Конференция
Харе Кришна!
Примите мои поклоны дорогие преданные.
По вашей просьбе дорогая Кишори Мурти деви даси, я продолжаю описывать прохождение
уроков.
Вчера вечером я ездил к Валмики прабху, ко всей его семье. Мы проходили тему
первого урока, вот как все происходило.
В этот раз участников было больше, подключилась еще дочь Валмики, Наташа, она
сразу взяла тетрадь для записей. Непринужденно начался разговор о счастьи и стремлении
к нему, первая часть урока прошла на взаимном понимании, а вот вторая часть вызвала
бурное обсуждение. Мировоззрение - мысли- поступки - привычки - характер - судьба.
Валмики говорил: - Ни кто ни чего не хочет менять в своей жизни сколько говорю
людям они и слушать не хотят, такие все погрязшие в материальном.
- Хорошо, - говорю я - не будем говорить о других будем говорить о себе, о собственном
мировоззрении.
- А какое у меня мировоззрение? - Изумился Валмики, - работаю, чтобы важивать,
чтобы о семье заботиться, а тебя еще на работе наказывают и могут вообще уволить.
- А Кришна как же? Спросил я - Кришне же предлогаете прасад?
- Да предлогаем, чтобы есть самим.
- Вот, - говарю я, - Что бы есть самим вначале предлагаем Кришне, это уже другое
сознание.
- Да, но как это связать с тем, что я работаю и страдаю от этого?
- Очень просто, вы начинаете готовить для Кришны, то есть когда покупаете продукты,
покупаете самые хорошие, качественные. Идете покупать яблоки и выбираете самые
красивые, самые сладкие.
- Так они дорогие?
- Ну и что ведь для Кришны, В место трех килограммов кислых покупаете один килограмм
сладких и красивых.
- Точно, - говорит жена Валмики, - для себя я купила три килограмма маленьких
зеленых по семь рублей, а хорошие большые, красные стоили двадцать рублей.
Тут вмешалась Наташа:
- Когда в храм идешь, то для божеств покупаешь самые хорошие.
- Ну, это высокий уровень сознания, - покупать для Кришны, - изумился Валмики.
- Вот, - говорю я - дальше идем, получаешь деньги в кассе для того чтобы покупать
для Кришны. Дальше деньги получаете за работу, значит вы работаете для Кришны.
- Ну да, - возмутился Валмики - для Кришны, для хозяина, а он тебе еще и не доплачивает.
- Какое это сознание? - спросил я.
- Как какое? Нужно работать, что бы получать деньги для жизни, и терпеть то что,
тебя наказывают не справедливо, и могут уволить, если уволют, все равно пойду
на другую работу, так и буду жить, пока силы есть.
- Какое это мировоззрение?
- Не будешь работать ни чего не получишь.
- Пиши Наташа - говорю я - это и есть сознание, "просто так ни чего не получишь".
А Прабхупада говорил что зайдите в лес и вы не увидите не одного муравья умирающего
с голоду, Кришна заботиться о всех и каждый получает все не обходимое от крошечного
муравья, до огромного слона.
- А в Эфиопии дети с голоду умирают - возразила жена Валмики? Что же это о них
Кришна не заботиться?
- Это их сознине с прошлой жизни они так воспринимают мир, что терпят крах в
самом начале жизни, и этот крах, смерть меняет их мировоззрение.
Посмотрел Валмики на жену и сказал:
- Вот ты к примеру сейчас не работаешь, а живешь также как и тогда когда работала,
получаешь от жизни все необходимое. А вот кот Васька - показал рукой на пришедшего
пофилосовствовать кота - не работает, вообще ни чего не делает, а его каждый
день кормят. Какая у него карма благочестивая. Да но как же это связать с работой,
что же бросить все и ждать когда о тебе позаботиться Кришна?
- Кришна о тебе уже заботиться, он предстает перед тобой в форме начальника,
Прабхупада приводил такой пример, если скажем у когото есть прекрасный сад с
фруктами, а вам нужна пища для жизни то вы пожете попросить хозяина сада позволить
вам набрать необходимое количество для себя, и когда он вам разрешит нарвать
фруктов , то вы сорвете самые хорошие фрукты и предложите их хозяину сада со
словами "Вы только посмотрите какие прекрасные фрукты выросли в вашем саду попробуйте
их пожалуйста", то хотя он не нуждается во фруктах у него их целый сад, он будет
доволен вами. Если же вы получив разрешение, начнете ломать ветки доставая фрукты,
сломаете забор перетаскивая добычу, то наверное в следующий раз вам откажут в
вашей просьбе. Так и с начальником в какой то части он представляет собой часть
Кришны через которого идет к тебе забота Господа. Он не эксплуататор, а представитель
Господа.
- То есть его надо уважать - Подумав сказал Валмики, и рассказал такую историю:
Когда он работал мастером на заводе то начальник цеха на утренней оперативке
всех ругал, а его нет, а Валмики сидел и повторял про себя мантру. Раз начальник
цеха спросил его "Ты мидитируешь?", "да" ответил тот, и все перешел к друшому
мастеру и начал его ругать.
- Мы с начальником цеха друзьями стали, я ему проповедовал - завершил Валмики.
Дальше каждый рассказал пример из своей жизни, когда меняя отношение с негативного
на позитивное к людям от которых мы находились в некоторой материальной зависимости,
решались многие проблемы самым неожиданным образом.
На этой радостной волне мы распрощались.
Анантарупа Гаур дас Самара
-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare
http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback
Харе Кришна, Самара-Траст!
Прими, пожалуйста, мой поклон.
Слава Шриле Прабхупаде!
Ты пишешь:
тему
...
Пребольшое тебе спасибо, Анантарупа! Очень инетерсно и радостно
наблюдать, как начинается трансформация сознания. Чем глубже ты сам
реализуешься. тем лучше ты объясняешь философию другим. А чем лучше
объясняешь, тем больше реализуешься сам. Деятельность наставника --
беспроигрышная, потому что на требует величайшего смирения, а оно --
ключ ко всему. Человек, которого мы наставляем, совершенно не обязан
нас слушать. Но он уделяет нам время, отрывая его от своих
удовольтсивй или своей погони за материальными благами. Мы благодарны
ему за это, потому что слушая нас, он дает нам возможность говорить о
Кришне и тем возвышать свое сознание. В таком смиренном положении мы
открываем путь Кришне, чтобы Он пришел и спас того, кто слушает о Нем
с таким усердием.