийца может вернуться домой, в тот город, откуда бежал).

⁷ Городами-убежищами были провозглашены:
Кедеш — в Галилее, в горах Неффалима;
Шехем — в горах Ефрема;
Кирь`ят-Арб`а (то есть Хеврон) — в горах Иудеи.

⁸ А также города на восток от Иордана — Иерихонской реки:

Б`ецер — в пустыне, на Плоскогорье (земля Рувима); Рам`от — в Галааде (земля Гада); Гол`ан — в Башане (земля Манассии).

⁹ Постановили, что всякий, кто совершит неумышленное убийство, — будь то израильтянин или переселенец, живущий среди израильтян, — может укрываться в этих городах от кровной мести, пока не предстанет на суд общины.

20:1-9 О городах-убежищах см. Исх 21:13-14; Числ 35:9-34; Втор 4:41-43 и 19:1-13. В древнем мире люди, совершившие неумышленное убийство и боящиеся казни или мести, могли искать убежища в храме, у жертвенника. (Во Втор 19:2-10 приведен пример неумышленного убийства: во время рубки дров лезвие топора соскочило с топорища и убило находившегося рядом человека.)

20:6 ... или пока не умрет верховный жрец... — Ср. Числ 35:28. Очевидно, предполагается, что со вступлением в должность нового верховного жреца начинается другая эпоха, события предшествующей эпохи уходят в прошлое и кровник уже не обязан мстить за смерть убитого. (Ср. обычай амнистировать преступников при восшествии на престол нового монарха.)

21 ¹ Главы левитских родов пришли к жрецу Элеазару, Иисусу Навину и главам родов израильских племен — ² это было в Шило, в Ханаане, — и напомнили:

? ГОСПОДЬ повелел через Моисея, чтобы нам выделили селения, где мы будем жить, и пастбища вокруг них — для нашего скота.

³ И тогда, согласно повелению ГОСПОДА, израильтяне выделили для левитов из своих наделов селения и пастбища.

20:7-8 Шесть городов-убежищ соответствуют шести областям библейского Израиля. Три области — в Палестине (север — Галилея, центральная часть — горы Ефрема, юг — Иудея), и три — в Заиорданье (юг — Плоскогорье, центральная часть — Галаад, север — Башан).

21:2 Ср. Числ 35:2-8. Традиция, отраженная в этой главе, явно отличается от той, что стоит за Иис Нав 13:14,33; Числ 18:20 и Втор 18:1-2, где утверждается, что левиты не должны иметь земельных наделов, "ибо их доля — это ГОСПОДЬ, Бог Израиля".

21:4-42 Параллельный список левитских селений дается в 1Пар 6:54-81.

Каждое племя выделяет левитам по четыре селения (всего — сорок восемь селений). Племена Иуды и Симеона выделяют на одно селение больше (не восемь, а девять), но зато племя Неффалима выделяет на одно селение меньше. Все шесть городов-убежищ (Иис Нав 20:7-8) отданы левитам (ср. Числ 35:6).

Род Кехата, старшего сына Левия, получает почти в два раза больше селений, чем род Гершона, среднего сына, или род Мерари, младшего сына. (Ср. Втор 21:17, где говорится, что старший сын получает двойную долю в наследстве.) Селения рода Кехата расположены на землях племен Иуды и Вениамина (иерусалимские жрецы считали Кехата своим прародителем).

⁴ Сначала выпал жребий левитов из рода Кех`ата. Потомки жреца Аарона получили по жребию тринадцать селений от племен Иуды, Симеона и Вениамина, <sup>5</sup> а остальные левиты из рода Кехата — десять селений от племен Ефрема, Дана и от половины племени Манассии. <sup>6</sup> Левиты из рода Герш`она получили по жребию тринадцать селений от племен Иссахара, Асира, Неффалима и от той половины племени Манассии, что живет в Башане. ⁷ Левиты из рода Мерар`и (все их семейства) получили двенадцать селений от племен Рувима, Гада и Завулона. ⁸ Эти селения с пастбищами вокруг них израильтяне выделили для левитов по жребию, как повелел ГОСПОДЬ через Моисея.

⁹ Ниже перечислены селения, выделенные левитам из наделов Иуды и Симеона; ¹⁰ эти селения были отданы потомкам Аарона, левитам из рода Кехата, потому что их жребий выпал первым. ¹¹ Кирьят-Арбу (то есть Хеврон), город Арбы, отца Анака, расположенный в горах Иудеи, отдали левитам, вместе с окрестными пастбищами, — ¹² однако поля и деревни вокруг города отданы во владение Калеву, сыну Ефунн`е.

¹³ Потомки жреца Аарона получили Хеврон (город-убежище), с окрестными пастбищами, а также Ливн`у, <sup>14</sup> Ятт`ир, Эштем`оа, <sup>15</sup> Хол`он, Дев`ир, <sup>16</sup> `Аин, Ютт`у и Бет-Ш`емеш, с пастбищами вокруг них. Всего — девять селений, из наделов двух племен.

¹⁷ Кроме того, из надела Вениамина им были выделены Гаваон, Г`ева, <sup>18</sup> Анат`от и Алм`он, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

¹⁹ В общей сложности потомки Аарона, жрецы, получили тринадцать селений вместе с пастбищами.

²⁰ Остальные семейства левитов из рода Кехата получили по жребию селения из надела Ефрема. ²¹ Они получили Шехем (город-убежище), что в горах Ефрема, с окрестными пастбищами, а также Г`езер, <sup>22</sup> Кивц`аим и Бет-Хорон, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

²³ Кроме того, из надела Дана — Элтек`е, Гиббет`он, ²⁴ Айял`он и Гат-Римм`он, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

²⁵ А из надела половины племени Манассии — Таан`ах и Гат-Риммон, с пастбищами вокруг них. Всего — два селения.

²⁶ В общей сложности остальные семейства из рода Кехата получили десять селений вместе с пастбищами.

²⁷ Семейства левитов из рода Гершона получили из надела половины племени Манассии Голан (город-убежище), что в Башане, с окрестными пастбищами, а также Аштарот, с окрестными пастбищами. Всего — два селения.

²⁸ Кроме того, из надела Иссахара — Кишь`он, Давер`ат, ²⁹ Ярм`ут и Эн-Ганн`им, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

³⁰ А из надела Асира — Миш`ал, Авд`он, ³¹ Хелк`ат и Рех`ов, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

³² И из надела Неффалима — Кедеш (город-убежище), что в Галилее, с окрестными пастбищами, а также Хамм`от-Дор и Карт`ан, с пастбищами вокруг них. Всего — три селения.

³³ В общей сложности семейства из рода Гершона получили тринадцать селений вместе с пастбищами.

21:27 ... Аштарот... — В мас. тексте: Беэштер`а. Перевод по конъектуре (ср. 1Пар 6:71; Иис Нав 9:10; 12:4; 13:12,31).

³⁴ Остальные левиты — семейства из рода Мерари — получили из надела Завулона Йокне`ам, Карт`у, ³⁵ Димн`у и Нахал`ал, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

³⁶ Кроме того, из надела Рувима — Б`ецер (город-убежище), `Яхац, ³⁷ Кедем`от и Меф`аат, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

³⁸ А из надела Гада — Рамот (город-убежище), что в Галааде, с окрестными пастбищами, а также Махан`аим, <sup>39</sup> Хешб`он и Яз`ер, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

⁴⁰ В общей сложности остальные семейства левитов — семейства из рода Мерари — получили по жребию двенадцать селений.

21:36-37 Эти стихи отсутствуют в ряде рукописей, включая наиболее авторитетную — Ленинградский кодекс. Скорее всего, это случайный пропуск, объясняющийся тем, что стихи 35 и 37 заканчиваются одинаково: "Всего — четыре селения".

21:36 ... город-убежище... — Эти слова отсутствуют в масоретском тексте. Перевод по конъектуре, в пользу которой говорит Септуагинта.

⁴¹ В общей сложности левиты получили во владениях израильтян сорок восемь селений вместе с пастбищами. ⁴² (Вместе с каждым из этих селений они получали и окрестные пастбища.)

⁴³ ГОСПОДЬ отдал израильтянам всю эту страну — как Он и обещал их праотцам.

Эта страна стала владением израильтян. Они поселились в ней, ⁴⁴ и ГОСПОДЬ даровал им мирную жизнь — как Он и обещал их праотцам.

Никто не мог противостоять израильтянам — ГОСПОДЬ отдал в их руки всех врагов.

⁴⁵ Ни одно из тех обещаний, что ГОСПОДЬ дал израильтянам, не осталось неисполненным — всё сбылось!