В этом выпуске — избранные стихи и фрагменты из глав 10–16 книги Притчей Соломоновых.

Перевод и комментарии А.С.Десницкого, Е.Б.Рашковского и Е.Б.Смагиной.
// ПРИТЧИ. КНИГА ЭККЛЕЗИАСТА. КНИГА ИОВА. /
М.: Изд-во ГРРУ, 2000.   © РБО.

[Данный перевод
можно приобрести, например,
в интернет-магазине my-shop.ru
]

Этот же текст на церковнославянском.

Синодальный перевод.

из "Брюссельской" Библии.  
из "Толковой Библии Лопухина".
из "Библиологического словаря" свящ. Александра Меня.
свящ. Александр Мень в кн. Исагогика.   М. Г. Селезнев

10^{+ 1} ИЗРЕЧЕНИЯ СОЛОМОНА.
Мудрый сын – на радость отцу,
а сын глупый – матери на горе.^+
2 Прока нет в неправедном богатстве,
а праведность спасает от смерти.
³ Не оставит ГОСПОДЬ праведника голодным,
но отвергнет алчущего нечестивца.
⁴ От ленивых рук – разорение,
а от прилежных – богатство.
⁵ Кто потрудится летом – молодец,
а кто жатву проспит, тому позор.
⁶ Благословениями праведник увенчан,
а на устах нечестивых – насилие.^+
7 Память о праведнике благословенна,
но даже имя нечестивого сгинет.
⁸ В сердце мудреца хранятся заповеди,
а уста глупца доведут до беды.^+
9 Кто идет прямой дорогой, тот спокоен,
а кто петляет – тот и попадется.
¹⁰ Перемигивания вызовут обиду,
а уста глупца доведут до беды.^+
11 Уста праведника – живительный родник,
а на устах нечестивых – насилие.^+
12 Ненависть раздоры раздувает,
а любовь загладит все грехи.
¹³ На устах разумных обретается премудрость,
а для спины несмышленых найдется розга.
¹⁴ Мудрецы берегут познание,
а речи глупца ведут к разорению.
¹⁵ Для богатого достаток – словно крепость,⁺
а для бедных нищета – как пепелище.
¹⁶ Труды праведного – ради жизни,
но нажива нечестивца – для греха.
¹⁷ Следовать наставлениям – вот путь жизни,
а если презираешь упреки – заблудишься.
¹⁸ Лживые уста таят вражду,
разносчик сплетен – глуп.
¹⁹ При многословии не миновать греха,
а кто скуп на слова, тот разумен.
²⁰ Язык праведника – что отборное серебро,
а много ль стоит сердце нечестивца?
²¹ Слова праведного оберегают многих,
а глупцов губит собственная дурость.
²² Благословение ГОСПОДНЕ тебя обогатит,
ты с ним горя знать уже не будешь.
²³ Глупца радует пакость,
а проницательного – мудрость.
²⁴ Сбудутся страхи нечестивых,
и желания праведных исполнятся.
²⁵ Буря пройдет – и нет нечестивца,
но праведник крепок вовеки.
²⁶ Как уксус во рту, как дым в глаза –
так и лодырь для того, кто с ним связался.
²⁷ Кто ГОСПОДА боится – живет долго,
но годы нечестивых сочтены.
²⁸ Радостны упования праведных,
но погибнет надежда нечестивых.
²⁹ Путь ГОСПОДЕНЬ для непорочного – прибежище,
а для злодея – ужас.^+
30 Непоколебим вовеки праведник,
а нечестивым на земле не удержаться.
³¹ Уста праведника источают мудрость,
а зловредный язык будет отрезан.
³² Устам праведника в`едомо пригодное,
а устам нечестивых – превратное.
11 ¹ Лживые весы мерзки ГОСПОДУ,
а верные гири Ему угодны.
² За дерзостью по пятам идет позор,
а за смирением следует мудрость.
³ Прямодушных ведет их непорочность,
а вероломных губит их коварство.
⁴ Не поможет богатство в День Гнева,
но праведность избавит от смерти.
⁵ Праведность и непорочность ведут прямой дорогой,
а нечестивец падет в своем злодействе.
⁶ Праведность спасает прямодушных,
а вероломные – в силках своих желаний.
⁷ Вместе с нечестивцем умрет его надежда,
ожидания людей недобрых сгинут.^+
8 Праведник избежит беды,
а попадает в нее нечестивец.
⁹ Уста безбожника погубят ближнего,
а праведных избавит познание.
¹⁰ Хорошо праведнику – и радуется город,
погибли нечестивцы – ликует.
¹¹ Благословениями честных возводится город
и рушится речами нечестивцев.
¹² Глупец бесчестит ближнего,
а кто понимает – промолчит.
¹³ Сплетник раскрывает чужие секреты,
а верный человек и словом не обмолвится.
¹⁴ Без наставления народ погибнет,
а если советников достаточно – спасется.^+
15 Дав поруку за чужого, не минуешь беды,
но кто не спешит ручаться – избежит ее.
¹⁶ Женщина кроткая, милая обретает славу,
а властители стяжают богатство.
¹⁷ Добродетельный приносит себе пользу,
а жестокий на себя же навлекает беду.
¹⁸ Награда злодею обманчива,
а тому, кто сеет правду, – истина наградой.
¹⁹ Воистину, праведность – это жизнь,
а кто гонится за злом, стремится к смерти.
²⁰ Мерзки ГОСПОДУ люди криводушные
и угодны те, чей путь непорочен.
²¹ Будь уверен: злодею не оправдаться,
но род праведных спасется.
²² Что золотое кольцо в свином рыле,
то и краса женщины безрассудной.
²³ Чаяния праведных обернутся добром,⁺
а надежды нечестивых – гневом Божьим.
²⁴ Один раздает – и у него прибавляется,
а другой жадничает – и у него недостает.
²⁵ Кто щедр, тот будет в достатке,
кто дал другому пить, не будет жаждать.
²⁶ Кто припрячет зерно, того проклянут,
но благословен будет продающий.
²⁷ Кто ищет добра, найдет благоволение,
а кто стремится к злу, на себя его накличет.
²⁸ Кто полагается на свое богатство – падет,
а праведники будут как зеленеющее дерево.
²⁹ Кто на свой дом навлекает беду, тому удел – ветер,
и станет глупец слугой мудрому.
³⁰ От плода праведности вырастает древо жизни,
и мудрец покоряет сердца людей.
³¹ Если праведнику на земле воздастся,
то нечестивцу, грешнику – и подавно.
12 ¹ Кто любит познание – любит и наставление,
а кто отвергает упреки – скудоумен.
² Добрый стяжает у ГОСПОДА благоволение,
а коварного постигнет злая участь.
³ Злодею на земле не устоять,
а праведники неискоренимы.
⁴ Достойная жена – венец для супруга,
а бесстыжая – словно гниль в костях.
⁵ Праведник помышляет о справедливости,
а нечестивец затевает коварство.
⁶ За словами нечестивца – жажда крови,
а правдивые речи спасительны.
⁷ Пал нечестивец, и нет его,
а дом праведника устоит.
⁸ Речь разумная прославит человека,
а порочные замыслы опозорят.
⁹ Лучше в простоте, да со слугой,⁺
чем со спесью, да без крошки хлеба.
¹⁰ Праведник и скотину пожалеет,
но милость нечестивца – хуже жестокости.
¹¹ Кто возделывает землю, будет сыт,⁺
а глупец за пустотой гоняется.
¹² Нечестивец изощряется в коварстве,
но корень праведных дает побеги.
¹³ Нечестивец в лживых речах запутается,
а праведник избежит беды.
¹⁴ Человек пожнет добрый плод своих речей,
возвратятся труды к нему наградой.
¹⁵ Глупец считает свой путь правильным,
а мудрый прислушивается к советам.
¹⁶ Глупец выставляет свой гнев напоказ,
а разумный не слушает оскорблений.
¹⁷ Слова честного человека правдивы,
а слова лжесвидетеля – коварны.
¹⁸ Болтовня может ранить, как меч,
а слова мудрецов – исцеляют.
¹⁹ Правдивые слова останутся навеки,
а лживый язык недолговечен.
²⁰ У злокозненных на сердце коварство,
а у миротворцев – радость.
²¹ Не приключится с праведником несчастья,
а нечестивых зло переполняет.
²² Лживые уста – мерзость для ГОСПОДА,
но угоден Ему тот, кто поступает честно.
²³ Проницательный таит свое знание,
а глупцы выставляют свою дурь напоказ.
²⁴ Прилежной руке – править,
ленивой руке – нести повинность.
²⁵ Беспокойство изнуряет сердце человека,
а доброе слово – веселит.
²⁶ Праведник укажет путь ближнему,⁺
а на стезях нечестивцев заблудишься.
²⁷ Лодырю добычи не видать,
а у прилежного – богатство и достаток.^+
28 Стезя правды – к жизни,
а кривые пути – к смерти.
13 ¹ Мудрость сына – от отцовских наставлений,
а наглец упреков не слышит.
² Человек вкусит добрый плод своих речей,
а коварные живут насилием.
³ Кто свои уста стережет – жизнь сбережет,
а кто несдержан на язык – себя погубит.
⁴ Лентяй всё ждет, да не дождется,
зато прилежный насытится.
⁵ Ненавидит праведник любую ложь,
а нечестивец осрамится, опозорится.
⁶ Праведность выведет на прямую дорогу,
а нечестие грешника с пути собьет.
⁷ Один, ничего не имея, притворится богачом,
а другой, при богатстве немалом, – бедняком.
⁸ Богатство сохранит человеку жизнь,
зато бедный упрека не услышит.^+
9 Свет праведных радостно горит,
а светильник нечестивых гаснет.^+
10 От надменности – только ссоры,
а где совет, там и мудрость.
¹¹ Шальное богатство рассеется,
а по крупице собранное – приумножится.
¹² Несбывшаяся надежда – боль сердца,
а исполненное желание – древо жизни.
¹³ Кто сказанным пренебрежет – себя погубит,
а кто почитает заповедь – получит награду.
¹⁴⁺ Учение мудреца – источник жизни,
оно сберегает от сетей смерти.
¹⁵⁺ Здравый разум одаряет милостью,
а путь коварства ведет к погибели.
¹⁶ Проницательный действует с умом,
а глупец свою дурь выказывает.
¹⁷⁺ Дурному вестнику несдобровать,
а верный гонец несет исцеление.
¹⁸ Нищета и бесчестье тому, кто отверг назидание,
а тому, кто принял упреки, почет.
¹⁹ Исполнение желаний услаждает душу;
хуже нет для глупца, чем расстаться со злом.
²⁰ С мудрецами общаясь, станешь мудрее,
а повелся с глупцами – не минуешь беды.^+
21 За грешником ходит беда,
а праведнику воздается добром.
²² Богатство достойного детям и внукам достанется,
а что нажил грешник – праведнику пойдет.
²³ Пусть и обилен урожай⁺ бедняка,
беззаконие его похитит.
²⁴ Кому жалко розгу, не жалко сына,
а кто сына любит, не забудет вразумить.
²⁵ Праведник ест досыта,
а в животе у нечестивых пусто.
14 ¹ Женская мудрость возводит дом,
а женская глупость – сама его рушит.
² Кто боится ГОСПОДА, ступает прямо,
а кто Его презирает – петляет.
³ Болтовня гордеца – это плеть для него,
а речи мудрецов – это стража для них.

10-24 Вторая и самая большая часть книги условно называется "большим Соломоновым сборником".

10:1b,c Почти дословно совпадает с 15:20.

10:6b и 11b Дословно совпадают.

10:8b и 10b Дословно совпадают.

10:15a Дословно совпадает с 18:11a.

10:29b В оригинале дословно совпадает с 21:15b.

11:7 ...ожидания людей недобрых сгинут. – Перевод по конъектуре, поддержанной Септуагинтой. Евр. текст: "...надежда на силу гибнет".

11:14b В оригинале дословно совпадает с 24:6b.

11:23 Чаяния праведных обернутся добром... – Или: "Праведники чают лишь добра".

12:9 ...да со слугой... – Варианты перевода: (1) "всего с одним слугой"; (2) "сам себе слуга".

12:11a Дословно совпадает с 28:19a.

12:26 ...укажет путь ближнему... – Смысл евр. текста неясен, перевод следует Пешитте.

12:27 ...у прилежного – богатство и достаток. – Смысл евр. текста неясен, перевод сделан по конъектуре.

13:8 ...зато бедный упрека не услышит. – Или: "...а кто не слушает упреков, обнищает".

13:9b Дословно совпадает с 24:20b.

13:14 Сходно с 14:27.

13:15 ...путь коварства ведет к погибели. – Смысл евр. текста неясен, перевод сделан по конъектуре.

13:17 Дурному вестнику несдобровать. – Существует конъектура: "Дурной вестник приносит беду".

13:20 ...повелся ... беды. – Игра слов: ро`э – йир`оа.

13:23 Пусть и обилен урожай... – Существует конъектура: "Тяжба пожрет урожай".

¹²⁺ Иной путь и кажется прямым,
но в конце концов приводит к смерти.

²¹ Кто презирает соседа – грешит,
но блажен, кто заботится о несчастных.
²² Кто зло замышляет – собьется с пути;
вера и правда – с тем, кто творит добро.
²³ От тяжких трудов – всегда прибыток,
от пустословия – лишь нужда.

²⁵ Верный свидетель спасает жизни,
а коварный – дышит ложью.
²⁶ Страх ГОСПОДЕНЬ – надежная защита,
прибежище тебе и твоим детям.^+
27 Страх ГОСПОДЕНЬ – источник жизни,
он сберегает от сетей смерти.

14:26 ...прибежище тебе и твоим детям. – Или: "ГОСПОДЬ – прибежище для Своих детей".

²⁹ Кто не скор на гнев, тот разумен,
а кто вспыльчив – выказывает дурь.
³⁰ Сердце спокойно – тело здорово,
а зависть и ревность – что гниль для костей.
³¹ Кто притесняет бедняков, оскорбляет их Творца,
но кто заботится о нищих, прославляет Его.
³² Зло нечестивцев на них же и падет,
а праведника защитит его непорочность.⁺

14:32 Перевод второго полустишия сделан по конъектуре, которая поддерживается Септуагинтой. Евр. текст: "...праведник и в смерти найдет покой".

³⁴ Праведностью велик народ,
а грех подтачивает его.⁺

14:34 ...грех подтачивает его. – Смысл евр. текста неясен, перевод сделан по Септуагинте.

15 ¹ Кроткий ответ отвращает гнев,
резкое слово вызывает ярость.

⁵ Глумится глупец над отцовским внушением,
но кто внимает упрекам – поумнеет.
⁶ В доме праведника много сокровищ,
а нечестивцу прибыток не на пользу.

⁸ Мерзки ГОСПОДУ жертвы нечестивых,
а молитвы честных Ему угодны.
⁹ Мерзок ГОСПОДУ путь нечестивца,
а того, кто ищет праведность, Он любит.
¹⁰ Кто сбился с пути, будет сурово наказан;
кто ненавидит упреки – погибнет.
¹¹ Ше`ол и Авадд`он⁺ открыты ГОСПОДУ –
тем паче сердца человеческие!
¹² Не любит наглец укоров
и не задержится среди мудрецов.
¹³ Сердце радостно – светлеет лицо,
а скорбное сердце сокрушает дух.
¹⁴ Разумное сердце ищет знания,
а глупцы питаются дуростью.
¹⁵ У бедняка что ни день, то невзгоды,
а у счастливого – нескончаемый пир.
¹⁶⁺ Лучше иметь немногое и бояться ГОСПОДА,
чем стяжать сокровище и жить в страхе.
¹⁷ Лучше обед из овощей, да с любовью,
чем из упитанного тельца, да с ненавистью.
¹⁸ Вспыльчивый человек сеет раздоры,
а терпеливый кладет конец вражде.
¹⁹ Путь лентяя зарос колючками,
а честные идут по широкой дороге.

15:16 В этом стихе противопоставляются два вида страха: страх Божий и страх перед возможными бедами и неудачами, который сопутствует стяжательству.

²² Нет совета – не будет успеха в деле,
а если советников достаточно – всё выйдет.
²³ Радостно, если можешь ответить,
и как хорошо уместное слово!
²⁴ Разумный поднимается по дороге жизни,
прочь от глубин Шеола.
²⁵ Дома гордецов ГОСПОДЬ сметет,
но надел вдовы Он защитит.
²⁶ Мерзки ГОСПОДУ злые замыслы,
а добрые слова пред Ним чисты.
²⁷ Стяжатель на свой дом навлекает беду,
а кто взяток не терпит – будет жить.
²⁸ Праведное сердце подскажет ответ,
а уста нечестивые изрыгают зло.
²⁹ Далек ГОСПОДЬ от нечестивцев,
но молитву праведников слышит.
³⁰ Светлый взор радует сердце,
добрая весть укрепляет кости.
³¹ Кто внемлет здравым упрекам,
неразлучен будет с мудрецами.
³² Кто отвергает наставления – себе повредит,
а кто внемлет упрекам, обретает разум.
³³ Страх ГОСПОДЕНЬ научит мудрости,
славе предшествует смирение.⁺
16 ¹ Сердце человека вынашивает замыслы,
но решение  – от уст ГОСПОДНИХ.
² Каждый считает свой путь непорочным,
но ГОСПОДЬ испытывает души.
³ Вверяй ГОСПОДУ свои дела  –
и замыслы твои свершатся.
⁴ Всё создано ГОСПОДОМ для своей цели,
и нечестивец  – для дня беды.
⁵ Надменное сердце  – мерзко ГОСПОДУ,
ни за что не уйти ему от наказания.
⁶ Вера и правда искупают вину,
страх ГОСПОДЕНЬ отводит беду.
⁷ Если угодны ГОСПОДУ пути человека,
Он примирит с ним даже врагов.
⁸ Лучше малость, да с праведностью,
чем богатая прибыль, да с беззаконием.
⁹ Человек избирает свой путь,
но твердость шагам придает ГОСПОДЬ.
¹⁰ На устах царя – вещие слова,
не ошибется он в своем приговоре.
¹¹ Верные чаши весов – от ГОСПОДА,⁺
и гири в сум`е⁺ – творение рук Его.
¹² Мерзки царям нечестивые поступки,
праведностью утвердится престол.
¹³ Угодны царям праведные уста,
люб им тот, кто говорит честно.

15:33b Дословно совпадает с 18:12b.

16:11 ...от ГОСПОДА... – Или: "для ГОСПОДА".
• ...гири в сум`е... – Речь идет не о том, что Господь сотворил гири, но о том, что Им предписана честная торговля.

¹⁶ Лучше знание копить, чем червонное золото,
лучше разум стяжать, чем чистое серебро.
¹⁷ Дорога честных – в стороне от зла,
кто с пути не собьется – жизнь сбережет.
¹⁸ Несчастью предшествует гордыня,
а падению  – высокомерие.
¹⁹ Лучше жить в унижении с бедняками,
чем с гордецами делить награбленное.
²⁰ Кто рассудителен, обретет благополучие,
а кто надеется на ГОСПОДА  – блаженство.

16:33 Тянут из-за пазухи жребий... – Не исключено, что здесь имеется в виду обычай "вопрошать ГОСПОДА" через ур`им и тумм`им, располагавшиеся на груди первосвященника (Исх 28:30; Лев 8:8 и др.). Хотя библейские тексты и не говорят нам о том, как выглядели урим и туммим, но, судя по всему, это были специальные жребии для определения воли Божьей.

²⁵⁺ Иной путь и кажется прямым,
но в конце концов приводит к смерти.
²⁶ Работник сам себе не даст передышки,
когда подгоняет его голод.

³² Негневливость лучше богатырской мощи,
кто владеет собой  – сильней покорителя городов.
³³ Тянут из-за пазухи жребий,⁺
но всякое решение – от ГОСПОДА.

Желаю Божьего благословения!  
Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,
а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение".