1

С песней по жизни.

Сегодня я хочу рассказать о человеке влюбленном, увлеченным искусством, отдающим
ему большую часть своего времени, о кавалере Ордена Трудового Красного знамени,
энтузиасте клубной сцены, солистке Народного самодеятельного коллектива <Казачий
край> клуба армавирского УПП ВОС - ЕКАТЕРИНЕ НИКОЛАЕВНЕ ХИЖНЯК!

В школьные годы начала петь Катя Хижняк. В начале -в школьном хоре, в вокальной
группе, а затем - как солистка школы-интерната слепых и слабовидящих детей, которая
в то время находилась в станице Ладожской Краснодарского края.

Она имела хорошие вокальные данные, увлекалась пением.

После окончания школы 17-летней девушкой, она пришла на Армавирское УПП ВОС.
Худенькая, стройная, с темными косами, энергичная и жизнерадостная. Работала
наравне с мужчинами - штамповщицей крышки для домашнего консервирования. А в
свободное время любила

петь, танцевать. Она стала активной участницей художественной самодеятельности
клуба предприятия.

Молодость дала свое - Катю не омрачали ни житейские невзгоды, ни страдания, ни
боль - она любила жизнь, любила людей и эту свою любовь она старалась выразить
в песне.

она пела душой и голосом, а ее звонкому, чистому, широкому голосу и в тоже время
к такому теплому, нежному - никто не оставался равнодушным.

Музыкального образования Катя не имеет. Она чувствует песню и умеет дойти до
слушателей. За это время Катя неоднократно поощрялась ценными подарками, Грамотами,
Дипломами. Но самый памятный день в ее жизни творческой и трудовой - это день,
когда ей вручили Орден Трудового Красного знамени и выступление в г. Геленджике,
на краевом смотре, где за исполнение песни <ЗЕЛЕНАЯ ФУРАЖКА>, композитора Кудрина
ей вручили Диплом 1-ой степени и именные часы.

^

С тех пор прошло много лет. Екатерина Хижняк принимает участие во всех смотрах
художественной самодеятельности. И всякий раз ее выступления отмечаются жюри.
Она становится Лауреатом, чуть ли не всех Республиканских, зональных, краевых
смотров, а так же Первого Всесоюзного фестиваля. Ни одной Кубанской музыкальной
весны не пропустила Екатерина Хижняк. И сейчас в ее альбоме храниться 25 Дипломов
за участие в этом большом музыкальном празднике города.

Природное ее дарование, энтузиазм, огромная постоянная работа над собой, репетиции
- все это приводит к успешным выступлениям певицы во время всех ее концертов.

По душе Екатерине Хижняк песни, в которых отражается во всем многообразии жизнь
народа. Поэтому в ее репертуаре много песен нашего земляка композитора Григория
Пономаренко. Это песни веселые и задорные передающие характер русского человека,
это песни и патриотические - о героическом прошлом, мужестве Советских людей!
Одна из них песня Григория Пономаренко - <Я НЕ МОГУ МОЛЧАТЬ>.

Не угасла у Екатерины Хижняк любовь к песне с

рождением дочери Надежды! С нею - с дорогим и единственным сокровищем, приходила
она в свой

клуб на репетиции, ездила с ней на смотры художественной самодеятельности. И,
естественно, мамина любовь к песне передалась и к дочери. И вот Екатерина и
Надежда Хижняк. Их репертуар разнообразен. Здесь и песни об Армавире -Николая
Баженова, и песня композитора Пономаренко -<Я измены не терплю> и другие. Но
когда звучит песня <Капельки> зрители невольно замечают удивительную схожесть
матери и дочери. Красивые, открытые улыбки, добрые глаза, прекрасные голоса!
Надюша вобрала в себя все хорошее, светлое, что окружало ее с детства. Она окончила
педагогический институт и сейчас работает в школе слепых и слабовидящих детей,
в той самой школе, где когда-то училась ее мама.

песни, исполненные Екатериной Хижняк, лирические, шуточные, патриотические,
восторженно встречали зрители в Новороссийске и в Нальчике, в Геленджике и Прохладном,
в Краснодаре и Ростове-на-Дону, в Ленинграде - на 12 съезде ВОС и ^ других
городах России.

5 Декабря 2005 года в армавирском городском доме культуры состоялся концерт,
посвящённый юбилею этого замечательного человека.

Екатерину Николаевну тепло поздравили сюбилеем руководитель отдела культуры
администрации города Армавира, представители соцзащиты и краснодарской краевой
организации ВОС. мМногочисленные зрители, пришедшие на концерт, с удовольствием
принимали концертную программу, которую вёл заслуженный работник Кубани Петрос
Христофорович Петросянц.

В этот незабываемый вечер своё искусство показали ансамбль народной музыки <Отрада>,
ансамбль народного танца <Забава> (руководитель Галина Ерёменко),коллективансамбля
городского дворца культуры (руководитель Е. Тонкошкурова) и, конечно,

Народный самодеятельный коллектив <Казачий край> клуба армавирского упп ВОС (руководитель
коллектива -Ирина Яровекова, аккомпаниатор -Владимир Уткин), солисткой которого
является в течение многих лет Екатерина Николаевна. Бурными аплодисментами зрители
встречают песню <Я не могу молчать> Григория ПономоренкоДуэт Екатерины и Надежды
Хижняк, хоровые песни, многие из которых запевает виновница торжества.

Полтора часа со сцены звучали задушевные песни, сердечные слова и пожелания.

Екатерина Николаевна от всей души поблагодарила собравшихся и в заключение сказала:

<Я счастливый человек! У меня жива мама, дай Бог ей здоровья! Прекрасная дочь.
с ней мы, как подруги!

Хороший ЗЯТЬ, шикарный внук!

В жизни у меня была большая любовь - я была любима и всем сердцем любила сама!

Песня для меня - это моя жизнь, моя отдушина! Она всегда со мной! Мой отец любил
петь, - это, наверное, у меня от него! Порой в жизни бывают такие моменты, что
не хочется ни видеть никого, ни слышать. И вот именно в такие моменты всегда
спасала песня! В песне - моя жизнь>!

С уважением член Армавирской местной организации ВОС

Прешкина В.И.

Выпуск листа на новом месте: 1562

Здравствуйте! Уважаемые участники рассылки!
Сегодня всеми любимый и уважаемый комодератор нашей рассылки Александр Александрович
Исаков отмечает День рождения!
Его хорошо знают и ученики специализированных школ Москвы, и сотрудники библиотек,
и многочисленные компьютерщики, как в России, так и далеко за ее пределами.
Александр Александрович! Поздравляю тебя с Днем рождения! Желаю тебе Любви, здоровья,
чтобы сыновья росли здоровыми и почаще радовали родителей, увлекательной работы
и всего самого светлого и хорошего!
С уважением и Любовью
ведущая рассылки
Зарубина Ирина
e-mail: tifloresour***@m*****.ru

Выпуск листа на новом месте: 1561

Вести Сегодня
Эффект открытого занавеса: Мы говорим на разных языках? ("Вести Сегодня", Латвия)
Кто и как сеет в латвийском обществе "зубы дракона"

09 декабря 2005

[отослать ссылку]
[версия для печати]
Один уважаемый частно практикующий врач, латыш, рассказал мне такой сюжет. У
него собственный дом в тихом районе частной застройки. Район исторически заселен
латышской публикой. Но в последние годы начали появляться среди нее и русские
семьи. 12-летний сын моего знакомого взялся собрать дворовую футбольную команду,
ему не хватало двух игроков. Отец предложил ему зайти к новым соседям и позвать
в команду русских сверстников. На что сын ему ответил: "В моей команде
русских никогда не будет". Отец был неприятно удивлен, он сам учился в России,
у него полно русских приятелей, коллег и пациентов, и русофобии у них в
семье никогда не было.

Рассказ эскулапа поверг меня в глубокую грусть. Мне казалось, что уж на бытовом-то
уровне межэтнические трения, обострившиеся во времена Атмоды, спустя
15 лет сошли на нет. Выросло новое поколение, которому неведомы застарелые взаимные
обиды и комплексы. 12-летний пацан не может помнить про 40-й год, да
и про Атмоду знает только по учебникам и рассказам родителей.

Но оказывается, "зубы дракона" всходят и в юном сознании. Так что же - мы обречены
жить, разделенные глухой стеной неприятия?
Есть такая наука - этнопсихология. Может быть, она даст объяснение причинам неприязни
между этносами? И я направилась к человеку, который читает курс этой
науки студентам Латвийского университета уже более десяти лет - доктору психологии,
ассоциированному профессору (одному из самых молодых в Латвии) Олегу
Никифорову.

- Олег, внешне, на уровне повседневных контактов, у нас в Латвии тишь да гладь,
да божья благодать. Но ведь так было и в советское время. А сколько потом
упреков, раздражения, а то и оскорблений выплеснулось на инородцев и с публичных
трибун, и в трамваях? Эта ненависть всегда в людях дремала или была искусственно
посеяна в их душах теми, кто действовал по сценарию: "разделяй и властвуй"?

- Знаете, я живу на Югле. Там у общества слепых свой микрорайон, у них был завод,
где они могли работать, был магазин спецзаказов, где они получали самые
дефицитные продукты питания. В магазине был специально отобранный персонал, который
никогда их не обманывал. У слепых людей была зарплата и пенсии по инвалидности.
И никаких трений на национальной почве. Но когда люди начали слушать по радио
трансляцию в прямом эфире речей лидеров Народного фронта и стали все живо
обсуждать, тут же начались разговоры, что русские - оккупанты, что они захватили
нашу землю, пытаются нас русифицировать и надо их отсюда выставить вон.

Все это было наносное, мишура, которая очень быстро начала облетать, когда независимость
была получена. Какие-то русские уехали, какие-то остались, но завод
для слепых банкротировал, магазин был ликвидирован, люди лишились работы, хорошего
питания, сейчас живут только на свою маленькую пенсию. Люди поняли,
что в независимой Латвии, о которой так мечтали, они остались голыми. Инвалиды,
вне зависимости от места рождения и родного языка, оказались товарищами
по несчастью. И теперь они абсолютно толерантны к русским. Моя мама разговаривает
с соседями по-русски, и те отвечают ей тоже по-русски, и нет ни малейшего
намека на какую-то взаимную неприязнь.

- Ваши соседи, инвалиды по зрению, помнят, как оно было на самом деле, и могут
сравнивать. Поэтому на них антирусская риторика не действует. А вот молодые
люди весьма восприимчивы к вирусу ксенофобии. И во многих юных головах уже сидит
убеждение, что латышский народ все пятьдесят лет беспрерывно страдал и
причина страданий - русские. 15 лет промывки мозгов через латышские СМИ, очевидно,
сделали свое черное дело.

- Особая заслуга в этом школы. Я могу сравнить латышские и русские школы, поскольку
занимаюсь исследованиями в области психологии педагогики. Сегодня учебники
и учителя трактуют историю по-новому и именно в том ключе, который формирует
у детей обиду на русских. Я, например, знаю вполне конкретный случай, когда
русский мальчик учится в латышской школе и все у него там хорошо. Но вечером
он приходит домой и папе с мамой говорит: "А вы оккупанты". Он не говорит:
"Мы оккупанты". Он уже себя отделил от своей семьи. То есть в латышской школе
идет тотальное насаждение неприятия чужого.

Там нет толерантности. И я думаю, что это очень большая проблема, причем скорее
латышского народа. Русские, которые здесь живут, более толерантны к титульной
нации, чем титульная нация к живущим здесь русским. Если уж говорить об интеграции,
то со стороны русских она идет более активно. Латыши же воспринимают
интеграцию как признание русскими комплекса вины, как покаяние. Но они не понимают,
что нельзя интегрироваться туда, куда тебя не принимают. И здесь большая
вина и латышской, и русской интеллигенции.

Вот я работал на кафедре психологии ЛУ. Наши академические психологи изучают
что угодно: гомосексуализм, гендерные стереотипы, измеряют с помощью псевдонаучной
американизированной методологии даже любовь. Но нет ни одной работы по проблемам
интеграции, идентичности. Эта тема - табу. Почему она закрыта? В этом
году ко мне подошли четыре студента, которые изъявили желание взять для изучения
тему христианского сознания. Исследовать базовые ценности группы религиозных
людей: что для них Бог, родина, человек. . . Но я боюсь своим студентам дать
эту тему. Знаете почему? Потому что я знаю, какие у них будут проблемы на
защите.

Есть вещи, которые нельзя социологически исследовать, измерить в процентах. Есть
вещи, которые лежат за пределами рационалистического американского подхода,
который у нас в Латвии всюду насаждается. Посмотрите, у нас сейчас всюду проходит
тестирование, выпускные экзамены в школах проходят в форме теста. Мы
отбросили все хорошее, что у нас было в развитии у учащихся самостоятельного
мышления, языка, лекторских навыков, способностей к диалогу. Учеников не учат
говорить - сейчас все контрольные проверки знаний только в письменном виде. Мы
пишем сочинения, рефераты, отмечаем крестиками правильные ответы в тестах.
И я сталкиваюсь в вузе с тем, что студенты не умеют говорить. Я, русский, замечаю
ошибки в латышском языке моих студентов-латышей! Угроза латышскому языку
исходит совсем не со стороны русского, а по причине слома прежней образовательной
модели.

- Вы преподаете латышским студентам. Как вы оцениваете эту среду - там тоже присутствуют
эти страхи и предубеждение к "опасному соседу"?

- Я могу сказать, что молодые люди из студенческой среды очень далеки от национальных
проблем. За всю мою десятилетнюю практику, что я читаю курс этнопсихологии,
а его прослушали уже сотни студентов, у меня лишь три-четыре раза на лекциях
кто-то взвивался и говорил о великорусском шовинизме. Причем сами сокурсники
этих крикунов одергивали. Я всегда старался аргументировать свою позицию, но
переубеждать кого-то не моя задача, моя задача - дать знания.

Вот недавно у меня на лекции была горячая реакция по поводу русификации. Я сказал,
что у меня нет ни одного документального доказательства, что действительно
в Латвии проходила политика русификации. Я купил сборник документов, изданный
на латышском и русском языках, - "Политика оккупационных властей в Латвии.
1941-1991 гг." Так вот там есть только два документа "о русификации". Один о
том, что собрания парторганизаций нужно проводить на русском языке, потому
что русские товарищи ничего не понимают, и второй - что съезды Коммунистической
партии в Латвии ж е л а т е л ь н о проводить на русском языке. Все. И
ни одного официального документа о том, что русский язык в Латвии должен быть
основным!

Извините, я тоже жил в советское время и помню, что я приходил на почту, заполнял
бланк почтового перевода - все было на двух языках. Выбирай, какой тебе
удобнее. И так было всюду. У меня нет ни малейших сомнений в том, что если бы
большая Россия действительно хотела поглотить Латвию в плане языка - это
было бы сделано очень быстро. Но как обстояло дело в реальности? Латышская литература
издавалась на латышском языке, но много ее переводилось на русский.
Разве это было плохо? Наша сегодняшняя пресса дает какие-то пресс-релизы вопросов
культуры. Это те же римейки литературы: убогость, отсутствие глубинной
национальной и общечеловеческой философии.

Где литературно-художественные альманахи - "Даугава", "Авотс", "Литература ун
максла"? Причем во времена "оккупации" эти журналы издавались на обоих языках,
что позволяло русскоязычному читателю познакомиться с латышской литературой.
Я, например, в третьем классе прочитал на русском языке отдельные рассказы
из "Белой книги" Яна Яунсудрабиня. Мне было мало "избранных рассказов". И я пошел
в библиотеку, нашел там полный сборник рассказов писателя на латышском
языке и прочитал его. Так у меня и появился интерес к латышской литературе. Так
же я узнал о великом латышском поэте Александре Чаке.

Единственный пласт, на котором можно интегрировать наше общество, это межкультурное
взаимодействие. Но одной национальной библиотекой проблему культуры
не решишь. Вот я езжу на Колкский мыс, там живет действительно титульная нация
Латвии- ливы. Их осталось 800 человек. И на них обращают внимание раз в
год, когда к ним приезжают на ливский праздник. Финансирования никакого нет.
Я не назову это геноцидом, но ведь итог такой политики будет тот же - эта
коренная народность исчезнет. Впрочем, при сегодняшних миграционных тенденциях
у нас не только ливы, половина населения страны может исчезнуть.

- А вот министр благосостояния Дагния Стаке считает, что латышу не свойственно
мотаться по свету, и воззвала к бизнесменам, чтобы они повысили зарплату
своим наемным работникам. И тогда все латыши останутся дома.

- Навряд ли. Ведь это уже не те хуторские латыши, которые были раньше. Они уже
поездили, увидели мир - учились, работали, обзавелись друзьями за границей,
у них появились новые взгляды, иные вкусы. Сознание этих людей стало иным. В
чем была причина советского патриотизма? В том, что был "железный занавес".
Мы были самодостаточны. Можно радоваться открытым границам, но надо видеть и
угрозы, которые перед нами встали. Сейчас в Латвии по сути реализуется план
Аденауэра - происходит сознательное уничтожение той культуры, которая была на
территории Латвии в течение последних 200 лет. (То же происходит и в России.)

Я сегодня мультфильмы Рижской киностудии могу скачать только в Интернете - на
Латвийском телевидении их практически нет, да и самой киностудии нет - ее
уничтожили. Наши дети смотрят мультики про покемонов, семью Аддамс, есть еще
какие-то телетубини (я их называю телеСтулбини). Детям прививают идиотизм
и жестокость. И чего удивляться, что школьники забивают насмерть одноклассника.

Фактически нам надо заново искать ту нишу, где можно было бы прорастить национальное.
Масскультура, которая апеллирует к самым низменным инстинктам, наступает
и на латышскую, и на русскую культуру, христианские и гуманистические в своей
основе. И глупо нам бодаться друг с другом, считать обиды, когда нужно совместно
защищаться от этого натиска.

А государству надо вкладывать деньги не в НАТО и не в ЕС, а в образование, в
интеллектуальное, нравственное и духовное развитие народа.

- Спасибо за беседу.

Ее вела Наталья СЕВИДОВА.

Примечание ИноСМИ.Ru: В настоящее время главный редактор 'Вести Сегодня' Александр
Блинов является гостем нашего пресс-центра.
Опубликовано на сайте inosmi.ru: 09 декабря 2005, 18:58

Выпуск листа на новом месте: 1560

Российская газета
Уникальная выставка живописи и скульптуры открылась на одной из тихих улочек
Выборгской стороны Санкт-Петербурга. Уникальна она и по содержанию, и по назначению.
Зал художникам предоставила организация общества слепых Калининского района,
чтобы дать возможность своим подопечным получить новые ощущения

Михаил Телехов,
Санкт-Петербург

Уникальная выставка живописи и скульптуры открылась на одной из тихих улочек
Выборгской стороны Санкт-Петербурга. Уникальна она и по содержанию, и по назначению.
Зал художникам предоставила организация общества слепых Калининского района,
чтобы дать возможность своим подопечным получить новые ощущения.

Свои работы на Финский переулок привезли восемь профессиональных петербургских
художников. Обычно это люди молчаливые. Все, что хочется сказать, они изображают.
Но на этот раз все было не так. Они удивились огромным надписям с названиями
своих работ. Их поразил и телефон, на котором кнопки с цифрами были размером
с кулак. Да и говорить художникам пришлось очень много. Ведь их работы рассматривали
люди, которые видели не так, как все остальные.

Керамические анималистические скульптуры Андрея Емельянова, наверное, навсегда
запомнят прикосновения теплых рук. Кончиками пальцев удивительные зрители
почти дотрагивались до пейзажей Марины Бусаревой, и было ощущение, что они видят
руками. Конечно, одного осязания слепым не хватало. И на помощь они звали
художников, просили рассказать о своих работах. И, наверное, впервые мастера
кисти описывали свои произведения словами. Не были эти выступления похожи
на подготовленные речи экскурсоводов. Но, видимо, во время общения между автором
и слепым зрителем что-то происходило, и информация передавалась на другом
уровне. Не на вербальном.

- Мы очень довольны, - рассказала корреспонденту "РГ" председатель местной организации
Лидия Анисимова. - Ведь мы хотим жить, как все. И хотим ходить на
выставки в музеи. Правда, не все музеи разрешают нам трогать скульптуры (а как
мы иначе увидим?). А тут к нам приехали молодые профессиональные художники.
И у нас появилась возможность не только потрогать их произведения, но и поговорить
с ними. И даже немножко увидеть (мы же не все живем в полной темноте).
В музее это не получается. А сегодня: иногда свет так упадет, что вдруг... видишь
жест, движение.

Правда, художники не учли специфики своего нового зрителя. Некоторые картины
оказались не так контрастны, как этого хотелось бы людям со слабым зрением.
Сказочная скульптурная форма тоже поначалу запутала зрителей. Ориентируясь на
объем, они, например, представили черепаху вместо задуманной автором гигантской
лягушки. А вот на черно-белом холсте художника Цзы Мина многие сумели увидеть
нарисованные горы.

Как рассказал Максим Васильев, один из организаторов этой акции, идея проведения
выставки пришла не случайно: хотелось кому-то сделать приятное. И они с
удовольствием приняли предложение о проведении выставки в организации слепых.

Сам Максим Васильев представил свою копию натюрморта Виллема Кальфа. Тот, кто
видел оригинал, до того, как потерял зрение, узнал ее. А про сирень, написанную
Анатолием Спеком, сказали, что если постараться, то можно представить ее запах.
Автор растрогался и решил подарить свою работу благодарным зрителям.

Кстати, название выставки - "Достучаться до сердец" - в данном случае приобрело
и обратное направление. Когда вечером художники уходили домой, стало понятно,
что это до их сердец достучались слепые люди.

Выпуск листа на новом месте: 1559

Telegraf.by
Появился первый говорящий вирус
08.12.05 10:51
computer_virus
Фото: i.a.cnn.net
IM.Myspace04.AIM - первый вирус, который может говорить с пользователем с помощью
средств оперативной пересылки сообщений. Как сообщает ежедневный электронный
журнал Вебпланета, с помощью IM-пейджера вирус "уговаривает" незадачливого пользователя
посетить нужный сайт и скачать разрушительное ПО.

Этот IM-червь использует зараженные компьютеры для дальнейшей рассылки сообщений
посредством AIM. Пораженный хост действует как бот и слепо отвечает на
все полученные сообщения.

Специалисты антивирусной компании IMlogic говорят, что этот вирус можно распознать
по начальной фразе "lol it's cool". Сразу же за этой "приманкой" следует
ссылка на файл "clarissa17.pif", после открытия которого, собственно, и происходит
поражение ПК.

Файл дезактивирует все антивирусные программы, и, с помощью бэкдора, меняет системные
файлы. После этого, всякое общение червя с пользователем пораженного
ПК прекращается.

Для борьбы с "говорящим вирусом" достаточно иметь последние версии антивирусных
программ. Пользователи IM 7.0 уже защищены посредством автоматического обновления.
Тем же, кто не использует 7.0, рекомендуется блокировать проникновение червя
через фильтрацию контента в IM-пейджере.

Выпуск листа на новом месте: 1558