Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 302 RSS
←   Декабрь 2017   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

302 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Бытие 15:1-16:14: Божий Завет с Авраамом. Рождение Измаила / 7.XII.17 чт


Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).
Будьте внимательны!

=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Милость и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пе.1:2)

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 7 декабря 2017 года, четверг.

Выпуск рассылки можно также прочитать на сайте: messia.ru/r3/arh/ge15-16.htm.

Продолжаем читать книгу Бытие (главы 15:1–16:14).

Перевод и примечания: М.Г.Селезнев. (Издательство ГРРУ, 1999).
(Текст этого издания в отредактированном виде вошел в состав книги "Библия. Современный русский перевод", РБО, 2011).

 

Этот текст на церковнославянском

Синодальный перевод

Современный русский перевод (РБО, 2011)

 Ком-
мен-
та-
рии

к книге:
к глл. 12–14
из 'Брюссельской' Библии и из "Толковой Библии Лопухина" —
см. "Комментарии:" после текста на bible-center.ru.
прп. Ефрем Сирин

 

15 1 Спустя некоторое время после этих событий Авраму было видение и услышал он слова ГОСПОДА:

— Не бойся, Аврам.
Я — твой Щит.
Обильна будет твоя награда.

2 Аврам сказал:

— Владыка мой, ГОСПОДИ! Зачем мне твои дары, если я умру бездетным? Мой наследник — Сын Ме́шека, Элиэ́зер. (Мешек — это Дамаск.)

3 Раз Ты не дал мне потомства, — сказал Аврам, — то мой домочадец будет мне наследником.

4 И услышал Аврам слова ГОСПОДА:

— Нет, не будет он твоим наследником:
твой наследник будет зачат от семени твоего

5 ГОСПОДЬ вывел Аврама из шатра и сказал ему:

— Посмотри на небо,
сосчитай звезды:
можешь пересчитать их?

— Таким, — сказал ГОСПОДЬ, — будет и твое потомство.

6 Аврам поверил ГОСПОДУ — и ГОСПОДЬ признал это праведностью.

15:1 Щит — поэтический эпитет Бога как Заступника (Пс 3:4; 17:3,31 и др.).

15:2 Евр. текст не вполне ясен; перевод предположителен. За пределами данного стиха ни Элиезер, ни Сын Мешека не упоминаются среди домочадцев или спутников Авраама. Возможно, Сын Мешека — прозвище со значением "житель Мешека", "тот, кто родом из Мешека" (ср. "сыны Востока" в Быт 29:1). Таким образом, Аврам жалуется Богу на то, его роду суждено пресечься: единственный наследник Аврама — чужеземец.
  Слова, отождествляющие Мешек с Дамаском, принадлежат не Аврааму, а повествователю, который поясняет читателям значение слова Мешек.

15:6 Господь приравнивает веру Аврама к праведному поступку (слово цедака́ в значении "праведный поступок", "праведный образ жизни" употребляется во Втор 6:25; 24:13 и др.).
В Новом Завете (Рим 4:3-5; Гал 3:6-7) текст Быт 15:6 будет использован ап. Павлом как доказательство того, что вера первичнее, а потому важнее, и обрезания (которое впервые упомянуто лишь в Быт 17), и Закона (который будет дан лишь Моисею).

 

15:10-21 Господь и Аврам заключают договор согласно принятому на древнем Ближнем Востоке ритуалу: чтобы скрепить свои обязательства, договаривающиеся проходят между половинами разрубленных надвое животных. Разрубленное животное символизирует участь того, кто нарушит договор. (Ср. Иер 34:18 — "А тех людей, что нарушили договор со Мной — не выполнили обязательств договора, который заключили предо Мной, — Я сделаю подобными тельцу, которого они рассекли надвое и прошли между его частями".) Само выражение "заключать договор" буквально переводится с еврейского как "разрубать договор".

15:13-14 Речь идет о рабстве евреев в Египте и об их исходе из Египта.

15:16 Бог откладывает передачу ханаанской земли потомкам Аврама до тех пор, пока прежние обитатели этой земли сами, своими грехами, не лишат себя права жить на ней.
• Амореи — здесь: общее имя всех до-израильских жителей Палестины.

15:17 Дым и пламя — знаки присутствия Божьего. Ср. явление Бога на Синае — Исх 19:18.

15:18 Египетский поток обычно отождествляется с пересыхающим ручьем АльАриш, который в древности служил границей Палестины и Египта.

15:19 Кенеи — народ, живший на юге Палестины (Числ 24:21-22; 1Цар 27:10). Согласно Суд 1:16, кенеем был тесть Моисея. Кениззеи — народ, живший к югу от Мертвого моря и родственный эдомитянам (Быт 36:11, 15, 42). К кениззеям принадлежал Калев, один из героев завоевания Ханаана (Числ 32:12; Нав 14:6,14). Кадмонеи более в Библии не упоминаются.

7 ГОСПОДЬ сказал Авраму:

— Я ГОСПОДЬ, который привел тебя сюда из Ура Халдейского, чтобы отдать эту землю тебе во владение.

8 — Владыка мой, ГОСПОДИ! — сказал Аврам. — Где знак, что эта земля будет моей?

9 И ГОСПОДЬ сказал:

— Приведи мне сюда трехлетнюю корову, трехлетнюю козу, трехлетнего барана, принеси горлицу и голубя.

10 Аврам привел животных и разрубил их пополам, а половины положил одну против другой. Птиц он разрубать не стал. 11 Слетелись стервятники, но Аврам отогнал их. 12 Садилось солнце. Забытье нашло на Аврама, великий и темный ужас объял его.

13 И ГОСПОДЬ сказал:

— Знай, что твои потомки будут четыреста лет жить в чужой стране, в рабстве и угнетении. 14 Но народ, поработивший их, Я призову на суд — и тогда твои потомки уйдут оттуда, уйдут богатыми людьми.

15 А ты с миром отойдешь к предкам,
сойдешь в могилу почтенным старцем.

16 Лишь четвертое поколение твоих потомков возвратится сюда, ибо грехи амореев еще не достигли своей меры.

17 Солнце зашло, и наступила тьма. Тогда явились и прошли меж рассеченными животными жаровня дымящаяся и факел пылающий.

18 В тот день ГОСПОДЬ заключил с Аврамом договор:

— Я отдаю твоему потомству всю эту землю, от Египетского потока до великой реки Евфрат, — 19 всю землю кене́ев, кениззе́ев, кадмоне́ев, 20 хе́ттов, периззеев, рефаимов, 21 амореев, ханаанеев, гиргашеев и евусеев.

16 1 Сара, жена Аврама, была бездетна. У нее была рабыня, египтянка по имени Ага́рь, 2 и Сара сказала Авраму:

— ГОСПОДЬ не дает мне детей. Живи с моей рабыней — быть может, хоть она родит мне сына.

Аврам послушался Сары, 3 и она отдала ему в наложницы свою рабыню, египтянку Агарь. В ту пору минуло уже десять лет, как Аврам поселился в Ханаане. 4 Аврам стал жить с Агарью, та забеременела — и стала смотреть на госпожу свысока.

5 — Ты в ответе за мое унижение, — сказала Сара Авраму. — Я отдала свою рабыню тебе в наложницы, а она, забеременев, смотрит на меня свысока. Пусть ГОСПОДЬ нас с тобой рассудит.

6 — Твоя рабыня в твоей власти, — ответил Аврам. — Поступай, как тебе угодно.

И Сара стала так притеснять Агарь, что Агарь убежала от нее.

7 В пустыне, у источника, на дороге, ведущей в Шур, нашел ее ангел ГОСПОДЕНЬ 8 и спросил:

— Агарь, Сарина рабыня, откуда и куда ты идешь?

Та ответила:

— Я бегу от Сары, моей госпожи.

9 Ангел ГОСПОДЕНЬ сказал:

— Вернись к госпоже и покорись ей.

10 — Я сделаю твоих потомков столь многочисленными, — сказал ангел ГОСПОДЕНЬ,  — что их и сосчитать нельзя будет.

11 — Ты беременна, — сказал ангел ГОСПОДЕНЬ. — У тебя будет сын. Назови его Измаи́л, ибо в беде твоей ГОСПОДЬ услышал тебя.

12 Сын твой будет — что дикий осел,
он на всех — все на него.
Будет жить он в раздоре с братьями.

13 ГОСПОДУ, который с нею говорил, Агарь дала имя: "Ты — Эл-Рои́". Это означало: "Я воочию видела Видящего меня!"

14 (Потому-то колодец и называется Беэ́р-Лаха́й-Рои́. Он находится между Каде́шем и Бе́редом.)

15 Агарь родила Авраму сына, и Аврам дал ему — своему сыну от Агари — имя Измаи́л. 16 В ту пору Авраму было уже восемьдесят шесть лет.

16:1 Имя Агарь соответствует евр. Хага́р.

16:2 На древнем Ближнем Востоке существовал обычай, согласно которому бесплодная жена могла дать свою служанку в наложницы мужу, а затем усыновить ее детей. Этот обычай засвидетельствован, например, документами из Нузи (северовосточная Месопотамия, середина II тыс. до н.э.).

16:7 Пустыня Шур находится на Синае, близ египетской границы. Агарь, таким образом, шла на родину, в Египет.
• ...ангел Господень... — Еврейское слово мала́х (равно как и греческое ангелос) означает просто "вестник". Так называются и посланцы царей (4Цар 14:8), и посланцы простых людей (Быт 32:4), и посланцы Бога.
  Часто посланцем Бога является человек (так, слово мала́х употреблено по отношению к пророку Аггею в Агг 1:13). Иногда посланец Бога явно наделен сверхъестественными чертами (он обращается к людям с неба — Быт 22:11,15; восходит на небо — Суд 13:20); но и в этих рассказах посланец Бога имеет человеческий облик и его нередко принимают за обычного человека (Суд 13).
  Явление ангела есть, одновременно, и явление Пославшего его (в ряде текстов Ветхого Завета, повествующих о явлении Бога, слова "ангел" и "Бог" чередуются  — напр., в Быт 31:11-13; 48:15-16; Исх 3:2-4). Поэтому увидеть вестника Божьего  — всё равно что увидеть Бога: это смертельно опасно (Суд 6:22; 13:22).

16:11 Имя Измаил (евр. Ишмаэ́л) означает "Бог слышит".

16:12 Дикий осел, или онагр, — предок домашнего осла, распространенный в древности в восточном Средиземноморье. Для обитателей Палестины — символ неукротимости и дикости.

16:13 — Агарь дает своему собеседнику имя Эл-Рои́, что означает "Бог, Видящий меня". Другое возможное понимание: "Бог, которого я видела".
• Я воочию видела Видящего меня! — Евр. текст неясен; перевод предположителен. Другое возможное чтение: "Неужели я видела Бога и осталась жива?"

16:14 Беэ́р-Лаха́й-Рои́ означает "Колодец Живого, Видящего меня". Другое возможное понимание: "Колодец Живого, которого я видела".
• Кадеш — оазис на самом юге Палестины. Местонахождение Береда неизвестно.

Буду очень благодарен как за молитвенную, так и за материальную поддержку.
О последней можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

В следующем выпуске: Евреям, 9:22–10:18.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq.
Постараюсь ответить на вопросы.

Божьего благословения!

Редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник*
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

Сайт "Христианское просвещение" —» www.messia.ru

NEW! Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
В избранное