Харе Кришна, Анантарупа!

Ты у нас просто кладезь... всего! Энтузиазма, методов, примеров,
подходов! Спасибо тебе, дорогой друг, за твое служение. Пусть Кришна
благословит тебя!

Всякий раз, когда я читаю твои письма, я думаю: "Лучшее, что может
сделать преданный в проповеди, это просто быть". Какой преданный, такая
и проповедь будет. Недаром говорится, что уровень вайшнава определяется
тем, насколько человек способен других делать вайшнавами. Если при
встрече с преданным люди начинают задавать вопросы, если создается
теплая атмосфера взаимной заинтересованности, значит, преданный на
верном пути. Удачи тебе! Пиши еще,
Анантарупа!

С любовью,
твоя слуга
Кишори-Мурти-даси

-----Original MessageFrom: Самара-Траст [mailto:samara-tra***@m*****.ru]
Sent: Wednesday, November 17, 2004 5:22 PM
To: philosophy.basicvedic.spiritualcare (0)
Subject: Конференция

Харе Кришна!
Дорогая Кишори-Мурти-деви-даси, спасибо вам большое, вы меня побуждаете
писать
в конференцию и я чувствую, что это идет мне на пользу.
...

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Харе Кришна!
Дорогая Кишори-Мурти-деви-даси, спасибо вам большое, вы меня побуждаете писать
в конференцию и я чувствую, что это идет мне на пользу.
Вчера я встречался с Валмики прабху у него дома. Валмики это преданный уже в
зрелом возрасте бывший военный, жена, две взрослые дочери. Сейчас он работает
на новой работе, кде требуется много времени и он стал реже приходить в храм,
хотя у него вся семья преданные, все повторяют мантру, а одна дочка точно читает
пранаму мантру, а вторая я точно не знаю.
Когда я пришел хозяина ещзе не было дома. Меня встретила его жена, сказав что
пирог уже готов и они меня ждут. Минут через десять пришел Валмики прабху. Очень
обрадовался тому, что дома гость. Сели за стол вкусили прекраснейшего пирога,
и началась беседа.
Жена Валмики сразу начала с вопросов, что это, как это Каранадакашаи Вишну Гарбадакашаи
Вишну, кто в каком океане лежит? какой лотос вырастает? как в стебле этого лотоса
размещается вся вселенная? что? Бог так и лежит и ни чего не делает? Поговорили
на эту тему, сказав, что санскрит это очень образный язык, и лотос вырастающий
из пупка Господа, совсем не тот лотос, который растет в озере на земле, это больше
метафора, сравнение, перевод иной реальности на язык нашего окружения.
Затем пошли вопросы все от матушки, как мантру повторять? чтобы мысли о Кришне
были, а не о кастрюлях? Кто такой этот Кришна, как его увидеть, поторогать, понюхать?
Тут уже пошел первый урок. Откуда беруться мысли? из головы, из ума. А в уме
что? Да, а что в уме? сознание. А что такое сознание? сознание это то что я знаю.
То что я вижу. А что я вижу? А вижу я мир. Значит мысли беруться из моего восприятия
мира, то есть мировоззрения. Теперь осталось узнать какое у меня мировозрение
и что это такое вообще?
ПРИМЕР: На потолке висит люстра с тремя рожками в них светят лампочки, от них
свет идет в потолок, так, если на лампочку сядет муха, что мы увидем на потолке?
Как, что? муху. Правильно. А если мы возмем тряпку и начнем эту муху с потолка
сгонять улитит она? Нет, она ведь на лампочке. Правильно. Муху надо согнать с
лампочки тогда она исчезнит с потолка. Если нас что то в жизни не устраевает,
то надо менять не саму жизнь а очищать сердце из которого идет свет, как только
сгоним "муху" с сердца, так сразу проблема исчезнет. То есть из души идет чистый
поток света "любви", он проходит через мировозрение личности и мы воспринимаем
уже картину мира, Прабхупада рекомендует смотреть на мир через призму вед. Тогда
мы увидем все в истинном свете, без мух. Понятно, а как это сделать? Хорошо.
Есть какаето проблема? Соседи не очень хорошие, "похоже наркотиками торгуют -
сказал Валмики - Шуму от ихних гостей много". Задаювопрос: "чего же они, соседи
Вас лишают." Посовещавшись с мужем приходят с выводу: СПОКОЙСТВИЯ. Хорошо раз
муха закрыла ваш канал спокойствия, и вы на додаете его миру, то у вас спокойствие
хотят взять силой, значит надо выдать спокойствие окружающему миру. Прошу представить
соседей в виде любого абстрактного ни счем не связанного предмета, животного,
всего чего угодно. Выплывает "Параход", замечательно! Где плывет? По Волге. что
вокруг него? Вода. А еще что? Лодка плывет, а в ней люди. Здорово! Давайте чегонибудь
дадим этим людям из океана спокойствия, ведь мы свами все вечные души, чего нам
вечным беспокоиться, Кришна говорит в Бхагавад Гите, что нас ни каким оружием
не уничтожить. Значит спокойствия у нас хоть завались. Черпайте чего нибудь из
океана спокойствия и дайте это людям в лодке. "Рыбу им дадим". И засмеялась матушка.
Вот поток спокойствия мы уже им направили. "Ох как сложно все это" взмалилась
матушка, "А ты как хотела?" сказал супруг. Аударьядхама прабху рекомендует всем
желать счастья, Всем кого вспомните или увидите желайте счастья. "Да желай всем
счастья" подтвердил Валмики. "Это я могу. ВСЕМ ЖЕЛАЮ СЧАСТЬЯ"
Затем Валмики поделился как он сосредотачивает ум на святом имени: " Начинаю
повторять Харе Кришна, ум отвлекается на что нибудь, на какое нибудь дело, а
я внутренне говарю это дело - Кришна, ведь это же ты Кришна, Кастрюля - Кришна,
Дом - Кришна, Дочь - Кришна, Жена - Кришна, Начальник - Кришна, ведь это Ты,
так ум успокаевается и сосредотачивается на Святом Имени".
Такая была беседа.
Когда уходил Валмики спросил "Надеюсь еще придешь?"
Я пообещал.

Вот и сказки конец, а кто слушал молодец!

Хари бол!

Анантарупа Гаур Самара

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Харе Кришна, дорогие преданные. Примите, пожалуйста, мои поклоны.

Слава Шриле Прабхупаде!



В КОМе, вайшнавской почтовой системе есть конференция ISKCON Guru
Vrinda. Недавно там разыгралась дискуссия по поводу взаимоотношений
лидеров на местах и Гуру. Тема эта очень важная, поэтому я помещаю здесь
это письмо.



Началось все с того, что Вивасван Прабху прокомментировал посланную
одним преданным цитату из Прабхупады о том, что главное - выполнять
указание духовного учителя. Вивасван высказался в том духе, что нельзя
пренебрегать и лидером на месте под вывеской следования указаниям Гуру.
На это среагировал Радхе-Шьям Прабху и стал спрашивать, почему это
местных лидеров так волнует эта тема. Намек был такой, что не опасается
ли местный лидер потерять свой авторитет? Я не выдержала и ввязалась,
чтобы попытаться объяснить, как местные лидеры должны помогать, а не
соперничать. Дальше вы можете просмотреть последние реплики внизу этой
страницы, а затем высказывание по этому поводу матушки Вриндаванешвари
из Таллина и высказать свои соображения по этому поводу.





С любовью,

Ваша слуга

Кишори-Мурти-даси







Original Message From: "CIS: Kisori Murti (dd) IDS (Rostov - Ru)"

<Kisori.Murti.I***@c*****.net>

Cc: "CIS: (ISKCON) Guru Vrinda" <Guru.Vrin***@c*****.net>

Sent: Wednesday, November 17, 2004 10:21 AM

Subject: Re[4]: В чём успех ученика





> [Text 496348 from CIS]

>

> Харе Кришна, дорогйо Радхе Шьям Прабху! Примите, пожалуйста, мой
поклон.

> Слава Шриле Прабхупаде!

>

>> Согласен, при условии, если они сами следуют тому, что проповедуют и

>> обладают определенными качествами. Но, к сожалению, так бывает далеко

>> не часто, по крайней мере где я бывал. Вспомните хотя бы Новосибирск.

>

> Все верно. Я понимаю Ваше недоверие. Я ведь тоже давно в ИСККОН, и, по

> выражению Бхакти Вишрабха Мадхавы Махараджи, "много странного видела в

> ИСККОН". Но наша задача как раз и состоит в том. чтобы сделать
правильные

> вещи, не выплеснуть с водой и ребенка. Я уверена, что если бы мы с
Вами

> сидели сейчас лицом к лицу, то прекрасно поняли бы друг друга!
Электронная

> почта -- это всего лишь суррогат общения и понимания...

>

>> Лидер проповедовал все тоже самое, а результат? Большую часть

>> преданных невозможно реанимировать. Я бы не советовал следовать

>> наставлениям таких лидеров, которые соперничают в наставлениях с
гуру,

>> навязывают свое лидерство и боятся потерять свой авторитет. Тринад
апи

>> тут далеко не пахнет.

>

> Безусловно!

>

>> А если после отъезда гуру, наставник меняет свое решение и делает не

>> так как сказал гуру, ссылаясь на то, что гуру меня уполномочил

>> руководить здесь?

>

> После отъезда -- это не очень красиво.

>

> В общем, моя позиция такова -- искать гирлянду "тринад апи суничена"
на

> чьей-то голове -- занятие малопочтенное. Лучше следить за своей

> собственной,

> чтоб не слетела :-) Я верю, что ИСККОН переживет труные времена, эта

> вечная

> санга неуничтожима. При наличии искренности все проблемы решаемы. Если
же

> люди неискренни в своих мотивах, то любая мелочь становится проблемой.

> Поэтому при столкновении с проблемой -- внимание! -- надо отвернуться
от

> нее

> и углубиться в собственные мотивы. Дорогой друг, этот метод уже

> многократно

> преверен мной, моими друзьями и подопечными. Хотите попробовать? :-)

>

>> Не секрет, что истинный гуру обладает духовным видением и делает

>> ставку на энтузиазм молодых преданных, как это делал Шрила
Прабхупада,

>> ачарья.

>

> Все верно. Опять же, на практике всякое бывает. Вся прелесть в том,
что

> готовых решений нет. Это настоящее сафари. Это постоянное приключение
и

> нетерпеливое ожидание: "Что там еще Кришна устроит?" От нас мало что

> зависит, но мы не можем на этом основании устраниться от деятельности.

> Следовательно? Смирение и решимость -- рецепт от Бхакти-Тиртхи Свами.

> Нужно

> получить знание и смиренно и решительно применять его на практике,
попутно

> все время следя за своим собственным ложным эго. Ну и задача! :-)

>

>> И в ту и в другую сторону. Я видел места, где лидеры говорят, что

>> мнение гуру никого не интересует, он уже дал наставление мне

>> руководить общиной, теперь как я скажу так и будет. Это правильное

>> понимание гуру-таттвы?

>

> Нет, отнюдь не правильное! Правильное понимание этой таттвы изложено в

> книге

> Шиварамы Свами "Шикша-гуру". Она достаточно широко издана, вот только

> читают

> ли ее?

>

> Напишите еще, уважаемый Радхе Шьям! Обсуждение проблемы шикша-гуру,
как

> мне

> кажется, весьма своевременно.

>

> С любовью,

> Ваша слуга

> Кишори-Мурти-даси

>

>

(Text CIS:496351) Vy dazhe ne predstavlyayete, kak svoyevremenno obsuzhdeniye etoi temy. U
nas

v yatre seichas imenno takaya situatsiya. Zayehal predannyi, starshii,

uchenik Gour Govinda Swami i naporpovedoval... I imenno - sopernichayet
v

nastavleniyah s guru, navyazyvayet svoyo liderstvo i boitsya poteryat

avtoritet. Predannye uhe raskololis na 2 gruppirovki. Yego posledovateli

polnostyu ubezhdenye v svoyei (yego) pravote i chuvstvuyet sebya do
glubiny

dushi obizhennymi za to, shto my poprosili etogo propovednika iz hrama.
I

sami ne hotyat teper prihodit v hram. Obstanovka ochen napryazhonnaya.
Shto

delat?

Vasha sluga,

Vrndavanesvari devi dasi

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Спасибо, Лакшмана-Прана Прабху, за письмо. Я счастлива, что мы все-таки
"дожили"...

И правильное решение - не торопиться.

А что теперь делает та матаджи?

С любовью,
Ваша слуга
Кишори-Мурти-даси

-----Original MessageFrom: Смирнов Леонид Александрович [mailto:leo***@e*****.ru]
Sent: Wednesday, November 17, 2004 11:38 AM
To: philosophy.basicvedic.spiritualcare (0)
Subject: обучение в парах по "старому" методу

Харе Кришна, дорогая Кишори-Мурти!

> В двух словах, квалифицированным считается преданный, успешно
изучивший
> (читай, реализовавший) первые три части Курса. Написаны пока только
две
> :-) Для старых преданных, таких как ты, может быть достаточно одной
> первой части. Но ее нужно пройти целиком, осмыслить как целое и сдать
> экзамен наставнику своего наставника. Так сохраняется глубина, чтобы
> Знание не "размазывалось" по поверхности все более широким и тонким
> слоем. :-)

Хорошо, подожду пока. Не буду торопиться.

Пока посылаю всем свое письмо, которое я отправлял в конф."Нама-хатта"
где-то в конце 2000 года.

Ваш слуга
Лакшмана Прана дас

Многие уже знают об обучении в парах. Это очень действенный и
перспективный
вид вайшнавского образования, а также способ укрепить и сплотить общину.
Еще
летом, вдохновившись примером матаджи Дакшаяни и Панчататтвы прабху из
Златоуста, мы во Пскове начали обучение в парах, основываясь на вопросах
по
НС, изданных на русском языке Ангирой Муни прабху.



Вначале у нас образовалось 4 пары, хотя после 3-4 еженедельных занятий
осталась только одна. Те пары, которые не смогли дальше заниматься,
встречались в нашем центре до или после программ Нама-хатты. Мне
кажется,
что атмосфера для таких встреч должна быть менее официальной, чтобы было
побольше времени и была возможность немного поговорить "о жизни". Однако
у
нас есть и один хороший пример - мы занимались с одной пожилой матаджи,
я
ходил к ней домой раз в неделю. Ей очень нравились наши занятия. И я
попросил ее записать свои впечатления. Вот они:



"При прохождении семинара на тему <Науки самоосознания> я получила
ответы на
многие вопросы, затронутые Шрилой Прабхупадой. Один раз в неделю я
отвечала
на вопросы, включенные в семинар, поэтому я готовилась к каждому уроку,
изучая вопросы более углубленно. В процессе прохождения семинара я стала
больше понимать смысл и важность духовной деятельности. Я стала
повторять 16
кругов маха-мантры, хотя до этого я повторяла 8-10 кругов в день. Я
поняла
смысл и важность принятия духовного учителя и многое другое. В целом
прохождение семинара дало мне много для духовного развития.


Завершинская Н.С."



Сейчас мы начинаем с ней занятия по "Бхагавад-гите".

Обучение в парах - это хорошая возможность общения и один из вариантов
постепенного перехода от "обыкновенной" нама-хатты к Бхакти-врикше.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Харе Кришна, дорогая Кишори-Мурти!

> В двух словах, квалифицированным считается преданный, успешно изучивший
> (читай, реализовавший) первые три части Курса. Написаны пока только две
> :-) Для старых преданных, таких как ты, может быть достаточно одной
> первой части. Но ее нужно пройти целиком, осмыслить как целое и сдать
> экзамен наставнику своего наставника. Так сохраняется глубина, чтобы
> Знание не "размазывалось" по поверхности все более широким и тонким
> слоем. :-)

Хорошо, подожду пока. Не буду торопиться.

Пока посылаю всем свое письмо, которое я отправлял в конф."Нама-хатта"
где-то в конце 2000 года.

Ваш слуга
Лакшмана Прана дас

Многие уже знают об обучении в парах. Это очень действенный и перспективный
вид вайшнавского образования, а также способ укрепить и сплотить общину. Еще
летом, вдохновившись примером матаджи Дакшаяни и Панчататтвы прабху из
Златоуста, мы во Пскове начали обучение в парах, основываясь на вопросах по
НС, изданных на русском языке Ангирой Муни прабху.

Вначале у нас образовалось 4 пары, хотя после 3-4 еженедельных занятий
осталась только одна. Те пары, которые не смогли дальше заниматься,
встречались в нашем центре до или после программ Нама-хатты. Мне кажется,
что атмосфера для таких встреч должна быть менее официальной, чтобы было
побольше времени и была возможность немного поговорить "о жизни". Однако у
нас есть и один хороший пример - мы занимались с одной пожилой матаджи, я
ходил к ней домой раз в неделю. Ей очень нравились наши занятия. И я
попросил ее записать свои впечатления. Вот они:

"При прохождении семинара на тему <Науки самоосознания> я получила ответы на
многие вопросы, затронутые Шрилой Прабхупадой. Один раз в неделю я отвечала
на вопросы, включенные в семинар, поэтому я готовилась к каждому уроку,
изучая вопросы более углубленно. В процессе прохождения семинара я стала
больше понимать смысл и важность духовной деятельности. Я стала повторять 16
кругов маха-мантры, хотя до этого я повторяла 8-10 кругов в день. Я поняла
смысл и важность принятия духовного учителя и многое другое. В целом
прохождение семинара дало мне много для духовного развития.

Завершинская Н.С."

Сейчас мы начинаем с ней занятия по "Бхагавад-гите".

Обучение в парах - это хорошая возможность общения и один из вариантов
постепенного перехода от "обыкновенной" нама-хатты к Бхакти-врикше.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Какая-то майя... Меньше всего любви достается нашим самым любимым людям
(Вознесенский).

Спасибо, Арт.

С любовью,
Ваша слуга
Кишори-Мурти-даси

-----Original MessageFrom: Artur Naretya [mailto:arch***@r*****.ru]
Sent: Tuesday, November 16, 2004 3:57 PM
To: philosophy.basicvedic.spiritualcare (0)
Subject: это важно ...

... Иногда мы так заняты какими-то делами, даже ради тех, кого мы
любим, что у нас не хватает времени чтобы побыть с ними, проявить свою
любовь или хотя бы сказать им, как сильно мы их любим. Иногда другие
люди так сильно заняты своими делами или делами, которые они делают
ради нас, что у них тоже совсем нет времени чтобы побыть с нами,
проявить свою любовь или хотя бы сказать нам, как сильно они нас
любят. Но если мы действительно понимаем, что эта жизнь является
подготовкой к смерти, у нас всегда будет время на то, чтобы дать или
получить любовь...

http://www.btswami.ru/archive/letter/letter/die_before_death.html


Ваш слуга
Артур.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Харе Кришна, дорогой Лакшмана-Прана. Прими, пожалуйста, мой поклон.
Слава Шриле Прабхупаде!

Ты спрашиваешь, можно ли преданным читать этот курс. Читать-то можно, да
только толку в этом мало. Этот курс рассчитан именно на прохождение с
наставником. И связано это с тем, что знание - это реализация. Все
остальное - это только так, заготовка. Посмотри в БГ, чтО Кришна
называет знанием. Это качества - начиная со смирения. Поэтому в простом
чтении этого курса толку немного. Курс нужен для того, чтобы в сердце
преданного проросла любовь, и ни для чего иного. Понимаешь?

Что касается квалификации наставника, то она описана в соответствующем
документе, который называется "Правила для наставников". Если у тебя его
еще нет, дай мне знать, я тебе пришлю.
mailto:kisori.murti.i***@r*****.ru

В двух словах, квалифицированным считается преданный, успешно изучивший
(читай, реализовавший) первые три части Курса. Написаны пока только две
:-) Для старых преданных, таких как ты, может быть достаточно одной
первой части. Но ее нужно пройти целиком, осмыслить как целое и сдать
экзамен наставнику своего наставника. Так сохраняется глубина, чтобы
Знание не "размазывалось" по поверхности все более широким и тонким
слоем. :-)



С любовью,
твоя слуга
Кишори-Мурти-даси

-----Original MessageFrom: Смирнов Леонид Александрович [mailto:leo***@e*****.ru]
Sent: Tuesday, November 16, 2004 4:42 PM
To: philosophy.basicvedic.spiritualcare (0)
Subject: Re: почему только слушание?

Харе Кришна, матаджи Кишори-Мурти!

Спасибо за разъяснения. А если человек уже преданный, может ли он
читать
эти материалы?
Могу ли я обучать преданных дальше, если сам прослушал, фактически,
только
первые 2 урока от Врикодары пр.?

Ваш слуга
Лакшмана Прана дас

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Список участников


Подпишите себя, если вас в нем нет.

Вивасван Прабху (Южный регион)
Адумбара Прабху (Ростов)
Васумана Прабху (Волгоград)
Парамананда Прабху (Ростов)
Анантарупа-Гоур Прабху (Самара)
Лакшмана-Прана Прабху (Псков)
Камалакара дас (Астрахань)
бх. Андрей (Тольятти)
бх. Рашид (Нижневартовск)
бх. Артур (Москва)
бх. Тимур (Верхняя Салда)

м. Вриндаванешвари-даси (Таллинн)
м. Кишори-Мурти-даси (Ростов)
м. Экангини-даси (Ростов)
м. Химавати-даси (Смоленск)
м. Кавери-даси (Москва)

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Харе Кришна! Артур
Да это важно
"если мы действительно понимаем, что эта жизнь является
подготовкой к смерти, у нас всегда будет время на то, чтобы дать или
получить любовь"

Спасибо тебе Артур ты напомнил мне о смерти, о том рубеже через который мне предстоит
в свое время пройти и этот переход зависит от того багажа который будет со мной.
все что связано с телом: одежда, дом, машина, дача, чашка, кружка уже не понадобятся,
полезным будет лишь состояние моего сознания тот конденсированный опыт моей жизни,
как я думал, как я поступал в различных ситуациях: лгал, воровал, делился, зажимал,
оттдавал без оглядки, ждал благодарности и признания, желал, хотел, пел, танцевал,
радовался, обижался, плакал, прощал, мирился, просил простить, стремился, искал,
находил, оставлял, получал, завлекал, увлекался, строил планы, терпел неудачи,
был победителем и т.д.

Еще раз спасибо "спаси Бог"

Анантарупа Гаур дас Самара

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Original Message From: "Das Jivan" <astra-yat***@i*****.ru>
To: "philosophy.basicvedic.spiritualcare (5761695)" <timur_***@u*****.ru>
Sent: Tuesday, November 16, 2004 6:27 AM
Subject: Re: Список участников

> -----Original Message> From: "Eugenia Chernyavskaya" <eugenia1***@r*****.ru>
> To: "philosophy.basicvedic.spiritualcare" <astra-yat***@i*****.ru> (5761722)
> Date: Fri, 12 Nov 2004 06:14:20 +0300
> Subject: Список участников
>
> >
> >Подпишите себя, если вас в нем нет.
> >
> >Вивасван Прабху (Южный регион)
> >Адумбара Прабху (Ростов)
> >Васумана Прабху (Волгоград)
> >Парамананда Прабху (Ростов)
> >Анантарупа-Гоур Прабху (Самара)
> >Лакшмана-Прана Прабху (Псков)
> >
> >бх. Андрей (Тольятти)
> >бх. Рашид (Нижневартовск)
> >бх. Артур (Москва)
> > Камалакара дас (Астрахань)
> >м. Вриндаванешвари-даси (Таллинн)
> >м. Кишори-Мурти-даси (Ростов)
> >м. Экангини-даси (Ростов)
> >м. Химавати-даси (Смоленск)
> >м. Кавери-даси (Москва)
бх Тимур( В-Салда)
> >
> >
> >
> >
>
>
>

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback