Комментарий (введение) к книге в "Брюссельской" Библии.
Из "Библиологического словаря" свящ. Александра Меня.
из его же книги "Исагогика"

12 ¹ Вот цари, которых израильтяне разбили — и завладели их землями, что простирались на восток от Иордана: от Арн`онской долины до горы Хермон (включая восточную половину Иорданской долины).

² Сихон, аморейский царь. Его столицей был Хешбон. Ему принадлежали земли начиная от Аро`эра, что над Арнонской долиной, и сама Арнонская долина, половина Галаада (вплоть до реки Ябб`ок, за которой живут аммонит`яне), <sup>3</sup> а также Иорданская долина — от восточного берега озера Киннерет до восточного берега Мертвого (Соленого) моря, до Бет-Ешим`ота и склонов горы Ф`асга, на юге.

⁴ Ог, царь Башана, из последних рефаимов. Его столицами были Аштар`от и Эдр`еи. ⁵ Ему принадлежали гора Хермон, Салх`а, весь Башан — до границы с геш`урцами и маах`ейцами, а также половина Галаада (до границ Сихона, царя хешбонского).

⁶ Моисей, слуга ГОСПОДА, и израильтяне победили этих царей. Моисей, слуга ГОСПОДА, отдал их земли во владение племенам Рувима и Гада и половине племени Манассии.

12:1–5 О завоевании Заиорданья см. Числ 21:21-35 и Втор 2:26 — 3:10.

?  Арнонская долина (совр. Вади-Муджиб) — глубокий каньон, пересекающий Заиорданье и доходящий до Мертвого моря. Согласно Библии, это южная граница израильских завоеваний в Заиорданье. На северном краю этого каньона находился город Ароэр.

?  Галаад — территория, прилегающая к Иорданской долине с востока. Хеш-бон — город на юге Галаада. Яббок — восточный приток Иордана; в верховьях Яббока находилась страна аммонитян.

?  Селение Бет-Ешимот лежало на Моавской равнине, к северо-востоку от Мертвого моря. Над Моавской равниной возвышается гора Фасга.

?  Башан — территория в верховьях Ярмука, крупнейшего из восточных притоков Иордана. Между Башаном и озером Киннерет располагалась страна Геш`ур, населенная (по крайней мере с начала I тыс. до н.э.) арамеями. Севернее (к востоку от верхнего Иордана, между Киннеретом и горой Хермон) находилась страна Маах`а, также населенная в это время арамеями.

?  Рефаимы — народ, который, согласно Быт 14:5 и Втор 2:11,20, населял Заиорданье до появления там моавитян и аммонитян (эти народы истребили рефаимов и заняли их землю). Втор 2:10-11,20-21; 3:11 говорит об огромном росте и силе рефаимов, сравнивая их с великанами-анакимами.

Но у слова "рефаимы" есть и другое значение. По представлениям древних семитских народов Сирии и Палестины (как свидетельствуют тексты, найденные в сирийском городе Угарите, II тыс. до н.э.), рефаимы — это цари легендарного прошлого, ныне населяющие мир мертвых (ср. Ис 14:9). В Библии это значение становится более общим: обитатели загробного мира (Пс 87:11; Притч 9:18; Ис 26:14,19).

Между двумя значениями есть не вполне ясная связь. Так, один из угаритских текстов говорит о рефаиме, который, подобно библейскому Огу, правит и вершит суд в Аштароте и Эдреи. (Ср. также упоминание в финикийских надписях божества по имени Ог, связанного с загробным миром.)

12:7 ... между Баал-Гадом... и горой Халак... — Так же очерчены пределы израильских завоеваний в 11:17.

12:8 ... и горы, и Шефелу... и склоны... и Негев. — См. прим. к 10:40.

12:9-24 Список царей, побежденных Иисусом Навином, имеет форму, характерную для хозяйственных и административных документов древнего Ближнего Востока.

Первыми в списке упомянуты Иерихон и Ай, с которых началось завоевание Палестины (Иис Нав 6 и 8). Затем перечисляются города южной Палестины: сперва — входившие в коалицию, о разгроме которой повествуется в Иис Нав 10 (Иерусалим, Хеврон, Ярмут, Лахиш, Эглон), затем — другие города, о которых идет речь в Иис Нав 10 (Гезер, Девир, Ливна, Маккеда), а также в Числ 21:1-3 (Хорма и Арад). Адуллам фигурирует в 1Цар 22:1 и 2Цар 23:13. Гедер более ни в Библии, ни за ее пределами не упоминается.

Упоминание Бет-Эла возвращает нас в центральную часть Палестины; там же расположены Таппуах, Хефер и Афек (заметим, что про завоевание этих городов ранее ничего не говорилось). Шарон — не имя города, а название целой области (прибрежной полосы центральной Палестины).

Мадон, Хацор, Шимрон и Ахшаф входили в коалицию северных городов, о разгроме которой говорится в Иис Нав 11. Далее названы важнейшие города Палестины, не упоминавшиеся среди завоеваний Иисуса. Они расположены в Изреельской долине (Таанах, Мегиддо, Йокнеам), в Галилее (Кедеш), на побережье (Дор) и в центральной Палестине (Тирца).

12:20 ... царь Шимрона... — В евр. тексте: "царь Шимрона-Мрона". Перевод по конъектуре ("Мрон" отсутствует в ряде еврейских рукописей и в Вульгате).

12:23 ... царь Гоима, что в Галилее... — В евр. тексте вместо "Галилея" — "Гилгал". Перевод по конъектуре, в пользу которой говорит Септуагинта.

13:1-6 Здесь перечислены области Ханаана (Земли Обетованной), которые остались незавоеванными (с точки зрения книги Иисуса Навина, их должны завоевать преемники Иисуса). В 13:2-3 речь идет о южных землях — о странах филистимлян, гешурцев и аввеев. В 13:4-6 перечисляются подлежащие завоеванию земли на севере.

13:2-3 Филистимляне — народ, обосновавшийся на юго-западе Палестины во время т. н. "переселения народов моря" в XIII–XII вв. до н. э. Родиной филистимлян, согласно Ам 9:7, был Кафт`ор (т.е. Крит или Кипр); связь филистимской культуры с Кипром, Критом и регионом Эгейского моря видна и по археологическим находкам. Городами филистимлян, по Библии, были Газа, Ашдод, Ашкелон, Гат и Экрон. В повествованиях о Самсоне, Самуиле, Сауле и Давиде филистимляне фигурируют как главные враги израильтян, их войска проникают далеко вглубь израильской территории. Впоследствии филистимские города-государства слабеют; филистимляне, утратив свою самобытную культуру, ассимилируются с местным населением. Память о них сохраняется в слове "Палестина", которое в римское время становится названием всей территории от Иордана и Мертвого моря до Средиземного моря.

В Иис Нав 13:3 говорится, что вся страна филистимлян, от южного ее предела (Шихор, восточный рукав Нила) до северного (Экрон, самое северное из филистимских княжеств), является частью Ханаана — земли, отведенной Богом для Израиля.

?  Гешурцы — Известна страна Гешур, лежавшая на восток от озера Киннерет (см. примечание к 12:4-5), но здесь, очевидно, имеются в виду другие, "южные" гешурцы, про которых 1Цар 27:8 сообщает, что они живут в той части Палестины, которая прилегает к Египту.

?  Аввеи, согласно Втор 2:23, жили близ Газы.

13:4-6 Упоминание Сидона указывает на южную Финикию, а упоминание Библа — на центральную часть Финикии. Баал-Гад — северная граница земель, завоеванных Иисусом (Иис Нав 11:17; 12:7), а Лево-Хамат — северная граница Ханаана (Числ 13:22; 34:8). Территория, лежащая между Баал-Гадом и Лево-Хаматом, — это, по-видимому, внутренние области Ливана (долина Бекаа).

13:8-13 Ср. описание Заиорданья в 12:1-5.

13:8 Половине племени Манассии (а вместе с ней — племенам Рувима и Гада)... — В евр. тексте: "А вместе с ней — племенам Рувима и Гада..." Перевод по конъектуре, которую отчасти поддерживает Септуагинта (Александрийский кодекс). Возможно, древний переписчик пропустил слова "половине племени Манассии" из-за того, что они совпадали с концом предшествующего стиха.

13:9-10 Плоскогорье (евр. Миш`ор), протянувшееся к северу от Арнона, вплоть до Медевы, а также лежащий немного севернее город Хешбон в ходе истории принадлежали то Израилю, то Моаву. Однако в конце концов моавитяне взяли верх. Из надписи моавского царя Меши, сделанной около 830 г. до н. э., явствует, что во второй половине IX в. до н.э. земли к северу от реки Арнон, включая города Ароэр, Медева и Дивон, были под властью моавитян. В книгах Исайи и Иеремии эти города, равно как и Хешбон, воспринимаются уже как часть Моава (Ис 15-16; Иер 48).

13:15-23 Племени Рувима отдано Медевское плоскогорье, лежащее между Арнонской долиной на юге и Хешбоном на севере. Дивон (ныне Дибан в Иордании) в IX в. до н. э. — и, возможно, позже — был столицей Моава. Об остальных населенных пунктах нам известно меньше, и в большинстве случаев их местоположение спорно. Бет-Ешимот находился на Моавской равнине, прилегающей к Мертвому морю.

13:21-22 Ср. Числ 31:8.

?  Прорицатель Валаам, сын Беора, является главным (и, скорее, положительным) героем Числ 22 — 24, но в Числ 31:8,16 он предстает как враг израильтян.

13:24-28 Племени Гада отданы Заиорданские земли от Хешбона на юге до озера Киннерет и области города Ло-Девар на севере.

На востоке надел племени Гада граничит с царством аммонитян, столицей которого был город Рабба (или Раббат-Аммон; нынешний Амман). Местонахождение Ароэра, что близ Раббы, неизвестно, но в любом случае его не следует путать с упоминавшимся ранее "Ароэром, что над Арнонской долиной".

?  Ло-Девар — В мас. тексте: Лидв`ир. Перевод по конъектуре (ср. 2Цар 9:4-5 и 17:27).

13:29-31 "Заиорданской" половине племени Манассии отдан Башан, а также северная половина Галаада (начиная от Маханаима, т.е. от реки Яббок). Таким образом, северная половина Галаада входит одновременно в надел Гада и в надел Манассии.

13:30 Яировы Деревни — название обширной области в северном Заиорданье (согласно Втор 3:14, это просто другое название Башана). Числ 32:41 и Втор 3:14 возводят название Яировы Деревни к имени завоевателя этой области, Яира, потомка Манассии, а Суд 10:4 — к имени вождя ("Судьи") Яира. Согласно Втор 3:4,14; Иис Нав 13:30; 3Цар 4:13; 1 Пар 2:23, в число Яировых Деревень входило шестьдесят селений, а согласно Суд 10:4 — тридцать (по Септуагинте — тридцать два).

⁷ Вот цари, которых израильтяне во главе с Иисусом победили на землях, лежащих к западу от Иордана — между Баал-Гадом, что в Ливанской долине, и горой Халак, что в предгорьях Сеира. (Все эти земли Иисус отдал во владение племенам Израиля: разделил между ними ⁸ и горы, и Шефелу, и долину Иордана, и склоны, и пустыню, и Негев.) Вот эти цари — хетты, амореи, ханаанеи, периззеи, хиввеи и евусеи.

13 ¹ Иисус был уже глубоким стариком. ГОСПОДЬ сказал ему: — Ты уже совсем стар, а земель, которыми надо овладеть, еще очень много. ² Это все филистимские области и вся страна гешурцев. ³ (Все земли от Ших`ора, что у египетской границы, и до северной границы Экр`она считаются частью Ханаана; там пять филистимских княжеств — Газа, Ашдод, Ашкелон, Гат и Экрон.) Это земля аввеев, ⁴ на юге. Это все ханаанские земли от Ар`ы, что принадлежит сидонянам, до Аф`ека и аморейских пределов. ⁵ Это область Библа, а на востоке — весь Ливан от Баал-Гада, что у подножья Хермона, до Лев`о-Хам`ата. ⁶ Я отберу землю у всех, кто живет в этих горах, от Ливана до Мисрефот-Маима, — у всех сидонян — и отдам ее израильтянам!

Раздели землю по жребию между израильтянами, как Я тебе повелел. ⁷ Раздели всю страну между девятью племенами и половиной племени Манассии.

⁸ Половине племени Манассии (а вместе с ней — племенам Рувима и Гада) уже были даны наделы — Моисей дал им землю к востоку от Иордана. Моисей, слуга ГОСПОДА, отдал им ⁹ земли начиная от Аро`эра, что над Арнонской долиной, и селение, что в Арнонской долине, а также всё Плоскогорье от Медев`ы до Див`она ¹⁰ и все города правившего в Хешбоне аморейского царя Сихона (вплоть до страны аммонитян), ¹¹ а также Галаад и страну гешурцев и маахейцев, всю гору Хермон и весь Башан, вплоть до Салхи ¹² (все земли Ога, царя башанского, что правил в Аштароте и Эдреи; он был из последних рефаимов). Моисей победил этих царей и завладел их землями. ¹³ (Но израильтяне не завладели землей гешурцев и маахейцев — те живут среди израильтян и по сей день.)

¹⁴ А племени Левия Моисей не дал никакого надела. Их доля — так сказал им Моисей — это приношения ГОСПОДУ, Богу Израиля.

¹⁵ Моисей выделил земли племени Рувима — всем его родам. ¹⁶ Это земли начиная от Ароэра, что над Арнонской долиной, и селение, что в Арнонской долине, а также все Плоскогорье, вплоть до Медевы, ¹⁷ Хешбон и все селения, что рядом с ним на Плоскогорье, — Дивон, Бам`от-Б`аал, Бет-Б`аал-Ме`он, ¹⁸ `Яхац, Кедем`от, Меф`аат,

¹⁹ Кирьят`аим, Сивм`а, Ц`ерет-Ш`ахар, что на холме посреди долины, ²⁰ Бет-Пе`ор, склоны горы Фасга и Бет-Ешим`от — ²¹ все селения Плоскогорья, всё царство Сихона, аморейского царя, который правил в Хешбоне. (Моисей победил и его самого, и подвластных ему мидь`янских вождей Эв`и, Р`екема, Ц`ура, Х`ура и Р`еву, живших в этой стране. ²² Вместе с прочими израильтяне убили и прорицателя Валаама, сына Бе`ора.) ²³ Граница владений племени Рувима — Иордан.

Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Рувима.

²⁴ Моисей выделил земли племени Гада — всем его родам. ²⁵ Это Яз`ер, все селения Галаада и половина страны аммонитян (до Ароэра, что близ Рабб`ы) — ²⁶ земли от Хешбона до Рам`ат-Мицп`е и Бетон`има, от Махан`аима до области Ло-Дев`ара; <sup>27</sup> и в долине — Бет-Хар`ам, Бет-Нимр`а, Сукк`от и Цаф`он. (То есть вся оставшаяся часть царства Сихона, царя хешбонского, — Заиорданье вплоть до озера Киннерет.)

²⁸ Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Гада.

²⁹ Моисей выделил земли половине племени Манассии (родам половины племени Манассии). ³⁰ Это земли начиная от Махан`аима, весь Башан (всё царство Ога, царя башанского), все Я`ировы Деревни в Башане (шестьдесят селений), ³¹ половина Галаада, а также Аштар`от и Эдреи — башанские города, в которых правил Ог. Всё это было отдано потомкам Мах`ира, сына Манассии (половине родов Махира).

³² Такой раздел земли совершил Моисей на Моавской равнине, к востоку от Иордана — Иерихонской реки.

13:32 ... от Иордана — Иерихонской реки. — Букв.: "... от Иордана Иерихонского". Евр. слово Ярд`ен буквально означает "спускающаяся река", но с определенным артиклем всегда обозначает конкретную реку — Иордан. Иногда (как здесь) вместо артикля стоит уточнение: "Ярден Иерихонский" (ср. Числ 34:15).

³³ А племени Левия он не дал никакого надела. Их доля — так сказал им Моисей — это ГОСПОДЬ, Бог Израиля.