Александр Поляков, священник (Александр П.)
О себе
вып.#2878 *Всё в нашей жизни начинается с желания* 17-18/II/13 (вс-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
>Первое приглашение >Зацелый месяц доначала Великого поста Православная Церковь начинает возвещать онём, готовить нас кнему. / >Мызнаем, конечно, какое значение длянашей жизни имеет пища, ипостоянно говорим: >. / > Cчего, всущности, начинается этот необходимейший возврат отвнешнего квнутреннему? >Закхей захотел увидеть Христа, изахотел таксильно, что этим желанием привлек ксебе Еговнимание. / >Евангельский рассказ обращает ккаждому изнас всё тотже вопрос: > / > Тынайдешь внутри себя тоже таинственное желание, безкоторого неживет ниодин человек, нокоторое едва ли некаждый изнас, словно боясь его, заглушает шумом исуетой внешнего. / [протопресвитер Александр Шмеман. ]...
(6.108+/m15+) Зачем молиться? (1)
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Филип Янси. > Есть ли Богу дело до наших житейских проблем -- будь то продажа дома или поиски пропавшей кошки? / > Наши молитвенные просьбы чаще всего относятся к одной из двух категорий: > или >. / > Часто мы просим о пустяках. / *> Суть вопроса *> Молитва Иисуса > В Евангелиях можно найти около дюжины примеров того, как молился Иисус. Чем они могут помочь? / > Как и большинство из нас, Иисус обращался к Богу в тяжелые для Себя времена. / > Две молитвы, произнесенные в самые трагические моменты Его жизни настолько тронули сердца учеников, что так и отпечатались в их памяти на родном языке Иисуса. / > Молитвенные просьбы о житейском практически не звучали из уст Иисуса. / > О чём-то для Себя Христос просил крайне редко, зато за других Он молился очень часто. / > Молясь в уединении, Иисус укреплялся духом. / > Молитвы Иисуса становились интенсивнее перед важными событиями. / *> Есть ли смысл молиться? > Поняв, как молился Иисус, я нашел ответ на очень важный вопрос: > / > Время, проведенное в молитве, б...
вып. #2877 *Ныне приобщается обрядам очищения чистейший Бог!* 13-16/II/13- (ср-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Слово, беспредельное и сверхсущественное принимает во объятия Симеон... > Как Младенца видя Тебя, Слово, прежде веков от Отца рожденное, взывал чудный Симеон... > В сей день Матерь священная и святилища высочайшая прибыла во святилище, являя миру Творца мира и Закона Подателя... > Поведай, Симеон, Кого Ты в Храме носишь во объятиях и радуешься? ... > Да отверзаются в сей день небесные врата, ибо Безначальное Слово Отчее ... в объятия принимает старец, "Отпусти", - взывая, как раб Владыке - "ибо видели очи мои спасение Твое!" ... > Древний днями ради меня становится младенцем, приобщается обрядам очищения чистейший Бог, дабы удостоверить, что принял Он от Девы плоть, как у меня ... > Священного священная Дева принесла во святилище священнику... > Ныне Симеон принял во объятия ради нас неизменно воплотившегося Бога......
(6.106+/a15+) Иисус: Царство Божье близко
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: ТомРайт >Христианство основано натом, чтопроизошло сИисусом изНазарета, атакже благодаря Иисусу изНазарета. >Т.е. христианство непредставляет собой новое нравственное учение -- как если бы люди страдали нравственным невежеством инуждались всвежих илиболее ясных наставлениях. Да, Иисус иего первые последователи оставили нам удивительно цельные иразумные этические представления. / >Христианство стоит ненатом, чтоИисус оставил нам чудесный пример нравственного поведения, как будто бы нам нехватало лишь одного: увидеть, какой может быть жизнь, исполненная любви ипосвященная Богу илюдям, чтобы постараться ейподражать. / >Оно заключается невтом, что Иисус указал илидаже проложил новый путь, который позволит нам >. / >Наконец, христианство -- это неновое учение оБоге, хотя, разумеется, если мыотносимся кнему всерьез, мыможем многое узнать оБоге, глядя наИисуса. / >Чтоже втаком случае главное вхристианстве? >Этовера вто, что живой Бог, исполняя свои обетования вкульминационный момент истории Израиля, совершил ...
вып. #2876 "невозможно понять канонизацию мучеников до покаяния" 31/I-4/II/13- (вт-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Выпуск посвящен дню памяти святых новомучеников и исповедников российских. > появился новый праздник "Собор Новомучеников". Нокогда мыПОКАЯЛИСЬ перед ними? / > "Сполной объективностью надо заявить, чтоКонституция, гарантирующая полную свободу отправления религиозного культа, решительно нивчём нестесняет религиозной жизни верующих ижизни Церкви вообще". / >Времена изменились, асергианцы остались теми же. / >ЧК-ГПУ-НКВД предавал "прикрывающихся рясой контрреволюционеров" судусветскому, асергианский Синод -- церковному. / > 60лет высшие иерархи Московской Патриархии вышвыривали всех доединого Новомучеников иИсповедников сцерковного корабля, словно балласт, никчемный груз, грозящий потопить весь корабль. / >Ктопреклоняется перед твердостью Новомучеников иИсповедников, тот неможет неоплакать ложную линию угодничества, начатую митрополитом Сергием, аего последователями продленную идаже раскатанную понаклонной вниз. / [Протоиерей Георгий Эдельштейн. ]...
(6.105/s05) Семья: господин ребенок
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Михаил Завалов. >Удивительно, нофакт: наша любовь кдетям, восхищение ребенком иподобные вещи- явление достаточно новое вистории человечества, онопоявилось лишь впоследние столетия. / >Далеко невсе современные явления хороши только потому, что они "современны", но вовнимательном отношении кдетям, безусловно, есть много хорошего. / > Ядумаю, чтостремление слушать ипонимать ребенка- ценная вещь ичто общения слишком много небывает (разумеется, невсе пожелания ребенка всегда следует выполнять, ноэто другой вопрос). / > Носегодняшний ребенок рискует стать центром жизни (если неглавой) семьи. / *>Ребенок вцентре >Всовременной нуклеарной (тоесть влучшем случае состоящей издвух поколений: муж сженой плюс дети) семье ребенок занимает очень важное место. / >Виных семьях ребенок определяет своим поведением настроение родителей: "онзасмеется: всехохочут; нахмурит брови: всемолчат". / > Ародители ведут себя сним попринципу "лишь бы дитя неплакало", что очень часто противоречит интересам семьи исамого ребенка. / Дума...
(6.104/t05) Человек: грехопадение
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Христос Янарас. > Сознание грехопадения, поставившего человека на гораздо более низкий уровень существования, нежели тот, к которому он ощущает себя призванным, не является исключительным достоянием иудео-христианской традиции. / > В христианстве представление о грехопадении является не просто одним из аспектов антропологии, но ее основной осью, или ключом, необходимым для понимания человека, мира и истории. / > В том, что касается темы грехопадения, Церковь строит свое учение в основном на истолковании определенных ветхозаветных текстов. / > Мы читаем в книге Бытия, что после сотворения человека "насадил Господь Бог рай", то есть прекрасный сад, Эдем. / > Именно в этом (по определению Писания) "саду наслаждений" поселяет Бог первого человека, чтобы он мог "возделывать его и хранить его". / > Одновременно Бог дает человеку в пищу плоды всех райских деревьев. / > Специфическим моментом состояния человека до грехопадения является то, что принятие пищи, обеспечивающее поддержание жизни, не просто создает ...
(6.101-3/e15-17) Епископы-пресвитеры новозаветных писаний
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: протопресвитер Николай Афанасьев. * > В новозаветных писаниях наряду с терминами "предстоятель", "пастырь" и "игумен" мы находим еще два термина, а именно: "пресвитер" и "епископ". / > Насколько Церковь себя помнит, она помнит о существовании в ней епископов-пресвитеров. / > Существование двух разных терминов -- "епископ" и "пресвитер" -- не говорит само по себе, что эти термины означают разных лиц. / * > В новозаветных писаниях мы несколько раз встречаемся с термином > для обозначения лиц, имеющих особое служение в апостольской Церкви. / * > Если анализ новозаветных текстов приводит нас к заключению, что терминами "епископ" и "пресвитер" обозначались одни и те же лица, то этим еще не разрешается вопрос о содержании служения этих лиц. / > Служение пресвитеров заключалось в предстоятельстве, а следовательно в этом же заключалось и служение епископов. / * > Как вытекающее из Евхаристического собрания и в нём имеющее свое основание, предстоятельство было единым служением, не разделяясь внутри себя ни на к...
вып. #2875 *мой грех - наихудший* 31/I-4/II/13- (чт-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> "Ничего не должно почитать злом, кроме одного греха, который отдаляет нас от благого Бога" > "Не должно скорбеть о вещах мира сего, но только об одном грехе" > Церковь плачет о "всякой душе христианской, скорбящей и озлобленной, милости Божией требующей", но никакое несчастье временной земной жизни не может, по учению отцов, идти в сравнение с несчастьем вечным, проистекающим от греха, который есть отказ от вечного счастья. / > Все страсти ума и тела влекут человека к себе самому, к самолюбию, воздвигая в нём память о себе, вместо памяти Божией. / [ Cергей Фудель. ] > Тот, кто живет оправданием по благодати, всегда готов принять без протеста даже оскорбление и обиду от Божьей карающей и милостивой руки. Плохо, если, услышав эти слова, мы мгновенно возражаем, приводя в качестве довода тот факт, что ап. Павел настаивал на своих правах как римского гражданина и что Иисус ответил человеку, ударившему его: "Что ты бьешь меня?" / > Грех обиды, который так быстро разгорается среди верующих, говорит нам снова и сно...
вып. #2874 *грех или не грех?* 29-30/I/13- (вт-ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Знакомый недавно спросил меня о том, грех ли пить "на поминках и вообще за усопших". / Надо бы прежде всего задавать вопрос - как относиться ко Христу. / Христианство - это следование за Христом, в этом его суть. Но слишком часто люди пытаются сделать из него одну из человеческих религий - набор ритуалов, набор заповедей... /...