ИА "Фергана.Ру": новости Центральной Азии
Жители Чиланзарского района Ташкента протестуют против строительства туберкулезного и венерического диспансера рядом с детским садом и школой
С середины декабря прошлого года жители седьмого квартала ташкентского жилого массива Чиланзар пытаются воспрепятствовать строительству туберкулезного и кожно-венерологического диспансеров. Здания двух диспансеров городские власти задумали возвести посреди жилых домов и детских учреждений на месте тенистой рощи. Борьба с туберкулезом, СПИДом и венерическими заболеваниями, несомненно, очень важна для Узбекистана. Но родители малолетних детей, проживающих в восьми ближайших
домах, недоумевают, почему медицинские учреждения столь специфического и небезопасного профиля нужно размещать в самой гуще повседневной жизни здоровых людей.
- Всего в ста метрах от будущего туберкулезного диспансера находятся два детских сада и школа, - сообщили возмущенные граждане, обратившиеся в редакцию ИА «Фергана.Ру». - Когда наш жилой массив строился после землетрясения 1966 года, этот участок был запланирован как детская площадка. С тех пор детских площадок на Чиланзаре практически не осталось, но усилиями самих жителей были выращены рощи декоративных деревьев, которые в нашем климате так необходимы для отдыха и здоровья. Мы понимаем, что в современном Ташкенте не хватает места для новостроек, и не стали бы возражать, если бы на пустующем месте начали строить жилой дом, магазин или лечебное учреждение не инфекционного профиля. Но допустить соседство с туберкулезным и венерическим диспансерами мы не можем. Жители домов №32, 33, 34, 35, 36, 41, 42 и 43, собрав 246 подписей, обратились за помощью в защите своих прав во все мыслимые официальные инстанции. Послали заявления и в аппарат президента Узбекистана Ислама Каримова и депутату городского кенгаша (совета) А.Н. Мелкумову, и главному врачу Госэпидемнадзора Б.Ж. Курбанову, а также в Городское управление здравоохранения и Генеральную прокуратуру. Написали письма в редакцию парламентской газеты «Халк сузи», «Народное слово», адресовав его главному редактору А.С.Усманову. Но ответил пока только Госэпидемнадзор: «Жильцам 7 квартала массива Чиланзар. ЦГСЭН г.Ташкента, рассмотрев и изучив Ваше письмо о строительстве туберкулезного диспансера на массиве Чиланзар-7 сообщает следующее. Указанный Вами санитарно-защитный разрыв в 1000 метров, согласно п.2.1 СанПиН № 0054-96 «Санитарные нормы и правила проектирования, строительства и эксплуатации лечебно-профилактических учреждений», относится к туберкулезному стационару. Учитывая то, что будет строиться туберкулезный диспансер без стационара, санитарно-защитный разрыв от жилья должен быть не менее 15 метров, согласно п.5 раздела: Генеральные планы, Пособия по проектированию учреждений здравоохранения к СНиП 2.08.02-89. Заместитель главного врача Алимухамедов Д.Ш.». Затем на встречу с жильцами пришли представители районных управлений здравоохранения и попытались объяснить им смысл принятого властями города решения. Дескать, в будущий диспансер станут ходить для обследования и проходить там амбулаторное лечение больные туберкулезом, еще не перешедшим в открытую форму. Общение с ними почти не опасно, поскольку в этой стадии туберкулез не передается воздушно-капельным путем, а только через прямой контакт. Что же касается больных сифилисом и гонореей, то их, мол, и так вокруг полным полно. От окон и подъездов ближайшего дома №35 до территории будущих диспансеров, которую обещали обнести глухим бетонным забором, медики и строители насчитали 20 метров. То есть «целых» 5 метров жизненного пространства останется в распоряжении жильцов, их детей и стариков. При этом строители пообещали благоустроить всю округу, даже наладить в домах отсутствующее теплоснабжение. Чему бы тут не порадоваться?.. Но жильцы не успокоились и не согласились. Не найдя в уходящем году защиты и понимания в официальных инстанциях, в новом году они обратились к правозащитникам, которые 5 января 2007 года организовали шумный пикет на месте предполагаемого строительства. - Я сама живу в доме №35 на 7 квартале Чиланзара. - заявила правозащитник Татьяна Давлатова. - Во всей округе нет ни одной оборудованной детской площадки, а на единственном пятачке зелени, выбранном для строительства туберкулезного и венерического диспансеров, уже готовятся вырубить двадцать одно дерево. Причем никакой поддержки жителям в их беде не смог оказать и махаллинский комитет - первичный орган самоуправления, якобы исключительную роль которого в построении гражданского общества так любит воспевать официальная пресса Узбекистана. Но на деле махалля боится даже слово сказать наперекор решению районных и городских властей. После нашего пикета снова приехали представители власти, но в качестве аргументов привели те же нормативные акты 1989 года, принятые еще в СССР. И опять уговаривали людей, что туберкулез не опасен, а сифилис и так бродит вокруг. Давлатова предприняла еще одну попытку обратиться в официальные структуры, а именно в комитет по охране природы. Ответ, который она получила, по ее мнению, иллюстрирует полное бессилие как-либо влиять на решения лиц, возглавляющих властные вертикали:
«Ташкентский городской комитет по охране природы, с выходом на место, внимательно изучив Ваше заявление от 26.12.2006, сообщает Вам, что действительно решением хокима (мэра – прим.ред.) города Ташкента от 27.10.2006 №563 компании «Global Project Management Inc.» выделен земельный участок общей площадью 0,53Га на 7 квартале Чиланзара под строительство кожно-венерологического и туберкулезного диспансеров. В свою очередь компания «Global Project Management Inc.» обратилась в Ташгоркомприроду с просьбой дать разрешение на вырубку существующих деревьев в пределах от копки котлованов до прокладки инженерных коммуникаций. В связи с этим 13.12.2006 инспекцией с выходом на место изучено состояние декоративных деревьев. Согласно постановлению Кабинета Министров №508 от 28.10.2004 рубка деревьев, связанная со строительством зданий, сооружений и коммуникаций допускается по решению органов государственной власти на местах согласовано с Государственным комитетом Республики Узбекистан по охране природы. Исходя из вышеизложенного Ташгоркомприроды разъясняет Вам, что так как вышеупомянутое место выделено решением хокима города Ташкента в пользование компании «Global Project Management Inc.» то вопрос отмены строительства вышеупомянутого объекта может быть осуществлен только после пересмотра решения хокима. Кроме этого, Вы можете опротестовать данное решение в судебном порядке. Тем временем строительные работы внутри 7 квартала уже начались, и вокруг территории будущих диспансеров спешно возводятся столбы заграждения. - Пока мы будем судиться, деревья вырубят и туберкулезный диспансер построят, - говорят жильцы. - Мы думаем, что власти города даже не осведомлены о том, что рядом со строящимся объектом находятся детские сады и школа. Иначе как объяснить такое упрямое равнодушие к нашему мнению и нашим правам. Поэтому мы решили привлечь к этой стройке внимание общественности, чтобы через общественное мнение достучаться до совести властных структур. Неужели нельзя найти другого места для сооружения медицинских учреждений, которые, конечно, необходимы району и городу, но, наверное, могут располагаться где-нибудь чуть подальше от человеческого жилья?
* * * В Фергане проходит выставка знаменитого риштанского керамистаЛазурь горного Бадахшана Небо родного Риштана Две рисинки на краю лягана… Этим трехстишием-хокку Александра Куприна вчера в ферганском арт-кафе «Браво» открылась выставка керамики Риштана. В экспозиции представлены 34 лягана (блюда) мастерской Рустама Усманова - одного из самых талантливых риштанских мастеров. Выставка получила название «Синее небо и желтая глина».Эти слова взяты из книги «Керамика Риштана» большого друга риштанских мастеров, известного российского фотографа Ляли Кузнецовой. «Искусство керамики Риштана зародилось в глубокой древности. Историю его возникновения, овеянную множеством легенд, еще предстоит открыть археологам. Небольшой в прошлом поселок на юге Ферганской долины на половине пути от Ферганы до Коканда, у границы современного Узбекистана и Киргизстана, Риштан известен сегодня как город мастеров, один из крупнейших в Средней Азии центров производства уникальной глазурованной керамики», - пишет в этой же книге ташкентский искусствовед Людмила Кодзаева. Уроженец Риштана Рустам Усманов - мастер-керамист в первом поколении. Он единственный из риштанских мастеров, получивший профессиональное художественное образование. В 1980 году он окончил Ташкентский театрально-художественный институт (отделение промышленной графики). Потом вернулся в Риштан и вплотную занялся керамикой, учился у лучших мастеров Риштана – Хакимджона Сатарова и Ибрагима Камилова. В 1981-1988 гг. и 1996-1997 гг. был главным художником на Риштанском керамическом заводе, снискав всеобщее уважение среди коллег по творческому цеху. Рустам Усманов – «усто наккош» он мастерски владеет искусством росписи, различными технологиями глазурования. Изучает наследие старых мастеров, материалы археологических экспедиций, воссоздает утраченные орнаменты. В его творчестве соединились знания народных традиций и высокий профессионализм. Мастер обладает тонким вкусом – его изделия отмечены особым изяществом и классической завершенностью композиций. Изделия Рустама Усманова экспонировались во многих странах мира и представлены во многих музейных собраниях.
Р.Усманов - инициатор многих начинаний. В 1997 году он один из первых в Риштане создал в собственном доме открытый музей-мастерскую, в которой помимо собственных изделий мастера представлена интересная коллекция старинной керамики Риштана. Здесь трудится вся его дружная семья, ученики, мастерскую с удовольствием посещают любители керамики, приезжающие в Риштан. С 1980-х годов Р.Усманов – постоянный участник выставок в Узбекистане и за рубежом. В 1994 г. прошла его персональная выставка в Ташкенте, в Музее декоративно-прикладного искусства Узбекистана. В 1996 г. – творческая поездка в Японию. В 1997 г. Рустам – участник Всемирной выставки керамики в г. Комацу (Япония), ЭКСПО-2000 в Ганновере. В 2000-2005 гг. – выставки в Алма-Ате, Казани, Новосибирске, Екатеринбурге. В 2004 г. состоялась персональная выставка в Москве, организованная при содействии Самаркандской галереи «Альфия», с которой мастера связывают давние творческие контакты. В 2005 г. Р.Усманов был участником выставки-встречи афганских и узбекских керамистов, состоявшейся в Центре современного искусства Академии художеств Узбекистана, членом которой он является с 1991 г. В 2005-2006 гг. он дважды участвовал в международной ярмарке ремесел в г.Санта-Фе (США). Произведения мастера Рустама Усманова находятся в коллекциях Государственного музея искусств Узбекистана, Дирекции художественных выставок Академии художеств Узбекистана, Ферганского областного краеведческого музея, Музея декоративно-прикладного искусства Узбекистана, Государственного Эрмитажа и Музея этнографии в Санкт-Петербурге, Музея искусств народов Востока в Москве, в Государственном музее изобразительных искусств в Казани, а также в многочисленных частных собраниях за рубежом.
Выставка проходит в знаменитом арт-кафе «Браво»по адресу: ул. Худжанд (бывш. Карла Либкнехта), д. 12 , телефон 24-66-88. Ориентир для посетителей - здание Худ. Фонда (напротив).
«Научный клуб» «Ферганы.Ру» представляет: Владимир Наливкин. «Туземцы раньше и теперь»«Центр цивилизационных и региональных исследований при ОМО РАН начал издание цикла книг в рамках серии «Традиционализм и современность», посвященных показу того, как доиндустриальное общество в его различных исторических вариантах воспринимало и воспринимает глобальные процессы социальной трансформации. Серия работ будет охватывать различные районы и области Старого и Нового Света, в нее могут входить публикации сочинений ученых XIX-XX вв., труды современных исследователей».
Такой преамбулой открывается изданная в 2004 году книга «Мусульманская Средняя Азия. Традиционализм и ХХ век. Том I». Центральное место в этом издании, включающем в себя несколько работ, занимает уникальный очерк одного из лучших знатоков жизни народов Средней Азии конца XIX – начала XX веков, выдающегося русского исследователя Владимира Петровича Наливкина. Имя Владимира Наливкина практически не известно широкой публике, хотя его труды являются чрезвычайно важным документом эпохи и источником всесторонней информации о Средней Азии времен российского завоевания. Крупнейший востоковед и исламовед В.В.Бартольд считал В.Наливкина «едва ли не самым лучшим знатоком языка и быта» коренного населения Туркестана.
Однако уже в двадцать шесть лет Владимир Петрович Наливкин разочаровывается в военных способах реализации среднеазиатской политики Российской империи и уходит в отставку. Вместе со своей молодой женой Владимир Петрович принимает очень неожиданное для их русского окружения решение. Они поселяются в кишлаке Нанай Наманганского уезда, чтобы познавать «язык, земельный быт, религию и обычаи» коренного оседлого и кочевого населения «не по книжным источникам, а из самых источников народных». Шесть лет жизни в довольно трудных для европейца условиях привели к выдающимся научным результатам. Владимир Наливкин составил и издал многочисленные пособия, словари и хрестоматии. Он написал первую в русской и европейской науке «Краткую историю Кокандского ханства» (Казань, 1886). Его супруга Мария Владимировна стала первой европейской женщиной, проникшей на недоступную для посторонних мужчин женскую половину жилища коренных обитателей Средней Азии. В соавторстве супруги издали наиболее выдающееся совместное научное произведение – «Очерк быта женщины оседлого туземного населения Ферганы».
С 1884 по 1890 год Владимир Наливкин преподавал «туземные языки» в Туркестанской учительской семинарии и русско-туземной школе в Ташкенте, а затем в течение десяти лет был инспектором мусульманских школ края. На рубеже двух веков В.П.Наливкин служил старшим чиновником для особых поручений при туркестанском генерал-губернаторе, затем был помощником военного губернатора Ферганской области и даже замещал последнего при отъездах. Несмотря на успешную чиновную карьеру Наливкина, его отношения с властями были неровными, а зачастую – конфликтными. В 1907 году он был избран депутатом II Государственной Думы России от «нетуземной части населения» Ташкента. Примкнув к фракции социал-демократов, Наливкин резко критиковал политику исполнительной и судебной властей империи. После роспуска Думы отставной действительный статский советник Наливкин вернулся в Ташкент, где за свою оппозиционность был лишен государственной пенсии. Между февралем и октябрем 1917 года В.П.Наливкин занимал руководящие посты в органах управления Туркестанским краем, короткое время был председателем Туркестанского комитета Временного правительства, но еще до установления в крае власти большевиков отошел от дел. 20 января 1918 года, в возрасте шестидесяти шести лет, Владимир Петрович Наливкин покончил с собой на русском кладбище Ташкента недалеко от могилы ранее скончавшейся жены. Так драматически завершилась яркая жизнь этого незаурядного и, к сожалению, незаслуженно редко вспоминаемого русского человека. * * * Очерк Владимира Наливкина «Туземцы раньше и теперь» – своеобразный итог сорокалетнего изучения Владимиром Наливкиным жизни обитателей Туркестана. Выводы и оценки автора отличают высочайшая степень объективности. Автор стремится вскрыть «язвы и пороки» всех без исключения социальных и национальных групп дореволюционного Туркестана. «Туземцы» Наливкина печатались отдельными выпусками в 1912-1913 гг. в газете «Туркестанский курьер» (Ташкент). Отдельным изданием книга была издана в 1913 году. Разумеется, она сразу стала библиографической редкостью. В 2004 году книга была переиздана в Москве катастрофически маленьким тиражом в 500 экземпляров. «Фергана.Ру» размещает очерк Владимира Наливкина «Туземцы раньше и теперь» на этом сайте с любезного разрешения составителей и редакторов книги - кандидатов исторических наук Елены Лариной и Дмитрия Арапова. При подготовке очерка ко второму изданию был использован экземпляр книги, хранящийся в Государственной Публичной исторической библиотеке в Москве. Сноски Наливкина сохранены без изменений, они печатаются без скобок; сноски, уточнения и дополнения из второго издания даются в угловых скобках; для всех сносок дана общая сквозная нумерация. Сохранена аутентичная авторская лексика и орфография исходного текста. Также сохранено авторское написание (транскрибирование) слов из местных наречий, бытовавших в момент написания этого текста. Сохранена нумерация страниц по изданию «Мусульманская Средняя Азия. Традиционализм и ХХ век. 2004 г., Москва, ISBN 5-201-04924-9. Перейти к чтению книги В.П.Наливкина «Туземцы раньше и теперь»
* * *
|
| В избранное | ||
