| ← Ноябрь 2011 → | ||||||
|
2
|
||||||
|
12
|
||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Открыта:
29-03-2003
Статистика
0 за неделю
Евреи, христиане и Слово Бога
|
КАК БОГ УТЕШАЛ
АГАРЬ
«Авраам встал рано утром, и взял хлеба и мех воды, и дал Агари, положив ей
на плечи, и отрока, и отпустил ее. Она пошла, и заблудилась в пустыне Вирсавии;
и не стало воды в мехе, и она оставила отрока под одним кустом и пошла, села
вдали, в расстоянии на [один] выстрел из лука. Ибо она сказала: не [хочу] видеть
смерти отрока. И она села против, и подняла вопль, и плакала; и услышал Бог
голос отрока; и Ангел Божий с неба воззвал к Агари и сказал ей: что с тобою,
Агарь? не бойся; Бог услышал голос отрока оттуда, где он находится; встань,
подними отрока и возьми его за руку, ибо Я произведу от него великий народ. И
Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою, и пошла, наполнила мех
водою и напоила отрока.» (Быт.
21:14-19)
16. "в отдалении Вдали (от него, а не "напротив")... и села она в отдалении (Сказано во второй раз.) Ибо, (видя), что он умирает, она еще больше отдалилась." (Раши) 15. - 16. "Поведение Агари типично для потомков Хама. Еврейская
мать никогда не бросила бы свое дитя, даже если бы все, что она могла для него
сделать, — это хоть на долю секунды утешить его, облегчить его страдания. Но
уйти и ничего не делать, “потому что она не может вынести его страданий”, —
такое поведение продиктовано эгоизмом. Истинная человечность отмечена чувством
долга, способного справиться с самыми сильными переживаниями. Чувство долга
может заставить человека забыть о собственной боли, когда надо помочь другому.
Это верно, даже если ничем, кроме утешения и сострадания, помочь невозможно.
Поэтому, хотя плакала Агарь, В конце концов, она бросает свое дитя “под одним из кустов”. Ей все равно, где он упадет, ее не беспокоит, что там могут быть колючки, и из-за ее материнской глупости к мукам жажды добавится еще и боль раненого тела. Доведенная горем до безумия Агарь ведет себя с ребенком так, как ни одна из женщин, происходящая от Авраама, не стала бы себя вести. * * * 18. Прежде всего “встань, подними отрока”; возьми его под
свою опеку как сильная мать, которая никогда не предается отчаянию, ибо только
тогда ты удостоишься помощи 19.
"и открыл ей Всесильный глаза Она увидела колодец с
водой, который находился совсем недалеко от нее. Охваченная горем и отчаянием,
hагар не заметила воду, которая спасет ее ребенка.
Выражение "открыть глаза" часто используется в Торе в переносном смысле и имеет
значение "выйти на качественно новый уровень мышления, обрести понимание"
(Рамбам)." (Там же)
«Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его.
Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце
наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в
тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать [Апостолов] и
бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И
они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении
хлеба.» (Лук. 24:31-35)
Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info ПОЛЬЕТСЯ УЧЕНИЕ - ЛАСКОВАЯ РЕЧЬ
«Польется как дождь учение мое, как роса
речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву.» (Втор.
32:2)
учение - еще: ласковая речь
ДЛЯ ОДНИХ УЧЕНИЕ, ЛАСКОВАЯ РЕЧЬ - КАК РОСА, КАК МЕЛКИЙ ДОЖДЬ НА
ЗЕЛЕНЬ, ДЛЯ ДРУГИХ - КАК ЛИВЕНЬ НА ТРАВУ. ВСЕВЫШНИЙ ЗНАЕТ КАЖДОГО ИЗ
НАС!
"будет струиться как роса
Как тихо и незаметно опускается роса на листья и лепестки растений, так слова
Всевышнего, выраженные в Учении, обладают силой непосредственного воздействия на
сердца людей, которая остается никем не замеченной (ср. Миха, 5:6).
как мелкий дождь Сильный дождь прибивает молодые всходы трав к земле. Для того, чтобы молодая трава могла набрать силу, ей нужен несильный дождь. Божественное Учение не пригибает никого к земле, оно раскрывает молодым людям то, что способно воспринять их сердце, а мудрым старикам - то, что те способны понять. и как капли на траву Когда трава вырастает и набирает силу, она не может долго стоять без дождей. Если не оросят ее воды дождя, она пожелтеет и завянет." (Сончино http://machanaim.org/tanach/e-dvarim/inde10_1.htm)
«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не
возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать,
чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, - так и слово Мое,
которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет
то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.» (Ис.
55:10-11)
«И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа
Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши
ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.» (Деян.
2:17)
АЗУТ, ХУЦПА - НАГЛОСТЬ
Наглость - одна из характеристик последнего времени
«Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели,
поступающие по собственным своим похотям» (2 Пет. 3:3) «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут
самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны,
неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны,
жестоки, не любящие добра,» (2 Тим. 3:1-3) «предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,» (2
Тим. 3:4) «имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.» (2 Тим. 3:5) Традиция
"Наглость /азут/ — это дурное качество в большинстве своих проявлений, оно противоположно качеству стыдливости. Стыдливый не мстит и жалеет, прощает и милует, а наглец и упрямец не прощает и не стесняется никого, но упорствует в своей наглости и строптивости, любое злое дело совершит и не постыдится. Об этом сказано: «Их сердца тверже скалы — отказываются раскаяться.» (Ирмия 5, 3). И сказано: «Лица сыновей тверды, и сердца их крепки...» (Иехезкель 2, 4)." "Это очень дурное свойство: оно приводит человека к тому, что он срамит товарищей и бедных подобно тому, как сказано: «Нищий говорит с мольбою, а богатый отвечает нагло» (Мишлей 18, 23). А уж тем более тот, кто презирает и срамит своих учителей, по своей великой наглости упрямо грубит упрекающим его, — это свойство сживает наглеца со света. И это свойство следует изгнать из своей души!" (Орхот цадиким (Пути праведников). Наглость http://toldot.ru/tora/articles/articles_2382.html?template=83) Еще одно слово "наглость" на иврите - "хуцпа". "Хуцпа" можно прочитать, как: "хуц пэ" (уста, которые направлены наружу) и "хуц по" (снаружи, здесь, т.е. прорыв наружу на этом месте). «… (Сота 49б), где сказано: «в начале мессианского процесса возрастет в людях "хуцпа" (наглость, нахальство)».» (http://www.machanaim.org/philosof/arp-toh/002.htm) |
| В избранное | ||
