Реклама
внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется
службой, доставляющей рассылку подписчикам). Будьте внимательны!
Отправлено:
12-May-2015 12:28
=рассылка *Мысли о вере
и Церкви*=
Христос воскрес!
> <...> "В беззакониих зачахомся..."*
По-видимому, именно это кажущееся отождествление зачатия,
а, следовательно, и секса, с грехом и нечистотой
шокирует современного человека, даже если он христианин.
Но соблазн этот существует только для тех, кто либо
забыл, либо отбросил христианскую точку зрения на человека
и христианское понимание секса. Наше время –
и это более, чем что-либо другое, говорит о его
радикальной дехристианизации – характеризуется
попытками освободить секс от ассоциаций с грехом,
чувством вины и стыда. Коль скоро секс «естественен»,
он «хорош»; поскольку он «хорош», он «невинен»:
таково основное уравнение, взятое на вооружение в процессе
сексуального освобождения человека. Но именно это уравнение
Церковь отвергает, так же, как она отвергает манихейское
и дуалистическое отождествление секса со злом. Согласно
христианскому мировоззрению, природа человека, несмотря на то,
что онтологически она является благой, есть природа
падшая, и падшая не частично, не так, что некоторые
свойства человека остались незатронутыми и чистыми, но
во всей своей целокупности.
> И особенностью секса является то, что, будучи органически
связанным с одним из высочайших божественных даров
человеку, с даром любви, он именно поэтому является средоточием
трагической двусмысленности, свойственной падшей человеческой
природе. Действительно, с одной стороны, секс не только
выражение любви; он сам по себе есть любовь. Но с другой
стороны, он есть выражение, сама основа человеческой
принадлежности к животному миру, радикальной раздробленности
человеческой природы и жизни, потери им своей целостности.
Два полюса и двигателя секса – любовь
и похоть – безнадежно смешались, и невозможно
отделить и изолировать одно от другого. Отсюда и поистине
антиномичный характер подхода Церкви к сексу и невозможность
свести эту антиномию к простому решению –
отделить «черное» от «белого».
