От редакции.

Приветствуем всех читателей нашей рассылки. Сегодня в номере во-первых, мы познакомим вас с последними новостями из жизни нашей церкви. Это последние сообщения на сегодняшний день, наданые нам пресс-центром Патриархии. Их всегда вы сможете найти на нашем сайте :www.uaorthodox.org

А основным материалом номера, сегодня станет работа, любезно предоставленная нам для публикации в рассылке ее автором - преосвященным епископом Александром Милеантом (РПЦЗ). Прочитайте. Подумайте. Может именно на эти строки вы давно ждали...

И еще. Мы получи несколько писем с вопросами о "непонятной" периодичности выхода рассылки. Напоминаем вам, что наша рассылка выходит через день, при том, что каждый выпуск на русском чередуется с выходом рассылки на украинском языке. То есть, сегодня - русская рассылка, послезавтра - украинская. И следственно, наоборот.

VIII Світовий конгрес українців
З часу свого заснування вперше Світовий конгрес українців, що збирає синів та дочок України, яких доля розкидала по всіх куточка світу, зібрався не в Північній Америці, а на Батьківщині. Також вперше на ньому була широко представлена те тільки так звана західна діаспора, але й східна - українці з Росії, Казахстану, інших республік колишнього СРСР. На запрошення керівників СКУ 18 серпня початок роботи конгресу благословив Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет.

Перший магазин METRO Cash & Carry в Україні
19 серпня відбулося урочисте відкриття першого в Україні магазину гуртової торгівлі всесвітньо відомої мережі METRO Cash & Carry. На запрошення керівників компанії МЕТРО Кеш енд Кері Україна Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет у супроводі намісника Михайлівського Золотоверхого монастиря єпископа Переяслав-Хмельницького Димитрія освятив цей торгівельний заклад і взяв участь в урочистій церемонії його відкриття. На церемонії були присутні перший віце-прем'єр-міністр України Микола Азаров, перший заступник голови Київської міської державної адміністрації Іван Фоменко, посол Федеративної Республіки Німеччини в Україні пан Дітер Штюдерман, а також почесний гість, який став першим покупцем нового магазину - всесвітньо відомий український боксер Віталій Клічко.
У 2002 році "МЕТРО груп" володіла 446 магазинами в 24 країнах світу, а її річний оборот склав 51,5 млрд євро. Україна стала 25 країною світу, в якій було відкрито магазин МЕТРО. Торгові заклади цієї компанії спеціалізуються на гуртовій торгівлі, а їх клієнтами є в основному дрібні торгівельні заклади, заклади громадського харчування, організації. За словами представника компанії, більше 3/4 товарів, які представлені в новому магазині - від замороженої риби до комп'ютерної техніки - вироблено в Україні. Компанія МЕТРО планує в недалекому майбутньому збудувати ще два подібних магазини в Києві, а також в інших великих містах України.

Пам'ять жертв Голодомору - вічна
20 серпня в рамках VIII Світового конгресу українців відбулося вшанування пам'яті загиблих від штучного голодомору 1932-33 років. Біля пам'ятного знаку жертвам Голодомору Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет і духовенство Київського Патріархату, а також Глава УГКЦ Любомир кардинал Гузар відправили панахиду за упокоєння душ всіх, хто в ті страшні роки в Україні був заморений голодом.

Після завершення панахиди Святійший Патріарх Філарет звернувся до присутніх:

"Ваше Блаженство, всечесні отці, дорогі браття і сестри!

Подивіться на небо. Ви бачите чорні хмари з яких накрапає дощ. Ми молимось, і сама погода, яку створив на сьогодні Господь, нагадує нам про ті роки, коли Україна подібно до цих чорних хмар була вкрита великим горем. Як накрапає сьогодні дощ, так плакала Україна в тридцять третьому році.

В цьому році виповнюється 70 років з часу великої трагедії Голодомору, яку пережив наш український народ. Ми протягом цілого року підносимо молитви за душі спочилих рабів Божих - наших батьків, дідів, матерів, братів і сестер, які були заморені голодом. Згадуючи цю трагічну подію ми повинні знати, що це був навмисно створений голодомор, метою якого було знищення українського народу. Його творці бажали знищити наш народ, а на його місце заселити інші народи. І коли ми сьогодні питаємо себе, "Чому досі Україна знаходиться в такому становищі, тоді як інші країни колишнього Радянського Союзу, які входили до радянського табору, піднялись з колін і народ там живе добре і відчуває добробут, а український народ до цього часу страждає?". А тому, що через знищення частини українського народу і заселення його іншими народами ми досі не можемо усвідомити свою національну гідність.

Тому згадуючи цю трагічну подію ми ніколи не повинні забувати про вчинений злочин і вимагати, щоб все людство визнало його як геноцид українського народу. Наші батьки, матері, брати і сестри загинули, і ми їм можемо допомогти тільки молитвами. Всі Українські Церкви повинні постійно молитися за спокій спочилих рабів божих, від голоду в Україні заморених. Нехай Господь наш Ісус Христос захистить нашу Батьківщину Україну від подібних трагедій і благословить наш народ. Будівництво храмів, відвідання храмів молоддю, дітьми, тими, хто раніше не ходив до них, свідчить про те, що Україна духовно відроджується. Відвідання храмів Божих, святкування церковних свят, свідчить про покаяння нашого народу за гріхи і провини, які він створив протягом вікової історії.

Нехай Господь надалі благословляє Україну, захищає її від усяких ворогів видимих і невидимих. А ми будемо йти шляхами, які заповідав Господь Ісус Христос.

Слава Ісусу Христу!
Слава Україні!"

Представники українських організацій з Батьківщини і діаспори поклали квіти до пам'ятного знаку жертвам Голодомору.

Наступного дня в рамках роботи Світового конгресу українців відбулося засідання круглого столу "Час говорити правду", присвяченого 70-літтю великого голоду в Україні. В роботі круглого столу взяли участь єпископ Переяслав-Хмельницький Димитрій і прес-секретар Київської Патріархії ігумен Євстратій (Зоря).

ПРЕОДОЛЕНИЕ ПРАЗДНОСТИ И УНЫНИЯ

"Воздрема душа моя от уныния,
Живи мя по словеси Твоему" (Псалом 118:).

Каждый человек инстинктивно стремится к приятному, к радости, к счастью. Насколько ощущение радости вливает в человека бодрость и оптимизм, настолько отсутствие ее делают его жизнь серой, мрачной, бессмысленной.

По благости Божией, многое в жизни приносит человеку радость. С самого начала своего появления в мир, человека радуют такие предметы и явления, как, например, приятная пища и питье, свежий воздух, солнечный свет, красота природы, общение с близкими и дорогими людьми. По мере своего развития, человек находит новые источники радости в более глубоком познании мира и стройности его законов, в предметах искусства, музыки и поэзии. Способность человека отличать приятное от неприятного имеет громадное значение в его физическом и психическом развитии.

Однако, очень рано человек убеждается в том, что одни физические и эстетические предметы не могут полностью его удовлетворить, так как он ощущает в себе чисто духовные потребности. Эти духовные потребности выражают себя во внутреннем, подсознательном стремлении к добру, к нравственному совершенству и к общению с Богом. Эти стремления создают в нем духовную жажду или голод. Если человек не обращает внимания на жажду своей души, то эта жажда со временем возрастает в силе и переходит в тупое чувство внутренней пустоты, неудовлетворенности, уныния.

Никогда человек не располагал таким изобилием и разнообразием развлечений, как в нынешний 20-й век. Жизнь насыщена театрами, фильмами, всевозможными музыкальными и электронными предметами развлечения, спортивными состязаниями, книгами, всевозможными газетами и журналами и т.д. Казалось бы, современный человек должен быть во много раз счастливее своих предков. Однако, получается наоборот. Современный человек часто чувствует себя глубоко несчастным, более несчастным, чем его отцы и деды. В этом нас убеждает тот факт, что современное злоупотребление разными одурманивающими средствами, как то: курением, спиртом, наркотиками, притупляющими или возбуждающими лекарствами принимает эпидемический характер, небывалый в истории человечества.

Кроме того, известно, что значительный процент жителей больших городов страдает различными психическими болезнями, которые бессильны вылечить самые лучшие психиатры. Это обилие психических заболеваний нельзя объяснить ничем другим, как нарушенным балансом сложной человеческой природы: с одной стороны пресыщенность внешними развлечениями, а с другой стороны - острая духовная пустота!

Эти печальные наблюдения действительности говорят о том, что современному человеку совершенно необходимо понять причины создавшегося духовного кризиса, а именно понять, что ему необходимо обратить внимание на свои духовные запросы. Сознание человеком необходимости восстановить равновесие между своими физическими и душевными запросами послужит в свою очередь толчком к началу духовной жизни.

Духовная жизнь, как и всякий внутренний процесс, требует известной дисциплины и подвига. Но в самом этом подвиге и дисциплине мы обретаем мир и духовную радость. Конечно, не всякий подвиг полезен, но тот, который указан нам Самим Творцом и Спасителем нашим, который изложен в Евангелии и который осуществляется в Церкви. Церкви Бог дал все то, чего жаждет наша душа: благодать и истину. Поэтому участием в ее жизни мы обретаем удовлетворение самым возвышенным и благородным своим стремлениям. Блаженны мы, если поймем это и соответственно изменим нашу жизнь!

Преосвященный епископ Александр (Милеант)

• Вы говорите о том, что своим духовным наставником нужно выбирать православного священника и о тайных знаниях, заключённых в Библии, но на деле получается так, что далеко не все священники следуют заповедям Господа Бога нашего Иисуса Христа. В Новом Завете говорится о том, что если Вы любите любящих Вас и приветствуете только братьев своих, то в чём Ваша заслуга и не так же ли поступают язычники? Один священник высокого ранга не только осудил изображение одного из индийских Богов, но и сказал сжечь его! А ведь он должен знать не только православных святых, но и почитать Светлых Учителей всех народов, ибо для всех в разное время являлись разные наставники и несли Истину. Кроме того, одному народу принесли образ Иисуса Христа, они украсили его цветами и стали радоваться и танцевать, но не отвергать и не сжигать священный незнакомый образ. Так у кого же учиться?С уважением, Людмила.
  
  
• Уважаемая Людмила! Спасибо за письмо.

  Опять мне надо ответь вам, так же как и автору письма опубликованному в прошлой рассылке. В вопросах веры и религии не может быть компромиссов. И тут я буду верен своим убеждениям до конца. Даже, если я буду тратить подпищиков, и мне придется закрыть свою рассылку.

  Да, вы правы, что сейчас не все священники достойны того высокого звания, что им дано. Но, пожалуйста, давайте не будем путать Божью Истину с человеческими слабостями. Православная Церковь никогда не учила, что священник непременно должен быть святым. Наоборот, кстати, есть церковное учение о том, что сила Святых Таинств не зависит от безгрешности, или наоборот - греховности священника.

  Библия много говорит о разных изображениях и как к ним относиться. Не буду вас загружать многими цитатами, но вы должны сделать правильный выбор. Судя по заданных вами вопросах, я вижу, что вы умная женщина, и можете при желании сама разобраться в существующих вопросах. Вам нужно только немного смирения и доброй воли отречься от своих прошлых заблуждений. В этом заключается и мудрость. Остановится, проанализировать свои верования и если с ними что-то не так, найти в себе силы принять истинное Православное учение. Пусть вам пока много не известно о нем. Но это пока. Скоро, при желании, вы сможете быть хорошей православной христианкой.

  Видите ли, главная ошибка вашего верования заключается в том, что вы верите в то, "разное время являлись разные наставники и несли Истину". Это абсурд. Даже из обычной мирской, повседневной жизни мы с вами видим, что настоящие ценности вечны и неизменимы. Как вы думаете, было ли время, когда скажем, за воровство награждали? А ненависть к матери считали благочестием? Наверно что нет! То же происходит и с догматами веры. Они неизменны. Потому как в большинстве случаев, религии противопоставляют себя одна одной. То есть они различаются не просто по названию, но и по разным учениям. Какие фактически противоположные в корне.
  
  
  С уважением -
  Протоиерей Евгений Заплетнюк
  
  

• У вас есть вопросы к священнику, но вы долго не решались их задать?
• Хотите обсудить вопрос [ ответ ] на форуме? Нажмите на эту ссылку!

УСТАМИ СВЯТЫХ