Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
(6.213+/v05+) "Сверх-Я" и истинное "Я"
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
покниге Д.Симандза Перфекционисту нужно понять, каково егоистинное > воХристе. / Помере того, какребенок растет, формируются егопредставления осебе, оБоге, одругих людях иоботношениях сними. / Подросток начинает мучительно карабкаться нанекую вершину, пытаясь стать кем-то другим. / Эмоциональная идуховная энергия, которую следовало бы направить наразвитие заложенной внём Богом сущности, уходит насоздание поддельного, идеализированного представления осамом себе. Когда этот человек становится христианином, процесс саморазрушения непрекращается автоматически. Прощение, любовь, признание иБожья благодать проникают вовнешние слои еговоображаемого >, внося вжизнь новый длянего духчестности. / Слишком часто фальшивое > перекочевывает вместе счеловеком ивхристианскую жизнь, подстраиваясь подновые духовные ощущения. * > против истинного >* Чтотакое > иистинное >? / * > ичувства* Именно вобласти чувств перфекционист сталкивается ссамыми большими проблемами, ибо длянего образец совершенства-- личность, непозволяющая себ...
вып. #3005 *святые - воплощенная суть христианства* 10-12/X/13 (чт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Христианство толкуют по-разному. / > Суть христианства лучше всего раскрывается нам, когда мы вглядываемся в святые - в этих конкретных, живых людей. / > Вместо того чтобы стараться понять, почувствовать опыт святых, вдуматься, вжиться в него, люди стали просто прославлять святых, и они превратились в отвлеченное воплощение некоего сверхчеловеческого, сверхъестественного совершенства, которое нам-де, простым смертным, всё равно не под силу. / > Каждый святой - это живая и уникальная личность, и важно в святых то, что каждый из них своим путем, в единственных и неповторимых условиях своей жизни дошел до святости, до того воплощения в себе христианства, которое продолжает светить и нам. / > Именно сейчас и именно нам важно вспомнить о святых как о живых людях. / > У христианства, как у всего на земле, были периоды подъема, но и упадка, эпохи больших и меньших успехов. / > Сквозь человеческую, подчас > историю, остается неизменным то, к чему мы всегда можем и должны апеллировать и что составляет саму сущность ...
вып. #3004 "епископа надо воспитывать" 08-9/X/13 (вт-ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> В Церкви не возможен ни бунт, ни переворот. / > Что делать, если епископ не отвечает качествам, которые апостол считает необходимыми? / > - Климат в епархии, конечно, зависит от архиерея и его установки. ... Иногда епископ тоже бывает прав. / > - Епископ должен хранить традиции и прислушиваться к голосу клира и мирян. ... К прихожанам следует прислушиваться, они тоже бывают правы. / > - А как быть, если епископ не прислушивается? / > - А своего епископа надо воспитывать. / > Сперва ответ Владыки Антония показался мне неосуществимым. / > Всё же, капля долбит камень. / > Надеюсь, что своим свидетельством исполняю служение, к которому призван служитель Слова. [ протоиерей Павел Адельгейм ]...
(6.212/b32) Есть ли граница между Писанием и Преданием?
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Авторы: Андрей Десницкий; свящ. Александр Мень. *Есть ли граница между Писанием и Преданием?* > Новый Завет практически у всех христиан содержит одни и те же 27 книг, но что касается Ветхого Завета, тут нет полного единства. / > Протестанты признают Библейскими только те 39 книг, которые вошли в иудейский канон; можно сказать, что они его просто заимствовали. / > Возникает ощущение, что точный состав Библии Отцы рассматривали далеко не в первую очередь и даже не особенно старались устранить явные расхождения: в подобном каноне просто не было особенной практической надобности. / > Ожесточенные споры разгорелись на Западе уже в эпоху Реформации, и касались они лишь Ветхого Завета. / > Православный мир не знал столь масштабных и принципиальных споров по поводу достоинства книг Товита, Иудифи и т. д. / > Библейский канон оказывается меньше самой Библии! / > Границы между истиной и ложью, между верой и суеверием, между церковностью и ересью гораздо важнее границ между Писанием и Преданием, которые, как и многое ин...
вып. #3003 *Лука о призвании Иисусом первых учеников* 06-7/X/13 (вс-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Лк.5.1-11 ПЕРВЫЕ УЧЕНИКИ > Хотя в основе этого текста лежит общая с другими синоптиками традиция, евангелист Лука отредактировал их материал и значительно увеличил его. / > Истинный источник Вести коренится в Боге, это Его слово возвещается устами Иисуса. / > Вероятно, Иисус чудесным образом знал о неудаче, постигшей рыбаков ночью. / > Хотя Симон сомневается в удаче, ведь они всю ночь трудились напрасно, он верит в авторитет слова Иисуса и готов подчиниться Ему. > Это не могла быть случайная удача, потому что в сети попало такое количество рыбы, что они стали рваться. / > Он упал на колени перед Иисусом - в древности люди опускались на колени только перед Богом и царем. / > Он называет Иисуса Господином, что может быть не просто вежливым обращением, но и титулом, который некогда принадлежал одному Богу, а затем также Иисусу после Его воскресения - Господь. / > Иисус успокаивает Симона: >. / > В Ветхом Завете тоже есть образ рыбной ловли, но там говорится о том, что Бог пошлет Своих ангелов > людей для Суда....
(6.211/b31) Библейский канон: пределы Писания
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Андрей Десницкий. * >* >Само посебе слово канон-- греческого происхождения иозначает >. / >Сегодня намлегко открыть Библию ипосмотреть, чтонапечатано подееобложкой, но так было далеко невсегда. / > Доизобретения книгопечатания переписывали восновном отдельные книги илисборники, необходимые длябогослужения. / > Вовремена Христа никаких существенных разногласий поповоду состава Писания небыло. >Апостолы, вступавшие вдискуссии сязычниками, спервыми еретиками иснепризнававшими Христа иудеями, постоянно ссылаются наавторитет Писания-- инигде неопределяют егограницы. / *Чужие книги* >Существовалли вовремена земной жизни Христа ипервых Егоучеников четко определенный канон? Люди читали одни итеже книги; но ихавторитет, видимо, могбыть несколько различен: одно дело Закон, тоесть Пятикнижие, накотором была основана всяжизнь общины, адругое-- предание овознесении Моисея, которое нацентральном месте небудет стоять никогда. / >Когда же появился канон? / > Вероятно, главные священные книги уиудеев были везде одинако...
вып. #3002 *человек способен на раздвоение мигающее* 03-5/X/13 (чт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Втом-то ипроблема, чточеловек способен непросто нараздвоение личности, анараздвоение мигающее, непросто нагрех, анагрех спрерыванием. > Это ихорошо, ведь только этими интервалами между грехом люди иживы. > Плохо то, что существование интервалов позволяет чувствовать себяздоровым. / [Яков Кротов ]...
вып. #3001 *Любовь и свобода - завет ап. Павла на все времена* 02-3/X/13 (вт-ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Христианская жизнь определяется им как стояние в свободе, которую даровал Христос. > Но свобода эта не равнозначна произволу, эгоизму, голому самоутверждению. / > Об этой новой любви во Христе, любви, которую Христос излил в сердца наши, нигде не сказано c большей силой и полнотой, чем в Послании апостола Павла к коринфянам, в знаменитом гимне любви ап. Павла. / > Этот гимн любви выражает самую сердцевину, внутренний двигатель всей проповеди, всего учения апостола. / > Всё направлено на то, чтобы показать, как без любви всё в религии становится бессмысленным и пустым. / > Возможно и знание, возможна и вера без любви, но тогда и они ничто. / > Всё, чем была религия до Христа и чем она так часто остается и по сей день -- только знанием или философией, только моралью, только жертвой, только законом, -- всё это отныне отнесено к любви, любовью измеряется, в любви обретает смысл и силу. > И вот удивительные признаки любви, это удивительное проникновение в ее сущность -- в то, как любовь любит. / > Этим солнцем, ...
вып. #3001 *Любовь и свобода -- завет ап. Павла на все времена* 02-3/X/13 (вт-ср)
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
> Христианская жизнь определяется им как стояние в свободе, которую даровал Христос. > Но свобода эта не равнозначна произволу, эгоизму, голому самоутверждению. / > Не случайно христианская жизнь определяется им как стояние в свободе, которую даровал Христос. / > Об этой новой любви во Христе, любви, которую Христос излил в сердца наши, нигде не сказано c большей силой и полнотой, чем в Послании апостола Павла к коринфянам, в знаменитом гимне любви ап. Павла. / > Этот гимн любви выражает самую сердцевину, внутренний двигатель всей проповеди, всего учения апостола. / > Всё направлено на то, чтобы показать, как без любви всё в религии становится бессмысленным и пустым. / > Возможно и знание, возможна и вера без любви, но тогда и они ничто. / > Всё, чем была религия до Христа и чем она так часто остается и по сей день -- только знанием или философией, только моралью, только жертвой, только законом, -- всё это отныне отнесено к любви, любовью измеряется, в любви обретает смысл и силу. > И вот удивительные признак...
(6.210/de29) Христианская добродетель: Новый день уже наступает
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Том Николас Райт. > В посланиях ап. Павла есть немало мест, которые косвенно указывают на то, что автор мог с радостью проснуться до восхода солнца и, подобно серферу, использующему энергию волны, питать мощью и надеждой начинающегося рассвета свои мысли, молитвы и действия. / > Вера, надежда и любовь, по мнению Павла, -- основные черты характера человека, который в нынешнее время, в терпении и нравственном труде, предвосхищает конечную цель, исполнение замысла о человечестве. / > Никогда Павел не мог бы подумать (как можно подумать, читая Аристотеля), что нравственная жизнь сводится к самосовершенствованию, когда человек принимает решение освоить набор определенных качеств и затем находит в себе нужные способности и энергию, чтобы должным образом изменить свою жизнь. > Вероятно, Павел не сомневался в том, что в принципе человек способен изменить свою жизнь к лучшему. / > Даже самые глубокие языческие моралисты -- Аристотель, Сенека и другие -- не могли решить одну загадку: почему человек способен гово...
