[svoboda] Богом забитые
Богом забитые
"Собеседник"
Во владимирском поселке Боголюбово церковь претендует на здание
единственной больницы
.Свято-Боголюбский монастырь, три года назад оказавшийся в центре скандала
после побега 16-летней послушницы, снова напомнил о себе. На этот раз - в
связи с требованием вернуть церкви здание единственной в районе больницы.
Возмущенные местные жители обещают перекрыть федеральную трассу Москва -
Уфа.
<Священник приехал, рукой загородился:>
Несмотря на ласкающее слух название, Боголюбово выглядит удручающе:
неухоженные улицы, убогие деревянные домишки, нескончаемый поток машин на
трассе M7 <Волга>, разрезающей поселок на две части. На сером унылом фоне
белое пятно - постройки Свято-Боголюбского монастыря. И добротное
двухэтажное здание Боголюбовской районной больницы.
Месяц назад владыка Евлогий, архиепископ Владимирский и Суздальский,
обратился к владимирскому губернатору с письмом, в котором попросил вернуть
церкви здание больницы, поскольку до 30-х годов прошлого века там
располагалась гостиница для паломников монастыря. Решение о передаче еще не
принято, но местные не сомневаются: если церковь просит, значит, получит.
Вернули же епархии знаменитые суздальские монастыри, а тут всего лишь
двухэтажка немузейного значения. Размеренная жизнь больницы теперь
прерывается стихийными пикетами возмущенных пациентов.
- В прошлый раз собирались, когда чиновники приезжали здание смотреть, -
рассказывает местная жительница Людмила Басова. - С ними священник из
епархии приехал. Наши женщины кинулись к нему с вопросами, а он только рукой
загородился. Они-то себе здание вернут, а что с нами будет?
<С нами> - это с боголюбовцами и жителями еще десятка соседних сел и
деревень. Местная райбольница обслуживает 11 тысяч человек, которым без нее
придется ездить во Владимир и Суздаль. До областного центра, конечно,
недалеко - всего 13 километров, до Суздаля - 40. Но для больных, у которых
ни транспорта, ни денег, ни, главное, здоровья, эти километры - испытание.
- Куда я такая поеду?! - спрашивает непонятно кого пенсионерка Нина Семина.
У нее артрит, и передвигается женщина, опираясь на табуретку.
Внутри больница выглядит, как обычная сельская: бедненько, но чистенько.
Койки не пустуют никогда - наоборот, сюда есть очередь. Услышав по
сарафанному радио, что корреспондент из Москвы приехал <писать про
больницу>, из палат выходят больные - по большей части пожилые женщины.
Ситцевые халаты, платки, натруженные руки.
- Я всю жизнь пахала, сначала на фабрике, потом на заводе кирпичном. И что,
даже койки больничной не заслужила?! - возмущается Людмила Сударкина. У нее
недавно был инсульт, левая рука теперь не двигается.
- Не отдадим мы больницу, - говорит другая пациентка. - Всем Боголюбово
выйдем и трассу перекроем.
Трасса для боголюбовцев - последняя возможность обратить на себя внимание.
Губернатору они уже писали.
Монашки ругают
Врачи в пикетах не участвуют - некогда, но беспокойства не скрывают.
- У нас и так коек мало - 20 дневных и 13 круглосуточных, но хуже, если не
будет вообще ничего, - говорит и.о. главврача Ольга Лазарева. - Может
пострадать и поликлиника - уберут стоматологов, хирургов, педиатров, оставят
одних терапевтов.
Потеря хирургов и стоматологов пугает местных меньше, чем перспектива
лишиться станции скорой помощи - она находится в здании больницы и
отправится <на выход> вместе с ней. Два стареньких <уазика> не простаивают,
фельдшеры круглые сутки на вызовах в районе.
Жителям тем более обидно лишаться стационара, что никаких других благ они не
видели.
- Мы и так Богом забытые, - говорит молодая мама Марина Кибукевич. - У нас
же ничего нет, кроме магазинов. Светофор на переходе поставили, только когда
девочку машина сбила. Второй садик отдали под кафе. В поселке ни одного
клуба - молодежь пьет по подъездам. Вечером на улицу страшно выйти, фонари
не горят.
Страшно и бедно в самом поселке, за стенами Свято-Боголюбского монастыря
белые храмы, асфальтовые дорожки, пышные цветники, огород с аккуратными
грядками. У входа в монастырь - туристические автобусы, а вот местные туда
не заглядывают.
- Монашки на нас ругаются - то мы в брюках пришли, то накрашенные, -
объясняет Вероника Крошкина. - Да и цены у них кошмарные.
Выселение по закону
Вроде бы монастырь не бедствует и в хижинах не ютится, так какая нужда
заставила Владимиро-Суздальскую епархию поднимать вопрос еще об одном
здании?
- Стесненные условия, - объяснил отец Александр Шириков, эконом епархии. - В
монастыре порядка двухсот монахинь, инокинь, послушниц, помещений на всех не
хватает, а монастырю надо расширяться. Будут в здании кельи или гостиница
для паломников - сказать не могу, но оно будет использоваться в религиозных
целях.
Чудные дела: решение о передаче еще не принято, а епархия уже строит планы.
По словам отца Александра, если областные власти согласятся, то передача
здания пройдет без ущерба для людей - в течение шести лет администрация
области подыщет другое здание или построит новую больницу, до этого старую
никто не тронет. Подыщет, напомню, в поселке, где даже детсад отжали под
кафе, или, игнорируя отсутствие уличных фонарей и разбитые дороги, построит
в чистом поле за 200 млн рублей (озвучивается именно такая сумма). В
Федеральном законе <О передаче религиозным организациям имущества
религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной
собственности> действительно говорится, что передающая сторона обязана
предварительно предоставить выселенцам равноценное помещение.
- В нашем реестре таких помещений нет, - разводит руками Андрей Китаев,
первый заместитель директора департамента имущественных и земельных
отношений администрации Владимирской области. - А чтобы возвести новое
здание, нужны деньги и время на согласование проектов, стройку, проведение
коммуникаций. Это сложно.
Президент Владимиро-Суздальского музея-заповедника Алиса Аксенова уверена,
что это не сложно - это невыполнимо.
Недавно епархия потребовала освободить Георгиевский собор в
Гусь-Хрустальном, который сотрудники заповедника подняли из руин и основали
там Музей хрусталя. Компенсировать, понятно, никто ничего не собирается.
- Зачем он им нужен? - недоумевает Аксенова. - На маленький город
действующих храмов достаточно.
Но больница, где лечатся небогатые и пожилые, не музей. Это врачи,
лекарства, скорая помощь. И здоровье, а то и жизни 11 тысяч человек.
- Это же ваши ближние. Разве по-христиански отворачиваться от ближних? -
спрашиваю отца Александра.
Он серьезен:
- Жителям нужна больница, церкви - здание. Разве церковь - это не люди?
Конечно, люди. И по закону тоже <имеют право>. Все у нас равны, но
некоторые, видимо, все же равнее.
