Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #4314 *Расправиться с врагами ясного мышления*
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Мир спасут не добрая воля и терпимость, а ясное мышление. Истинная терпимость вырастает из четкого осознавания каждым из нас колоссального невежества в том, что касается истины. Истина - это необъяснимая тайна. Ум способен ощутить истину, но не способен ее постичь, не говоря уже о том, чтобы сформулировать. Страстно говорят о важности диалога, который, в худшем случае, является закамуфлированным стремлением убедить других в правильности своей позиции, а в лучшем - поможет не превратиться в лягушку в колодце, полагающую, что ее колодец - это и есть весь мир. Представьте, что лягушки из разных колодцев собрались на конференцию, чтобы обсудить свои убеждения и опыт. Если поделиться друг с другом схемами, формулами, это не обогатит собеседников, ведь формулы и схемы разобщают, как стены колодца, только безграничный океан объединяет. Для того чтобы достичь этого океана истины, не ограниченного формулами, необходимо обладать ясным мышлением. Что такое ясное мышление и каким образом можно к нему прийти? Развитие ясн...
вып. #4313 *убегая от смерти, мы убегаем и от жизни* 4/IV/23 (вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Задумывались ли вы о том, что смерти прежде всего боится тот, кто очень боится самой жизни? Убегая отсмерти, мыубегаем иотжизни. Представьте себе человека, живущего на чердаке, в маленькой убогой комнатушке без света и вентиляции. Он боится спуститься вниз, потому что знает, что с лестницы можно упасть и сломать шею. Смерть - это уход, исчезновение, освобождение, прощание. Жизнь - это движение, а ты застрял; жизнь течет, а ты покрылся тиной; жизнь гибка и свободна, а ты окостенел и застыл. Мы боимся жизни и смерти из-за своих привязанностей. Когда человек ни за что не цепляется, когда он не боится утратить что-нибудь, тогда он становится свободным, как горный поток - всегда свежий, искрящийся энергией, всегда живой. Среди нас есть те, кто просто не в состоянии вынести мысль о смерти друга или родственника; они предпочитают не думать об этом. Хотите измерить степень своей окостенелости и безжизненности? Обратите внимание на то, какую боль вы испытываете, потеряв заветную мечту, близкого человека или любимую ве...
вып. #4312 *Победить тревожность* 3/IV/23 (пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Каждый из нас время отвремени испытывает то, что можно назвать беззащитностью. Мы опасаемся за сохранность денег в банке, тревожимся, что нас могут предать друзья; переживаем, что недостаточно образованны. Когда человека спрашивают: >, он почти всегда дает неправильный ответ. Он может сказать: > или > и так далее, т.е. он указал бы на какие-то внешние факторы, не давая себе отчета в том, что чувство беззащитности вызывается не чем-то внешним, а только его эмоциональной запрограммированностью, тем, что он держит у себя в уме. Один чувствует себя в полной безопасности, практически не имея денег в банке, другой чувствует себя неуверенно, хотя у него миллионы. Если нам хочется навсегда покончить с чувством беззащитности, нужно тщательно изучить и понять следующие 4 факта: 1. бесполезно пытаться побороть чувство опасности внешними изменениями. 2. поняв это, мы обратимся к источнику проблемы - к голове. 3. нужно понимать, что этим мы заразились от неуверенных в себе людей. 4. когда бы мы ни чувствовали тревогу по п...
(8.rupd30+/083+/es) *Православная духовность и психология*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/протоиерей Вячеслав Рубский/ Послесловие и о психологии Традиция РПЦ не знает бесед и дискуссий на равных о вопросах аскетики и вероучения. Советское время тоже не располагало к полноценному обсуждению вопросов аскетики и богословия. Проблема соотношения правосл. аскетики и совр. типа мышления в том, что наследники многовековой традиции перестали ее полноценно считывать. Монаш. аскетич. установки и правила разрабатывались как цельные системы жизни. Порождение параллельной реальности является неправильным расположением религ. идей в нашем сознании - в смысле опасной близости к Деду Морозу и Зубной фее. Качественное прочтение и восприятие святоотеч. аскетики требует укорененности в неоплатонической/стоической этике, для к-рых гл. идеалы-- чистота от всего телесного и бесстрастие. Уходя от строгой стр-ры неоплатонич. аскетизма, наш современник попадает в языковое пр-во психологии. В-с о статусе правосл. монаш. традиции в православии и соотношении со святоотеч. антропологией встает во весь рост. Он не будет реше...
вып. #'23L5 (4311) *Этап, когда важно понять, что не нужно думать, чем нам выгоден Христос* 2/IV/23 (вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
На духовном пути всегда встречается нечто такое, чего не было до того. / Вот апостолы подходят и просят: "Позволь нам сесть по правую, по левую сторону в Царствии Божием!" И эта их просьба, конечно же, была на чём-то основана. / Наступает этап духовной жизни, когда уже не надо ориентироваться на будущее, это вредно. / До определённой степени религия -- это манна небесная, это то, что обещано нам потом, но когда мы духовно возросли, нам важно понять, что не нужно думать о том, чем нам будет выгоден Христос. / Мы как христиане можем остаться с этим незнанием о будущем, и это самое христианское, что, наверное, может быть! Мы следуем за Христом, не зная, что нам с этого будет. / Подлинное христианство заключается в том, чтобы принимать то, что есть. / /прот. Вячеслав Рубский/...
вып. #4310 *Пламя из божественной искры. Обретение радости Царства* 1/IV/23 (сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Хотите знать, что такое счастье? До тех пор, пока ваше счастье будет полностью зависеть от окружающих, вы будете находиться в стране мертвых. В тот день, когда почувствуете себя счастливым без определенной причины, когда вы обнаружите, что наслаждаетесь всем и ничем, вы поймете, что нашли страну вечной радости, именуемую Царством. Найти это Царство - и самая легкая, и самая трудная задача в мире. Если вы хотите владеть Царством, то уже не сможете владеть ничем иным. Другими словами, вы должны отказаться от всякого пристрастия к какому-либо человеку или предмету, навсегда отобрать у других право развлекать вас, приводить вас в трепет, давать вам чувство безопасности и комфорта. Для достижения этой цели нужно четко увидеть простую и обескураживающую истину, противоположную тому, чему учат религия и общество: абсолютно ничто не сможет сделать вас счастливым. Как только вы увидите это, вы перестанете менять одну работу на другую, одного друга на другого, переезжать с одного места на другое, практиковать различные...
вып. #4309 *Страдания - ваш учитель* 31/III/23 (пт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Вспомните о каких-либо болезненных событиях в вашей жизни. Вот простая истина жизни, которую большинство людей никогда не узнают: счастливые моменты делают жизнь чудесной, но они не ведут к самопознанию, духовному росту и свободе. Каждая стрессовая ситуация несет в себе семя роста и освобождения. Кто бы или что бы ни послужило поводом для проявления негативных эмоций, это был ваш Учитель, потому что он открыл вам так много о вас самих, о чём вы и не подозревали. Попробуйте определить негативное чувство, которое вызвало у вас это событие. Что выявленная эмоция говорит вам о вас самих, о вашей системе ценностей, о вашем способе восприятия мира и жизни и, прежде всего, о запрограммированности и обусловленности? Если вам удастся обнаружить это, вы отбросите какую-то иллюзию, за которую цеплялись до сих пор, или измените искаженное восприятие, или откажитесь от ложного убеждения, или научитесь дистанцироваться от своего страдания, так как поймете, что оно было вызвано вашей программой, а не реальностью. И вы вдруг...
вып. #4308 *Уместная жестокость и оркестр, что всегда с тобой* 30/III/23 (чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Когда имеешь дело со слепыми, приходит понимание, что они чувствуют реальность иначе. Немыслимо, чтобы человек смог открыться миру любви, не обрезав те части своего психологического >, называемые Привязанностями. Иначе он не сможет испытать Любовь и упустит то единственное, что наделяет смыслом наше существование. Единственная преграда, отделяющая нас от мира Любви, - Привязанность. Она порождается вожделеющим взглядом, и алчной рукой, тянущейся ко всему вокруг, чтобы завладеть, сделать своей собственностью и больше не выпускать. Вы относились к людям доброжелательно, сердечно, с симпатией и заботой, ошибочно принимая всё это за Любовь. Любовь - восприимчивость к каждой частице действительности внутри и вне вас, и отклик всей душой на эту реальность. Иногда вы будете наслаждаться этой реальностью, иногда - набрасываться на нее, иногда - игнорировать, а иногда - уделять ей максимум своего внимания. Привязанность - потребность, притупляющая восприимчивость, прилипание, затуманивающий осознание наркотик. Нет так...
вып. #4307 *Увидеть - понять - преобразить* 29/III/23 (ср)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Эта мысль должна вернуть вас к реальности: лучшее проявление любви -- не служение, а созерцание, видение. Служить людям значит помогать им, поддерживать, успокаивать, облегчать их боль. Видеть их внутреннюю красоту и доброту значит преображать и созидать их. Вспомните тех, кто вам нравится, кто тянется к вам. Посмотрите на этих людей так, будто видите их впервые, не позволяя памяти и прошлому опыту оказать на вас влияние, независимо от того - хорошие это воспоминания или плохие. Постарайтесь увидеть в них то, чего не замечали ранее, в силу привычки, ведь привычка приводит к застою в отношениях, > и скуке. Нельзя любить то, на что не смотришь всякий раз свежим взглядом. Нельзя любить то, что постоянно не открываешь для себя вновь. Теперь перейдем к людям, которые вам ненравятся. Прежде всего постарайтесь понять, что именно в этих людях вас не устраивает. А для этого нужно отказаться наклеивать ярлыки: тщеславный, ленивый, эгоистичный, заносчивый. Наклеивание ярлыков - это леность ума, ведь сделать это не соста...
вып. #4306 *подняться на гору, чтобы научиться любить* 28/III/23 (вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Любить можно только, когда ты один. Любить значит видеть человека, предмет, ситуацию в реальности, а не такими, как вы их себе представляете. Невозможно любить то, чего не видишь. Что же мешает нам видеть? Наши представления, умственные категории, убеждения и проекции ума, потребности и привязанности - ярлыки, которые мы переносим из своего прошлого опыта и обусловленности. Решиться видеть реальность - самая трудная задача для человека. Чтобы видеть, нужно покончить со своей обусловленностью; воспротивиться контролю, которым общество опутало вас, контролю, чьи щупальца проникли до самых корней вашей сущности. Отсечь эти щупальца - значит разорвать в клочья самого себя. Когда мы были детьми, нам не давали насладиться здоровой, питательной пищей жизни: трудиться и играть, выбирать себе компанию друзей, отдаваться своим чувствам, самостоятельно думать. Нам дали попробовать наркотик, именуемый Одобрением, Признанием, Вниманием, Успехом, Престижем, Властью. Мы устрашились возможных неудач, ошибок, критики. Таким о...
