| ← Февраль 2010 → | ||||||
|
20
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://https://fergana.site
Открыта:
21-03-2000
Статистика
0 за неделю
В Кыргызстане открывается помпезная фотовыставка афериста-русофоба Сергея Мельникова
|
В Кыргызстане открывается помпезная фотовыставка афериста-русофоба Сергея Мельникова В Киргизии разгорается скандал вокруг фотовыставки «Земля кыргызов». Экспозиция под таким названием откроется 11 февраля 2010 года в Государственном музее изобразительных искусств (Бишкек) под патронажем Агентства по культуре Кыргызстана.
Автор выставляемых фотографий – гражданин США Сергей Мельникофф - выдает себя за «самого знаменитого фотографа в мире», работы которого якобы хранятся в личных коллекциях президентов, миллиардеров и церковных иерархов. Тем не менее, его творения совершенно не известны в профессиональных кругах, а представленные на личном веб-сайте отдельные фотографии, вошедшие также и в альбом «Земля кыргызов», представляют собой любительские снимки и посредственные коллажи. Сергей Мельникофф известен как автор русофобского сайта Gulag.Ipvnews.org, на котором неоднократно публиковались сфальцифированные исторические материалы, становившиеся предметом разбора в российской печати. В своих многочисленных интервью Мельникофф, представляющийся «диссидентом советской эпохи», не только обвиняет нынешнее российское руководство в авторитаризме, но и не гнушается заявлениями в таком роде: «Русский народ - полностью деградировавшая большая часть населения, которая убога морально, этически, развращена до полной потери понятий добра и зла. В конце концов, они просто дураки. Самые примитивные дураки. Если вы сомневаетесь в этом, - критически почитайте внутренние новости России, послушайте партийных глашатаев, посмотрите их убогое телевидение – оно же ориентированно исключительно на даунов. Это голая констатация факта, а не моя интерпретация видения места России в мире. Нет этого места. Россия – страна нечисти. Страна рабов» (цитируем по интервью).  «Самая дорогая фотография в Азии». Так Сергей Мельникофф называет свое фото «Земля кыргызов», единственная копия которой, по его словам, была продана за 300 тысяч долларов США. Сегодня это творение «мэтра фотографии» висит в кабинете президента Кыргызстана Курманбека Бакиева (снимок с сайта фотографа). Примечательно и то, что буквально за несколько недель до заключения контракта президент Кыргызстана получил в подарок от неизвестных лиц фотографию Мельникова «Земля кыргызов» с посвящением Курманбеку Бакиеву - «Манасу наших дней». Впервые Сергей Мельникофф появился в информационном поле региона в 2002 году - благодаря собственной широко разрекламированной акции по поиску мощей апостола Матфея на Иссык-Куле. Никаких мощей в итоге найдено не было. Во времена президента Аскара Акаева власти Кыргызстана привлекали «мэтра фотографии» к организации акции по переименованию одной из горных вершин в память о событиях 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке. Сотрудничество Мельникова с действующим правительством Республики Кыргызстан вызвало негодование в рядах системной оппозиции. 1 февраля 2010 года фракция Социал-демократической партии Кыргызстана (СДПК) в парламенте республики направила депутатский запрос на имя премьер-министра Кыргызстана Данияра Усенова. В публикациях на своих сайтах и интервью господин Мельникофф любит ссылаться на «авторитетные» издания. К примеру, портал «Грузия Online» пишет: «Грузия ждет приезда знаменитого фотохудожника и самого скандального авантюриста современности. Месяц назад, главная газета Испании «Новая Испания» разместила на первой полосе портрет этого человека на фоне водопада Виктория в Южной Африке с крупным заголовком: «Самый знаменитый авантюрист открывает Астурию. Сергей Мельникофф летит через океан на своем самолете из-за одной фотографии». В Испании Сергей получил престижную награду…» и так далее. Многим невдомек, что газеты «Новая Испания» попросту не существует. «Как могут сотрудничать власти многонационального по своему этническому составу Кыргызстана, на словах заявляющих о своей верности союзническим отношениям и дружбе с народом России, с человеком, делающим свой бизнес на ненависти к России и ее народу, открыто заявляющим об этом на весь мир в многочисленных интервью?» - возмущаются депутаты. «Считаем, что предоставление выставочной площади и продолжение государственными органами сотрудничества с человеком, чья сомнительная репутация и взгляды небезызвестны в нашем регионе, станет оскорблением русских и русскоязычного населения республики, памяти великих русских художников И.Репина, И.Шишкина, И.Айвазовского, П.Кончаловского, Фалька, Лентулова и др., чьи работы хранятся в Музее им. Г.Айтиева. Это нанесет серьезный ущерб кыргызско-российским отношениям», - заключают депутаты от фракции СДПК в парламенте Киргизии.
Казахстан: В центре Алма-Аты вырубают многолетние деревья В сквере в центре Алма-Аты - на улице Байзакова между улицами Абая и Шевченко - вырубаются деревья, которые были высажены в 1948 году, сообщает Время. Частный предприниматель Тулеген Кудышев решил построить в сквере футбольное поле, но жители близлежащих домов выступают против этого, так как для расчистки площадки потребовалось вырубить здесь несколько многолетних деревьев. Весной прошлого года другой предприниматель по фамилии Тухтахунов намеревался построить в сквере пятиэтажный физкультурно-оздоровительный комплекс. На защиту зеленого оазиса встали жители близлежащих домов и победили: стройка прекратилась. Однако неделю назад в сквере вновь появились рабочие и стали пилить деревья. Обеспокоенные жители вновь забили тревогу и вышли на защиту единственного во всей округе места для отдыха и прогулок. В свою очередь, Т.Кудышев заявляет, что действует в рамках закона. По его словам, в 2004 году он попросил власти передать ему находящуюся в сквере спортплощадку для создания здесь футбольного поля с раздевалкой и душем. Поначалу аким (глава администрации) одобрил передачу, но вскоре выяснилось, что это место было продано Тухтахунову. Кудышеву дали участок рядом. «Я, естественно, возмутился, потому что на прежнем месте не надо было ничего вырубать, а просто отстроить. В управлении земельных отношений сказали: или берешь этот участок, или судись с Тухтахуновым, - рассказал журналистам Т.Кудышев. - Потом жители шум подняли - и стройка прекратилась. Я вынужденно взял другой участок. Не пойму, почему жители так противятся тому, чтобы в сквере появилась площадка - где же их дети будут заниматься спортом?!» Местные жители не хотят лишаться любимого места отдыха и росших в сквере деревьев, а кроме того, они заявляют, что вторая спортплощадка им ни к чему. Они решили написать коллективное обращение к акиму города с просьбой вмешаться в решение этого противостояния. А пока чиновники думают, люди намерены дежурить возле стройки, защищая свой крошечный зеленый оазис. Происходящее в в бывшей столице Казахстана живо напоминает недавнее уничтожение сквера в центре Ташкента и деревьев в разных уголках как узбекской столицы, так и в других городах Узбекистана. Только в Ташкенте многолетние деревья губили не отдельные предприниматели, а непосредственно местные власти, руководствуясь указаниями высокопоставленных чиновников.
Узбекистан: Среднеазиатские сапоги «махси» стали популярны среди трудовых мигрантов  Как рассказал «Фергане.Ру» один из потомственных мастеров по пошиву махси, в последние годы гастарбайтеры - его основные клиенты. Они увозят утепленные сапоги по несколько пар для себя и на заказ для своих знакомых. Так, в январе один из таких рабочих, отправляясь в Сибирь, прихватил собой сразу десять пар такой обуви. Махси представляют собой сшитые преимущественно ручным способом из шкур животных мягкие сапоги с мехом с внутренней стороны или без него. Для носки на улице они снабжаются галошами. Махси вошли в обиход еще в глубокой древности, когда местное население научилось обрабатывать шкуры домашних и диких животных. Наиболее востребованными считаются сапоги, сшитые из козьих шкур, которые обладают и особыми терапевтическими свойствами. Широко используются также бараньи и коровьи шкуры. Мастера говорят, что махси можно шить из шкуры практически любого животного. Прогресс не обошел и это кустарное ремесло. На самаркандских базарах продаются махси, сшитые из кожзаменителя, дерматина, а вместо натурального меха в них используется синтетический. От качества материала зависит цена изделия. Вилка стоимости представленного в Самарканде ассортимента колеблется от 10 до 35 долларов США по государственному курсу. Есть и эксклюзивные экземпляры, стоимость которых может доходить до 2000 долларов. В течение многих веков махси оставались самым распространенным видом обуви в холодное время года. В наши дни из-за теплых зим спрос на них на местном рынке заметно ослаб. А раньше, когда зимы в Средней Азии были более суровыми, спрос на такую обувь был стабильным,особенно среди людей старшего поколения. Молодежь также не брезговала неприхотливыми теплыми сапогами. В последние годы с потеплением климата зима в классическом понимании этого слова в Самарканде случается редко. Например, за последние два месяца температура воздуха опускалась ниже плюс пяти градусов лишь в считанные дни. Производители махси сегодня выживают также благодаря верующим людям. Известно, что перед совершением каждого из пяти обязательных намазов мусульманин обязан совершить обряд ритуального омовения. Считается, что если после первого омовения правоверный наденет махси без меха и будет носить их не снимая, то для последующих молитв ему мыть ноги не обязательно. Этому правилу следуют, в основном, работающие мусульмане, которые не всегда имеют возможность производить полный ритуал омовения. Придерживаются этого правила в силу возраста и пожилые люди. Роме того, махси — непременный атрибут ритуальной похоронной формы одежды для самаркандских женщин. Максим Исаев |
| В избранное | ||
