Москва, 1 июля, Благовест-инфо. Проект Musica sacra nova (новая духовная музыка) за два года познакомил российских слушателей с малоизвестными произведениями как знаменитых, так и не знаменитых композиторов. Прозвучали 16 премьер, из них четыре – мировые. «Вся великая музыка написана в диалоге с Богом. Нам кажется очень интересным учиться и сегодня слушать и слышать этот разговор, который каждый композитор ведет на своем языке», – говорится в предисловии к проекту Musica sacra nova Фонда Николая Каретникова, творчество которого в последние годы было посвящено сакральному. В этом сезоне прозвучала мировая премьера его произведения «Месса для прихожан».
На заключительном вечере исполнялась, в основном, музыка русских эмигрантов. Концерт «От модерна к авангарду» прошел 27 июня в Концертном зале Чайковского. Организаторы предложили слушателям сопоставить творчество близких по времени и знакомых между собой композиторов, которые писали уже в новой манере на рубеже эпох. Скрябин («Прометей») и Обухов (пролог к «Книге жизни»); Лурье (Concerto Spirituale) и Стравинский («Симфония псалмов»). Авангардные произведения представили Хоровая капелла России имени А. А. Юрлова, Российский национальный молодежный симфонический оркестр, дирижер Фёдор Леднёв.
Скриншот прямой трансляции 27 июня
Самое необычное произведение концерта – фрагмент оратории «Книга жизни». По замыслу Николая Обухова целиком она должна звучать сутки – всю Пасхальную ночь и день Пасхи. Пролог впервые исполнен в Париже оркестром под управлением Кусевицкого в 1926 году. Одобрили сочинение только Равель и Прокофьев. На нынешнем концерте в зале Чайковского произведение встретили аплодисментами. Николай Борисович Обухов (двоюродный брат певицы Надежды Обуховой) учился в Московской и Санкт-Петербургской консерваториях. В 1918 году эмигрировал во Францию, где скончался в 1954 году в возрасте 62 лет. Почти все его изданные произведения – на духовные темы. В России впервые его музыка прозвучала около 15 лет назад в Санкт-Петербурге.
Дирижер Фёдор Юрьевич Леднёв: Я очень люблю новую музыку для себя открывать. На концерте звучат две московские премьеры Лурье и Обухова. Для меня это была terra incognita. У Обухова очень своеобразное письмо, сложная размерность… Кроме того, этот «утопический» голос из оркестра, который покрывает три октавы; одному человеку это спеть невозможно, это «мегаголос», который может петь любым голосом, в любой октаве, в любой тесситуре, и надо было придумать как распределить это на нескольких солистов, что автором подразумевается. Потом работа с текстом, с переводом, понимание идеи, контекста, изучение творческой личности. Скрябин. Я впервые работал с партитурой «Прометея», увидел, насколько тонкое письмо, насколько оно акустически, темброво разнообразно, очень гибкое, очень хорошо сфантазированное. Лурье интересен выбором исполнительских сил, воплощением идеи необычным набором инструментов – контрабас, рояль и медные духовые, только
медные: трубы, тромбон и туба – и большой хор, который делится на три части. Лурье ориентировался в основном на григорианику, но особым образом ее подсвечивал. Мужское одноголосье гармонически поддержано медными духовыми инструментами. В какой-то момент с певцами играет «хор» контрабасов. И хор он трактует как инструмент – у него есть хор как певец, как субстанция, которая произносит текст и есть хор, который «играет» как недостающие инструменты. Необычна фортепьянная каденция, довольно большая, в середине; и какую роль она играет, это надо было осмыслить. А «Симфония псалмов» Игоря Федоровича Стравинского – одно из моих самых любимых произведений, которое я люблю с детства.
Стравинский помогал Артуру Лурье устроиться в Париже в 1924 году. Лурье из богемной среды, дружил с Хлебниковым, Маяковским, Ахматовой. После революции пару лет работал начальником музыкального отдела Наркомпроса. В этой должности он смог помочь матери Стравинского выехать с архивом сына из Советской России. В эмиграции в годы нацизма, избегая преследований, переехал из Франции в Америку. Умер в возрасте 74 лет, похоронен в 1966 году в Принстоне.
Скриншот прямой трансляции 27 июня
На первом концерте цикла звучали духовные произведения эмигранта Сергея Ляпунова. Концепцию нынешнего сезона Musica sacra nova пояснил куратор проекта композитор Сергей Сергеевич Терентьев. Цикл «От модерна к авангарду» берет начало в ранних хоровых миниатюрах a cappella Kyrie (1898) и Sanctus (1902) Микалоюса Чюрлёниса, созвучных мистическим настроениям зарождавшегося модернизма. Центральная ось — опыты композиторов так называемого Нового направления русской духовной музыки, занимавшихся обновлением музыкального языка. Музыкант отмечает палитру художественной выразительности одного из концертов – «концентрат модернизма в области духовной музыки первой половины XX века, без авангардных «жестов»: «Фресковая звукопись «православных пассионов» Максимилиана Штейнберга к «Страстной седмице». Модернистская красочность гармоний в «Шести песнопениях вечерни» Николая Черепнина. Монохромная лапидарность
«нового обихода» Игоря Стравинского. Ориентализм «Двух еврейских псалмов» Александра Гречанинова». Один и концертов предлагал «проследить пути духовной музыки в их параллельном движении и перекрещивании в исторической перспективе: с XII века (Хильдегарда Бингенская) до конца XX столетия (Николай Каретников, Александр Вустин) и наших дней (Георг Пелецис, Джеймс МакМиллан). На тематическом концерте «Пророчества и символы» звучала мировая премьера вновь найденных фрагментов футуристической оперы «Победа над солнцем» Михаила Матюшина, произведение Musica Sacra I Ольги Бочихиной для ударных инструментов и электроники, а также российская премьера «Хрустальный чертог» советского и британского композитора, поэта-переводчика Дмитрия Смирнова.
В первом сезоне Musica sacra nova в 2023 году «Духовная музыка из бывшего СССР» слушателей познакомили с редко исполняемыми произведениями таких авторов, как Шнитке, Пярт, Сидельников, Губайдулина, Артемьев, Десятников и других. Организаторы надеются на продолжение цикла в следующем концертном сезоне. Возможно, слушателей ожидает московская премьера «Мистерия апостола Павла» Николая Каретникова, подсказанная композитору священником Александром Менем.
Тель-Авив, 1 июля. Группа ультраортодоксальных евреев устроила вечером 30 июня уличные протесты в Иерусалиме, выступая против возможного призыва в израильскую армию учащихся ешив – иудейских религиозных училищ.
Как сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу израильской полиции, по итогам демонстрации задержаны пять человек, двое из них – за нападение на полицейских, еще трое – за бросание камней и различных тяжелых предметов. В ходе беспорядков пострадали несколько стражей порядка, в том числе одна сотрудница полиции получила легкое ранение головы, еще у одного полицейского травма ноги.
По информации издания The Times of Israel, акция протеста ультраортодоксов в Иерусалиме проходила в религиозном квартале Меа-Шеарим и собрала десятки тысяч участников. После наступления темноты часть толпы начала шествие к центру города, что сопровождалось нарушениями общественного порядка. Протестующие жгли костры и забрасывали полицию камнями и подручными предметами, стражи порядка применяли для разгона толпы водометы и конную полицию.
Поводом для акции протеста послужило решение Верховного суда Израиля, постановившего 25 июня, что учащиеся ешив подлежат армейскому призыву наравне со всеми гражданами страны. Кроме того, суд запретил финансировать религиозные учебные заведения, учащиеся которых не отправляются на военную службу.
До сих пор ультраортодоксальные иудеи были фактически освобождены от воинской повинности. В условиях военного времени это исключение вызвало острые дебаты в обществе, за призыв ультраортодоксов в армию неоднократно выступали оппозиционные партии. В феврале эту меру поддержал и министр обороны Израиля Йоав Галант. Между тем премьер-министр страны Биньямин Нетаньяху склонялся к тому, чтобы закрепить на законодательном уровне право ортодоксов не служить армии, идя навстречу входящим в правящую коалицию ультрарелигиозным партиям, что вызывало недовольство со стороны светской оппозиции.
Ортодоксальные иудеи (харедим) составляют порядка 13,5% населения Израиля (1,28 млн в стране с общим населением 9,45 млн). Это наиболее быстрорастущая часть израильского общества за счет высокой рождаемости, согласно прогнозам, к концу десятилетия харедим будут составлять уже 16% жителей страны. Как правило, они не несут обязательную для большинства израильтян службу в армии, не работают и посвящают свою жизнь изучению Священного Писания и молитвам. С началом военных действий в секторе Газа армия объявила о начале приема в свои ряды ортодоксов на добровольной основе.
01.07.2024 15:44 https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=108226
------------------------------------------------------------
Москва, 1 июля. Петров (Апостольский) пост, один из четырех церковных многодневных постов, начинается у православных христиан в понедельник. В 2024 году он продлится 11 дней – до праздника Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла 12 июля, передает ТАСС.
Петров пост начинается всегда через неделю после переходящего праздника Пятидесятницы - Дня Святой Троицы, а завершается всегда в день памяти апостолов, поэтому его продолжительность может быть различной - от восьми дней до шести недель, как у Великого поста.
Однако этот пост не такой строгий, как Великий или Успенский. В дни Петрова поста (кроме среды и пятницы) верующие могут есть рыбу и морепродукты. Традиционно из рациона исключается мясная и молочная пища.
Русская православная церковь вступает в этот пост для того, чтобы, как сказал в проповеди Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, «достойным образом приготовить себя к прославлению имени святых первоверховных апостолов Петра и Павла». Эти ученики Иисуса Христа больше других потрудились в проповеди христианства среди иудеев и язычников, поэтому церковь называет их «первоверховными апостолами».
Призывая верующих к Апостольскому посту, церковь следует примеру самих апостолов, которые после сошествия на них Святого Духа в день Пятидесятницы, как сказано в Священном Писании, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия.
Петров пост берет свое начало с первых веков христианства. Особенно частые упоминания о нем встречаются с IV века. Первоначально Апостольский пост не связывался с Петром и Павлом и назывался постом Пятидесятницы. Он был своего рода компенсацией и предназначался для тех верующих, которые по каким-то причинам не смогли соблюдать Великий пост.
Никосия, 1 июля. Священный Синод Кипрской Православной Церкви строго запретил забавный пасхальный обычай, который соблюдали во многих церквах острова в Великую субботу, сообщает «Вестник Кипра».
Кипрские храмы были знамениты тем, что в субботу перед Пасхой, на утреннем богослужении, многие священники в определенный момент начинали бегать по храму, тем самым выражая радость о воскресении Христа. Богослужение утра Великой субботы носит праздничный характер, именно на нем поется песнопение «Воскресни, Боже», когда и происходит бурное выражение радости со стороны духовенства.
Священный Синод строго запретил представителям духовенства бегать по церквям и совершать любые другие действия, за исключением разбрасывания лавровых листьев. «Песнопение “Воскресни, Боже” не должно отменять собой призыв “Да молчит всякая плоть человеча” и не должно приводить к пародии на богослужение», – говорится в заявлении Священного Синода Кипрской Православной Церкви.
При этом в документе отмечается, что запрет не распространяется на мирян, которые обычно в тот же момент богослужения начинают громко стучать церковными скамьями.
Исламабад, 1 июля. Антитеррористический суд Пакистана приговорил к смертной казни молодого христианина, признав его виновным в распространении оскорбительных для мусульман высказываний в социальных сетях, сообщает ТАСС со ссылкой на газету Dawn.
По версии следствия, кощунственный контент христианина в интернете вызвал протесты мусульман и в августе 2023 года спровоцировал их нападения на более чем 20 церквей, представителей христианской общины и их дома в городе Фейсалабад в провинции Пенджаб. Следствие по этому делу еще не закончено. Никто из погромщиков не был осужден. Полиция Пенджаба арестовала 132 подозреваемых в погромах, большинство из которых были оправданы или выпущены на свободу под залог.
Ранее в 2024 году пакистанские суды приговорили к повешению пятерых мусульман за богохульство. Основанием для этого послужили видео и посты в социальных сетях, которые были обнаружены в их гаджетах.
Пакистанские правозащитники заявляют, что представители религиозных меньшинств, особенно христиане, часто становятся в стране обвиняемыми в богохульстве. По данным Национальной комиссии справедливости и мира, общественной организации по защите прав человека, за последние 20 лет в Пакистане 774 мусульманина и 760 представителей религиозных меньшинств были обвинены в богохульстве. Хотя законы исламской республики предусматривают смертную казнь за это преступление, до сих пор ни один такой вынесенный приговор не был приведен в исполнение. В то же время 89 человек подверглись в стране внесудебным расправам за оскорбление Корана.
Берлин, 1 июля. В прошлом году еще 400 тыс. человек официально покинули Католическую Церковь в Германии, хотя это число и меньше рекорда, установленного в 2022 году, сообщает «Седмица» со ссылкой на информационное агентство AP.
В ежегодном статистическом обзоре Конференция немецких епископов не уточнила причины ухода. Возможно, это связано с тем, что церковные лидеры пытаются положить конец давнему скандалу, связанному со злоупотреблениями со стороны духовенства, и ответить на призывы к реформам.
В конце прошлого года Католическая Церковь страны насчитывала около 20,35 млн членов.
Конференция немецких епископов заявила, что в 2023 году Церковь покинули 402 694 человека. Это меньше, чем 522 821 в предыдущем году, но все равно это второй по величине показатель на сегодняшний день.
В Германии люди, которые формально являются членами Церкви, платят так называемый церковный налог, помогающий финансировать ее в дополнение к обычным налогам, выплачиваемым остальным населением. Если они регистрируют свой выход из Церкви в местных органах власти, они больше не должны платить этот налог. Существуют некоторые исключения для малообеспеченных, безработных, пенсионеров, студентов и других.
В последние годы многие люди отвернулись от Церкви на фоне последствий скандала, связанного с злоупотреблениями со стороны духовенства. В ответ на этот кризис немецкие епископы возглавили трехлетний процесс реформ – «Синодальный путь», который был отмечен напряженностью между либерализаторами и консерваторами и вызвал открытую оппозицию со стороны Ватикана.
Последующий процесс также был отмечен напряженностью в отношениях с Ватиканом, хотя он и был запущен в этом году после того, как Рим изначально настоял на том, чтобы немецкие епископы отменили голосование по уставу комитета, который должен был проложить путь к будущему совету по принятию решений, объединяющему епископов и мирян.
«Цифры тревожные. Они показывают, что Церковь находится в широкомасштабном кризисе», – сказал глава конференции епископов Германии Лимбургский епископ Георг Бетцинг, в чьей епархии в прошлом году 13 тыс. человек покинули Церковь.
«Реформы сами по себе не разрешат церковный кризис, но без реформ кризис будет усугубляться. Поэтому изменения необходимы», — сказал Бетцинг в комментариях, размещенных на сайте Лимбургской епархии.
Христиане в Германии примерно поровну разделены на католиков и протестантов, и не только Католическая Церковь теряет своих членов. В мае Лютеранская Церковь заявила, что в прошлом году она зарегистрировала около 380 тыс. официальных выходов, что примерно соответствует уровню 2022 года, в результате чего число ее членов составило 18,56 млн человек. Она также занимается расследованием прошлых случаев злоупотреблений.
Архангельск, 1 июля. Более 60 добровольцев из разных городов России восстанавливают построенную в конце XIX века и стоявшую закрытой почти 100 лет церковь Трех святителей в деревне Кадь Архангельской области в рамках добровольческого проекта, сообщает «РИА-Новости» со ссылкой на пресс-службу правительства региона.
Храм Трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста находится в деревне Кадь Приморского округа Архангельской области. Это один из памятников архитектуры на Зимнем берегу Белого моря.
Небольшая деревянная церковь была построена в дальней деревне мудьюжского прихода попечением местных крестьян в конце XIX века и представляет собой односветный четверик с пятигранной апсидой и притвором, над которым поставлена колокольня. Более ста лет назад храм Трех Святителей был закрыт и в дальнейшем сильно разрушен. В советское время здесь было хранилище зерна и сена.
«Сегодня в восстановлении храма принимают участие более 60 добровольцев из Архангельска, Москвы, Санкт-Петербурга, Костромы, Якутска и других городов России в рамках добровольческого проекта «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера», – говорится в сообщении пресс-службы региона.
В воскресенье здесь впервые за 105 лет была совершена литургия. Как отметил в своей проповеди руководитель проекта «Общее дело» протоиерей Алексей Яковлев, церковь начала возрождаться благодаря самоотверженному труду двух экспедиций.
Как рассказала координатор проекта Лидия Курицына, на протяжении уже 17 лет на Русский Север ежегодно отправляются сотни добровольцев для проведения противоаварийных работ на памятниках деревянного зодчества. Храм Трех Святителей в деревне Кадь Приморского округа Архангельской области – один из объектов, сохраненных добровольцами проекта.
София, 1 июля. Патриарший избирательный собор Болгарской Православной Церкви (БПЦ) избрал 52-летнего митрополита Видинского Даниила Патриархом Болгарским и митрополитом Софийским. По итогам тайного голосования во втором туре выборов он получил поддержку 69 делегатов из 138 участвовавших в голосовании. Трансляция работы церковной избирательной комиссии велась на сайте Болгарского национального телевидения, сообщает Патриархия.ru
За митрополита Врачанского Григория проголосовали 66 делегатов. Три бюллетеня были признаны недействительными.
Сразу после объявления результатов голосования началась церемония интронизации нового Патриарха с участием президента Румена Радева, Константинопольского Патриарха Варфоломея, делегаций поместных Церквей, представителей дипломатического корпуса, политиков, общественных деятелей и прихожан. Русскую Православную Церковь на интронизации представлял патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор, а также настоятель подворья РПЦ в Софии протоиерей Владимир Тыщук.
Среди представителей проместных Церквей на церемонии присутствовали: старший митрополит Халкидонский Эммануил, старший митрополит Деркойский Апостол, митрополит Писидийский Иов (Константинопольский патриархат), митрополит Диоспольский Эммануил (Александрийский патриархат), митрополит Вострский Тимофей (Иерусалимский патриархат), митрополит Горийский и Атенский Андрей (Грузинская Православная Церковь), митрополит Тимокский Иларион и митрополит Нишский Арсений (Сербская Православная Церковь), архиепископ Тырговиштский Нифон (Румынская Православная Церковь), епископ Карпасийский Христофор (Кипрская Православная Церковь), митрополит Монемвасийский и Спартский Евстрафий, митрополит Яннинский Максим (Элладская Православная Церковь), митрополит Корчинский Иоанн, митрополит Амантийский Нафанаил (Албанская Православная Церковь) и митрополит Дебар-Кичевский Тимофей, митрополит Брегальницкий Иларион (Македонская Православная Церковь).
Делегацию Римо-Католической Церкви возглавил кардинал Курт Кох, председатель Папского совета по содействию единству христиан, сообщает сайт Корсунской епархии.
*
Новоизбранный Патриарх Болгарский Даниил (в миру Атанас Трендафилов Николов) родился 2 марта 1972 года в городе Смолян.
Начальное и среднее образование он получил в своем родном городе, отслужил в армии. В 1996 году начал изучать английскую филологию в Университете святого Климента Охридского в Софии, а в следующем году перешел на богословский факультет этого университета.
В 1997 году был принят послушником в Хаджидимовский монастырь святого Георгия Победоносца (Неврокопская епархия Болгарской Православной Церкви) под духовным руководством митрополита Неврокопского Нафанаила. 8 июля 1999 года был пострижен митрополитом Нафанаилом в монашество, а на следующий день рукоположен в сан иеродиакона.
В 2002 году окончил богословский факультет Университета святого Климента Охридского.
В 2004 году направлен на послушание в Роженский Богородице-Рождественский монастырь (Неврокопская епархия), в ноябре того же года рукоположен в сан иеромонаха.
В 2006 году возведен в сан архимандрита.
По решению Священного Синода Болгарской Православной Церкви 20 января 2008 года хиротонисан во епископа с титулом «Драговитийский» и назначен викарием митрополита Неврокопского.
В 2010 году по ходатайству митрополита США, Канады и Австралии Иосифа был назначен его викарием.
4 февраля 2018 года был избран митрополитом Видинским.
