Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Вайшнавские новости...

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 208 RSS
←   Июнь 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
20.06.2005
07:01:34
07:01:58
21
21.06.2005
13:51:28
13:51:30
22
23
24
24.06.2005
01:06:43
14:11:10
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 26-08-2004

Автор
dharmananda das

Статистика

208 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Вайшнавские новости и не только... как петь гуру-пуджу


Информационный Канал Subscribe.Ru 
[Text 536780 from CIS]

Дорогие преданные,
примите, пожалуйста, мои почтительные поклоны.
Вся слава Шриле Прабхупаде, Гуру ИСККОН и всем преданным!

На ретрите для наставников, который прошел в Киеве, Шрила Ниранджана
Махараджа поднял вопрос о правильном стиле пения "Шри Гуру-ванданам" на
гуру-пудже. Вот что он сказал перед лекцией по "Шримад-Бхагаватам":

*
Ниранджана Свами: Мы обсуждали, кто может петь гуру-пуджу. У Бхактивайбхава
Свами пропал голос, а я не уверен, есть ли здесь кто-то, кто умеет правильно
вести гуру-пуджу? Кто-то понимает о чем я говорю? Пожалуйста, поднимите
руку, если вы точно знаете, что я имею ввиду. Если вы точно не знаете, то не
поднимайте руку. Премаванья, Садачар. Кто-то еще?  Камалакантха и
Вибхути-шакти. Если вы понимаете, что я имею ввиду, то, наверное, вы умеете
вести гуру-пуджу так, как ее поют во всем остальном мире.

Но я не могу понять, почему когда я или Махарадж поем, то все остальные
подпевают, но никто не играет на караталах кроме меня. Но как только я
перехожу на другой ритм в строчке "шри гуру каруна синдху", то все начинают
играть в караталы. О чем все думают? Все, наверное, думают внутри себя: "Он
играет в караталы неправильно. Подождем, когда он начнет играть правильно, и
тогда подключимся". Вы знаете, что Индрадьюмна Махарадж позвонил мне пару
недель назад, после Вьяса-пуджи в Днепропетровске? Прекрасный фестиваль. Он
стал рассказывать мне, насколько был хороший фестиваль. Но посреди разговора
он сказал : "Махарадж, они не знают как петь "Шри Гуру-вандана"... Мне
захотелось просто подняться и уйти, но мне пришлось остаться, так как это
моя Вьяса-пуджа".

Я, как мне кажется, как минимум раз 25 об этом уже говорил. Я не могу понять
почему это продолжается? Кто-то может объяснить это мне?  Бхактивайбхава
Махарадж мне сказал, что когда он даже умышленно пытался играть каким-то вот
этим неправильным способом, у него не получается. Он пытается играть
неправильно, но его руки не слушаются.

Адипуруша прабху: Тоже происходит и с нами - мы пытаемся играть правильно,
но тоже руки не слушаются.

Ниранджана Свами: Я говорил это уже несколько раз. По-моему это уже было
где-то в начале 90-х. У меня уже даже начал развиваться комплекс - у меня
закралась мысль "А вдруг это я неправильно пел все эти последние 25 лет?"
Может быть кто-то заметил, что я не могу вытерпеть гуру-пуджу, когда ее
ведет кто-то другой. Я не могу остаться. Для меня это слишком тяжело.
Поэтому, обычно, если я присутствую на гуру-пудже, то я ее и веду. Потому
что я не уверен, не знаю, кто еще может вести ее.

Так что те преданные, которые умеют вести гуру-пуджу - вы должны научить,
постараться научить остальных преданных вести ее правильным образом. Что бы
мне не пришлось посвятить оставшееся время лекции обсуждению этой темы.
И сегодня нужно провести специальный класс, специальное занятие с ведущими
киртанов. Все, кто ведет киртаны, должны устроить специальное отдельное
занятие с Садачарой прабху. Я вас умоляю. Также, как и все мои духовные
братья, которые сюда когда-либо приезжали, умоляют меня.

Я помню в 89-м или в 90-м, 16 лет назад (!), Киртирадж, который тогда еще
был здесь GBC, плакался мне в жилетку. Он обнял меня и просто плакался мне в
плечо - "Махарадж, пожалуйста, ну пожалуйста, научи их как правильно петь
"Шри Гуру-ванданам". Мне не удалось. Так что сегодня будет специальная
лекция, специальное занятие. Хорошо? Все, кто ведут киртаны, обязательно
должны прийти на это занятие. С нынешнего дня только те, кто получит
удостоверение, только сертифицированные лидеры киртанов смогут вести
гуру-пуджу. Если вы, когда бы то ни было, захотите вести киртан на
гуру-пудже, вы должны будете предварительно посетить класс Садачары. Хорошо?
*

К этому письму прицеплен файл, в котором вы найдете текст "Шри
Гуру-ванданам" с правильно расставленными ритмами. Он был составлен
Александром прабху, который приехал на ретрит из Москвы вместе с Садачарой
прабху. Благодаря служению и смирению этих преданных вот уже второй год
становится возможным проведение замечательного ретрита для кураторов. А
сейчас по милости Ниранджана Свами и этих преданных все имеют возможность
научиться правильно проводить гуру-пуджу.

Также благодарим преданных из Киева - Девашрештху прабху за предоставленный
компьютер и Виталия прабху за распечатку текста бхаджана.

Ваш слуга
Дева Вишвамбхара дас


ШРИ ГУРУ ВАНДАНА

1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
    шри   гу   ру  ча   -а    ра          на   -а   -а   пад  ма   -а   -а  
              ке    ва  ла   бха -а    ка   -а    ти   -и   -и   сад  ма -а 
 - а
1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -
     банд хо  му   и    -и    са          ва   -а   дха        на    -а   ма
        -а   -а    те    -е    -е   -е    -е
1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
      джа  ха  ра пра    а    са          де  -е    -е          бха   -а   -й
                 э   бха  ва   то   -о    ри         йа   -а   -а    -а   джа
-а    й
1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -
     криш на пра ап   ти    хо  -о   -о   -й   джа -а    ха   -а    хо   -о 
 -о   -й    те   -е   -е    -е    -е

1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
       гу   ру  му   кха  -а  пад         ма  -а    -а   ва   кйа  -а    -а 
              чи   те   те    ко  -о    ри   и    йа   -а   -а    ай   -кйа -а
 -а
1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -
 ар  на  -а   -ко  - о    -о   ри         хо    -о   ма         не   -е    а
                        ша   -а   -а    -а   -а
1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
      шри гу   ру  ча    -а   ра          не   -е   -е    ра   ти   -и   -и 
               еи   се           у    -у    та   -а   ма   -а   -а     га   ти
 -и   -и
1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -   1   2   3   -
  1   2   3   -
дже пра -а   са   -а    де   пу         ре   -е    сар         ва  -а    -а 
         а           ша   -а   -а    -а   чак ху дан дило джей

В третьем и четвертом куплете: первые и третье строчки начинаются с третьей доли.

   
В первом куплете показан вариант с паузами в начале строки, а во втором куплете
- без пауз во второй и четвертой строке.
Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.news1108 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное