Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #3068 *Брать каждый день свой крест -- это прежде всего жить в свете суда совести* / 23-24/III/14 (вс-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> В субботу на третьей неделе Великого поста с незапамятных времен выносится на середину церкви Крест, и вся следующая, четвертая неделя называется Крестопоклонной. / > В связи с этим уместно вспомнить о месте Креста, этого главного, высшего символа, в христианской вере. > Символ этот имеет два тесно связанных одно с другим значения. / > Разве, когда приходит час сказать решительное, бесповоротное "нет" неправде, несправедливости, злу и ненависти, -- мы не сдаемся на этот соблазн "умыть руки"? / > ... и они могут сказать в свою защиту: мы только исполняли приказание начальства. Нам было сказано "обезвредить" какого-то бродягу, производящего волнения и беспорядок. / > Первый смысл Креста -- это смысл его как суда над злом, или, еще вернее, над тем псевдо-добром, в которое в мире сем вечно рядится зло и которое обеспечивает злу его страшную победу на земле. > Отсюда же -- второй его смысл. / > Брать каждый день свой крест -- это не просто терпеть тяготы, бремя жизни. Это прежде всего в согласии с совестью, это ...
вып. #3067 *руководители России нарушили три Божьи заповеди* / 21-22/III/14 (пт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Призвание Церкви - свидетельствовать об истине. / > 18 марта 2014 г. руководителями России было публично совершено нарушение трех заповедей Божиих: не укради; не говори ложного свидетельства на ближнего твоего; не желай дома ближнего твоего ... (и) ничего, что у ближнего твоего. / > В выступлении 18 марта в Кремле Президент России В. Путин использовал средство дьявола - смешал правду с ложью. Убежден, что полуправда, которую из уст главы российского государства слышал весь мир, хуже откровенной лжи - как скрытый в пище яд более опасен, чем явная отрава. / > Оккупировав и аннексировав Крым, руководство России, по сути, поставило под сомнение всю систему международного права. Теперь, по мнению российских властей, любой спор > Кремля можно решать военной силой и другими средствами давления - не считаясь с самыми принципами права и справедливости, межгосударственными и международными соглашениями, мнением мирового сообщества. / > Владимир Путин официально стал использовать такие определения, как >, >, >, >. / >...
вып. #3066 *свидетельство "лубочной духовности"* / 18-20/III/14 (вт-чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> ...Для меня не существует какой-то отдельной "духовности" вне точного реагирования на то, что происходит сейчас в мире. / > Отсутствие интуиции по поводу происходящего, мол, "бездуховное это дело - ввязываться в политику" (продолжаем, быть миротворцем, выступать против агрессии сильного относительно слабого, свидетельствовать правду, будучи очевидцем, защищать Родину от внешней интервенции) - свидетельство "лубочной духовности", бегства от реального поступка в область "возвышенного". / > В то, что война начнется всем нам очень трудно поверить. / > Если мировое сообщество "проглотит" эту оккупацию, может начаться реальный передел мира под предлогом того, что правительства одних стран будет защищать граждан другой страны, вторгаясь под этим предлогом на их территории. / > Со смертью каждого человека, умирает возможность реализации "духовности" в нём. / [ игумен Евмений (Перистый) ]...
(6.278/b40) Библия: Второзаконие
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Уолтер Брюггеман. > История возникновения древнееврейской веры, изложенная в книгах Бытие, Исход, Левит и Числа, прослеживается от творения мира до стояния Израиля на берегу Иордана, где должно было произойти проникновение в Землю обетованную. / > Во Второзаконии в развитии повествования наступает пауза: на протяжении всей книги Израиль стоит >. / > В этой книге мы имеем дело с традицией, совершенно отличной от священнической, доминирующей в Пятикнижии. В первых пяти книгах Библии, Торе, отчетливо выделяются две литературные традиции: священническая в Бытии -- Числах и девтерономическая во Второзаконии. / > Книгу Второзаконие составляют три пространные речи Моисея. / > Цель этих речей -- предостеречь Израиль от соблазнов, с которыми он столкнется в Ханаане, и побудить его помнить о собственной избранности. / > Первая речь Моисея представляет собой общее наставление о вхождении в Землю, в ней перечисляются основные требования синайского Завета, самое важное из которых -- отказ от идолослужения. > Третья...
вып. #3065 *Холодные, равнодушные, бесчувственные сердца!* / 15-17/III/14 (сб-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Сегодня, во второе воскресенье Великого Поста Церковь открывает перед нами знакомую страницу Евангелия - об исцелении расслабленного. / > Вы никогда не задумывались, кто были эти люди, которые несли носилки? / > Господь увидел их веру! И не только веру - главное, конечно, их любовь к этому человеку - они за него хлопотали, они о нём старались, они его исцеления ждали и верили, что Господь Иисус может спасти этого человека, который лежал, как живой мертвец. / > Они так же хотели исцеления этого человека, как будто они сами болели, как будто сами жаждали восстать с одра! > Так вот, дорогие мои, здесь нам дан великий пример: спасаться, жить в стремлении к Господу люди могут только вместе, только поддерживая друг друга, только любя и веруя, протягивая руку помощи, - и тогда в ответ будет протянута рука Божия, рука Христова! / > Когда вы молитесь за своих близких, родных, за тех, кто нуждается, - молитесь по-настоящему, с такой же настойчивостью, с какой стремились те родственники или друзья расслабленного попас...
(6.277/l05) *Канон литургии теперь и прежде* (1)
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: священномученик Анатолий Жураковский. Если богослужение -- сердце церковной жизни, литургия -- сердце богослужения, то канон литургии -- сердце самой литургии. Наши каноны -- верные свидетели о тех несметных сокровищах, которые доныне хранятся в Православии. Если наша литургия свидетельствует миру нашу религиозную мощь и одаренность, нетленную красоту Православия в его таинственном существе, то она также громко говорит о нашем великом историческом церковном грехе, о нашей вековой религиозной неправде. Святое и цельное в своем светоносном существе, христианство нашим общим грехом поставлено вне жизни, светит нам только издали, ютится где-то в уголке нашего сознания, а вне этого уголка бьется и бушует непросветленная стихия язычества. Канон литургии рождался из недр творческого молитвенного экстаза всей церковной общины, звучал перед лицом и от лица всей Церкви. Не только образ совершения канона, но и сам наш канон представляет заметные уклонения от канона древних литургий. Перейдем к сравнению нашего ка...
вып. #3064 *Ты сущностью природы Сам со мной навеки смешан* / 13/III/14-15 (чт,пт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Тебе я кланяюсь внутри себя - и в отдаленье, / Тебя в себе - и в небесах я вижу. ... > Как я болезную душой смиренною своею, / когда пронзительно внутри нее Твой свет сияет - / поистине они сродни: стремленье и страданье! ... > Ведь сущностью Своею Ты для них недосягаем / и неприступен естеством, - а мне Ты явлен зримо, / и сущностью природы Сам со мной навеки смешан ... > И, в теле будучи, я всё ж превыше бестелесных, / и сыном Бога становлюсь, - по Твоему же слову, / ведь Ты не ангелов, но нас богами именуешь ... [ Преподобный Симеон Новый Богослов ]...
(6.275+/de39+) Как стать новым человеком. Важные причины начать думать
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Том Николас Райт. *> Как стать новым человеком > Послание к ефесянам, как и Послания к колоссянам и филиппийцам, основано на молитве Павла. / > Павел молится за своих читателей, упоминая и цель, к которой они должны стремиться, и силу, которая поможет им достичь этой цели. / > Мы снова видим здесь классический подход к добродетели: взирайте на цель, поймите, какой путь к ней ведет, и формируйте те привычки, которые вам понадобятся для путешествия по этому пути. / > Поразительно, что здесь Павел снова использует логику добродетели в ее христианской версии, указывая слушателям на обетование о полноте жизни во Христе и призывая их формировать привычки сердца, ума и тела, которые ведут к этой цели. / > Здесь Павел снова говорит о важности обновления ума. / *> Важные причины начать думать > Все рассмотренные нами тексты из Посланий к римлянам, филиппийцам, колоссянам и ефесянам однозначно указывают на то, что в основе этики добродетели у Павла лежит эсхатология. / > Четкая, ясная, проницательная мысль не то...
вып. #3063 *один ответ для христианина исключен - кровопролитие* / 12/III/14 (ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> НЕ КРОВЬ, НО ДУХ > Самый глубинный, поистине сатанинский посыл милитаризма - вера в спасающую и очищающую силу крови. / > Священник - всего лишь символ христианина. / > Мы, искупленные, освобожденные, должны не проливать кровь, а изливать Дух. [ Священник Яков Кротов ]...
вып. #3062 *вызов корыстным мотивам, правящим нынешним миром* 11/III/14 (вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
*> Политика и империя > Если действительно, как обэтом сказал Иисус после воскресения, емудана всякая власть нанебе иназемле, христианин должен видеть вовсех властителях предпоследнюю, но непоследнюю инстанцию. / > Это незначит, что человеческая власть дурна сама посебе. / > Богжелал, чтобы властители несли вмир Егомудрую имилостивую справедливость инедавали спуска злу. / > Поскольку вселюди причастны злу, включая самих властителей, которые должны егосдерживать, некоторые люди, облеченные властью, находят тайные-- или неслишком тайные-- способы использовать свое положение, чтобы обходить законы иобслуживать свои корыстные интересы. > Перед лицом столь сложной ситуации христианин никогда неможет удовлетвориться стандартными решениями, возникшими после эпохи Просвещения-- ниидеалом правых, которые считают, что сильные властители должны управлять безмолвным ираболепным населением, ниидеалом левых, которые мечтают ореволюциях илидаже обанархии. / > Первые христиане сравнительно мало интересовались тем, каким имен...
