Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
Можно ли женщинам во вр.месячных ходить в храм и причащаться?(2)
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/А.В.Боженов, Ю.С.Белановский/ Актуальность > проблемы велика, и не всегда ответы на этот в-с разрешают сомнения. 1.Сущностных или догматич.препятствий к причащению женщин во вр.месячных нет. 2.Есть ли канонич.(дисциплинарные) запреты в этой области? В правилах Дионисия Александрийского и еп.Александрийского Тимофея серьезного обоснования запретной практики нет, иное - у св.Афанасия Великого, выступающего пр.ограничений в этой области, его аргументация выглядит несравнимо солиднее. 3.Историч.практика Ц-и. Самое раннее свид-во - "Апост.постановления", передающие раннехрист.практику. "Если ты, жена, думаешь, что в продолжении 7 дней, когда бывает у тебя месячное, не имеешь в себе Св.Духа, то следует, что если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющею в себе Св.Духа и дерзновения и надежды на Бога... Св.Дух всегда пребывает в тех, к-рые стяжали Его, доколе они будут достойны; а от кого Он отступит, те остаются не имеющими Его и преданными духу лукавому... Ни погребение ч-ка, ни кость мертвого, ни гроб, ни та ...
> Павела видит в Церкви обновленное и искупленное человечество. /
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Образ человеческого тела сразу указывает нам на самую суть дела. / > Когда Дух Иисуса Мессии приходит и вселяется в христиан, в каждого из них и во всю общину, перед ними открывается возможность - всем вместе - стать тем местом, где его подлинная человеческая жизнь может реально и материально продолжаться в рамках жизни нынешнего мира. > Неудивительно, что единство Церкви требует такого напряжения и столь трудно - как в Коринфе в I веке, так и в запутавшемся мире в XXI веке. / > Низкопробные пародии на это единство - и в виде навязанного конформизма при тоталитарном церковном управлении, и в виде поверхностной радости в малой группе, состоящей из единомышленников представляют собой лишь бегство от подлинной и великой задачи - позволить важнейшим христианским добродетелям, вере, надежде и любви, и плоду Духа, то есть любви, радости, миру, великодушию, доброте, щедрости, верности, кротости и воздержанию, определять наши взаимоотношения, открывая под их действием в нашей жизни общинные добродетели взаимного по...
вып. #3603 *4 темы праздника Крещения* 18-20/I/18 (чт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Не успели еще отзвучать рождественские песнопения, как начинает приближаться к нам праздник Крещения Господня, или Богоявления. / > Евангелисты повествуют о том, как еще до начала Христовой проповеди появился некий Иоанн, живший дотоле в пустыне, который призывал людей раскаяться в их грехах. / > Таким образом, Иоанн не только призывал к раскаянию, но еще и утверждал, что его проповедь есть как бы приготовление к пришествию Другого, Сильнейшего - Того, Кто будет крестить Духом Святым. / > В этом кратком евангельском рассказе соединено, как мы видим, несколько тем, и нам нужно попробовать разобраться в них. Итак, прежде всего сам Иоанн, его проповедь покаяния и крещения. / > Из рассказа евангелиста Марка следует, далее, что кризис сопровождался ожиданием Того, Кто восполнит и завершит дело Иоанна, претворит его крещение водой в таинственное крещение Духом Святым. / > Третья тема - крещение Самого Иисуса, погружение Его в иорданскую воду рукою Иоанна. / > И наконец четвертая и последняя тема: разверзшиеся по ...
Фундаментальное единство христ.дух.жизни на Востоке и Западе. Образы святых
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/Н.С.Арсеньев/ Мы через Христа примиряемся с Богом, становимся детьми Божиими. Новая жизнь разл.сторонами открывается разл.возрастам, это откровение дается по мере дух.роста. Рост познания и совершенства неотделимы от смиренной детскости сердца. Новая жизнь построена на едином основании. Путь к единству- всё больше направляться к единой общей цели-- жизни во Христе. Несмотря на разделения Ц-ей, осн.единство хр-н, объединяемых единым Господом, единой верой, единым крещением, 1 Благой Вестью, единой реальностью заполнения пропасти между Богом и нами снисхождением Бож.Любви, захваченных и объединенных ей, оставалось часто скрытым. Воздействия на Запад христ.Востока были ос.велики в эпоху единой Ц-и и в Ср.Века. Воздействие и взаимодействие в огр.масштабе тк потому возможно, что ч-и христ.мира питаются из 1 Источника. Cвв.-- живые свидетели захватившей их Высшей Действительности. В переживаниях Паскаля в ночь обращения поражают превозмогающая сила Присутствия, раскрывшаяся вдруг, как Огонь, сжигающий нечистое и п...
> Был ли определенный момент, когда Иисус впервые осознал Свою сверхчеловеческую природу? /
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Первое указание на то, что тайна богосыновства уже присутствовала в сознании Иисуса, мы находим в рассказе о посещении Им Храма. > Ему только двенадцать лет, но Он, дотоле живший > родителям, внезапно обнаруживает Свою принадлежность к сверхчеловеческому бытию. / > Впрочем, этот эпизод единственный. / > Каким же Он был, когда скрывал Свой свет в Назарете? / > Была в земной жизни Сына Человеческого трагедия, глубину которой мы едва ли можем вообразить. Вспомним загадочные для многих слова Паскаля: >. > Но разве св. Лука не говорит, что Иисус рос, окруженный любовью? / > Даже среди апостолов, среди людей близких и преданных Ему, Иисус часто встречал непонимание. / > Округ издавна имел дурную славу. В Галилее жило много язычников; само ее название -- Галил-ха-гоим -- означало >. / > Евангелист Марк замечает, что Сам Иисус > неверию соотечественников. / > Далеки от Иисуса были и сыновья Иосифа, и двоюродные братья. / > А Мать? Разве не > слова обетования? / > Почему Иисус жил в Назарете так долго? / > Желание в...
вып. #3601 *Жизнь Иисуса в Назарете* (1) 14-15/I/18 (вс,пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Слышал ли кто-нибудь в те дни от галилейского Отрока слова, в которых уже предчувствовалось бы Его Евангелие? / > Вероятнее всего, жизнь в доме Иосифа была бедна внешними событиями и со стороны казалась тусклой и заурядной. > Усилия апокрифов заполнить этот пробел не привели ни к чему. / > Апокрифические > столь вульгарны, столь чужды духу Христову, что за ними нельзя признать даже символической внутренней достоверности, а не то что исторической. / > Иосиф обучал Его своему ремеслу. / > Сохранилось предание, что в детстве Иисус сторожил овец около Назарета. / > В речах Христовых есть немало картин, связанных с повседневной жизнью пастухов. > Евангельские аллегории свидетельствуют о любви Иисуса к природе. / > Из притч Христа видно и Его отношение к простым людям, их делам, маленьким радостям и печалям. / > Обо всех этих земных вещах сказано вовсе не ради сентиментального умиления, а для гого чтобы научить слушателей в повседневном видеть Небо, в обыкновенном -- знаки Промысла Божия. / > Ученики позднее заме...
вып. #3600 *Духовная жизнь. Простая вера* / 12-13/I/18 (пт,сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Духовная жизнь - прежде всего жизнь. > Ее не изучают и не познают, ею живут. / > Тех, кому мало богословских выкладок, убедит сама Тайна Воплощения. / > Приняв реальность такой, как она есть, мы погрузимся в животворную Божию волю и премудрость, которая обступает нас со всех сторон. > Сначала же убедимся, что мы ведаем, что творим. / > Только неустанно обновляя веру, мы спасемся от закоснелости духа. / > Во внутренней молитве, как бы она ни была проста, всё наше > обращено к Богу. / > Пытаясь же узреть Бога, не повернувшись к Нему целиком, мы в конце концов узрим самих себя или, чего доброго, провалимся в коварный и бездонный мрак собственного разума. / > Того, кто слишком зависит от чувств и воображения, тоже ждет неудача. / > Только глубокая, искренняя, простая вера поможет нам обратить, повернуть наше > к Богу. / > Иногда наша молитва - всего лишь безуспешная борьба: мы хотим повернуться к Богу, но не можем. / > Если я, по благодати Божией, могу всего себя повернуть к Богу и, отложив всякое попечение, бе...
вып. #3599 *Неизреченно нашу плоть воспринял Ты* / 9-11/I/18 (вт-чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Из бездн морских Иона возопил к Тебе, > Прося прийти и умирить волнение. > А я, стрелой врага пронзенный лютого, > Христе, молю, чтоб Ты, о Победитель зла, > Пришел скорей, мою негодность милуя. > Он, Свет живой, смиренно в яслях низких лечь > Благоволил, чтоб смертным дать спасение. > Венцы дарило пламя тем, кому Господь > Послал росу, щадя их благочестие. > Ты победил десницей всевластительной > Грех мира буйный, гордости исполненный, > Беснующийся в злобном ликовании. > Те отроки, огнем не опаленные, > Прообразуют чрево Девы-Матери, > В Себе носившей Бога преестественно. > Боясь, что Бог творит непоправимое, > Творение, охваченное ужасом, > Поет немолчно Слова истощание. > Бесславной славы груз не в силах вынести, > Текучим стало, прежде неизменное. > Молчанье возлюбить нам безопаснее, > О Дева, но, к Тебе любовью движимы, > За труд беремся тяжкий -- песнопенья ткать. /Преп. Иоанн Дамаскин/...
вып. #3598 *Из Девы Слово вышло воссоздать народ* / 5-8/I/18 (пт-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Носило Слово чрево освящённое, > Неопалимой купине подобное. > Звезда взошла, явив волхвам предвечное > То Слово, что пришло разрушить ветхий грех. > Один и тот же Он: и смертный, и Господь. > И воспевало воинство бесплотное > Владыку, воплощенного бессеменно. > Как из горы, Дитя явилось малое, > Из Девы Слово вышло воссоздать народ. > О Дева, ветвь от корня Иессеева, > Ты перешла пределы, смертным данные. > Приди и укажи нам необманный путь, > Чтоб, верно им идя, достигли славы мы. > Народ, доселе бывший в омрачении, > Увидел свет, зовущий в выси горние....
вып. #3597 *Рождество и радость* / 2-4/I/18 (вт-чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Истории о первом Рождестве пронизаны светом и говорят об исполнении обещаний: Иисус есть свет во тьме и исполнение Божьих обетовании в ответ на чаяния древнего Израиля. / > Сильнее всего эта радость звучит в повествовании Луки о первом Рождестве. / > Сами названия гимнов: >, >, > -- выражают радость. / > Это -- гимны радости. / > Как и рассказ Луки, празднование Рождества в наши дни наполнено радостью. / /М.Борг, Дж.Кроссан/...
