С радостью сообщаем нашим уважаемым читателям о том, в проекте «Школа молодого этнополитолога в Республике Башкортостан» произошли знаменательные события:

Вячеслав Константинович Петров, заместитель руководителя Школы, член-кор. РАЕН, главный редактор интернет-журнала «Политическое образование», к.филос.н. стал членом Экспертного совета Федерального агентства по делам национальностей;

Владимир Леонидович Савичев, исполнительный директор Школы, к.полит.н. вошел в состав редколлегии Общенационального научно-политического журнала «Власть».

Считаем эти назначения признанием заслуг всего коллектива Школы и журнала «ПО» в деле стабилизации этноконфессиональной стабильности в республике, создании эффективных дискуссионных площадок для сбора экспертных оценок и обмена мнениями по наиболее актуальным проблемам, повышении качества научных исследований и организации плодотворного сотрудничества с перспективными молодыми учеными, студентами и аспирантами.

Искренне поздравляем наших коллег, желаем им здоровья и дальнейших творческих успехов!

Редколлегия

В мероприятии приняли участие представители Федерального агентства по делам национальностей РФ, Общественной палаты РФ, органов государственной власти РБ, ученые, общественные деятели, представители некоммерческих организаций.

Заместитель Руководителя Федерального агентства по делам национальностей М.Н. Мишин огласил приветствие к участникам форума и круглого стола от руководителя ФАДН РФ И.В. Баринова, в котором отмечен позитивный опыт Башкортостана в выстраивании политики по сохранению культурного и духовного наследия народов региона, а также развития исламского образования. Поздравив коллектив ЦГИ с 5-летним юбилеем, руководитель И.В. Баринов пожелал участникам мероприятия плодотворной работы.

С приветственным словом выступил и заместитель Премьер-министра Правительства РБ А.Ш. Бадранов. Он отметил, что поднимаемые на форум вопросы входят в число приоритетных задач руководства республики. В связи с этим перед ЦГИ стоит важная задача – сбор, систематизация и качественная обработка данных о процессах, происходящих в этноконфессиональной сфере республики.

В свою очередь, директор Центра гуманитарных исследований М.Х. Марданов подробно остановился на проводимой работе по комплексному мониторингу этноконфессиональных отношений. Он отметил, что Центр стал одной из структур, где сосредотачивается и обрабатывается экспертная и социологическая информация. «Данные опросов наглядно демонстрируют, что в нашем регионе проведена значительная работа по реализации установок Стратегии государственной национальной политики. Осуществлен целый комплекс мероприятий, в том числе по профилактике ксенофобии, национальной и религиозной нетерпимости», - подчеркнул М.Х. Марданов. Коллектив ЦГИ работает над повышением профессионального уровня проводимых исследований, расширением номенклатуры исследовательских программ и информационно-аналитических материалов. Среди первостепенных из них – предотвращение конфликтных ситуаций на муниципальном уровне, разработка проект «Этноконфессиональный паспорт» (в рамках государственной системы мониторинга национальных и межконфессиональных отношений и раннего предупреждения конфликтных ситуаций).

Председатель Комиссии Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, доктор политических наук В.Ю. Зорин высоко оценил организацию этнологического мониторинга в республике, назвав ее «примером для соседей». Он остановился на мерах по укреплению российской гражданской нации, принятых за последние 10 лет, после публикации программной статьи В.В. Путина «Россия: национальный вопрос». «Последние данные социологии, показывают, что 91% населения осознают российскую гражданскую идентичность, принадлежность к России, к её народу, сопричастность тем процессам, которые идут в нашей стране», - отметил В.Ю. Зорин. Он также подчеркнул положительную тенденцию в стране – снижение количества конфликтов, проявления ксенофобии, языка вражды в медиапространстве как результат скоординированных усилий органов государственной власти, институтов гражданского общества и научно-экспертных организаций.

Тем не менее, в сфере этноконфессиональных отношений сохраняются определенные риски и вызовы, связанные с внешними угрозами, непростой социальной ситуацией, распространением среди народов негативной исторической памяти и сохраняющимися сложностями в сфере адаптации и интеграции мигрантов.

Председатель Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе РБ А.М. Фаттахов рассказал о результатах в сфере развития религиозного образования в Башкортостане, поделился опытом выстраивания межконфессионального диалога, отметил конструктивное взаимодействие религиозных учреждений с государством в условиях пандемии коронавируса.

Оценив в целом ситуацию в сфере конфессиональных отношений в республике как стабильную, он отметил сохранение угрозы со стороны международных террористических и экстремистских организаций.

Заведующий отделом по координации антитеррористической деятельности и профилактики чрезвычайных ситуаций Межведомственного совета общественной безопасности РБ А.С. Драный выделил заметную роль проводимого ЦГИ мониторинга в обеспечении антитеррористической защищенности республики.

Заместитель руководителя Агентства по печати и средствам массовой информации РБ М.А. Газизов сообщил, что в настоящее время в республике на шести языках выходят 146 печатных СМИ: русском (63), башкирском (45), татарском (32), чувашском (2), марийском (3), удмуртском (1), развивается национальный сегмент в электронных СМИ, в сфере телекоммуникации и сети «Интернет».

Начальник управления мониторинга в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений ФАДН РФ А.О. Булатов подчеркнул, что в Республике Башкортостан удалось добиться значительных успехов в выполнении двуединой задачи – укрепления общероссийской гражданской идентичности при сохранении национально-культурной самобытности отдельных народов. Он высоко оценил проводимую в республике работу по сохранению памяти о Великой Отечественной войне, привел в качестве яркого примера факт присвоения командиру 112-й Башквадивизии генерал-майору М.М. Шаймуратову звания Героя России посмертно.

В ходе встречи состоялось награждение сотрудников Центра гуманитарных исследований благодарственными письмами.

В работе круглого стола также приняли участие руководители «Школы молодого этнополитолога в Республике Башкортостан» А.Т. Бердин и В.К. Петров. По их мнению, мероприятие было организовано на высоком уровне, отличалось содержательностью, продемонстрировало глубокое понимание сложных процессов в этноконфессиональной сфере.

В статье представлен развернутый анализ результатов онлайн исследования образа идеального политического деятеля в России: запросов со стороны общества и государственной власти, конкретных характеристик политика, а также критериев успешности в политике и возможных препятствий на пути ее достижения. Методом исследования выступает экспертный опрос 174 профессионалов из сферы государственного управления и политики, научного и бизнес-сообществ. Раскрываются социальные и психологические факторы, влияющие на процесс формирования образа политика, анализируются полученные данные о характерных чертах политических лидеров, их личностных и профессиональных характеристиках, особенностях их поведения, значимости решаемых или еще не решенных ими задач и проблем, их политических убеждений. Представлены результаты опроса экспертов об ассоциативном ряде, возникающем относительно словосочетания “политический лидер”. Интересные данные были получены при изучении критериев успешности политика: так, участники опроса определили различные этапы жизненного пути, события и ситуации, влияющие на формирование политического успеха. Полученные выводы позволяют говорить о наличии запроса на сильного и авторитетного политического лидера, профессионала, эффективного менеджера, имеющего опыт принятия важных управленческих решений и верного прогнозирования социально-политической ситуации.

Ключевые слова: политический лидер; образ политического лидера; политическая сфера; критерии успешности; социологический опрос.

Прежде чем представить результаты опроса, обратимся к определению понятий “политика”, “политик” и “образ (имидж) политика”. Суммируя существующие определения, можно утверждать, что политика – деятельность по управлению общественными процессами, связанная с осуществлением власти и направленная на осуществление определенных интересов (достижение целей) [Артемов 2002; Вебер 1990: 131-194]. Соответственно, политик, по нашему мнению, лицо, профессионально занимающееся управленческой деятельностью на государственном уровне.

Образ политика можно определить как концепцию политического деятеля в сознании избирателей, его стереотипное восприятие, как обобщенную картину, которая возникает в общественном мнении, оказывая воздействие на уровень популярности политика, его электоральный рейтинг и структуру лояльного электората. Политический образ складывается из реальных и ожидаемых характеристик и может формироваться как стихийно, без усилий со стороны самого политика, так и целенаправленно, при помощи имиджмейкеров (Дроздова А.В., Корчемкин С.Е., Фадеев В.В. 2006 Роль политического имиджа в развитии политического лидерства. – Политическая имиджелогия. Доступ: http://psyfactor.org/lib/politleader3.htm (проверено 21.12.2016). Политический имидж существует в общественном мнении на различных уровнях: рациональном (при воздействии посредством программного позиционирования), эмоциональном (в основе которого лежит передача политиком своему избирателю эмоций, в результате чего сокращается дистанция, возникает ощущение близости), чувственном (черты поведения, манеры, внешность) [Панов 2015].

Образ политика – важная часть его политического капитала, от которой зависит уровень популярности и степень доверия к нему. Согласно П. Бурдье, политический капитал – это элемент символического капитала, представляющий собой сумму ожиданий социальных групп и составляющий базис для признания своей власти легитимной [Бурдье 2007: 64-86]. Актуальность формирования благоприятного имиджа политического лидера высока как на международном и государственном, так и на региональном и местном уровнях, где образ политического института напрямую ассоциируется с образом его главы [Балуев, Барсуков 2014: 328-332].

Процесс формирования образа политика происходит под влиянием ряда социальных и психологических факторов, которые Е.В. Егорова-Гантман и И.Е. Минтусов разделяют на три основных группы. Первую группу составляют факторы, определяющие процесс понимания – когнитивные особенности избирателей и характеристики коммуникативной системы. Во вторую группу входят факторы, опосредующие процесс суждения – потребности и мотивации аудитории, стереотипы, связанные с восприятием политического лидера. Третья группа включает личностные социально-психологические особенности избирателей. Также авторы выделяют фоновые факторы, связанные с устойчивыми установками, заложенными в раннем возрасте, и ситуативные факторы, отражающие конкретные условия, в которых происходит формирование политического имиджа. Существуют и более частные факторы, связанные, например, с политическими взглядами избирателей, их приверженностью к той или иной идеологии [Криворучко 2009: 36-47].

Методом сбора информации выступило онлайн-анкетирование представителей экспертного сообщества через сеть интернет с использованием программы SurveyMonkey. Отбор экспертов проводился по определенным критериям (Требования к экспертам: рекомендация от других экспертов, наличие опыта работы в сфере проблематики исследования не менее 5 лет, наличие прикладного опыта по теме исследования или научных работ (публикации, монографии, статьи и прочее), участие в научных конференциях / семинарах / форумах, заседаниях и совещаниях, проводимых органами власти. Отбор экспертов проводился методом “снежного кома” – только по рекомендациям “проверенных” экспертов и руководителей на каждого интервьюируемого эксперта. Многолетний содержательный опыт работы участников исследования в сфере политики и государственной службы гарантирует валидность собранных экспертных оценок (Все полученные данные анализировались преимущественно с помощью частотных таблиц в программе для анализа данных SPSS).

Образ публичного политика

В главе представлены результаты исследования, представляющие информацию о том, как эксперты видят образ публичного политика, какими качествами и характеристиками он должен быть наделен. Проанализирован ассоциативный ряд, возникающий у экспертов относительно словосочетания “политический лидер”, характеристики и качества, которые, по мнению экспертов, важны для формирования образа политического деятеля, политические взгляды, убеждения, особенности поведения [Образы лидеров… 2012: 160-174].

Экспертам было предложено указать, какие ассоциации у них возникают, когда они слышат словосочетание “политический лидер”. У большинства опрошенных возник достаточно позитивный ассоциативный ряд. Так, авторитет выступает самым распространенным вариантом ответа (67%), как и целеустремленность и власть (по 58%), активность (54%), сила (41%) и упорство (29%). Меньшая часть экспертов представляет политического лидера как демагога (10%), интригана (9%), марионетку (5%).

Ряд характеристик политических лидеров имеют особое значение при формировании образа политика. Для более качественного анализа мы разделили на этапе исследования все характеристики по блокам: личностные, профессиональные, особенности поведения, решаемые задачи и проблемы, убеждения, политические взгляды. Выделенные основные характеристики разбиваются на ряд частных.

1 Как правило, политические деятели задаются такими вопросами: “Как стать политическим лидером?”, “На какого именно политика сегодня есть запрос у граждан?”, “Какими качествами, характеристиками и особенностями необходимо обладать, чтобы заинтересовать и суметь повести за собой?”.

На данные вопросы мы постарались ответить в настоящем исследовании. Но важно понимать, что в зависимости от социально-экономического, военнополитического и других аспектов обстановки в стране, меняются и запросы на политического лидера, а значит – на его личностные, профессиональные характеристики. Самые значимые личностные характеристики, с точки зрения экспертного сообщества, это:

– целеустремленность, упорство и сила воли (26%);

– лидерские и организаторские качества (23%);

– порядочность, честность, бескорыстие (19%);

– ум, интеллект, образованность (18%);

– харизматичность и коммуникабельность (16%).

2. Профессиональные характеристики политических лидеров весьма разнообразны: аналитические способности, умение принимать решения, высокая образованность, компетентность, управленческие способности, ответственность и исполнительность, политическая мудрость, профессионализм в принятии политических решений. Сюда же следует отнести талант привлекать к себе людей, ораторское искусство, способность убеждать, вызывать энтузиазм, умение повести за собой.

Эксперты особо отметили ряд характеристик, которые заняли лидирующие позиции: профессионализм, компетентность, стаж и опыт работы (39%); аналитические способности, умение принимать решения (24%); управленческие способности (20%).

“Крупный” политический лидер – это всегда смелая, яркая личность. Это человек, умеющий завоевывать популярность благодаря не только коммуникативным и ораторским способностям, но и способности выражать запросы и интересы общества. Ведь без широкой поддержки и постоянного контакта с общественностью политический лидер мало чего добьется.

3. В особенностях поведения важно отметить такие характеристики, как открытость (27%), решительность (24%), ответственность (19%), активность и энергичность (15%), гуманизм (15%) и лидерство (13%).

4 В блоке характеристик по значимости решаемых или еще не решенных задач и проблем эксперты выделили: социальные проблемы (54%), проблемы государства и государственной безопасности (46%), экономические проблемы (28%).

5 Немаловажно для граждан знать о политических убеждениях политика, который впоследствии может стать значимой руководящей персоной. Так, почти половина экспертов указали на патриотизм (49%), деятельность на благо общества (35%), твердость личных убеждений (19%), гуманизм и толерантность (18%), религиозность (11%).

6 В блоке “политические взгляды” мнения экспертов разделились и имеют большую фрагментацию. Большинство экспертов выделили умеренные (44%), демократические (54%) и консервативные (46%), а также патриотические взгляды (58%).

В США проводили подобное исследование, в котором выделили наиболее значимые для политика характеристики: понимание проблем американцев, честность, сильные лидерские способности, в какой степени политик разделяет ценности граждан [Garzia 2011], может ли управлять государством.

Так, на рейтинг президента США значительно влияют его акции “выхода в народ”4. В отличие от американских респондентов, при всей значимости социальных проблем в обществе и запросе на социально ориентированного политического лидера, у российских респондентов все-таки преобладают “state-centric” политические взгляды (патриотические и консервативные), которые противоречат запросам, выдвигаемым к идеальному политическому лидеру. Так, дуализм в запросах к идеальному политику был замечен не только в среде экспертного сообщества, но в общественном мнении [Шестопал 2000].

Возможно, образ политика, равно как и его восприятие, отличается и является индивидуальным для каждой страны ввиду сформировавшихся традиций, условий, менталитета граждан.

Для более полного представления образа политического лидера важно проанализировать, с какими целями люди начинают заниматься политической деятельностью. На вопрос: “Как Вы считаете, с какими целями люди идут в политику, начинают заниматься политической деятельностью?” – мы получили следующие ответы (см. рис. 1). Приоритетное место эксперты отдали следующим целям: реализация своих амбиций, карьера, лоббирование своих интересов, заработок.

“Как Вы считаете, с какими целями люди идут в политику, начинают заниматься политической деятельностью?” (2015 г., %, множественный выбор)

In Your Opinion, Why Do People Engage in Politics? (2015, per cent, multiple choice)

Сделать карьеру политика 61

Реализовать свои амбиции 60

Лоббировать свои интересы 53

Установить контакты, связи 44

Заработать 44

Лоббировать интересы “заказчика” 42

Участвовать в политической жизни общества 40

Служить обществу 26

Способствовать прогрессу, развитию 23

Донести свои взгляды до общественности 21

Оставить свой след в истории 18

Реализовать альтернативную идеологию 12

Критерии успешности политика и препятствия на пути к успеху

Любой политик не сразу становится популярен и востребован: чтобы стать действительно эффективным и узнаваемым, нужно пройти несколько этапов. На пути к успешной карьерной деятельности политик проходит и результативные стадии становления, и встречается с препятствиями. Далее мы обращаемся к анализу критериев успешности политических лидеров, благоприятных ситуаций и препятствий в этой области. Так, подавляющее большинство экспертов отметило следующие критерии успешности политика: профессионализм и компетентность (74%), политическая сила и воля (68%), способность убеждать других людей (59%), активность и энергичность (55%).

Участникам опроса было предложено выделить различные этапы жизненного пути, события или ситуации, которые особенно важны для формирования успешного политического деятеля (см. рис. 2). Два варианта ответа, набравшие наибольшее количество голосов (по 55%) – принятие управленческих решений и верное прогнозирование социально-политической ситуации – свидетельствуют о том, что политик должен состояться как эффективный менеджер. Также около половины экспертов выделили опыт публичных выступлений (51%) и успешные стратегические решения (49%).

В политическом пространстве появляется множество политиков, но далеко не всем удается действовать адекватно сложившейся ситуации, занимать и удерживать ключевые посты, добиваться поддержки населения, и в целом, затратив определенные усилия, получить желаемый результат. В этом случае существует ряд ситуаций, которые могут привести к снижению рейтингов политика или завершению политической деятельности вообще.

Отвечая на вопрос: “Что может стать препятствием и причинами неуспеха в карьере политического деятеля?”, эксперты отметили ряд аспектов.

1 Непрофессионализм (69%).

2 Слабые аналитические способности (66%).

3 Плохой подбор команды (63%).

4 Неспособность создать сильную команду единомышленников (51%).

5 Отсутствие контроля над собственными эмоциями (48%).

6 Необдуманные заявления, в том числе в социальных сетях (47%).

7 Неумение приобретать союзников (45%).

8 Гонка за улучшением материального положения (41%).

9 Чрезмерная амбициозность (39%).

10 Наличие “темных пятен” в биографии (37%).

11 Отсутствие нужных связей (родственных, властных и т. п.) (28%).

12 Некоторые политики забывают, что на выборах голосуют избиратели,

а не элита (21%).

13 Ориентация на запросы меньшинства, а не большинства (18%).

14 Сложная политическая обстановка в стране (10%).

15 Высокая конкуренция (10%).

Какие этапы жизненного пути, события или ситуации особенно важны для формирования успешного политического деятеля? (2015 г., %, множественный выбор) What Are the Stages of Life, Events or Situations of Particular Importance for the Formation of a Successful Politician? (2015, per cent, multiple choice)

Верное прогнозирование соц.-пол. ситуации 55

Принятие важных управленческих решений 55

Опыт публичных выступлений 51

Успешные стратегические решения 49

Хорошее образование 48

Работа с общественными организациями 47

Осуществление социальных задач 40

Мобилизация масс на достижение целей 40

Участие в избирательных кампаниях 40

Коммуникация власти и общества 36

Опыт публикаций в СМИ 18

Участие в поддержке порядка и законности 17

Выступления на митингах, акциях 17

Опыт предпринимательской деятельности 16

Активное присутствие в интернете 14

Опыт волонтерства 11

Опыт успешного фандрайзинга 10

Таким образом, причиной неудач политика чаще становятся непрофессионализм (69%) и неразвитость аналитических способностей (66%), что ставит на первое место среди критериев успеха уровень образования и практических навыков, необходимых для качественного выполнения профессиональных обязанностей. С другой стороны, внешние причины неудач, такие как конкуренция (10%), политическая обстановка (10%), неправильно выбранное ядро электората (21%) и анализ запросов избирателей (18%), оказывают незначительное влияние на эффективность продвижения политика по карьерной лестнице.

Выводы и рекомендации

По итогам проведенного исследования можно сделать следующие заключения.

1 В первую очередь политик ассоциируется у экспертного сообщества с авторитетом, целеустремленностью и властью. Наличие данного набора характеристик может служить свидетельством патриархальной культуры, в рамках которой развивается российская модель политического лидерства. Такой паттерн реализуется на нерациональной привязанности к лидеру и основывается на традициях.

2 Так, необходимо, чтобы в политическом образе присутствовали “черты отца”. Критериями успешной карьерной деятельности выступают: принятие успешных управленческих и стратегических решений, верное прогнозирование социально-политической ситуации, опыт публичных выступлений и общественной деятельности, хорошее образование.

3 Результаты исследования позволяют сделать вывод, что идеальному политику не требуется большого разнообразия качеств и характеристик, но и о стереотипизации мы говорить не можем. При анализе экспертных оценок и мнений мы составили примерный образ идеального политика. Это человек целеустремленный, с политической волей, порядочный и честный. Он обязательно должен быть профессионалом в своем деле, активен и энергичен. Важно отметить, что запрос на идеального политика может меняться под воздействием ряда факторов: текущая социально-экономическая и политическая обстановка, политико-культурные особенности, региональная специфика, конкретные события и т.д. Поэтому наличие в образе определенных доминирующих характеристик, вокруг которых будут выстраиваться все остальные, сделает образ мало подверженным ситуативным влияниям.

4 В блоке особенностей поведения эксперты в большинстве своем отметили открытость. Данная характеристика воспринимается как эффективная обратная связь общественности с лидером. В этом случае необходимо наглядное объяснение и раскрытие политических вопросов, сложных в понимании нормативных актов, что в целом раскрывает государственную систему. Коммуникационная система лидера всегда должна четко и слаженно работать в двустороннем порядке.

Поддержку и узнаваемость политический лидер может получить с помощью прямого контакта с обществом, т.е. обычного диалога, не тратя большие средства на пиар-кампании. Такой метод – один из наиболее эффективных для повышения электоральной активности и борьбы с электоральным абсентеизмом граждан.

5 Особым критерием в современной российской действительности, по мнению экспертов, выступает патриотизм: сегодня российское общество видит в лидере в первую очередь патриота своей страны.

Если мы выделим конкретные запросы на идеального политического лидера, то они будут выглядеть следующим образом.

– В идеальном политике в большей степени должны присутствовать такие характеристики, как целеустремленность, лидерство, упорство и сила воли, и в меньшей степени – интеллект и образованность. Эксперты на первое место ставят то, как твердо и решительно политик может отстаивать политические решения, а также интересы российских граждан и государства.

– В профессиональном плане эксперты ожидают от политика компетентности, аналитических и управленческих способностей. Немаловажно, что у идеального политика должен быть достаточный опыт и стаж работы. Ни один эксперт не указал на творчество и креативность, что еще раз доказывает, что политик должен быть авторитетным менеджером.

– Конечно, эксперты поддержат открытого в своей деятельности политика. Соблюдать честность и открытость непросто, но именно эти качества дают поддержку и доверие со стороны граждан.

– Еще раз оговорим тот момент, что идеальный политик должен быть патриотом и осуществлять деятельность во благо общества. Эксперты в идеальном политике видят не просто профессионала, который выполняет те или иные функции, а управленца, которому небезразлична судьба государства; управленца, который ставит на первое место общественные интересы – возможно, в ущерб личным.

Многие аспекты не удалось изучить, так как это требует пролонгирования исследования. Такой аспект, как цели лидеров, с которыми они идут в политику, требует дополнительного изучения с применением особых методик с темпоральным подходом, т.е. с выявлением причинно-следственных факторов. Кроме того, планируется выявить набор характеристик в стабильных и нестабильных политических ситуациях.

Литература

Артемов Г.П. 2002 Политическая социология. М.: Логос. 280 с.

Балуев Д.Г., Барсуков И.В. 2014 Имидж политического института в современном политическом процессе. – Международные отношения. Политология. Регионоведение. Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. № 2 (1). С. 328-332.

Бурдье П. 2007 Социальное пространство и символическая власть. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя. С. 64-86.

Вебер М. 1990 Избранные произведения. М.: Прогресс. 808 с.

Криворучко М.В. 2009 Влияние установок к ведущим политическим партиям и их лидерам на образы идеального и типичного политических лидеров. – Вестник Омского университета. Серия “Психология”. № 1 С. 36-47.

Образы лидеров в массовом сознании накануне президентских выборов. Круглый стол журнала “Полис”. – Полис. Политические исследования. 2012 № 4 С. 160-174. Доступ: http://www.politstudies.ru/files/File/2012/4/14.pdf

Политическое консультирование. Под ред. Е.В. Егоровой-Гантман, И.Е. Минтусова. 2002 Изд. 2-е. М.: Никколо-Медиа. 471 с.

Шестопал Е.Б. 2000 Психологический профиль российской политики 1990-х: Теоретические и прикладные проблемы политической психологии. М.: РОССПЭН. 431 с.

Garzia D. 2011 The Personalization of Politics in Western Democracies: Causes and Consequences on Leader-follower Relationships. – The Leadership Quarterly. Vol. 22 No. 4 P. 697-709. DOI: https://doi.org/10.1016/j.leaqua.2011.05.010

DOI: 10.17976/jpps/2017.01.10

ОГНЁВА Ю.И., аналитик Экспертно-аналитического центра Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ

КАЛМЫКОВ Н.Н., кандидат социологических наук, директор Экспертно-аналитического центра Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ.

Источник: Полис. Политические исследования. 2017 № 1 С. 116-124. DOI: https://doi.org/10.17976/jpps/2017.01.10

EXPERT OPINION: IMAGE OF THE IDEAL POLITICIAN IN RUSSIA

The Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration (RANEPA). Moscow, Russia

OGNEVA Yuliya Igorevna, Analyst, Expert-Analytical Center Ranepa. Email: ogneva01@mail.ru;

 KALMYKOV Nikolai Nikolaevich, Cand. Sci. (Soc.), Director, Expert-Analytical Center Ranepa. Email: kalmykovnn@kalmykovnn.ru

Abstract. The article presents a detailed analysis of the online survey, aimed at defining the image of the ideal political figure in Russia, i.e. demands from the society and from the government, the specific characteristics of policies and criteria for success in politics, the possible obstacles to its achievement.

The method of research is the expert survey of 174 professionals from public administration and policy, scientific and business communities. The experts were selected based on recommendations from other experts; all experts have at least 5 years’ professional or academic experience in the field of research, have contributed to science and on constant basis take part in sessions and meetings held by the authorities.

This article contains results of the analysis of social and psychological factors, which influence the formation process of the image of a politician. Further, we describe the characteristic features of political leaders, as well as analyze the experts’ associative array on the term “political leader” and show the purposes of those who engage in politics. During the analysis, some interesting facts about the criteria of political success have been established. For instance, participants of the survey identified the stages of life, events and situations that affect political success. To conclude, there is a request for a strong and credible political leader in Russia, who is a professional, an effective manager (with the experience of making important management decisions and the correct prediction of socio-political situation). It is also notable that transparency was called one of the most important characteristics of an ideal politician’s behavior.

Keywords: political leader; image of a political leader; the political sphere; success criteria, public opinion poll.

References

Artemov G.P. Politicheskaya sotsiologiya [Political Sociology]. Moscow: Logos. 2002 280 p. (In Russ.)

Baluev D.G., Barsukov I.V. Image of Political Institution in the Modern Political Process. – Mezhdunarodnye otnosheniya. Politologiya. Regionovedenie. Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo. 2014 No. 2 (1). P. 328-332. (In Russ.)

Bourdieu P. Espace social et pouvoir symbolique (Russ. ed.: Bourdieu P. Sotsial’noe prostranstvo i simvolicheskaya vlast’. Moscow: Institut eksperimental’noi sotsiologii; Saint Petersburg: Aleteiya. 2007 P. 64-86).

Garzia D. The Personalization of Politics in Western Democracies: Causes and Consequences on

Leader-follower Relationships. – The Leadership Quarterly. 2011 Vol. 22 No. 4 P. 697-709. DOI: https://

doi.org/10.1016/j.leaqua.2011.05.010

Krivoruchko M.V. The Impact of Attitude Towards Leading Political Parties and their Leaders on the Images of Ideal and Typical Political Leaders. – Vestnik Omskogo universiteta. Seriya “Psikhologiya”. 2009 No. 1 P. 36-47. (In Russ.)

Politicheskoe konsul’tirovanie. Pod red. E.V. Egorovoi-Gantman, I.E. Mintusova [Political Consulting. Ed. by E.V. Egorova-Gantman, I.E. Mintusov]. Moscow: Nikkolo-Media. 2002 471 p. Round Table of the “Polis” Journal. Leaders’ Images in Mass Consciousness on the Eve of the Presidential

Elections. – Polis. Political Studies. 2012 No. 4 P. 160-174. (In Russ.) URL: http://www.politstudies.ru/files/File/2012/4/14.pdf

Shestopal E.B. Psikhologicheskii profil’ rossiiskoi politiki 1990-kh: Teoreticheskie i prikladnye problem politicheskoi psikhologii [Psychological Profile of Russian Politics in the 1990s: Theoretical and Applied Problems of Political Psychology]. Moscow: ROSSPEN. 2000 431 p. (In Russ.)

Weber M. Ausgewählte Werke. (Russ. ed.: Weber M. Izbrannye proizvedeniya. Moscow: Progress. 1990 808 p.)

Некогда семья считалась «могучим средством от ударов общества»; после сражений с большим миром человек возвращался в семью избитым, в синяках и обретал здесь единственно устойчивое место среди все более изменчивого окружения. Но по мере развития сверхиндустриальной революции это «противошоковое средство» само становится источником шоков.

Для критиков общества наступило блаженное время спекуляций: семья «на грани полного исчезновения», заявляет Фердинанд Ландберг в труде «Наступающее преобразование мира»[1]. Ему вторит психоаналитик Уильям Вулф: «Семья мертва; она держится первый год или два после рождения ребенка. Такой будет ее единственная функция впредь»[2]. Пессимисты уверяют нас, что семья стремительно уходит в небытие, но редко говорят, что именно придет ей на смену. Напротив, оптимисты уверяют: как семья существовала во все времена, так и будет существовать. Некоторые даже пытаются доказать, что семья приближается к своему золотому веку. С увеличением досуга, теоретизируют они, члены семьи будут все больше времени проводить вместе и получать большое удовлетворение от совместной деятельности. «Семья, где все вместе играют, вместе и остается», — и так далее[3].

Есть воззрения и более глубокие: бури грядущего времени заставят людей глубже уйти в семью. «Люди будут вступать в брак, чтобы войти в устойчивую структуру», — пишет доктор Ирвин М. Гринберг, профессор психиатрии Медицинского колледжа Альберта Эйнштейна. С этой точки зрения семья служит человеку «компактной корневой системой», страхующей его в бурях перемен. Короче говоря, чем изменчивей и непривычней внешний мир, тем более важной становится роль семьи.

Возможно, в этом споре обе стороны неправы, поскольку будущее различимо яснее, чем кажется. Семья может и не исчезнуть, и не войти в новый золотой век. Вероятнее всего, что она разобьется вдребезги, но лишь затем, чтобы потом принять новый и странный облик.

ТАИНСТВО МАТЕРИНСТВА

Самая очевидная из всех сил, грозящих семье разрушением в ближайшие десятилетия, — новая технология деторождения. Ныне следует считать реальной возможность заранее выбрать пол младенца или даже запрограммировать его IQ, предопределить его внешний облик и черты личности. Имплантация эмбрионов, выращивание младенцев «в пробирке», возможность принять пилюлю и тем обеспечить себе рождение двойни или тройни — и более того, возможность пойти в «эмбриобанк» и попросту приобрести эмбрионы, — все это уходит столь далеко за пределы любого человеческого опыта, что в будущее надо смотреть скорее глазами поэта или живописца, чем социолога или традиционного философа. Принято считать, что обсуждение таких материй не слишком академично и даже легкомысленно. Но достижения науки и техники — или даже одной репродуктивной биологии — могут очень скоро смести ортодоксальные понятия о семье и ее обязанностях. Если детей начнут выращивать в лабораторных колбах, то что тогда произойдет с самим понятием материнства? И что будет с представлениями женщины о себе, если общество от начала времен считало первейшей миссией женщин рождение и воспитание детей?

Пока что немногие социологи начали заниматься этими проблемами. Один из них — психиатр Хаймен Г. Вайтцен, заведующий психоневрологической службой Нью–Йоркской поликлинической больницы. Он полагает, что цикл деторождения «удовлетворяет главную творческую потребность большинства женщин… Они гордятся своей способностью рожать детей… Особая аура благости, окружающая беременных женщин, нашла широкое отображение в литературе и искусстве как на Западе, так и на Востоке». Вайтцен задается вопросом: что произойдет с культом материнства, если «ребенок в буквальном смысле не будет потомством женщины, а вырастет из генетически «выдающейся» яйцеклетки, перенесенной в ее матку от другой женщины или даже из чашки Петри?» По его мнению, если женщины будут иметь общественный вес, то уже не потому, что они могут рожать детей. Близится конец мистического отношения к материнству[4].

Не только материнство, но и само понятие родительского статуса может быть радикально пересмотрено. На деле вскоре может оказаться, что в рождении ребенка могут участвовать больше двух биологических партнеров. Доктор Беатрис Минц, специалист по биологии развития из Филадельфийского института исследований рака, вырастила создания, которых называют «мультимышами», поскольку у них много родителей. «Мультимышей» получали следующим образом: из двух беременных самок извлекались эмбрионы; их помещали в лабораторную кювету и выращивали там, пока два зародыша не превращались в единый растущий эмбрион. Тогда его помещали в матку третьей мыши. Появившийся на свет мышонок нес на себе явные генетические характеристики обеих пар мышей–доноров. Эти типические «мультимыши», рожденные от двух пар родителей, имели белую шерсть и белые усы на одной стороне головы, темные шерсть и усы на другой стороне, а на теле — полосы обоих цветов. Выращенные таким образом 700 мышей уже произвели больше 35 000 потомков[5]. Итак, если уже есть «мультимыши», то почему бы не появиться «мультилюдям»?

Кого надо считать родителем при таких обстоятельствах? Когда женщина вынашивает ребенка, зачатого в матке другой женщины, кто его настоящая мать? И совершенно так же — кто отец? Когда супружеские пары действительно смогут покупать эмбрионы, статус родителей станет понятием юридическим, а не биологическим. Если такой процесс не будет под строгим контролем, то можно представить себе гротескную ситуацию: некая пара покупает эмбрион, выращивает его «ин витро»., а затем покупает второй эмбрион — от имени первого, в качестве его доверенных лиц. Юридически эта пара может стать «дедом и бабкой», когда первый ребенок еще будет ходить в коротких штанишках. Нам потребуется новая терминология для обозначения таких родственных связей.

Более того, если эмбрионы продаются, почему бы фирме не купить одну штуку? Или десять тысяч штук? И продать их? А если не фирме, то как насчет некоммерческой лаборатории? Еще вопрос: покупая и продавая эмбрионы, не возвращаемся ли мы к рабовладению в новой форме? Таковы кошмарные вопросы, которые нам вскоре придется обсуждать. Поэтому абсолютно неразумно размышлять о будущем семьи только в общепринятых понятиях.

Перед лицом стремительных социальных перемен и потрясающих возможностей научной революции члены сверхиндустриального общества могут быть принуждены к экспериментам с новыми формами семьи. Возможно, предприимчивые малые группы будут опробовать некие экзотические семейные отношения. Они начнут с изменений существующих форм семьи.

УПРОЩЕННАЯ СЕМЬЯ

Они внесут одну несложную перемену: упростят семью. Типичная семья допромышленной эпохи не только имела много детей, в ней было немалое число и других членов — деды, бабки, дядья, тетки, двоюродные братья и сестры. Такие «расширенные» семьи хорошо подходили для выживания в медлительных сельскохозяйственных сообществах. Но такие семьи не приспособлены для переездов. Они иммобильны.

Индустриализация потребовала огромного числа рабочих, готовых сняться с места в поисках работы и, если потребуется, переехать еще раз. Поэтому расширенная семья постепенно сбросила «лишний вес», и образовалась так называемая нуклеарная семья — компактная и состоящая только из родителей и детей. Эта новая форма, более мобильная, чем традиционная расширенная семья, стала стандартом для всех промышленных стран.

Однако же супериндустриализация, этот очередной шаг технико–экономического развития, требует еще большей мобильности. Поэтому можно ожидать, что в будущем многие останутся бездетными, семья примет самую простую форму: мужчина и женщина. Два человека — возможно, со сходными карьерами — сумеют более эффективно преодолевать социальные невзгоды, тяготы обучения, смены работы и переезды с места на место, чем семьи, отягощенные детьми. Антрополог Маргарет Мид в свое время указала на то, что мы, возможно, уже продвигаемся к системе, в которой «родительские обязанности примет на себя только малая часть семей, главной функцией которых будет воспитание детей», а остальная часть населения будет «впервые в истории вольна действовать поодиночке»[6].

Компромиссным решением будет, вероятно, отсрочка деторождения. Сегодня мужчины и женщины зачастую стоят перед тяжким выбором между карьерой и детьми. В будущем многие пары будут решать эту проблему, откладывая процесс рождения и воспитания детей до ухода с работы.

Нашему современнику это может показаться весьма странным. Но когда деторождение будет оторвано от его биологической основы, ничто, кроме традиции, не заставит людей заводить детей в молодости. Почему бы не выждать и не купить себе эмбрионы позже, когда рабочая карьера останется позади? Поэтому, похоже, не молодые и средне–возрастные семьи будут воспитателями детей, а люди, перевалившие за шестьдесят. Семья пенсионеров может стать признанным и заметным социальным институтом.

БИОЛОГИЧЕСКИЕ РОДИТЕЛИ И РОДИТЕЛИ–ПРОФИ

Если лишь малая часть семей воспитывает потомство, то почему дети должны быть рождены именно в них? Почему бы не возникнуть системе, в которой функции ухода за детьми будут передаваться «профессиональным родителям»?

Воспитание детей, кроме всего прочего, требует воистину универсального мастерства. Мы не позволим первому встречному делать операции на мозге или, скажем, торговать акциями и ценными бумагами. Любой государственный служащий, даже низшего ранга, обязан пройти проверку профессиональной пригодности. Но при этом мы разрешаем практически любому человеку, почти вне зависимости от его умственных и моральных качеств, воспитывать юные человеческие существа — только потому, что это родитель. Родительские обязанности остаются единственным — и огромным — заповедником для дилетантской деятельности, хотя задача воспитания становится все более сложной.

Когда треснет существующая система и по нашим головам прокатится супериндустриальная революция; когда вырастут армии юных правонарушителей; когда сотни тысяч подростков станут убегать из дома и во всех развитых странах студенты начнут громить университеты — тогда можно ожидать громогласных требований, чтобы родительскому дилетантизму был положен конец.

Есть способы разрешить проблемы юношества, однако наверняка будет предложено профессиональное родительство, хотя бы потому, что оно великолепно согласуется с неодолимым движением общества к специализации. Более того, есть сильнейшая, хотя и затаенная потребность в такой общественной инновации. Уже сегодня миллионы матерей и отцов, будь у них возможность, с радостью отказались бы от родительских обязанностей — притом не обязательно из–за безответственности или нелюбви к детям. Вечно спешащие, неистовые, загнанные в угол люди начинают понимать, что эти обязанности им не под силу. При хороших доходах и наличии специально подготовленных и дипломированных профессиональных родителей многие биологические родители уже сегодня отдали бы им своих детей. Отдали бы не просто с радостью, но смотрели бы на это, как на акт любви, а не измены.

Родители–профессионалы не должны быть врачами; они будут составлять настоящие семьи, призванные — за хорошие деньги — растить детей. В эти семьи может входить несколько поколений, дети смогут общаться с разными типами взрослых людей и учиться у них, как это было при старинном фермерском укладе. Взрослым, которым платят за родительство, не придется постоянно переезжать в поисках работы и возить за собой детей. Такие семьи могут принимать новых детей по мере «выпуска» прежних, поэтому разделение по возрастам будет минимальным. Возможно, в газетах будущего появятся объявления, адресованные молодым семейным парам, например: «Стоит ли задыхаться от родительских обязанностей? Мы можем вырастить вашего ребенка и сделать его ответственным и преуспевающим человеком. Предлагаем профи–семью 1–го класса: отец — 39 лет, мать — 36 лет, бабушка — 67 лет. Здесь же проживают дядя и тетка 30 лет, работающие поблизости неполный день. В группе из 4 детей есть место для еще одного; возраст — 4 — 6 лет. Выверенное питание по стандартам правительства. Все взрослые имеют диплом по воспитанию и руководству детьми. Допускаются нечастые визиты биородителей. Разрешены контакты по телефону. Летние каникулы дети могут проводить с биородителями. Религиозные, художественные и музыкальные занятия — по особому соглашению. Минимальный контракт — пять лет. О подробностях запрашивайте письменно».

«Настоящим» или «биородителям» в этой рекламе отводится роль, которую сегодня исполняют усердные крестные родители — дружественные посторонние помощники. Таким способом общество сумело бы и дальше сохранить все свое генетическое разнообразие, поручив заботу о детях матерям и отцам, эмоционально и интеллектуально пригодным для воспитания детворы.

КОММУНЫ И ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЕ ПАПАШИ

Совершенно другой тип отношений — групповая семья. По мере того как быстротечность времени усиливает одиночество и отчужденность членов общества, можно ожидать все больше экспериментов с разными формами групповых браков. Когда несколько взрослых и детей создают единую «семью» — это некая страховка от одиночества. Даже если один–два человека покинут дом, семья сохранится. Такие коммуны возникли по моделям, изображенным психологом Б. Ф. Скиннером[7] в работе «Уолден второй» и писателем Робертом Риммером в романе «Эксперимент и 31–й план Харрада». В позднейшей работе Риммер всерьез предложил узаконить «корпоративную семью», в которой от трех до шести взрослых принимали бы общую фамилию, сообща жили и воспитывали детей, объединившись также и официально, чтобы иметь экономические и налоговые послабления[8].

По мнению некоторых наблюдателей, уже есть сотни коммун, живущих открыто или тайно на всем пространстве Америки. Далеко не все они созданы молодежью или хиппи. Некоторые создавались ради специфических задач — например, три колледжа Восточного побережья потихоньку финансируют группу для подготовки студентов–новичков к жизни в университетском городке. Цели могут быть социальными, религиозными, политическими; даже отдых может быть общей целью. Поэтому вскоре мы увидим групповые семьи любителей серфинга, рассыпанные по пляжам Калифорнии и Южной Франции (возможно, они есть уже сейчас). Увидим возникновение коммун, основанных на политических доктринах и религиозных верованиях. В фолкетинг (парламент) Дании уже внесен законопроект о легализации групповых браков. Хотя его не обязательно примут, но само появление законопроекта — знаменательный признак перемен.

В Чикаго 250 взрослых и детей уже живут в «семейном монашестве» под покровительством нового, быстро расширяющегося религиозного общества — Экуменического института (ЭЙ). Члены сообщества живут в общих квартирах, совместно готовят и едят, вместе молятся и растят детей, объединяют свои доходы. По меньшей мере 60 000 человек окончили курсы ЭЙ; подобные коммуны начали создаваться в Атланте, Бостоне, Лос–Анджелесе и других городах. «Создается совершенно новый мир, — говорит профессор Джозеф В. Мэтью, глава ЭЙ. — Но люди все еще оперируют понятиями старого мира. Мы пытаемся переучить людей и дать им орудия для возведения новых социальных условий»[9].

Своих последователей, похоже, найдет еще один вид семейного союза, который можно назвать «старческой коммуной», — групповой брак пожилых людей, объединившихся для общения и взаимной поддержки. Такие люди отчуждаются от продуктивной деятельности, требующей переездов, и они осядут в одном месте, объединят свои средства, станут нанимать общую прислугу и сиделок и так будут доживать отпущенное им время.

Коммунное движение создает нечто противоположное всевозрастающей пространственной и социальной мобильности, порожденной рывком к супериндустриальному устройству мира. Для коммун нужны «оседлые» люди. По этой причине на эксперименты с коммунами поначалу пойдут те члены общества, которые свободны от промышленной дисциплины: пенсионеры, молодежь, люди без определенных занятий, учащиеся, специалисты и инженеры, живущие «на вольных хлебах». Позже, когда развитие техники и информационных систем сделает для многих возможной работу на дому с помощью компьютеров и средств связи, в коммунное движение вольется еще больше людей.

Мы увидим и множество «семейных объединений», состоящих из одного взрослого–холостяка и одного или нескольких детей. Отнюдь не все такие взрослые будут женщинами. В некоторых местах неженатые мужчины уже могут становиться приемными отцами. Например, в 1965 г. в штате Орегон музыкант 38 лет по имени Тони Пиацца стал первым в этом штате (а возможно, и во всей стране) неженатым мужчиной, получившим право усыновить младенца. Со своей стороны, суды стали охотнее поручать опеку разведенным отцам. Лондонский фотограф Майкл Купер, женившийся в 20 лет и вскоре получивший развод, добился права воспитывать сына и выразил желание принять в семью еще одного ребенка. Купер понял, что он не хочет жениться еще раз, но любит детей. Он говорит: «Я бы хотел, чтобы можно было попросить прекрасную женщину родить для тебя ребенка. Или любую женщину, которая тебе нравится, или ту, в которой есть что–то восхитительное. Мой идеал — иметь большой дом, полный детей. Разного цвета кожи, облика и возраста». Романтик? Женоподобный мужчина? Возможно. Однако в будущем подобные социальные установки широко распространятся среди мужчин.

Уже сейчас два смягчающих фактора воздействуют на культуру, готовя ее к принятию этой новации. Первый: в некоторых регионах много детей без родителей. Например, в Калифорнии диск–жокеи зачитывают платные объявления: «У нас много восхитительных младенцев всех рас и национальностей, которые ждут возможности принести добропорядочным семьям любовь и счастье… Звоните в Лос–Анджелесское окружное бюро по усыновлению». Второй: похоже, что средства массовой информации, не сговариваясь, одновременно решили, что мужчины, воспитывающие детей, особенно интересны публике. Недавно чрезвычайно популярные телевизионные программы в самых привлекательных чертах показывали домашние хозяйства, ведомые мужчинами без женщин, — мужчины мыли полы, готовили и, что самое примечательное, ухаживали за детьми. Называю для примера четыре программы: «Мои три сына», «Стрелок», «Бонанца» и «Отец–холостяк».

По мере того как гомосексуализм становится социально более приемлемым, мы начинаем даже обнаруживать семьи, основанные на гомосексуальных «браках» между партнерами, взявшими на воспитание детей. В дальнейшем станет ясно, какого пола эти дети — того же или противоположного. Однако скорость, с которой гомосексуальные отношения ныне становятся респектабельными в индустриальных странах, ясно указывает, что процесс разворачивается. Не так давно в Голландии католический священник «повенчал» двоих гомосексуалистов, а в ответ на критику сказал, что «они из тех верующих, кому следует помогать». Англия изменила соответствующие законы: теперь добровольные гомосексуальные отношения между взрослыми не считаются преступлением[10]. А в Соединенных Штатах на совете служителей епископальной церкви было решено и публично объявлено, что гомосексуализм при некоторых обстоятельствах можно считать «добром». Не исключено, что настанет день, когда суд решит, что пара солидных и образованных гомосексуалистов может считаться достойными «родителями».

Различимо также постепенное ослабление препятствий для полигамии. Полигамные семьи встречаются даже сейчас, причем чаще, чем принято считать, и внутри «нормального» общества. Писатель Бен Мёсон побывал в нескольких таких семьях в штате Юта, где полигамия все еще считается обязательной для некоторых мормонов–фундаменталистов. Он утверждает, что в Соединенных Штатах примерно 30 000 человек нелегально составляют полигамные союзы. Возможно, по мере того как взгляды на отношения полов будут становиться более вольными, а имущественные права из–за растущего благосостояния — менее важными, общественные репрессии против полигамии начнут считаться иррациональными. Этим переменам как раз может помочь мобильность жизни, которая заставляет мужчин проводить значительное время вне дома. Старинная мужская фантазия насчет «рая для капитана»[11] обернется реальностью, однако оставленные жены тоже потребуют права на внебрачные связи. Вряд ли сегодняшние «капитаны» осознают эту возможность, но завтрашние могут взглянуть на нее совсем по–иному.

Во всяком случае, уже сейчас в нашей среде есть другие, новые семьи — сообщества, воспитывающие детей, которые я называю «сводными (aggregate) семьями». Они строятся на отношениях между разведенными и вступившими в другой брак парами; здесь все дети становятся частью «одной большой семьи». Хотя социологи пока уделяют мало внимания этому явлению, оно уже столь распространено, что легло в основу веселой сцены в недавнем американском фильме «Развод по–американски». Можно ожидать, что в грядущие десятилетия сводные семьи будут приобретать все большее значение.

Бездетные браки, профессиональное родительство, пенсионеры, воспитывающие детей, корпоративные семьи, коммуны, гомосексуальные семейные союзы, полигамия — все это, однако, малая часть семейных форм и отношений, над которыми новаторские меньшинства будут экспериментировать в предстоящие десятилетия. Разумеется, не все захотят участвовать в этих опытах. Итак, что пожелает большинство?

У ЛЮБВИ МАЛО ШАНСОВ

Меньшинство экспериментирует; большинство придерживается обычаев прошлого. Можно уверенно сказать, что огромное число людей не станет выбрасывать за борт общепринятые взгляды на брак и связанные с ним формы семейных отношений. Однако даже эти люди будут вынуждены в конце концов отступиться, ибо жизненные преграды могут оказаться неодолимыми. Ортодоксальный план жизни предполагает, что двое молодых людей «найдут» друг друга и поженятся. Предполагается, что каждый будет удовлетворять психологические потребности партнера и что эти две личности будут долгие годы развиваться — более или менее в тандеме, продолжая соответствовать друг другу. Далее предполагается, что это продлится, «пока смерть не разлучит».

Такие установки прочно встроены в нашу культуру. Теперь не считается достойным вступать в брак без любви, как то было принято прежде. Любовь — уже не второстепенное обстоятельство семейной жизни, а ее первейшее оправдание. Для многих людей поиски любви в семейной жизни фактически стали смыслом и сутью жизни.

Надо заметить, что любовь определяют в упомянутых уже понятиях совместного роста. Она понимается как очаровательная смесь из дополнительных потребностей, перетекающих от одного партнера к другому, переполняющих обоих, создающих ощущение тепла, доброты и преданности. Несчастливые мужья часто жалуются на то, что «жена отстала» — в социальном, образовательном или интеллектуальном росте. О партнерах в удачных браках говорят, что они «растут вместе».

Теория «параллельного развития» любви пользуется поддержкой консультантов по вопросам семьи, психологов и социологов. Поэтому специалист по социологии семьи Нелсон Фут указывает, что качество отношений между мужем и женой зависит «от уровня их соответствия в данной фазе их индивидуального, но сопоставимого развития». Если любовь есть производное от совместного развития супругов и нам следует определять успешность брака по уровню и взаимному соответствию этого развития, то можно дать решительные и зловещие предсказания на будущее.

Можно показать, что даже в сравнительно застойном обществе математическая вероятность решительно не в пользу пары, стремящейся к идеалу параллельного развития. Однако ее шансы на успех падают еще ниже, если возрастает темп изменений в обществе (что сейчас и происходит). В быстро развивающемся социуме, где многое изменяется, причем не одноразово, а постоянно; где мужья продвигаются вверх и вниз в различных экономических и социальных измерениях; где семьи вновь и вновь меняют свои дома и окружение; где люди все дальше отходят от своих родителей, своих исконных религий, своих традиционных ценностей, — в таком социуме будет почти что чудом, если двоим удастся развиваться хотя бы относительно на равных.

Если средняя продолжительность жизни возрастет, скажем, с 50 до 70 лет, а потому увеличится время, когда надо проделывать акробатические трюки с параллельным развитием, то шансы на успех практически падают до нуля. Поэтому Нелсон Фут и заметил со сдержанной иронией: «Ожидая того, что в новых условиях брак будет длиться до бесконечности, вы хотите слишком многого»[12]. Желая, чтобы до бесконечности длилась любовь, мы будем хотеть еще большего, но темп жизни и новации — против этого.

ВРЕМЕННЫЙ БРАК

Именно падение статистических шансов на любовь и выражается в высоком проценте разводов и раздельной жизни супругов в большинстве высокотехничных стран. Чем выше темп перемен и продолжительность жизни, тем ниже становятся эти шансы. Что–то должно сломаться.

Точнее, нечто уже, разумеется, сломалось — прежняя приверженность к стабильности. Миллионы мужчин и женщин ныне следуют тому, что им кажется разумной и консервативной стратегией. Они не выбирают какой–то новаторский вариант семьи, а они вступают в брак на традиционный манер, затем пытаются заставить его «работать», потом, когда дороги партнеров окончательно расходятся, наступает развод или разъезд супругов. Большинство ищет новых партнеров, чей уровень развития на данный момент отвечает их собственному. По мере того как человеческие отношения становятся все более быстротечными и многосложными, стремление к любви становится, можно сказать, все более неистовым. Однако понятия о ее продолжительности меняются. Поскольку традиционный брак все менее и менее способен дарить обещанную любовь до конца жизни, можно прогнозировать, что широкие слои перейдут к временным бракам. Не ожидая совместной жизни «пока смерть не разлучит», люди будут создавать семьи, заранее зная, что этим отношениям суждено быть недолговечными. Они также будут осознавать, что, когда дороги мужа и жены разойдутся (при слишком большом несоответствии уровней развития), пара может сказать «хватит», не испытав при этом ни потрясения, ни смятения, ни даже боли, которая сопровождает разводы сегодня. И когда представится возможность, они будут вступать в брак снова — и снова, и снова…

Серийный брак — модель успешного временного союза — вполне соответствует Эпохе Быстротечности, в которой все взаимоотношения людей, все их связи с окружающим становятся непродолжительными. Такой брак естествен; он — неизбежное порождение социального устройства, при котором автомобили берут напрокат, кукол отдают в счет покупки новых, одежду перестают носить, надев ее один раз. Это главная модель брака недалекого будущего. В некотором смысле серийный брак уже стал тщательно охраняемым секретом высокоразвитых стран. Профессор Джесси Бернар, всемирно известный социолог семьи, утверждает: «В нашем обществе множественные браки сейчас более распространены, чем в обществах, где допускается полигамия. Основное различие в том, что мы ввели в обычай не одновременную, а серийную, или последовательную, форму множественного брака». Повторные браки так участились, что в Америке почти четверть «новобрачных» уже успела прежде побывать перед алтарем. Это стало настолько обычным, что один служащий отдела кадров IBM сообщил о таком пикантном случае: заполняя анкету, разведенная женщина задумалась над графой «семейное положение». Закусила зубами авторучку, секунду поколебалась и написала: «Вторично не замужем».

Темп жизни неизбежно отражается на долговременных ожиданиях, связанных с реакцией на новые ситуации. Человек жаждет устойчивых отношений, но внутренний голос говорит ему, что это — роскошь, и чем далее, тем более невероятная.

Даже молодежь, которая страстно стремится к взаимообязательным, глубоким связям с людьми — и с событиями, — ощущает могущество этого броска к быстротечности. Послушайте, например, что говорит юная чернокожая американка, работающая в Движении за гражданские права. Вот как она выражает свои взгляды на время и на брак: «В мире белых замужество считают каким–то «концом», как в голливудских фильмах. Это не для меня. Не могу себе представить, чтобы я обещала пробыть с кем–то всю свою жизнь. Сейчас я, может, и хочу замуж, но как насчет будущего года? Это вовсе не неуважение к институту брака, а самое глубокое уважение. В нашем Движении нужно иметь ощущение сиюминутности, чтобы делать свое дело так хорошо, как можешь, пока оно не кончено. При традиционных отношениях время становится тюрьмой»[13]. Не только молодежь — или меньшинство населения, или его политически активная часть — будет разделять подобные воззрения. Они расшевелят целые страны, когда новации зальют общество и темп жизни еще более возрастет. И тогда резко увеличится число временных — серийных — браков.

Эту мысль отчетливо подытожил шведский журнал «Svensk Damtidning», опубликовав интервью с несколькими ведущими шведскими социологами, правоведами и другими специалистами на тему будущих отношений между мужчинами и женщинами. Журнал представил их изыскания в форме пяти фотографий. На каждой была одна и та же очаровательная невеста, которую пять раз вносили в дом — пять разных женихов[14].

ТРАЕКТОРИИ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Когда серийные браки станут более обычными, мы начнем характеризовать людей не по их семейному статусу на данный момент, а по их семейной карьере или «траектории». Она будет формироваться решениями, принимаемыми человеком в некоторые жизненно важные поворотные моменты.

У большинства людей первый такой поворот будет происходить в юности, при вступлении в «пробный брак». Уже теперь в Соединенных Штатах и Европе молодежь участвует в массовом эксперименте с такими браками, устраивая формальные свадьбы или обходясь без них. В самых солидных и степенных американских университетах начинают закрывать глаза на совместное проживание студентов. Положительно к пробному браку относятся даже некоторые религиозные философы. Так, известно, что теолог Зигфрид Кайл из Марбургского университета настаивает на том, что он называет «ознакомительным пред–браком». В Канаде священник Жак Лазу публично предложил ввести «испытательный брак» на срок от трех до 18 месяцев[15].

В прошлом социальное давление и недостаток средств сводили эксперименты с пробными браками до минимума. В будущем эти ограничения исчезнут. Пробный брак станет первым шагом серийной брачной «траектории» и его сделают миллионы людей.

Вторым решительным поворотом в жизни людей будущего станет окончание пробного брака. В этот момент семейная пара может либо решиться оформить свои отношения и сделать следующий совместный шаг, либо разойтись и искать новых партнеров. В обоих случаях перед ними будет стоять несколько возможных решений: остаться бездетными, завести своего ребенка, одного или нескольких, взять детей на воспитание или «купить». Они смогут растить детей сами или отдать их профессиональным родителям. Эти решения они будут принимать, как правило, вскоре после своего двадцатилетия — в этом возрасте многие молодые люди будут уже состоять во втором браке.

Третий знаменательный поворот семейной карьеры наступит, как и в наши дни, тогда, когда дети окончательно покинут родительский кров. Это поворот мучительный для многих, особенно для женщин, ибо в отсутствие детей они лишатся смысла жизни. Даже сейчас после ухода детей из семьи следуют разводы, если родителям не удается приспособиться к травмирующей ломке привычного обихода.

Для самых консервативных семей завтрашнего дня, для тех, кто станет воспитывать собственных детей традиционно, этот момент по–прежнему окажется болезненным. Однако наступать он будет раньше. Уже сегодня молодежь уходит из дома раньше, чем предыдущее поколение. Завтра она, возможно, станет покидать родителей в еще более юном возрасте.

Множество юношей 15–16 лет станут уходить из дома, чтобы вступить в пробный брак либо зачем–то еще. Поэтому можно предвидеть, что для миллионов людей важный переломный момент семейной карьеры будет наступать в 35—40 лет. Во время этого перелома многие решат вступить в третий брак.

Третий брак может оказаться самым продолжительным и ровным отрезком их семейной жизни — примерно от сорока лет до смерти одного из супругов. Фактически этот союз может оказаться и единственным «настоящим» браком, основой для единственных в жизни этих людей истинно прочных семейных отношений. Два зрелых человека, предположительно с совпадающими интересами и взаимодополняющими психологическими запросами, находящихся на сравнимом уровне личного развития, смогут с неплохой статистической вероятностью предполагать, что их союз окажется прочным.

Не все эти браки продлятся до самой смерти, ибо семью будет ожидать четвертый кризис. Он наступит — как часто бывает в наше время, — когда оба супруга или один из них оставят работу. Новая ситуация резко изменит повседневную жизнь и создаст в семье сильнейшую напряженность. Некоторые пары вступят на стезю «пенсионерской семьи» и с этого момента займутся воспитанием детей. Такое решение может заполнить вакуум, в котором ныне оказывается так много семейных пар, закончивших трудовую жизнь. (Сегодня многие женщины поступают на работу, вырастив детей; завтра будет иначе: сначала отработают свое, потом займутся детьми.) Другие пары будут справляться с пенсионным кризисом другими способами, совместно создавая новый образ жизни, находя новые интересы и занятия. Но еще кто–то посчитает такую реорганизацию слишком тяжелой, попросту разрубит семейные узы и присоединится к «подвешенным» — к подвижному резерву временных холостяков.

Без сомнения, найдутся счастливчики, которые благодаря умению ладить с людьми и высокому интеллекту сумеют добиться успеха в длительном моногамном браке. Некоторым удастся, как и сегодня, сохранить единственный брак, взаимную любовь и привязанность на всю жизнь. Но другие не сумеют сделать даже последовательные браки сколько–нибудь продолжительными. Поэтому кто–то попытается на последнем этапе создать семью с двумя или даже тремя партнерами. С учетом всех обстоятельств, среднее число браков на душу населения будет возрастать медленно, но неуклонно.

Большинство людей, вероятно, будут идти в русле этой тенденции, заключая один «общепринятый» временный брак за другим. Но когда в обществе широко распространятся эксперименты с семьей, все больше смелых и отчаянных людей начнут делать вылазки в менее принятых направлениях, возможно, экспериментируя с коммуной или воспитывая детей в одиночку. В конечном итоге сложатся разнообразные брачные траектории, по которым двинутся люди, появятся расширенный выбор схем жизни и бесконечные возможности для новых опытов. Некоторые схемы станут более приемлемыми для большинства. Однако временные браки будут стандартной, возможно, доминирующей формой семейной жизни будущего.

ПЛАТА ЗА СВОБОДУ

Мир, в котором брак есть состояние скорее временное, чем постоянное, в котором внутрисемейные связи разнообразны и экзотичны, в котором гомосексуальные пары могут быть приемными родителями, а пенсионеры растят младенцев, — такой мир весьма отличается от нашего. Сегодня считается, что все мальчики и девочки найдут себе супругов на всю жизнь. В мире будущего одиночество перестанет считаться чем–то неправильным.

Супруги не будут вынуждены оставаться вместе, как сегодня, не будут сохранять брак, который уже распался. Процедура развода станет легкой при условии, что дети будут надлежащим образом обеспечены. Фактически само учреждение профессионального родительства может поднять мощную освободительную волну разводов, поскольку людям станет легче выполнять свои родительские обязанности, не оставаясь в оковах ненавистного брака. Когда исчезнет сильнейшее внешнее давление, вместе будут жить лишь те, кто хочет, кого брак действительно удовлетворяет, короче говоря, люди, любящие друг друга.

Похоже, что при такой более свободной и разнообразной системе семейных отношений участятся браки между разновозрастными людьми. Все больше пожилых мужчин станут жениться на юных девушках и наоборот. В расчет будет приниматься не возраст, а значащие для обоих ценности, интересы и, превыше всего, уровень личного развития. Говоря иначе, людей станет интересовать не год рождения, а положение партнера.

В сверхиндустриальном обществе дети будут расти в постоянно расширяющемся круге детворы, который можно назвать «полусестрами–и–братьями», — внутри целого клана мальчиков и девочек, произведенных на свет их родителями в разных браках. Было бы очень любопытно посмотреть, что произойдет дальше с такими «агрегатными» семьями. Отношения «полуродичей» могут стать такими, как отношения нынешних кузенов. Возможно, они будут при нужде помогать друг другу в профессиональном смысле. Но они также создадут новые проблемы для общества, например: разрешать ли им жениться между собой?

Несомненно, в целом отношения между ребенком и семьей станут драматически напряженнее. Семья — может быть, за исключением коммунальных групп — утратит то малое, что осталось от ее способности передавать свои ценности молодому поколению. Это будет и дальше ускорять ход перемен и отягощать сопутствующие им проблемы.

Однако сквозь все изменения просвечивает — и даже уменьшает их значимость — нечто более важное и куда более тонкое. В людских делах есть скрытая цикличность, которая до сей поры была одной из ключевых сил, стабилизирующих общество. Это семейный цикл.

Мы начинаем жизненный путь детьми, взрослеем, оставляем родительское гнездо; затем даем жизнь своим детям, которые в свою очередь вырастают, уходят, и цикл запускается снова. Он крутится так давно, так самопроизвольно, с такой неизменной повторяемостью, что люди принимают его как данность. Он — часть общей картины человеческой жизни. Задолго до достижения половой зрелости дети уже знают роль, которую им предстоит сыграть, чтобы поддержать ход великого цикла. Эта предсказуемая последовательность семейных событий дает всем людям, во всех социальных стратах, ощущение преемственности, указывает им место в общем потоке времени. Семейный цикл был одним из постоянных хранителей здравого начала в человеческом бытии.

В наши дни этот цикл ускоряется. Мы раньше взрослеем, раньше оставляем родительский дом, вступаем в брак, рожаем детей. Разница в возрасте между детьми становится все меньше, и период родительских обязанностей сокращается. Доктор Бернис Нойгартен (Чикагский университет) пишет: «Общая тенденция — ускорение ритма событий на протяжении большей части семейного цикла».

Но если индустриальная эра с ее ускоренным ритмом жизни укорачивает семейный цикл, то сверхиндустриализм уже сейчас грозит разбить его вдребезги. С учетом реализуемых фантазий специалистов по деторождению; с учетом экзотических опытов с семьей, производимых новаторскими меньшинствами, возможного развития таких институций, как профессиональное родительство, на фоне усиливающегося движения к временным и серийным бракам можно предсказать, что цикл не просто закрутится еще стремительней. Нет, мы введем нечто непостоянное, неопределенное, непредсказуемое, словом, новое в то, что было таким же размеренным и обычным, как смена времен года.

Когда «мать» сможет сократить процесс деторождения до короткого визита в магазин, торгующий эмбрионами, когда пересадка эмбрионов из матки в матку уничтожит даже древнюю уверенность в том, что ребенка вынашивают девять месяцев, тогда дети начнут расти в таком мире, где семейный цикл, в прежние времена ровный и неколебимый, станет рваным и аритмичным. Так из обломков старого распорядка жизни будет удален еще один ключевой стабилизирующий фактор, еще одна опора душевного здоровья. Вне сомнения, пути развития, очерченные на предыдущих страницах, отнюдь не неизбежны. В нашей власти наметить грядущие перемены. Мы можем выбрать либо то, либо другое будущее. Однако нам не дано сохранить прошлое. В семейных отношениях, как и в экономике, науке, технике и социальных отношениях, мы будем вынуждены иметь дело с новациями.

Сверхиндустриальная Революция освободит людей от варварства, вызванного тесной, сравнительно безальтернативной системой семейных отношений прошлого времени и нынешнего дня. Революция предложит каждому человеку неведомый доселе уровень свободы. Но за эту свободу она настоятельно потребует непомерную плату. Очутившись в будущем, миллионы рядовых мужчин и женщин столкнутся с набором волнующих возможностей, настолько незнакомых и неизведанных, что прошлый опыт почти не сумеет помочь в них разобраться. В своих семейных отношениях, равно как и во всех жизненных коллизиях, им придется справляться не только с быстротечностью событий, но и с проблемой нового бытия.

Таким образом, во всех серьезных и всех маловажных действиях, в самых широких и гласных конфликтах и самых частных, личностных событиях будет нарушено равновесие между рутинным и необычным, предвидимым и непредсказуемым, известным и непознанным. Коэффициент новизны будет возрастать.

Следуя по жизненному пути в такой незнакомой и быстро меняющейся обстановке, мы будем вынуждены выбирать из великого множества возможностей. Третья, главная характеристика близкого будущего — многообразие; к нему мы и должны теперь обратиться. Ибо окончательное слияние указанных трех факторов — быстротечности, новаций и многообразия — формирует период исторического кризиса приспособленности к жизни, являющегося темой этой книги — шока будущего.

Наша Республика Башкортостан известна по всей России своей прекрасной природой, полезными ресурсами. И, конечно же, мне хотелось бы в родном краю повысить качество жизни и привлекательность с туристической и инвестиционной точек зрения.

Учитывая то, что я видела в других странах, мне бы хотелось, чтобы это было и у нас в Республике и стране.

Актуальность темы связана с тем, что численность населения Республики Башкортостан начала падать, так в 2000 году население было около 4120000 человек, а к 2020 году стало 4038151. Разница составляет чуть более 80 тыс. человек

За этот период Башкирия потеряла практически целый город. Численность населения республики сократилась за счет естественной убыли населения, интенсивной миграции, существенное количество молодежи  покинуло регион в связи учёбой и поиском работы.

Рисунок 1 – Динамика численности населения Республики Башкортостан

Динамика миграционных процессов показывает, что количество уехавших превышает количество приехавших граждан. Убыль населения происходит в возрастных группах от 15-19 до 25-29 и 30-34 лет – в наиболее активных в брачном и репродуктивном отношении возрастных группах.

Рисунок 2 - Динамика показателей межрегиональных миграций в РБ (Башкортостанстат)

По мнению некоторых экспертов к 2050 году численность населения Башкирии может снизиться на треть. Этот факт не может не настораживать. В своем исследовании я попробовала собрать факторы позволяющие сделать качество жизни региона привлекательнее.

Целью исследования является выявление причин, влияющих на качество жизни в Республике Башкортостан.

Для достижения поставленной цели, необходимо решить ряд задач.

• изучение мнения ровесников путем анкетирования;
• изучение статистических и аналитических данных;
• формулирование выводов;
• предложение рекомендаций по решению проблем.

Для изучения мнения по этому вопросу мы обратились с опросом к своим сверстникам (11-12 лет). Были опрошены 90 человек, и мы получили следующие результаты.

На вопрос: «Какая страна тебе нравится и почему?», получили, что 37% нравится Россия, а 63% нравятся другие страны.

Рисунок 3 – Распределение ответов на вопрос «Какая страна тебе нравится и почему?»

На вопрос: «Что бы ты сделал в Республике Башкортостан для улучшения качества жизни?», оказалось 27% отказываются что-либо менять, а остальные хотят изменений и предлагают различные варианты ответов:

• «Очистить улицы, убрать все здания, которые нуждаются сноса»;
• «Увеличить количество вузов»
• «Увеличить количество современной архитектуры, культурно-массовых мероприятий»;
• «Построить доступное жилье, построить больше парковок и детских площадок».

Рисунок 4 - Распределение ответов на вопрос: «Хотел ли бы ты уехать жить из Республики Башкортостан, если да, то куда?»

Изучив полученные данные и общие тенденции, мы можем выделить несколько важных факторов, которые бы повысили качество жизни в Республике. Приведем их:

1. Повышение заработной платы и пенсионного обеспечения.
2. По уровню заработной платы Россия находится на 66 месте (таблица 1)  [2]

Таблица 1

Что касается Республики Башкортостан, то по рейтингу самых богатых и бедных регионов России, регион находится на 29 месте за 2018 год.

В качестве рекомендаций предлагается:

• Повышение уровня заработной платы за счет повышения уровня производительности, качества;
• Справедливое распределение зарплаты за счет сокращения разницы зарплаты руководителей и подчинённых;
• Обеспечение мотивации сотрудников;
• Борьба с коррупцией за счет повышения ответственности граждан.

Проблема низкого размера средней пенсии.

Средняя пенсия России меньше почти в 10 раз большинства развитых стран. В таблице 2 представлен размер средней пенсии в разных странах [1]

Таблица 2

До идеального по мнению экспертов 40% коэффициент замещения еще не достигнут в России, в то время как в странах ОЭСР (Организация экономического сотрудничества и развития и ЕС (Европейский союз) он еще в 2016 году достигал уровня более 50% (коэффициент замещения - это отношение средней пенсии к  средней заработной плате).

В связи с этим рекомендуется:

• увеличивать количество активно-трудящегося населения, за счет увеличения рождаемости, длительности жизни, уровня здравоохранения; 
• формировать населением инвестиционного капитала на старость;
• увеличивать трудовой стаж и мотивация получения высокой официальной зарплаты.

Проблема низкого уровня престижа региональных вузов и востребованность со стороны работодателей. Так, по мнению агентства Raex УГНТУ занимает 56 место БГМУ 65 место, а УГАТУ 99 место.

Рисунок 5 – Как пенсия замещает утраченный заработок [3]

Для решения этой проблемы предлагается обеспечение:

• гарантированной помощи студентам при трудоустройстве;
• увеличение количества бюджетных мест;
• повышение оснащенности учебных заведений за счет увеличения финансирования;   
• увеличение количества общежитий;
• предоставление грантов за поступление выпускников с очень высокими баллами ЕГЭ;
• скидки по оплате за высокие показатели учебы.

Проблема низкой эффективности функционирования региональных систем здравоохранения. Для того, чтобы оценить уровень развития здравоохранения в регионах воспользуемся результатами исследования, согласно которым Республика Башкортостан занимает 45 место, по мнению журнала ВШОУЗ.

Рекомендуется:

• больше финансировать в здравоохранение;
• обеспечивать высокое качество образования врачей и сделать зарплату для медработников достойной;
• понизить смертность, в том числе и младенческую за счет профилактики и диагностики;
• повысить доступность качественной бесплатной медицинской помощи для всех слоев населения;
• формировать здоровый образ жизни населения;
• обеспечить здоровой и безопасной средой обитания.

По уровню экологии низкий рейтинг благодаря большому количеству заводов. Это можно узнать, посмотрев на рейтинг экологии по регионам России, где видно, что Башкортостан занимает 59 место, по мнению общественной организации «Зеленый патруль».

Таблица 3

Рекомендуется:

• усилить контроль деятельности корпораций занимающихся вырубкой деревьев;
• обеспечить производствам качественную систему очистки;
• повысить меру ответственности руководителей предприятий, допускающих выбросы отходов производства;
• ограничить использование пластика в повседневной жизни;
• строительство мусороперерабатывающих заводов;
• формирование у населения культуры чистоты.

Развитие культурно-досуговой сферы также является одной из проблем с точки зрения привлекательности региона.

Что делать? Рекомендуется:

• поддержка талантливой молодежи;
• строительство соответствующих сооружений;
• формирование духовных ценностей.

Кроме этого, с точки зрения развития региона, важно:

• развитие туристической сферы с целью привлечения инвестиций в регион;
• благоустройство городов Республики Башкортостан за счет увеличения количества мест общественного отдыха, дорог, освещения, озеленения улиц;
• поддержка местных производителей.

Полагаю, что если все это можно было реализовать, то молодежь и активная часть населения не хотели бы уезжать в другие регионы и страны.

Библиографический список

1. Информационный портал о различных странах [Электронный ресурс]. Режим доступа:  https://visasam.ru/emigration/vybor/pensiya-v-stranah-mira.html
2. Информационный портал «Блог о России» [Электронный ресурс]. Режим доступа:  https://bcb.su/srednyaya-zarplaty-v-mire.htm
3. Официальный сайт Федеральной службы государственной статистики. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https: // gks.ru

Файзуллина Ясмин Тагировна, учащаяся 7 Г класса гимназия № 3

Научные руководители:

Абдрахманова Лилия Марсовна, учитель немецкого языка, гимназия № 3,

Булатова Айсылу Ильдаровна, к.с.н, доцент Уфимского РМЦ по финансовой грамотности; кафедра «финансы и налогообложение» Башкирский государственный университет