Руководителю. Псалом сыновей Кораха.

⁽²⁾ Все народы, рукоплещите,
    восклицайте Богу голосом ликования,
⁽³⁾ Ибо Господь Всевышний страшен,
    Царь великий Он над всей землей.
⁽⁴⁾ Покорит Он народы под нами
    и племена – под ногами нашими.
⁽⁵⁾ Он избрал нам наследие наше,
    гордость Яакова,^* которую любил Он.     Сэла!<sup>***

(6)</sup> Вознесся Бог при звуках трубных,
    Господь при звуке шофара.
⁽⁷⁾ Пойте Господу, пойте,
    пойте Царю нашему, пойте,
⁽⁸⁾ Ибо Царь всей земли Бог,
    пойте назидание!

⁽⁹⁾ Воцарился Бог над народами,
    Бог воссел на престоле святом Своем.
⁽¹⁰⁾ Знатные из народов собрались
    как народ Бога Авраама,
ибо Богу – щиты земли,
    весьма возвышен Он.

Руководителю [музыкантов]. Песнь сынов Кораха.

⁽²⁾ Все народы, рукоплещите,
    восклицайте Всесильному гласом радости;
⁽³⁾ ибо Бог Всевышний страшен –
    Властелин великий Он над всей землей.
⁽⁴⁾ Он покорит нам народы,
    племена положит у наших ног.
⁽⁵⁾ Он изберет нам наследие наше,
    величие Яакова,^* которого любит вовек.

⁽⁶⁾ Превозносим Всесильный в восклицаниях,
    Бог – в голосе трубном.
⁽⁷⁾ Пойте Всесильному нашему, пойте;
    пойте владыке нашему, пойте,
⁽⁸⁾ ибо Всесильный – владыка всей земли;
    пойте [все] разумно.

⁽⁹⁾ Всесильный царствует над народами,
    Всесильный сидит на престоле святости Своей.
⁽¹⁰⁾ Благородные из народов соберутся –
    народ Бога Аврагама,
ибо щиты земли – у Всесильного.
    Он очень превозносим.

Песнь. Псалом сыновей Кораха.

⁽²⁾ Велик Господь, и прославлен весьма
    в городе Бога нашего, на горе святой Его.
⁽³⁾ Прекрасна высота,
    радость всей земли,
гора Сион, на краю северной стороны –
    город Царя великого.
⁽⁴⁾ Бог во дворцах его
    признан оплотом.

⁽⁵⁾ Ибо вот цари собрались,
    прошли вместе (на войну).
⁽⁶⁾ Как увидели они – так оцепенели,
    испугались и поспешно бежали.
⁽⁷⁾ Трепет охватил их,
    дрожь – как роженицу.
⁽⁸⁾ Ветром восточным сокрушаешь Ты корабли Таршиша.
⁽⁹⁾ О чём слышали мы, то и увидели
    в городе Господа Воинств,
в городе Бога нашего.
    Бог утвердит его во веки веков.                               Сэла!<sup>***

(10)</sup> Размышляли мы, Боже, о милости Твоей
    среди храма Твоего.
⁽¹¹⁾ Как имя Твое, Боже,
    так и слава Твоя, – на краях земли!
Справедливости полна десница Твоя.
    ⁽¹²⁾ Веселиться будет гора Сион,
ликовать будут дочери Йеуды
    из-за судов Твоих (над врагами).

⁽¹³⁾ Окружите Сион и обойдите его,
    сосчитайте башни его.
⁽¹⁴⁾ Обратите сердце ваше к укреплениям его,
    сделайте высокими дворцы его,
чтобы (могли) вы рассказать поколению грядущему,
    ⁽¹⁵⁾ Что это Господь Бог,
Бог наш во веки веков,
    Он вести нас будет вечно.

Песнь сынов Кораха.

⁽²⁾ Велик Бог и очень славен
    в городе Всесильного нашего, на горе святости Его.
⁽³⁾ Прекрасная местность,
    радость всей земли,
гора Сион; на северной стороне
    города великого царя.
⁽⁴⁾ Во дворцах его Всесильный известен
    как заступник:

⁽⁵⁾ ибо вот, цари собрались,
    но все прошли мимо^[17].
⁽⁶⁾ Они увидели и изумились,
    смутились и пришли в замешательство.
(7) Страх объял их там,
    дрожь, как у роженицы.
⁽⁸⁾ Восточным ветром Ты сокрушил корабли из Таршиша^[18].
⁽⁹⁾ Как слышали мы, так и увидели
    в городе Бога воинств,
в городе Всесильного нашего:
    Всесильный утвердит его на вечные времена.

⁽¹⁰⁾ Мы надеялись, Всесильный, на милосердие Твое
    посреди Храма Твоего.
⁽¹¹⁾ Как имя Твое, Всесильный,
    так и хвала Твоя – до краев земли,
десница Твоя полна правды.
    ⁽¹²⁾ Да веселится гора Сион,
ликуют дочери Йегуды^[19]
    о правосудии Твоем.

⁽¹³⁾ Обойдите Сион, окружите его,
    сосчитайте башни его.
⁽¹⁴⁾ Обратите сердце ваше на укрепление его,
    возвысьте дворцы его,
чтобы пересказать грядущему поколению,
    ⁽¹⁵⁾ ибо это – Всесильный,
Всесильный [Бог] наш во веки веков,
    Он будет вести нас вечно.

[17] Цари народов собрались на войну, но пошли мимо, увидев, что Всесильный известен во дворцах Иерусалима, как заступник (Мецудат Давид).

[18] Войска царя Гога, прибывающие из северной страны Таршиш во время последней войны против Машиаха (Мецудат Давид).

[19] Дочери Йегуды – города Иудеи (Мецудат Цийон).

Руководителю. Псалом сыновей Кораха.

⁽²⁾ Слушайте это, все народы,
    внимайте, обитатели вселенной –
⁽³⁾ И простолюдины, и знатные,
    вместе – богатый и бедный.
⁽⁴⁾ Уста мои изрекут мудрое,
    и думы сердца моего – разумное.
⁽⁵⁾ Приклоню ухо свое к притче,
    на кинноре начну загадку свою.

⁽⁶⁾ Чего бояться мне в дни бедствия?
    Нечестие стоп моих (мелкие грехи) окружает меня.
⁽⁷⁾ Полагающиеся на состояние свое
    и великим богатством похваляющиеся!
⁽⁸⁾ Человек не выкупит брата своего,
    не (может) он дать Богу выкупа за себя.
⁽⁹⁾ И дорог выкуп за душу их,
    и не будет такого вовек,
⁽¹⁰⁾ (Чтобы) жил он вечно,
    (чтобы) не увидел могилы.

⁽¹¹⁾ Ибо видит каждый: мудрецы умирают,
    глупец и невежда вместе исчезают
    и оставляют богатство свое другим.
⁽¹²⁾ Думают про себя: дома их вечны,
    жилища их – из рода в род,
    называют земли именами своими.
⁽¹³⁾ Но человек в великолепии не долго пребудет,
    подобен он животным смертным.

⁽¹⁴⁾ Этот путь их – глупость,
    и следующие за ними устами своими одобрят их.
                                                                                         Сэла!^***
(15) Как мелкий скот, на гибель обречены они,
    смерть поведет их,
и праведники властвовать будут ими к утру,
    а сила их сгниет в преисподней;
    нет у них (больше) обители.
⁽¹⁶⁾ Но Бог избавит душу мою от руки преисподней,
    ибо Он примет меня.                                                    Сэла!

⁽¹⁷⁾ Не бойся, когда богатеет человек,
    когда умножается богатство дома его,
⁽¹⁸⁾ Ибо умирая, не возьмет он ничего,
    не сойдет за ним богатство его,
⁽¹⁹⁾ Хотя хвастался он при жизни своей;
    и хвалили тебя, потому что ты угождал себе.
⁽²⁰⁾ Придет она (душа) к роду отцов своих,
    (которые) вовек не увидят света.
⁽²¹⁾ Человек, (пребывающий) в великолепии, но неразумный,
    подобен животным погибающим.

Руководителю [музыкантов]. Песнь сынов Кораха.

(2) Слушайте это, все народы,
    внимайте этому, все жители вселенной:
⁽³⁾ простые и знатные,
    богатый, равно как и бедный.
⁽⁴⁾ Уста мои будут вещать мудрость,
    мысли сердца моего – разумное^[20].
⁽⁵⁾ Преклоню я ухо мое к притче,
    на арфе раскрою загадку мою:

⁽⁶⁾ «Почему боюсь я в дни несчастья,
    [разве] не преступность шагов моих окружает меня?
⁽⁷⁾ Те, кто надеется на силы свои,
    те, кто хвастается множеством богатства своего,
⁽⁸⁾ человек никак не искупит брата своего,
    не даст Всесильному выкупа за себя^[21].
(9) Слишком дорог выкуп души их,
    невозможен он вовек,
⁽¹⁰⁾ так что остался бы кто жить навсегда,
    не увидев тления.

⁽¹¹⁾ Ибо видит [каждый], что мудрые умирают,
    равно как и невежды и бессмысленные погибают,
    оставляя достояние свое другим.
(12) В мыслях у них, что дома их вечны,
    что жилища их – из поколения в поколение,
    земли они называют именами своими.
⁽¹³⁾ Но человек в ценностях [своих] не пребудет в ночи^[22],
    [а то] – животным он уподобится.


⁽¹⁴⁾ Этот путь их – безумие,
    а последователи^[23] одобряют мнение их всегда.
⁽¹⁵⁾ Словно овец на погибель поведут их,
    смерть сломит их,
и наутро честные господствовать будут над ними;
    твердыня их сгниет,
    так что и могила не будет покоем их.
⁽¹⁶⁾ Но Всесильный душу мою избавит от руки преисподней,
    ибо Он примет меня вовек.

⁽¹⁷⁾ Не беспокойся, если богатеет человек,
    если слава дома его умножается:
⁽¹⁸⁾ ибо умирая, не возьмет он ничего,
    не последует за ним слава его.
⁽¹⁹⁾ При жизни он сам ублажает душу свою.
    Тебя же будут прославлять, ибо ты улучшил [путь] свой.
⁽²⁰⁾ Когда придешь Ты к поколению отцов его,
    которые вовек не увидят света.
⁽²¹⁾ Человек, который в почете, но не разумеет^[24],
    похож на животных, – [он] им подобен».

[20] Вдобавок к тому, что будут вещать уста мои, есть еще тайные мысли мудрости, которые остаются в мыслях сердца (Мецудат Давид).

[21] Разве может человек искупить своего брата от неминуемой смерти? Разве может человек дать Богу выкуп за свою собственную душу, чтобы не умереть? (Мецудат Давид).

[22] Человек не уверен, останется ли его богатство в сохранности даже до утра. Если же он надеется на свое богатство, то подобен он неразумным животным (Мецудат Давид).

[23] Они и их потомки, придерживающиеся этого «пути», надеются на свое богатство (Мецудат Давид).

[24] Что не в богатстве надежда, а во Всесильном (Мецудат Давид).