Мой первый опыт проведения уроков
Харе Кришна!
Дорогая Хамавати деви даси.
Спасибо тебе огромное за твое литературное творчество, тебе уже не надо ни каких
благолавений ты уже пишешь. То что ты пишешь в конференцию просто сохраняй в
отделный файл, куда можешь добавлять расказы других преданных, так у тебя получиться
книга. Такую книгу можно будет разместить на сайте и любой может затем ее скачать
и читать. А может быть ктото захочет ее издать. Так господа Гурангов и Долохов
издают свои книги по "Симарону" Две страници теории а все отальные 150 симаронские
расказы. Так, что полный вперед.
Так же поздравляю тебя за такие прекрасные слова "Она стала на меня ругаться.
Мы с ней никогда не ругаемся, всегда
проявляем взаимное уважение. И вдруг она стала меня обвинять. Мне стало
неловко. Думаю, что-то тут не так. Поразмышляла я поразмышляла и решила,
что нарушила этикет" Ни какого этикета ты не нарушила конечно же. Все нормально.
Ты своими действиями запустила в своей подруге "программу" под названием "Желаю
узнать абсолютную ИСТИНУ" Поздравляю от всей души.
А дальше просто песня: "На следующий день она звонит и очень искренне и с энтузиазмом
начинает меня просить" Вот она жадность познания Кришны, смирение само собой
проявляется, не надо его ни как культивировать.
"что страдающий не способен сострадать" золотые слова, вывод: "счастливый человек
способен сострадать"
"так кто же больше виноват в том", а вот это ни куда не годиться, взваливать
вину на себя или на кого то. "Это не наша философия". Возмите рюкзак положите
в него четыре кирпича и походите с ним по комнате, помойте полы, посуду, пуджу
проведите, затем снимите и ощутите как жить без вины.
Далее по тексту: "Они встречаются со мной одной,
а я с ними пятью по очереди... почувствуйте разницу! У меня это
"почувствуйте разницу!" было, наверное, на физиономии написано,
когда я с ней прощалась возле двери и услышала: "А когда...?" И еще
я подумала, что, наверное, она возьмет на себя ответственность
помогать кому-то в духовной жизни в недалеком будущем."
Милая Химавати деви даси, пожалей себя голубушка. Ты не трактор К-700. Ты женщина.
Так будь женственной. Побуждай других, а не тяни за других, а то рюкзак уже с
пятью кирпичами окажеться. Попробуй помочь мужчинам, заняться такой проповедью,
лучше вперед пустить мужчину он пройдет, а ты сзади помоги в тылу, чем прислониться
к дубу. Это конечно ирония. Это призыв к проявлению разума "Лучше меньше, да
лучше".
Желаю удачи.
Хари бол!
Анантарупа Гаур дас Самара
samara-tra***@m*****.ru
-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: philosophy.basicvedic.spiritualcare
Написать в лист: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:philosophy.basicvedic.spiritualcare--unsub@subscribe.ru?subject=philosophy.basicvedic.spiritualcare
http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback
Харе Кришна, Анантарупа-Гаура!
Прими, пожалуйста, мой поклон.
Слава Шриле Прабхупаде!
Ты пишешь:
с энтузиазмом
Я не совсем согласна с таким подходом. Смирение надо культивировать.
Но, конечно, не в лоб: "Ты должен стать смиренным", а только
собственным примером. Фактически, его надо культивировать в себе.
Один из участников нашей конференции, бхакта Артур недавно в
телефонном разговоре высказал опасение. Он молодой преданный, и ему,
возможно, при его обостренном восприятии, заметно то, чего могут не
видеть "старые" преданные. Он сказал, что подобно тому, как Кришна
дает начинающему преданному некий "авансовый" вкус (все, кончено,
знакомы с этим явлением), нам, начинающим наставникам, тоже может быть
дан "авансовый" вкус и успех. Но, подобно тому, как молодой преданный
не должен расслабляться, а должен трудиться над изменением своего
сердца, а майя подстерегает его на каждом шагу, так и нам не следует
расслабляться и "почивать на лаврах". Ни в коем случае нам нельзя
считать себя причиной успеха своих подопечных. Мы должны постоянно
остерегаться "яканья" и попыток ума присвоить себе то, что делает на
самом деле Кришна.
Что Вы думаете по этому поводу, почтенные коллеги?
Еще одна мысль бхакты Артура состояла в том, что наставнику следует
очень и очень внимательно подходить к своему подопечному, тонко
чувсвтуя его настроение и НЕ ЛИШАЯ ЕГО ТОГО ЕДИНСТВЕННОГО ШАНСА,
который ему выпал. Порой достаточно одного -- не слова -- вгляда,
чтобы все развалить или все построить. Артур говорит это как человек,
который это испытал на себе.
Прошу преданных высказаться по данным вопросам.
пуджу
Постой, Анантарупа, мы же не видим ни самой Химавати, ни ее
подопечных!
Преданные, друзья мои, пожалуйста, учитывайте И-нет. Мы не
видим друг друга, поэтому каждому из нас надо очень тщательно
настраиваться на волну собеседника (а не своего ума), чтобы вгорячах
не наломать дров. Еще я прошу всех --не смейтесь -- взять пример
с Химавати и постараться писать красиво и точно. :-) Постарайтесь
облекать свои мысли и чувства в такие формы, чтобы они ьбыли понятны
даже без того, чтобы смотреть собеседнику в глаза.
Химавати нас всех сделает писателями! :-)
женщина.
с
да
Анантарупа, друг мой, помочь мужчине, находясь в теле женщины,
довольно трудно :-). Он ведь всегда норовит напомнить тебе, что ты не
трактор К-700, а стало быть, стань в сторонку :-)))
Опытным путем выявлено, что 4 подопечных -- это оптимум. Но это
всего лишь среднее. Кому-то следует заботиться пока не больше чем о
двоих, а кто-то уже готов и десять человек взять на себя.
С этим наставничеством дело обстоит так же, как с колодцем. Вот
пробили скважину, вода пошла. Ее качают несколкьо дней, чтобы канал
расширился и пошла чистая вода, без песка. Так и с наставничеством.
Начинающий наставник берет одного подопечного, и через его сердце
начинает течь милость. По мере протекания она очищает сердце самого
наставника, расширяет канал, и ее уже может хватить на двоих, и т.д.
Но с одной твоей мыслью я согласна безоговорочно: "Лучше меньше, да
лучше"! Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы количественные
показатели вытесняли качество. Вивасван часто говорит: "Всем -- это
никому". Поэтому подход Химавати мне нравится. Это очень
правильная, взвешенная позиция.