Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #4101 *Библия и предания богоносных отцов* / 15/IX/21 (ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Свободен ли православный толкователь? > Священное Предание для православных - это, прежде всего, опыт прочтения Священного Писания великими христианами прошлых веков, опыт самой их жизни по Писанию. / > Но порой православные рассуждают так, словно в книгах отцов Церкви содержатся абсолютно единообразные ответы на все сколь-нибудь значимые вопросы. / > В важных вопросах - например, в том, что касается толкования сложных мест Библии, - они уж, наверное, говорят одно и то же? Нередко православные так и предполагают, и добавляют: и мы, в соответствии с 19-м правилом 6-го Вселенского Собора, должны полностью следовать их толкованиям. / > В нём здесь идет об одной очень конкретной вещи: священники должны в храмах проповедовать и при этом говорить народу о Писании и о его отеческих толкованиях, а не придумывать никакой >. / > Это правило совершенно справедливо ставит толкование Писания в зависимость от цели, контекста, аудитории: здесь речь идет о проповеди в храме для малосведущих в Писании христиан, соответствен...
вып. #4100 *странная идея воскресения* / 7-14/IX/21 (вт-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Христос должен воскреснуть "по Писаниям". / В 15-ом Псалме не идет речь о воскресении. / Раньше Маккавеев у иудеев не было никакой веры в воскресение. / Саддукеи не признавали воскресения, а фарисеи признавали. / Дальше ап. Павел прибегает к настоящим аргументам в пользу воскресения. / Почему Христос сначала явился Кифе? / Давайте еще немного задумаемся о том, что означает воскресение, почему он так заостряет внимание на воскресении, и почему так сложно эта идея существует в православной Церкви. / Мы с вами привыкли к воскресению, бывают люди, которые не привыкли к воскресению. / В Ветхом Завете есть несколько воскресений: воскресение от костей Елисея, и там еще пара воскресений, но это всего лишь оживление, это не было воскресением для вечной жизни. Кто такие эллины, коринфяне? У эллинов тоже была идея воскресения, но это была идея очень странная. / Вот посмотрите на эти воскрешения. Как может иудей, как может эллин принять идею воскресения? / Только гениальность апостола Павла смогла как-то обозначить путь ...
О Ч-ке, который зовется Христом: спасение от язычества
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/Г.К.Честертон/ Называя нехрист.мир язычеством, трудно избежать гордыни. Ученые, занимающиеся Грецией и Римом, согласны: религия и философия были там отделены др.от друга. Жрец, принесший жертву Артемиде в Каледоне, не надеялся, что однажды люди за морем будут поклоняться ей. Вост.языч-во подобно многоцветному ковру. Совр.европеец, отправляющийся за верой в Азию, приносит в Азию свою веру. Ислам ближе всего к воинствующему христ-ву. В Азии есть убеждения, но нет того, что мы имеем в виду, говоря: >. В Азии религия и нравств-ть не имеют ничего общего. Наша доктрина спасения предполагает труд, подобный труду скульптора. Азия- ч-чество в своей ч-ческой судьбе, полноправный представитель языч-ва, единств.соперник хр-ва. Если бы Ц-ь не явилась, Европа была бы теперь похожа на сгдшнюю Азию. Посмотрев честно и с симпатией на Восток, признаем: там нет ничего похожего на вызов и переворот веры. Если мы назовем религией обрывки пифагорейских истин или миф об Адонисе, надо назвать по-другому веру Христову. Ислам- ересь,...
вып. #4099 *чтобы любить и жить созидательно* / 31/VIII - 6/IX/21 (вт-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Большинство из нас часто задают вопрос: почему я должен прощать? Почему человек, совершивший несправедливость против меня, не должен исправить несправедливость и заплатить за свой грех? Такие мысли приходят на ум потому, что есть глубоко укорененное убеждение в том, что кто-то должен быть в ответе и заплатить за всё. Вы можете потребовать >, совершая возмездие, но какую плату вы можете потребовать от человека, ограбившего ваш дом или обманувшего вашу дочь? Расплата невозможна! А что по поводу мщения? Когда вы мстите, становитесь на 1 уровень со своим врагом. Мщение не тк понижает вас до уровня вашего врага, но оно действует как бумеранг. Мщение-- самое бесполезное оружие в мире. Оно начинает бесконечный поединок, ведущий к безграничной злобе. Плата за преступление невозможна, а мщение бессильно. Но в таком случае я могу получать удовлетворение, ненавидя негодяя. Скрытая ненависть растет, распространяется и поражает все эмоции. Она обращает доверие в подозрение, сострадание- в едкий критицизм, а веру в других-...
вып. #4098 *Перевёрнутая иерархия* / 29-30/VIII/21 (вс,пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> В каждом своём послании Павел обязательно сначала хвалит, но он не избегает конфликтов там, где эти конфликты конструктивны, там, где нужно что-то обличить, где нужно сказать что-то достаточно серьёзное. / > Воцариться когда-то должен Христос, и христиане ожидают этого момента, чтобы с Ним разделить это царствование. / Павел ставит себя на последнее место. / > И не только риторически на последнее место, он говорит: Бог нас поставил последними. / > И вот мы проходим в этой триумфальной процессии последними. / > Павел всё время подчёркивает, что он сам работал, что он зарабатывал себе на жизнь, он палатки шил. / > У вас всё хорошо, вы позволяете себе делиться на партии, значит, вы всем изобильны, у вас всё прекрасно. / > Что такое весть о Кресте? / > Перевёрнутая иерархия есть иерархия христианского мира. / > Любимых детей ругают, не только говорят им ласковые слова. / > Детям свойственно подражать родителям, они от родителей учатся всему. / > Ещё раз он говорит об отцовстве и сыновстве, когда говорит о Тимоф...
вып. #4097 *Почему православные почитают Богородицу и святых?* / 26-28/VIII/21 (чт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Главной новостью, которую принесла в мир Библия, была весть о Едином Боге. > Язычники могли помнить о Творце мира, но предпочитали иметь дело не с Ним, а с многочисленными божествами, каждое из которых заведовало какой-то определенной сферой жизни: этому надо молиться об урожае, тому - о военной победе, а вон той - в случае зубной боли. / > Давайте вслушаемся: как и о чём просят святых православные? / > Отдельно стоит сказать о Богородице, ведь Ее не только просят о молитвах, но и постоянно возвеличивают в церковных песнопениях, ставят, фактически, на второе место после Христа. / > Эти споры возникли не вчера, им почти столько же лет, сколько и христианству. > Один из византийских императоров активно противился почитанию Богородицы. / > Сама Мария, получившая Духа Святого, поняла, что это почитание останется с ней навсегда: >. / > Есть тут и еще один очень важный момент: прославляя Богородицу, православные христиане свидетельствуют о величии человека. / /А.С.Десницкий/...
вып. #4096 *Царствие Божие - осуществление в самом человеческом существе Божьего Замысла* / 24-25/VIII/21 (вт-ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Накануне Иисус сотворил множество чудес, и поэтому жители этого города, Капернаума, не хотели Его отпускать. / > Он положил начало Своей проповеди в Галилее именно потому, что она была обращена навстречу другим народам. / > За Ним последовали громадные толпы, пришедшие из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и Иордана. / > Он проповедует Благую Весть о Царствии - передает радостное сообщение всем народам земли. Это Царствие Божие не есть Церковь или какая-то религиозная группа. Царствие Божие есть осуществление в самом человеческом существе Божьего Замысла. / > Наиболее живой образ делания Христа дает евангелист Матфей. / > Под термином >, >, следует понимать разного рода психические и духовные отклонения. / > Христос восстановил в этих людях внутреннее равновесие, освободив их от порабощающих сил зла. Благодаря этому Он даровал им возможность войти в Царствие, ибо восстановил в них образ Божий. / /Ив Рагэн/...
(7.566+/de20+) *Ступени, ведущие ввысь: родитель*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/Филип Янси/ В дух.жизни, как и в материальной, мы проходим через детство, взрослость и родительство. Нередко жажда родит.любви обращает нас к Богу: детям нужен Отец. Ж.Ванье: >. 3й зов призывает служить тем, кто слабее нас. Есть мн.новозав.отрывков, связанных с родительским призванием. Н.З.постоянно призывает поднимать планку: пусть всё более высокие мотивы заставляют нас стремиться к праведности. Бог знает, что мы-- всего лишь дети. "Пожалуй, никто на свете не вырывает нас из плена эгоцентризма столь быстро и успешно, как наши дети". В большинстве случаев отношение к себе мы как бы заслуживаем. Мн.люди, у к-рых нет собственных детей, тж обладают способностью любить ближних безусловной любовью, ради Христа. Вот такой парадокс: чем шире, выше и глубже ч-к выходит за пределы себя, тем богаче становится он сам, тем больше уподобляется Богу. "Мы должны служить-- или мы пропадем". Родит.стадия представляет собой выс.ступень зрелости. "Именно в периоды спада, а не в периоды подъема ч-к ближе всего к тому, кем Бог ...
(7.566+/de20+) *Ступени, ведущие ввысь: родитель*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/Филип Янси/ В дух.жизни, как и в материальной, мы проходим через детство, взрослость и родительство. Нередко жажда родит.любви обращает нас к Богу: детям нужен Отец. Ж.Ванье: >. 3й зов призывает служить тем, кто слабее нас. Есть мн.новозав.отрывков, связанных с родительским призванием. Н.З.постоянно призывает поднимать планку: пусть всё более высокие мотивы заставляют нас стремиться к праведности. Бог знает, что мы-- всего лишь дети. "Пожалуй, никто на свете не вырывает нас из плена эгоцентризма столь быстро и успешно, как наши дети". В большинстве случаев отношение к себе мы как бы заслуживаем. Мн.люди, у к-рых нет собственных детей, тж обладают способностью любить ближних безусловной любовью, ради Христа. Вот такой парадокс: чем шире, выше и глубже ч-к выходит за пределы себя, тем богаче становится он сам, тем больше уподобляется Богу. "Мы должны служить-- или мы пропадем". Родит.стадия представляет собой выс.ступень зрелости. "Именно в периоды спада, а не в периоды подъема ч-к ближе всего к тому, кем Бог ...
вып. #4095 *экспериментальное доверие* / 21-23/VIII/21 (сб-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Вера - экспериментальное доверие, допустимость такая вот... она - не то же самое, что религиозная жизнь. / Конечно каждый раз, когда собираешься идти по водам, нужно брать благословение у Бога. / Если религия от нас требуют отключки от этого мира, то это - ложная религия. / /прот. Вячеслав Рубский/...
