Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Военно-исторический форум Military

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 109 RSS
←   Сентябрь 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://istorya.pro/
Открыта: 19-01-2010

Автор
Egors

Статистика

109 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Тема: Штурмовик Ил-2


Тема: Штурмовик Ил-2
2010-09-14 07:09
В форуме: Авиация
Автор: Валентин
----------
Ребятки, "доказательства у меня кончились"! Да залезьте на "Древвий мир", в "Русь православную" и почитайте, что сами же вы буровите об образовании! А кто такое образование создал в стране? Инопланетяне? Неее, такие восхищенные советским строем и его техническими возможностями придурки. как вы. Вот вам пример.

Тема: Кригсмарине
2010-09-14 08:21
В форуме: Военная история
Автор:
----------
Геннадий Дрожжин ,,Асы и пропаганда,, хорошая книга. Давно читал, полностью согласен, что их (Гансов) надо было мочить и не цацкаться. Собственно как и они торпедировали суда которые спасали людей из воды, тот же PQ-17. Расстрел из пушки судов на Карибах и Мексиканском заливе. Просто сказка, приказ: ,,Топи их всех!,, развязал им руки. В то время как балтийцам надо было еще на оперативный простор выйти и не взорваться, наблюдать как шведы возят руду...

Тема: Конница на Руси
2010-09-14 08:58
В форуме: Древний мир
Автор: Валентин
----------
Основные тактические приёмы монгольской конницы

Конный бой крайне редко выливался в упорную сечу, чаще всего исход решался маневрированием. Определённый набор приёмов был стандартным. Решение о тактическом плане боя принималось по данным разведки. В разведку выделялись отряды из яртаульных полков, называвшихся «подъездными станицами». В такую станицу выделялся «голова» и пять конников.

При боевых действиях в степях, воеводы старались застать татар тогда, когда они рассеивались в поисках добычи. При стычки с небольшими отрядами применялись засады, когда «станица» завязывала бой и кидалась в притворное бегство, подводя преследователей к засаде. Если противник сидел в крепком укреплении, или стоял плотным строем, воеводы посылали яртаульный полк, придав ему в помощь несколько сотен, завязать бой и держать противника до подхода главных сил. При обороне воеводы предпочитали фланговые удары или удары с тыла, проведя предварительно, тщательную разведку местности, с таким же тщательным обговариванием времени нанесения удара.

В открытых лобовых столкновениях с противником восточный характер боя русской конницы проявлялся достаточно отчётливо. Видя упорное сопротивление противника, русская конница легко отступала, стремясь расстроить ряды противника или дать простор для вступления в бой других частей. Заметив заминку в рядах противника, конница моментально перестраивалась и кидалась в бой. Часто это приносило успех.

В открытом поле русские войска опирались на защиту Гуляй-города, или заранее сооруженных земляных укреплений. Для руководства таким городом выделялся «гулёвый воевода». Намеренно выводя противника к гуляй городу под залпы сначала луков и арбалетов, а затем и пищалей, русское войско добивалось победы. Особенно в моду такой приём вошел с введением огнестрельного оружия и артиллерии. Кроме того, внутри самого города конница могла отдохнуть, перестроиться и совершить неожиданную вылазку.

Тема: Куликовская битва.
2010-09-14 09:02
В форуме: Древний мир
Автор: Валентин
----------
Погребение павших воинов

Для XIV века столкновение 6-10 тысяч человек на одном поле было крупным сражением. По свидетельству «Сказания» (список Ундольского) русские понесли колоссальные потери – «250 и 3 тыщи человек». Ещё большие потери были у ордынцев. Военный историк Разин считал, что речь может вестись не более чем о 20 тысячах погибших и стольких же умерших от ран. Всё это предполагает огромнейшие захоронения, как на самом поле битвы, так и в окрестностях. Сражение шло с 6 по 9 круг богослужения, то есть с полудня до трёх часов дня. Опыт самых кровопролитных сражений Средневековья позволяет достаточно точно определить цифру невосполнимых потерь победителя – от 7 до 33%. Если принять, что в бою участвовало со стороны Москвы до двух тысяч бойцов (вместе с «коваными ратниками», и их слугами) то потери могли составить от 50 до 100 человек непосредственно на поле боя. Если же учесть ожесточеннейший ход схватки, то потери могут быть увеличены до 300-600 человек. Здесь следует указать, что в жестокой Суздальской битве, казанцы потеряли только седьмую часть войска – около 500 человек.

Практика погребения защитников Отечества хорошо известна. Тела «набольших» воевод развозились по местам их проживания, а тела меньших воинов предавались земле прямо на месте битвы. Причём погребение шло «по полкам», то есть погибшие одного полка хоронились в одной, отдельной от других, могиле. Такая могила называлась «скудельница». То есть, на Куликовом поле должно было остаться несколько десятков могил. Обычно такая могила слегка присыпалась землёй, из-за чего кости погибших становились лёгкой добычей падальщиков. Здесь следует указать на то, что согласно языческой славянской вере человеку отмерена определённая жизнь. И если она насильственно прервана – такой покойник считался «неправильным», и хоронился в стороне от освященного места – кладбища. При этом различия между казнённым преступником, самоубийцей или воином, павшим в сражении, не делалось. Считалось, что необходимо выполнить определённые «обереговые обряды», чтобы души безвременно умерших не тревожили живых. Этот языческий культ естественно вошёл и в христианство.

Остаётся лишь выяснить, где могли быть устроены такие «скудельницы»? Отыскать десятка полтора неглубоких ям – это поиск иголки в стоге сена. Скорее всего, использовались естественные углубления в земле – небольшие овраги и балки, ямы и промоины. Учитывая небольшой слой земли, которым прикрывали тела, можно уверенно сказать, что большая часть костей была растащена животными. Поскольку русские дружины придерживались скандинавского обычая бросать останки поверженных врагов непогребёнными, найти захоронения воинов Мамая вряд ли удастся. В овраги, скорее всего, свалили и убитых коней. Поэтому вряд ли когда-либо будут найдены могилы павших в этой битве.

Приходится признать, что кропотливейшие изыскания текстов и археологов на предполагаемом поле битвы не дали сколько-нибудь определённых результатов. На основании всех вариантов описаний битвы невозможно установить ни численность войск, ни само место, ни цифру погибших. Даже ход самого сражения неизвестен – он придуман значительно позже самой битвы. Парадоксально, но на сегодня единственным реальным свидетельством Куликовской битвы являются имена в «донских» статьях поминальника Чина торжества православия Большого Успенского собора в списке XV века.

Тема: Георгий Константинович Жуков
2010-09-14 09:25
В форуме: Военная история
Автор: nemesis
----------

Волкон пишет:
Поэтому Жуков посвятил себя прежде всего организационно-мобилизационным мероприятиям. В первую очередь он может быть признан "отцом" мобилизационного плана, известного как "Мобплан № 23", или МП-41.
а разве не Василевский Александр Михайлович занимался разработкой моб.плана ??

Тема: Современное танкостроение и закупки бронетехники.
2010-09-14 09:34
В форуме: Бронетанковая техника
Автор: nemesis
----------

Blitz пишет:
Безумие лидера - это проблемы народа, где он лидером пребывает.
а в чём Вы видите его безумие ??? ну а насчёт оплаты - вообще-т Венесуэла довольно богата добычей нефти, а не только её виртуальными запасами

Тема: Фигуры высшего пилотажа в реальном бою.
2010-09-14 09:38
В форуме: Авиация
Автор: nemesis
----------
мне вот интересно - зачем на современных истребителях упрямо устанавливают авиапушки ? ведь ближний маневренный бой практически исключён. На бомберах и иже с ними в качестве "оборонительного" вооружения опять жеж упрямо ставят авиапушки .. таскают с собой несколько сот килограмм бесполезного груза.

Тема: Русь православная
2010-09-14 10:07
В форуме: Древний мир
Автор: Валентин
----------
Не мешайте в одну кучу веру, религию и институт церкви. Вера - это "состояние души", то есть убеждённость в существовании неких сил, которые много сильнее человека, но с которыми можно поладить путём выполнения определённых ритуалов и жертвований. Любая вера коренится только в этом. Всё остальное - бутафория.

Поначалу каждый сам себе был жрец, поскольку знал ритуалы, когда и как их выполнять, но с развитием общества ритуалов стало столько, что ни знать их, ни тем более выполнять, возможности уже простому человеку не было. И тогда появляются специальные люди, которые берут на себя обязанность представлять данный контингент пред богами. Это жрецы (наверно от слова "жрать"Подмигивание. Система сложных ритуалов, которые надо было выполнять в определённое время и при определённых обстоятельствах, связанная единой системой воззрений и является религией.

С развитием общества и государственности в нём, преобразовывалась и структура жречества. Он иерархизировалась в систему градаций от высшей до низшей. Таким образом жречество превратилось в церковь. Имеется в виду институт, а не здание. И как всякий властный институт, церковь включилась в борьбу за власть. Бог стал лишь символом или дубиной, которой глушили непокорных. В католицизме, мусульманстве церковь после упорной борьбы подмяла под себя гражданскую власть, а в православии гражданская власть подмяла церковь. Но вера-то тут при чём? Да и истинно верующих как были единицы, так и остались. А те, кто вдруг "уверовал" сегодня - это мерзкая халявная пакость, которая думает, что от бога ей что-нибудь, да обломиться. При этом ещё всё перемешали с язычеством. Даже священники верят в "энергетику".

В избранное